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祖師所傳速發立向(無極原創)

 

師祖所傳速發立向

此篇所有的理論基礎與操作技術,是以《易經》原理與玄空大卦、玄空飛星為基礎,若沒有這些基礎入門知識,很難理解此篇的大義。雖說是理氣篇,但必須強調形巒的第一性,形巒是體,理氣是用。千萬不要因此篇的理氣功夫超強實用,而割裂了形巒與理氣辨證關係。

每天我們要抉擇投資致富,開創事業,坐一張寫字檯上的方位是決定性的。特別是上班族,一天的八小時都在這一張辦公檯上,這一張辦公檯會因你長年累月的坐著而產生的非常明顯的風水效應。這張辦公檯、寫字檯,若你沒有坐著辦公處理事務,而是空閑著,空閑的辦公檯是沒有風水效應的。須知:用著產生風水,不用不產生風水。這是一種簡單的風水原則。

立向布局,必須有一種全面辨證的觀點。這就是一種境界,是經年累月的堪輿功夫而產生,而不是隨隨便便就能產生一種境界!欽州當地流傳一句俗語:有錢難買向南屋。雖是簡單卻是至理的風水名言!

要根據整棟樓盤大廈的坐向來找出催財的八運星所在,大風水格局還考慮整個城市的河流山水的大財星,這個大財星最理想是跟你的整棟樓盤相得益彰,相互配合。這是許多風水師經常缺少的大眼界!以整個城市的財星與整棟樓盤的財星為向,調好羅盤卦爻線位,向之納財!!

可是許多的風水師只懂得用一宅之小宇宙來納飛星盤,只招納一宅之小氣口財星,因此招納財不廣。有時連招納氣口也不分主次,是以正門納氣口布局,或是以大落地窗為氣口布局?整棟樓盤的電梯出入口,難道就不是招納財星之氣口?

因此,風水師為你下羅盤採納財星時,這就看你個人的修為境界了,是以整棟樓盤、整個城市為主招納財星,還是以一宅的正門氣口招納財星,是納一門之財還是納一廈之財,其中奧妙,非經年累月地精研易道,是很難明白的。所謂差之毫厘,謬之千里矣!

為一張辦公檯、寫字檯布置風水旺局,要找到正確的財星位,這是一門絕學技術,必須先找到方位,然後再納卦線,千萬不要顛倒,這樣才能暴發具有明顯效應。其中大道理,學者自悟自通矣!

(一)   八運當中,有六個旺山旺向

乾山巽向、巽山乾向、丑山未向、未山丑向、亥山巳向、巳山亥向,而配合正零神論,西南見水見開門為大旺,以丑山未向最好。但未向卦線中,只以206°為首選之首。

因此,八運中以坐26°向206°為八運旺氣樓王。

(二)玄空大卦立向。這裡介紹一些上佳的易經神秘卦線,不單納為向位有特珠效應,擺放一件財星吉祥物,以產生效應!

乾為天:六陽之卦,自強不息,陽剛氣盛,官星當權,財運又到,可旺六十年。

天地否:九運卦象,六合親和,較老化的招財卦,但老當益壯,陰陽正配,田產興隆。

水澤節:八運當令,夫婦合作,家庭美滿,高貴榮顯,開源節流,大利開創事業。

水火既濟:夫婦正配,文昌高照,金榜題名,長官發財,最合文化事業及年輕創業之財。

山火賁:八運旺卦,文星技藝,和合謙恭,父子有恩,兄弟有情,夫妻有愛,可用四十年。

雷地豫:八運旺卦,人事和合,歡欣快樂,動無不順,先難後易,逢凶化吉。

風雷益:雷風相簿,陰陽正配,動如風,靜如水,天時地利人和,官星加照,財星扶濟,氣勢非凡。

火雷噬嗑:此乃橫財卦,宜小心處理,失運小人作梗,貴人無助。

離為火:當令橫財卦,日月雙輝,文昌高照,宜女不宜男,否則婦性化。

天火同人:大利合作經營,能成大業,人緣上佳。

地雷復:八運旺卦,一陽統五陰,但大器晚成,太消極而失去機會。

地天泰:三元及第,文昌財運卦。

水地比:兵行險著,亂世用兵格,意外成功之卦線。

澤地萃:退運之富貴卦,好善之卦線。

(三)直接用原卦原爻。其原則是若要你父母有權威、長壽,就立父母爻線方向;若要從兄弟和睦,就立兄弟爻;若要發丁添丁就立子孫爻方向;想要子孫讀書聰明就把秀峰文筆納入子孫爻是了;若要陞官升職就立官鬼爻,但最好收納官鬼的山在官爻,也可達到陞官升職的目的(因官鬼爻變數大,不變官即變鬼、壞人或出鬼怪,所以要慎立爻。只有所納的山或樓宇圓凈方正的才為官,歪頭仄腦面目可憎的山或樓宇幾變鬼矣。如零正顛倒,又立官鬼爻,更要不得,當官都會罷官,平民百姓會出飛仔、怪人):若要經濟富裕,聚得美妻或不當寡公佬,就要立妻財爻。總之,立向要徵求福主意見,福主要求先丁後財,就立子孫爻,福主要求先財後丁就立妻財爻線。這是一身立向要求。

若是為經理、官員、領導調整辦公室,他們的坐位必須立官鬼爻,工作人員立子孫爻,以求得平安、健康、盡職盡責,會計人員就立妻財爻線。貨倉切勿立官鬼爻線,以防盜線竊。

若卦中無子孫爻神,福主又要求添丁,可於向卦尋找子孫爻線,或抽雙爻,即壓在兩爻交界之間爻,但最好抽初一初二爻或四五爻間線,以合生成之數。其餘要求仿此。

立向首先考慮的是巒頭,天心十道,因為這是「體」不能本未倒置。能抽合吉爻固佳,不合亦無大礙,只要合陰陽、符零正就行。立向最忌立八卦之出卦乾、坤、艮、巽、子、午、卯、酉之正針線,此乃真龜甲空亡。還有二十四山空亡亦忌立向,不可不知也。


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