作者/秋風

一，詩的概論

１，詩的

詩，分古體詩與近體詩。古體詩又稱古詩或古風。古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體；近體詩又稱今體詩、新體詩、格律詩。近體詩詩篇中句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制。因為古體詩與近體詩的這些區別，所以如今大凡不遵循格律的詩都可以看作古體詩。個別字詞出律的格律詩既看作古體詩，也可以說是出律的格律詩。近體詩是由古體詩發展而慢慢形成的，是古體詩慢慢走向成熟的一種新的「產物」（詩體），所以近體詩在中國詩歌史上是有著非常重要地位的。近體詩包括律詩和絕句，其中又各有五言、六言、七言之別（六言較少見）。律詩分是七律，五律，排律（少見），小律（少見）；絕句分五絕，六絕（少見），七絕。七律首句起有四個基本句式：1，平平仄仄平平仄，末了兩字是平仄，稱之為平仄腳；2，仄仄平平仄仄平，末了兩字是仄平，稱之為仄平腳；3，仄仄平平平仄仄，末了兩字是仄仄，稱之為仄仄腳；4，平平仄仄仄平平，末了兩字是平平，稱之為平平腳。這四種基本格式可以演化成很多中不同的格式（因為有的位置是可平可仄的），看上去很複雜，其實很簡單，我給大家一個記憶的方法例如首句「平平腳」：

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平（韻）。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韻）。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（韻）。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韻）。

律詩中有「２，４，６分明」的說法，半句中律詩的１，３位置是相對的，２，４，６位置平仄是相互交替的（「仄平仄」與「平仄平」兩種），一句律詩的左右兩邊平仄與上下兩邊的平仄１，３位置是相對的，２，４，６位置必定是要相對的，不對的成為出律（６位置出律也稱為大坳）。

先來說說左右平仄的規律，一首律詩的左右平仄一般都是相對的，但是我們來看此格律首句後三位平仄「仄平平」「仄仄平」的第五字確實相粘的（都是仄），我們在類比推理起句後三位平仄「仄仄平」（２，仄仄平平仄仄平）那麼它的對句後三位就是「仄平平」（平平仄仄仄平平）第五位置也是粘的。總結一下就是，半句中律詩的２，４，６位置平仄是相互交替的。除了首句的起句後三位平仄為「仄平平」或「仄仄平」的對句第五字確實相粘的外，律詩的其它左右位置都是平仄相對的。

再來說說上下平仄的規律，首先最簡單的規律就是押韻的韻腳都是平聲。其次，第２，３，４句出句都是以仄聲結尾，第一句出句可平可仄。最後，因為律詩中禁忌「三平尾」「三仄尾」，上下位置的平仄１，３位置是相對的；２，４，６字的平仄是相對的，而且半句中２，４，６位置的平仄要相互交替，所以我們可以推出其他位置的平仄。比如：上面位置為：仄仄平平仄仄平，那麼它的下面位置可以確定的有：平平仄仄＠平＠（＠代表不確定平仄）；分兩種情況：一，如果上面位置是押韻句，那麼它的下面位置的第七位就要押平韻，則為（平平仄仄＠平平），而又不能讓他三平尾所以第五位可以確定為仄即：平平仄仄仄平平（上面的例子就是）。二，如果上面位置不是押韻句（那麼就是首句出句），那麼下面位置必然是第二句（頷聯）的出句，而第二句的出句末尾字是仄則為：平平仄仄＠平仄。又因為要符合四種種基本格式，那麼就可以確定為：平平仄仄平平仄。那麼就是這種基本格式：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

我們在來尋找下平可仄位置的規律。平可仄位置可以告訴大家七律基本格式中都在一三字，第五字固定平仄，而且凡是@仄平平仄仄平的句子（＠代表不確定平仄），不管它是在出句還是對句，它本句的第三字都固定為平音。其它的句子一三字都是可平可仄的。

七律還有另一種豎排形式以上為例子：

仄仄平平仄仄平，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，

仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，

仄仄平平仄仄平。

可以看出這種形式平仄都是上下模式。這種形式其實是與上面的一樣的，關鍵就是要注意相粘的問題。口訣：一句之內，２，４，６平仄相對；兩句相接，２，４，６平仄相粘。解釋一下，一句之內是以句號為準（先逗號，後句號）可以看出一句之內的平仄就是前面的左右模式，平仄是相對的。那麼我解釋下「兩句相接，２，４，６平仄相粘」。就是先句號，後逗號。如第一句（首聯）的句末與第二句（頷聯）的開頭：

平平仄仄仄平平。（首聯的句末）

平平仄仄平平仄，（頷聯的開頭）

它們上下２，４，６位置的平仄都是相粘的（平仄一樣），而且相粘的只有２，３句；４，５句；６，７句。因為第２，４，６，８句末位置都是押平聲韻的，所以相粘句的末字是確定的上面為平，下面為仄。其他位置平仄就按照基本格式來。可平可仄的與上面講的形式一樣。

五律的基本格式其實就是去掉七律前面的兩個「平平」或「仄仄」。凡是「平平⊙仄平」的句子不管是出句還是對句，它本身的第一字固定為平。其他的根據上面所講方法來定。而且五絕這種是固定的「平平仄仄平」，七絕「⊙仄平平仄仄平」是固定的。

２，迴文與藏詩的寫法

（１）迴文詩——迴文是漢語特有的一種使用詞序迴環往複的修辭方法，文體上稱之為「迴文體」。而迴文詩是一種按一定法則將字詞排列成文，迴環往複都能誦讀的詩。這種詩的形式變化無窮，非常活潑。迴文詩有很多種形式如」通體迴文」、」單句迴文」、」雙句迴文」、」本篇迴文」、」環復迴文」。

「通體迴文」——是指一首詩從末尾一字讀至開頭一字另成一首新詩。

如：

悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。

幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映台。

鷗飛滿浦漁舟泛，鶴伴閑亭仙客來。

游徑踏花煙上走，流溪遠棹一篷開。

倒讀：

開篷一棹遠溪流，走上煙花踏徑游。

來客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。

台映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。

回望四山觀落日，偎林傍水綠悠悠。

又如秋風的：

濃香墨灑筆巍巍，

翠景雲開畫筆飛。

紅樓夢女題詩賦，

空望暮江淚眼垂。

迴文：

垂眼淚江暮望空，

賦詩題女夢樓紅。

飛筆畫開雲景翠，

巍巍筆灑墨香濃。

「單句迴文」——又叫就句迴文，是指一句內完成回復的過程，每句的前半句與後半句互為迴文。

如易安的：

垂簾畫閣畫簾垂，

誰繫懷思懷系誰？

影弄花枝花弄影，

絲牽柳線柳牽絲。

秋風的：

（一）

紅袖飄香飄袖紅，

風隨夢去夢隨風。

夜愁花落花愁夜，

空鎖樓台樓鎖空。

（二）

十五嘆花嘆五十，

遲來富貴富來遲。

夜吟秋月秋吟月，

知己自無自己知。

「雙句迴文」是指下一句為上一句的回讀。

如秋風的：

（一）

離愁訴酒傷明月，

月明傷酒訴愁離。

凄風夜曲秋心寄，

寄心秋曲夜風凄。

（二）

花開院落村江晚，

晚江村落院開花。

霞映水紅秋夜暮，

暮夜秋紅水映霞。

「本篇迴文」是指一首詩詞本身完成一個回復，即後半篇是前半篇的回復。

如秋風的：

（一）

夫子恨花落葉疏，

醉心孤寂我窮儒。

儒窮我寂孤心醉，

疏葉落花恨子夫。

（二）

春江一夢醉朝昏，

淡淡愁情念故人。

人故念情愁淡淡，

昏朝醉夢一江春。

「環復迴文」是指先連續至尾，再從尾連續至開頭。環復迴文有多種形式，秋風列舉幾種：

秋風的：

（十字迴文詩）

天江灑月夜秋霜，

月夜秋霜晨露寒。

寒露晨霜秋夜月，

霜秋夜月灑江天。

《緒尾迴文詩》

憂情自鎖在重樓，-

重樓深處飲寒秋。

寒秋風夜悲明月，

明月清輝寄情憂。

《接龍迴文詩》

楚花江絮夜飄香，

絮夜飄香酒望鄉。

香酒望鄉吹夜曲，

鄉吹夜曲楚花江。

蘇小妹的：

靜思伊久阻歸期，

久阻歸期憶別離。

憶別離時聞漏轉，

時聞漏轉靜思伊。

蘇軾的：

賞花歸去馬如飛，

去馬如飛酒力微。

酒力微醒時已暮，

醒時已暮賞花歸。

大家都應該可以看出寫迴文詩其實有點文字遊戲。迴文詩對格律不做要求，能符合格律的符合最好不過，比如上面的十字迴文詩，接龍迴文詩，本篇迴文詩等等。迴文詩也講究意境，意境越好自然越好。迴文雖然趣味很濃，但是至少意思要明了。迴文詩或詞對趣味要求越高，自然難度就越大，對個人能力要求也越高。大家要寫迴文詩或詞，我建議大家根據自己能力而行，迴文詩詞盡量讓人看懂。舉一個例子比如：

《古詩*秋韻》-

原創/秋風

愁露冷秋落花狂，-

年年盼伊望年年。-

修柳瘦琴別離曲，-

聽花撫玉我心傷。-

酒醉狂詩飛海墨，-

情痴我笑菊花黃。-

悠悠流水情柔弱，-

舟花乘風笑故人。-

迴文一：-

《虞美人》-

人故笑風乘花舟，-

弱柔情水流。-

悠悠黃花菊笑我，-

痴情海墨飛詩狂醉酒。

傷心我玉撫花聽，-

曲離別琴瘦。-

柳修年年望伊盼。-

年年狂花，落秋冷露愁！-

迴文二：-

《鵲橋仙》-

人故笑風，乘花舟弱，-

柔情水流悠悠。-

黃花菊笑我痴情，-

墨海飛詩狂醉酒。-

傷心我玉，撫花聽曲，-

別離琴瘦柳修。-

年年盼伊望年年，-

狂花落秋冷露愁。

這是一首由秋風原創的綜合迴文詩詞，因為迴文詩詞雖然不重格律不對意境要求很高，但是由於詩詞押韻的位置不同，迴文時要銜接要恰當。這首迴文詩詞難度顯然就很大了，那麼寫作自然就會害了「意」。再如秋風有一首比這首難度更大的迴文詩詞。如：

《藏二詩-迴文詩詞．綜合體六首》

原創體/秋風

師寄情眸醉風秋，

聖情我笑鳳鸞求。

池外榴花影弄月，

夜語空樓酒增愁。

絲系伊人美春夢，

舞女羞顏倚畫樓。

詩王贈墨揮夜筆，

遲鑫我書萬古流。

（心）

迴文詩：

流古萬書我心遲，

筆夜揮墨贈王詩。

樓畫倚顏羞女舞，

夢春美人伊系絲。

愁增酒樓空語夜，

月弄影花榴外池，

求鸞鳳笑我情聖，

秋風醉眸情寄師。

詞一：

《虞美人》

詞/秋風

師寄情眸醉風秋，

聖情我笑鳳。

鸞求池外榴花影，

弄月夜語空樓酒增愁。

絲系伊人美春夢，

舞女羞顏倚。

畫樓詩王贈墨酒，

夜筆遲心我書萬古流。

迴文詞一：

《虞美人》

詞/秋風

流古萬書我心遲，

筆夜揮墨贈。

王詩樓畫倚顏羞，

女舞夢春美人伊系絲。

愁增酒樓空語夜，

月弄影花榴。

外池求鸞鳳笑我，

情聖秋風醉眸情寄師。

詞二：

《鵲橋仙》

詞/秋風

師寄情眸，

醉風秋聖，

情我笑鳳鸞求。

池外榴花影弄月，

夜語空樓酒增愁。

絲系伊人，美春夢舞，

女羞顏倚畫樓。

詩王贈墨揮夜筆，

遲心我書萬古流。

迴文詞二：

《鵲橋仙》

詞/秋風

流古萬書，

我心遲筆，

夜揮墨贈王詩。

樓畫倚顏羞女舞，

夢春美人伊系絲。

愁增酒樓，

空語夜月，

弄影花榴外池。

求鸞鳳醉我情聖，

秋風醉眸情寄師。

這一首是上面那首難度的三倍多。一首詩變化成了六首，而且第一首的正文還是藏二詩，難度自然不用多說了，有興趣的朋友可以去試下，這裡就不再多講。

（２）藏詩——所謂藏詩就是在詩中藏入你要表達的意思等。藏詩也屬於趣味性詩。

藏詩自然也有藏詩寫詩的標準。藏詩詞貴在藏而不露，文意優美。寫藏詩切記要盡量不生硬，詩的位置是可以變動的，要藏的好就必須想清楚你要寫怎麼樣的詩，然後在考慮藏在那裡合適。寫藏詩與寫其他詩一樣講究意境與內涵，格律上不做要求，當然符合格律最好。藏詩大多數人喜歡藏頭，因為藏頭比較明顯，別人很容易就可以看出你要表達的意思，然而有的時候要表達的意思放在每句第一字便不合適，所以有的朋友寫的藏頭詩很生硬（湊字），這樣一來就大大損害了詩的「意」，詩不好，那是自然的了。舉幾個例子，大家看下比如：

《七律。藏三詩》

近體詩/秋風

孤身醉酒悲花落，

萬里江濤更向東。

淚盡南國情似水，

心離網海恨隨風。

蛛絲絡結千弦斷，

鐵筆文成一夢空。

忘我學周留海志，

忠心社稷做飛鴻。

註解：周，指周恩來。他曾說過「為中華崛起而讀書」。

每句第3字插入：醉江南網路文學社

《七律。摺疊藏詩》

5201314/秋風

我問蒼天何解意，

綿綿愛恨訴雲英。

蝶飛絮夢紅塵舞，

月照冰心兩地清。

一杯苦憶千年恨，

三世生還萬古情。

一夜揚州神女夢，

人間世事雨中晴。

1，3位置插入內容：「我愛蝶並一生一世」

《七律。藏頭詩》

近體詩/秋風

生花妙筆嘆高才，

日夜相思望月呆。

快意傾杯詩送友，

樂心把盞酒抒懷。

袁羊凈雅文書贊，

亞聖仁德筆墨開。

芳草經秋人愈美，

明年化鳳笑仙台。

前面七句每句第一字插入：「生日快樂袁亞芳」

這幾首可以看出七律藏詩藏的位置一般就在一，三位置，因為在七律中只有一三可平可仄。若藏的內容符合格律，藏在其他位置也是可以的。推理下，五律也一樣。所以說在格律詩中藏入要表達的內容，那麼寫作者就必須考慮格律問題，難度自然也就大多了。其他的簡單的藏詩，一般人都會，我就不多說了。

3，柏梁體簡介

「柏梁體」又稱「柏梁台體」「柏梁台詩」，一般只要求雙句押韻，有一種詩每句七言都押平聲韻的，全篇不換韻。柏梁體是七言詩的先河。據說漢武帝築柏梁台，與群臣聯句賦詩，句句用韻，所以這種詩稱為柏梁體。其實鮑照以前的七言詩（如曹丕的《燕歌行》）都是句句用韻的，古代並非另有一種隔句用韻的七言詩。杜甫的柏梁體《飲中八仙歌》不僅完全為平聲韻，且句句入韻，平聲一韻到底；其中，船、眠、天、前等皆用重韻；所寫飲中八仙，各自獨立，互不相干，是古今柏梁體中的絕品。柏梁體有幾個特點：1、最初只有七言，沒有五言，而後出現無言，所以柏梁體七言居多。2、最初押平聲韻，一韻到底。3、可以有重韻。4、逐句入韻。5、前後句意不相屬。6、不拘句數。例子：

日月星辰和四時，（漢武帝）

驂駕駟馬從梁來。（梁王）

郡國士馬羽林材，（大司馬）

總領天下誠難治。（丞相）

和撫四夷不易哉，（大將軍）

刀筆之吏臣執之。（御史大夫）

撞鐘伐鼓聲中詩，（太常）

宗室廣大日益滋。（宗正）

周衛交戟禁不時，（衛尉）

總領從官柏梁台。（光祿勛）

平理請讞決嫌疑，（廷尉）

修飾輿馬待駕來。（太僕）

郡國吏功差次之，（大鴻臚）

乘輿御物主治之。（少府）

陳粟萬石揚以箕，（大司農）

徼道宮下隨討治。（執金吾）

三輔盜賊天下危，（左馮翊）

盜阻南山為民災。（右扶風）

外家公主不可治，（京兆尹）

椒房率更領其材。（詹事）

蠻夷朝賀常會期，（典屬國）

柱欀欂櫨相枝持。（大匠）

枇杷橘栗桃李梅，（太官令）

走狗逐兔張罘罳。（上林令）

齒妃女唇甘如飴，（郭舍人）

迫窘詰屈幾窮哉。（東方朔）

曹丕《燕歌行》

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。

群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。

慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方？

賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，

不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，

短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，

星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，

爾獨何辜限河梁。

杜甫《飲中八仙歌》

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，

恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，

飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。

宗之瀟洒美少年，舉觴白眼望青天，

蛟如玉樹臨風前。蘇晉長齋綉佛前，

醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，

長安市上酒家眠，天子呼來不上船，

自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，

脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

二，詞的概論

詞的內容幾乎都講完了，雖然只有迴文詞沒講到，然而，迴文詞與迴文詩是差不多的。我給大家簡單講下迴文詞。迴文詞有的可以遵循格律（比如《菩薩蠻》等就可以單句迴文），然而這樣的詞是很少的，秋風慚愧，目前所了解到的遵循格律的迴文詞也只有《菩薩蠻》一首。寫迴文詞主要注意押韻的位置與迴文詞語之間的銜接，因為詞不同於詩，句式不一樣，那麼也就是說押韻位置也在變換，如果開篇不計算好押韻的位置，寫作時出韻經常有。所以在寫迴文詞時特別要注意押韻位置的確定。迴文詞難度要比迴文詩大，有興趣大家可以去試下。秋風寫過幾首迴文詞雖不是好，但是大家可以借鑒下。

《定風波。秋閨怨》

詞/秋風

憐花落閣樓倚頻，

年年望君怨年年。

鏡破緣消花飛霧，

迷夢，歸秋雁鴻客驚心。-

春臨仙水望天吟，

寥寂，孤雲鷺寒宿青天。-

憐花君問我知情？-

戀君，簾窗紗映影顰顰。-

迴文-：

顰顰影映紗窗帘，

君戀情知我問君。-

花憐天青宿寒鷺，

雲孤，寂寥吟天望水仙。-

臨春心驚客鴻雁，

秋歸，夢迷霧飛花消緣。-

破鏡年年怨君望，-

年年，頻倚樓閣落花憐。-

《好事近。憑樓獨奏》

詞/秋風

天空望江臨，

秋清鎖霧寒心。

雁驚南客楚燕，

江天怨女吟。

誰琴虛奏傷心曲？-

凄風冷雨憐！

閑心濁酒明月，

年年復年年。-

迴文：

年年復年年，

月明酒濁心閑。

憐雨冷風凄曲，

心傷奏虛琴。-

誰吟女怨天江燕？-

楚客南驚雁！-

心寒霧鎖清秋，

臨江望空天。

關於詞，我在給大家講講寫詞時謀篇布局。之前，我分長篇、中篇、小令三類給大家講了詞的謀篇布局。因為欣賞一首詞的主體方向是詞的謀篇布局，所以今日我給大家講講如何去欣賞一首詞？。當一首詞眾人都說它好的時候，那我們欣賞這首詞的時候，就應該去思考下它好在那裡？比如我們來看欣賞下這首詞：

《蝶戀花·鳳棲梧》

詞／柳永

（上片）

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。

草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。

（下片）

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

這是一首分上下兩闕的詞，共四韻，上下片各兩韻，上片主要寫景，下片抒情。上片寫景，兼情景交融。第一句很意思很明了，作者倚樓望盡天涯，而無限的愁苦卻在天際生起，說明天際的什麼景物觸動作者的愁思。「佇」是佇立的意思，說明作者倚欄望了很久。風細細，就是微微的風。「極」不僅僅說明作者望盡了天涯，還說明了作者望盡天涯時「過盡千帆皆不是」的那種感情。春，點明了時間。「黯黯生天際」說明作者觸物傷情卻沒點出是何物。下句「草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。」此句前分句寫景，後一句抒情。作者高樓望去，春草在夕陽餘暉的照射下閃爍著一層迷濛的光色，然而「殘照」一次卻為寫景增添了凄涼色彩，也說明作者心境的清涼，為後一句面抒情做鋪墊。我們來看，從承接關係來看，第一句「生愁」卻不知何物，引起下文到第二句說明是看到何景物而愁，把讓作者「觸物傷情」景物寫出。第一句「望極春愁，黯黯生天際」說明作者的感情才慢慢開始變化到第二句「無言誰會憑闌意」作者已經愁得不堪入目了，從感情基調來看，這是層層遞進的關係。下片，直抒胸臆，把作者的愁寫到了極點。「擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。」作者愁得不堪入目，作者想忘卻這種愁恨，試圖用酒來麻醉自己，高歌飲酒，強行要忘記愁恨卻適得其反，「借酒消愁愁更愁」。這有是感情的基調的進一步提升。最後一句「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」是全篇的點睛句，也是千古名句。前面把愁寫到了極點，然而作者卻不曾說明為何而愁？到底是鄉愁還是情愁，讀者不得而知？所以作者在最後點出是「為伊消得人憔悴」是為情而愁。最後一句也表明了作者對愛情堅貞不渝的執著精神。人在追求成功的道路上，有了這種「堅貞不渝」的執著精神，何愁事不成。所以王國維把它看作「人生三境界」的第二種境界。再如：

《浪淘沙慢》

詞／柳永

夢覺透窗風一線，寒燈吹息。那堪酒醒，又聞空階，夜雨頻滴。嗟因循、久作天涯客。負佳人，幾許盟言，更忍把、從前歡會。陡頓翻成憂戚。

愁極，再三追思，洞房深處，幾度飲散歌闌，香暖鴛鴦被。豈暫時疏散，費伊心力。殢雲尤雨，有萬般千種，相憐相惜。

恰到如今，天長漏永，無端自家疏隔。知何時、卻擁秦雲態，願低幃昵枕，輕輕細說與，江鄉夜夜，數寒更思憶。

這是一首三疊的長篇慢詞，全詞情景交融，脈絡分明。從謀篇布局上看，第一片１，２，３句寫的是「夢覺」後的景色；４句寫的是作者觸景生情，憶起往事。第二片接著第一片最後來寫過去具體的那些讓作者難以忘懷的「往事」（這個往事當然在寫詞時是具有典型代表性的），憶起往事，作者當然感情會進一步提升。從上片的憂戚到二片的愁極，詞的感情基調有了變化。第三片１，２句又從往日的恩愛回到了如今的天長漏永，空間上又起了變化。３句由現在設想將來，使情感活動又向前推進一層。現在我們把作者思路再理清一下：夢醒－觸景—傷情（這前面為現在）—憶起事—寫往事（典型）（中間為過去）—寫景（時間變化後的景）（回到現在）－抒情（設想將來）。這首詞，全詞三片，從不同方位，多層次、多姿態表現作者心裡感情的變化，詞所以就具有了一定的立體層次感。我們在寫詞時，其實與賞析詞大體都是一樣的，只是在欣賞詞時要更加全面的去分析。寫詞忌諱平鋪直敘，詞的基調與脈絡很重要，脈絡清晰了，那麼你才會在寫作時更好的表達你的感情。

三，對聯概論

對聯當你真正弄懂的時候可以說的是很簡單的。對聯的要素：字數相等，內容相關，詞性相當，結構相稱，節奏相應，平仄相諧；對聯的禁忌：忌同聲落腳-，忌同聲收尾，忌三平尾或三仄，忌孤平或孤仄，忌同位重字和異位重字，忌合掌。等等。對聯格律這些東西我們入門學習對聯是必須要懂的，然而在現實對聯中，其實很多古聯是不符合這些規則的。所以，我們學習對聯要深入淺出。好的對聯我們要從深層次去挖掘其中的內涵，因時，因地，因景等多方面去考慮。欣賞一副好的古聯，「意」為上，格律次之。但是我還是大家平時在完一般對聯時，盡量不要去觸犯格律，盡量工對。下面給大家介紹下前面沒有講到的詩鐘，因為之前秋風也未成探究，所以以下非原創，秋風與大家一起學習。

簡介——前面我們講過對聯在清朝達到鼎盛時期。在清代，為了培養兒童的對聯能力，還出現了一種名叫「詩鐘」的教育活動，作為對聯學習者的初始學習階段。詩鐘大約出現在嘉慶、道光年間的福建八閩地區。根據《閩雜記》記載：「今館閣諸君亦多為之。」同治年間進士趙國華、李憲之與探花張之洞曾在山東、江蘇、湖北等地大力倡導「詩鐘」活動。前人敲鐘，規律極嚴，拈題時，綴錢於縷，焚香寸許，承以銅盤，香焚縷斷，錢落盤鳴，以為構思之限，故名「詩鐘」。詩鐘注重立意，無意之鐘稱為「啞鍾」。既然叫鍾，自然要有鍾「驚天地，泣鬼神」這種響亮的風格。放在詩中有詩的風格，稱之為詩，放在鍾里稱之為鍾。詩鐘其實可以說相當於律詩中的頷聯與頸鏈，對仗要求非常嚴格。比如杜甫的「一去紫台連朔漠，獨留千冢向黃昏」等等。

鍾派——詩鐘向有閩派、粵派之分，兩派之爭至今未息，閩派重空靈尚意義，粵派重典實尚對仗，平心而論，兩派各有所長，能化粵派之典實，而兼閩派之空靈，斯為上乘，憶粵人蔡乃煌為鍾壇宿將，且以敲鐘得官，然每閱及粵派鍾卷，即投之於簏中。故粵、閩兩派之分，亦非限於人地也。

鍾眼——鍾眼就是給出來要分別插在上下聯固定位置的字。鍾眼須穩，務求不能移易，例如聯與連，不得相混，用連？則可，用聯？則不可，與榻，不得相借，用東則可，用東榻則不可。鍾眼，更以有來歷為佳，例如「千雪」一唱「千眼西方般若佛；雪膚南內太真妃。」「千眼」出自佛典千眼千手觀世音，「雪膚」出自長恨歌「雪膚花貌參差是」。鍾眼如不相稱，則對仗更須求其工穩，上例「千」與「雪」絕不相稱，而以「眼」、「膚」承對，可稱能手。

鍾題——普通拈題，常用抽字及翻書等法，以昭公允，分詠事物者，於書中翻出兩事物，嵌字格則於書中任翻數字，作為鍾題，絕少由每人自出題目也。分詠、合詠不可犯題面字，例如分詠「元宵」、「蝶」。則鍾句須避用「元宵蝶」三字。分詠合詠事物，並忌以代替字明點題意，例如「象、扇」分詠。若用大獸、交趾獸、揮羽、羽毛、一羽、裁紈等字，不啻將題字明明點出，決難得到佳句，且易失去題意。例如「爭欽揮羽運奇謀」、「指揮一羽定三分」明明是詠卧龍而非詠扇也。鍾題可任意加以某種限制，以增興趣，如合詠「竹」限用一「毛」字，則鍾聯中，須有「毛」字。反之，亦可禁用「虛節風月？竿籜君妃栽」十字，則鍾聯中須避用此十字也。此外，尚有更嚴格之限制者，即鍾題虛字而限實用，例如「而了」二唱，則須實用「吉了」、「以而」；「若於」二唱，則須實用「蘭若」、「杜於」；「若然」二唱，則須實用「巨然」、「賀若」等等，方為合格，文人墨客，興到之餘，好用其極也。分詠、合詠，以切正本題不能移詠別人別物者為原則，嚴格言之，詠狗者不能移到犬，詠冠者不能移到帽。

終典——古人名句，多用常語而不用典，如「露從今夜白；月是故鄉明。」語雖淺近，意則深長，詩鐘亦何獨不然，不得已而用典，既忌過僻，而點題亦極嚴格，詠「履」不能引用「鞋」典，詠「眼」不能引用「目」典，以原典有履字眼字者為合格，如「象、扇」分詠，引用焚身典，多有以牙代齒者，殊為不妥，蓋原典是齒而非牙也。鍾貴典麗堂皇，引用僻典固不宜，即稗官野史之章回小說，亦須避用為宜。

鍾句——詩鐘常因限於題字及題字之位置，而造句煞費苦心。總之，以字字不落空，字字不能移易為佳制。例如「兩空」六唱「不住猿聲啼兩岸；但聞人語響空山。」字字出自唐詩，字字不能移易，可稱閩派中之佳制。基此理由，若能分集古人詩句，或古人詩意，且對仗工整，而切合題意者，較之自造，尤勝一籌。造句之技術，尤貴奇峰突出，例如「紅豆啄殘鸚鵡粒；碧梧棲老鳳凰枝。」若易以「鸚鵡啄殘紅豆粒；鳳凰棲老碧梧枝。」則較平實無奇矣，當年杜老，亦何曾不推敲及此乎。鍾句避用疊字，蓋僅僅十四字之小品，一字千金，不宜浪費半字，若以鍾眼而疊字，則更不可，如「元旦」四唱，倘用元元、旦旦之疊字，則為三唱乎，抑為四唱乎。分詠事物之造句，常因兩事物之相距過遠，而難於落筆者，於此時須先覓對字，再就對字而構思，例如分詠「漢光武、燕」。先覓赤幘、紫襟等之對字，分詠「牧童、蛇」先覓騎牛、吞象等之對字，則自易落筆矣，惟追求對像，須下工夫，務使有鴛鴦交頸、鸞鳳和鳴之妙，不可有彩鳳隨鴉、鮮花插糞之嫌。

鍾對——詩鐘固重立意，並重對仗，有半字之差者，即非上乘。以虛對虛、實對實、地名對地名、姓名對姓名、顏色對顏色、朝代對朝代為工整。若字面亦能相對，如放翁對茂叔，司馬對卧龍更佳。詩鐘雖為詩之一聯，然切忌流水對法，而對仗亦不宜假借，例如：

身無彩鳳雙飛翼；心有靈犀一點通。

春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干。

在詩則為名句，在鍾則嫌其以「翼」對「通」。以「春蠶」對「蠟炬」，不能合格。惟如前例，以「人語」對「猿聲」，兩字連用，借對一字者，則無不可。而雙用常語，如「天地」對「古今」，「春秋」對「江漢」，則更無不可。

詩鐘常有以字面相對而假借者，例如「重九」五唱，「昂藏願拜重瞳象；諂媚寧容九尾狐。」「象」與「狐」，字面相對而實不對，雖極巧妙，亦以少用為上。蓋「九尾狐」為一固定名詞，而「重瞳象」則否，難免對仗不稱之嫌。此外，以一物對兩物者，謂之「三腳鍾」，例如「風雲」對「秋月」，「雨露」對「春煙」，風雲、雨露，各為二物，而秋月、春煙，各為一物，在律詩中尚嫌不稱，何況詩鐘。

出比、對比，須湊合天然，銖兩悉稱，若一比堂皇，一比纖巧，一比如天，一比如井，彼此失衡，謂之「跛腳鍾」，作者最易犯此通病，故往往一比自然，一比則生硬，一比如香象渡河，一比則如黠鼠偷油，一比嚇煞夫人，一比則跪在？下。初抱「句不驚人死不休」之奢望，卒之反有「滿城風雨近重陽」之嘆，若能先從平易處著筆，則可減少此種困難也。出比用典，則對比亦須用典，而典故時代，不宜相距過遠，如以三代典故屬對三代典故固佳，即屬對秦漢典故亦可，若兩時代相距過遠，或引用典故之內容，彼此失衡，均為小疵。蓋以吳道子之鐘馗與潘雅聲之美人，並懸於書室中，終覺不稱也。

鐘聲——香港鐘聲多，而台灣更多，真有「姑蘇城外寒山寺；夜半鐘聲到客船。」之感，顧名思義，詩鐘之聲調，須和諧而響亮，始足發人深省，因之平仄不可失調，第一字可不論，第三第五字則必論，出比第三字可不論，對比第三平字則必論，例如「珠簾暮卷西山雨；畫棟朝飛南浦雲。」、「巫峽啼猿數行淚；衡陽歸雁幾封書」在詩固稱名句，在鍾則嫌數字拗韻，而「南」字失調也。至若對比第三字，應平而用仄，在古人七律詩中，尚不多見，況於鍾乎。

鍾格——詩鐘格式，可分：合詠格、分詠格、籠紗格、嵌字格四類。而嵌字格又分：鳳頂、燕頷、鳶肩、蜂腰、鶴膝、鳧脛、雁足、魁斗、蟬聯、轆轤、比翼、湯網、雲泥、鼎峙、晦明、碎錦、雙鉤、四皓、五姐、六逸、七賢、八龍、九老等格，分述於左。

（一）合詠格

即將題意表現於鍾聯中，以不犯題字為原則。亦有例外者，並得隨意加以某種限制，例如：花落知多少：合詠（不犯題字）綉壞料添紅一片＝錦茵應減綠三分；凄涼牆外飄難數＝狼藉階前掃幾回。

（二）分詠格

即分詠事物也，以不犯題字為合格，例如：岳飛、虎：分詠畫爾不成翻類犬=字之曰舉並稱鵬；筆、郵票：分詠萬國花封元首相=五雲草判黑頭公。

分詠體把風馬牛不相及的事情結合起來寫成一副詩聯，看來是一種很奇怪的體式，其實在古典文學中早已出現過這類作品。中國的對偶文句本來有一種奇特的修辭效果，能通過工整的對仗把關係並不密切的事物聯繫起來。如杜甫《曲江》詩的頷聯「酒債尋常行處有，人生七十古來稀」，兩句在意識的流動上有跳躍，一經用上對仗，「八尺曰尋，倍尋曰常」，用「尋常」一詞的這個歧義，作為數字與「七十」結成對偶，聯通了思路。蘇軾的《章質夫送酒六壺，書至而酒不達，戲作小詩問之》有詩句「豈意青州六從事，化為烏有一先生」（「青州從事」指美酒，典出《世說新語》），把「六瓶酒」和「未收到」兩個意思對立成聯，寫成惹人喜愛的作品。從清朝中葉開始，出現了對聯熱，對聯也進入酒令，以前那些偶一為之的遊戲之作，這時規範化為分詠體詩鐘；分詠體成了專為寫趣聯而設計的體式。

（三）籠紗格

即將題字暗藏於鍾聯中，隱約如見，呼之欲出。例如：左易：牙因知味承恩幸＝思未能言擅賦才

（四）嵌字格（前面我給大家簡單講過）

1、鳳頂格——即將兩題字分嵌於每句之第一字，所謂「一唱」也。

例如：人鳥：（一唱）人憑赤血羸猶健＝鳥到青雲倦亦飛

2、燕頷格——即將兩題字分別於每句之第二字，所謂二唱也。

例如：醉吟：（二唱）臣醉酒能傾一石＝客吟詩已載三車

3、鳶肩格即將兩題字分嵌於每句之第三字。所謂三唱也。

例如：紅豆：（三唱）燈光豆灺勞人草＝樓影紅飛思婦花

4、蜂腰格——即將兩題字分嵌於每句之第四字。所謂四唱也。

例如：元旦：（四唱）千軍待旦傳刁斗＝萬國朝元拜冕旒

5、鶴膝格——即將兩題字分嵌於每句之第五字。所謂五唱也。

例如：重九：（五唱）要為捲土重來計＝誰贊勤王九合功

6、鳧脛格——即將兩題字分嵌於每句之第六字。所謂六唱也。

例如：意飛：（六唱）斜陽六伐鴉飛亂＝明月孤山鶴意痴

7、雁足格——即將兩題字分嵌於每句之第七字。所謂七唱也。

例如：鶴梅：（七唱）隱現雲端千歲鶴＝橫斜竹外一枝梅

8、魁斗格——即將兩題字任意分嵌於第一字及第十四字。

例如：黃花：（魁斗格）花門積雪千山白＝大漠飛沙一月黃

9、蟬聯格——即將兩題字分嵌於第七字及第八宇。

例如：蟬唱：（蟬聯格）花落後庭商女唱＝蟬鳴西陸楚囚吟

10、轆轤格——即將兩題字分嵌於第一字及第九字。或第三字及第九字，以此類推。

例如：蓮露：（轆轤格）乍垂蓮瓣移香步＝微露瓠犀發妙香

11、比翼格——即將兩題字任意對嵌於鍾聯中，等於一唱至七唱。

例如：散書：（比翼格）杜房並駕中書省＝金宋相持大散關

12、湯網格——即將三個題字。任意分嵌於兩句之首末。而成網開一面之局。

例如：天安云：（湯網格）天末樓台橫北固＝雲中城闕望西安

13、雲泥格——即將題字分嵌於兩句中。但不得相對。

例如：雲泥：（雲泥格）青雲直上鵬程路＝華屋偏多燕壘泥

14、晦明格——即一句明點題字，一句暗寫題字。

例如：紅豆：（晦明格）雙腫如豆譏文士＝一口含櫻畫美人

15、鼎峙格——將三個題字分嵌於第1字第7字第11字。或分嵌於第4字第8字第14字。成鼎峙之格。

例如：天中節：（鼎峙格）窮陰殺節霜鋪地＝中夜清寒月滿天

16、碎錦格亦稱鴻爪格。即將題字分嵌於鍾聯中不得相連。

例如：張陳：（碎錦格）滿幾陳編三寸燭＝半肩行李一張琴

17、雙鉤格即將四個題字對嵌於鍾聯中。

例如：南北高麗：（雙鉤格）麗水逆流環隴北＝高郵名縣著淮南

18、四皓格碎錦格之一種。題字不得相連。

例如：海角鐘聲：（四皓格）海城畫角嚴兵衛＝山閣詩鐘集友聲

19、五雜俎碎錦格之一種。題字不得相連。

例如：清泉石上流：（五雜俎）溪邊瘦石多清籟＝岩上飛泉少濁流

20、六逸格碎錦格之一種。惟題字可以相連。

例如：杏花春雨江南：得連二字。雨後尋春桃葉渡＝江南沽酒杏花村

21、七賢格碎錦格之一種。題字可以相連。

例如：發無可白方為老：得連二字。無眠可到東方白＝有發都為老境蒼

22、八龍格碎錦格之一種。題字可以相連。

例如：月明華屋畫橋碧陰：得連三字。小橋畫舫搖明月＝華屋芳林度碧陰

23、九老格碎錦格之一種。題字可以相連。

例如：寒鴉萬點流水繞孤村：得連四字。水流孤塞千聲雁＝村繞寒林萬點鴉

各地對十五格格目的稱呼不太一致，現稍做規範，簡介於下：

嵌一字的：合詠格，「一題作一聯，禁犯題中字，嵌一字以杜宿構」。如光緒18年福建、台灣在京人士聚作詩鐘，有合詠格題目為「詠馬，嵌嫁字」。台灣愛國詩人丘逢甲作：「馱出王嬙悲遠嫁，墮來孫壽挽新妝」，嵌了嫁字，上聯寫騎馬出塞的王昭君，下聯用東漢大將軍梁冀之妻孫壽巧梳妝曾挽「墮馬髻」的典故，合寫出「馬」。

嵌兩字的：魁斗格，一字嵌上句之首，一字嵌下句之末；蟬聯格，一字嵌上句之末，一字嵌下句之首；四五捲簾格，一字嵌上句第五字，一字嵌下句第四字；三四轆轤格，一字嵌上句第三字，一字嵌下句第四字。

嵌三字的：鼎峙格，把三個字錯蹤嵌在兩句中；鴻爪格，在一句的首末各嵌一字，在另一句的中部（第四字）嵌一字；押尾格，把三個字嵌在下句末第五、六、七字位置。

嵌四字的：雙鉤格，四字分嵌於上下句首尾（把四個字分嵌兩句中，多被列入下述「碎聯」、「碎錦」中）。

嵌五字的：五雜俎格，把五字分嵌在上下句中。

字數不定的：碎聯格，把幾個字（較常見是四個字）分嵌在上下句中；碎錦格，把幾個字（較常見是四個字）的成語分嵌在上下句，成語中用字的次序維持不變；碎流格，把幾個字分嵌在不是對偶的上下句中。詩鐘中只有此一格不是詩聯。

不露字面的：籠紗格，把題目中所限的兩個字分別在上下句中表現出來，但不露出字面，如林有賡作的籠紗格《春·手》「急潮帶雨無人渡，流水聽松為我揮」，用名句「春潮帶雨晚來急」和「為我一揮手，如聽萬壑松」，顯出「春」和「手」字；晦明格，兩字中的一個明嵌於句中，另一個暗含在另一句中（如籠紗格中的一句）。

本次作業：《十二生肖秋風出句》

出句：鼠目寸光非路窄；

出句：牛郎踏鵲尋織女；

出句：虎嘯山林山笑虎；

出句：兔豪寫就千秋事；

出句：龍門一躍君折桂；

出句：蛇舞長城山漫雪；

出句：馬行千里非致遠；

出句：羊腸小道藏奸佞；

出句：猴桃獻壽迎春近；

出句：雞鳴鳥去嘉成嘆；

出句：狗咬神仙非不惑；

出句：豬肥不是人民養；