王戰軍談太極養生增氣功

王戰軍談太極養生增氣功(2010-09-08 10:19:36)

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雜談

  王戰軍道太極養生增氣功

  

  一、太極養生增氣功簡介

    

    太極攝生增氣功是練佳太極拳及太極推手的重要環節之一,又是固養先天,培養後天,匆匆使氣血淌注飽盪於皮,氣落湧泉,使頂盤牢固,周天疏通的有效辦法。故舊鑫曰:「根深葉茂,則枝葉自榮。」

    太極養生增氣功與靜氣功類似。靜氣功是靜中求動,太極養生增氣功是動靜兼建,除無極勢外,都是以起起、開合、擁、捋、擠、按四正手來統率整個功的。太極攝生增氣功具有氣功技打的特色,可視為高等活力功。

    太極養生增氣功可分為以下六種:無極樁、渾網樁、開合樁、三體樁、纏絲樁、五樁復原。彼六類功,既可持續演練,又可雙勢分離訓練。演練此功除有保健、靜養、武術、療病的後果之外,對演練太極拳及太極推手也止到一訂的做用。太極攝生增氣功的喜好者在各個不同形體姿態的情形下,當逐勢領會和研討各個功法的要面,按部就班,定有重效。

    

    二、無極樁功演練法

    

    (一)姿勢

    第一勢,兩腳平行站立,與肩同寬,兩臂在身體兩側自然松張下垂,身體端正,二目閉合,然後逐漸睜開,心平氣和,意守丹田。

    第二勢,接上勢,隨著微細、慢長的呼吸,兩手隨兩臂逐漸向兩側外展開,變右順左逆纏與肩平,兩掌斜向兩側下。

    第三勢,接上勢外指發勁內扣取拇指相呼當,徐徐內收,向身體中線合攏,變雙手疊掀於小背處。男子右內右外,女子則反之。

    要面:雙臂向外鋪開時要做到適中而止,過則會使氣向上泛,足和充實,橫氣挖胸,嚴峻時會有胸悶等不良反映呈現。但也不可太軟,軟氣則施展不到梢節,真而仍虛,力點不清楚,則為拾勁,所以在演練時必須仔細領會。

    

    (二)對身體各部的要求

    1、上節頭頂百會穴向上領起,脖頸要自然豎直,大腦皮層和里部肌肉自然抓緊。

    2、頸部以下,兩肩關節骨縫鬆開,詳下塌廂肘關節也隨著重肩下墜同時胸內合,兩肋微束,腰勁自然構成下塌,五臟六腑都有合聚之意,則周身處於穩固狀況。

    3、下肢在中部各部位鬆弛的基本上,兩胯也隨著抓緊,臀部略上泛,降肛,兩膝微下蹲,足五趾沉抓地,湧泉要空松,使濁氣降低時可以順本滯通。

    

    (三)呼吸

    呼吸是站樁功最重要的內容之一,在樁功演練時應注意以下幾個答題:

    1、用鼻呼心吸。正在吸氣時要舌尖底住上齶,呼氣時將舌尖擱下。因上齶是督脈之端。舌尖是任脈之初,所以每一呼一吸皆必需通功任督兩脈的觸匯後,將舌尖放下,咽一口吻隨津液背下,越過中丹,注進下丹田。循環往複,重複演練,是匆匆使大小周天疏通的主要環節之一。

    2、吸氣時胸腹部內收,氣隨著意念由會陰起,通過尾閭關順脊逆行而上,越玉枕達百會。在氣逆行向上時,身體略上升,背略上插,周身關節、肌膚毫毛都有欲開之意(但氣向上逆行時插負切不可過,過則氣血上浮,有橫氣挖胸之弊)。

    3、呼氣時身體略下降,周身各部位,包含五臟六腑皆有合拍之意,隨著內氣下降,露胸、塌腰、氣回于丹田,但注意切莫用力壓榨小腹,向外飽盪則須自然。

    4、通功以上各項的重複演練,其目標是擴展肺活質和錘鍊背部橫膈肌,匆匆使氣布周身和以意導氣,並使大小周天疏通。

    

    (四)意思

    在太極養生增氣功演練中,意離不開氣,意念氣隨,氣隨形達。這是意、氣、形三者不可分割的整體運動。

    初教者因為對練功的姿勢和其中的要點忘不渾,這時可以先不布置意氣運動。待熟習動作要點之後,這時腦子就空下來了,各種邪念即紛紜而來,無法做到心靜,所以須要依照功的水平來部署功法。

    1、在無極樁功中把意念活動成心識地集中到「丹田」上來,藉此來消除各種邪念,即所謂「以一念代萬念」。在樁功中只要通過意念、意識、思想和思惟情感等精力運動,才能使大腦皮層失掉充足歇息和調整,對各器民體系才能起到良好的增進作用。

    2、練功的要害是松靜和認識集中,才能促使內氣在意識的指點下,產生一般循環活動,自而達到周天滯通和武術利用之綱的。但這皆必需通過本人的勤懇進修,準確控制要領,不急不躁,才能逐漸領悟。

    

    三、渾圓樁功演練法

    

    樁功,也有人喊「站樁」,是人邦威嚴術的一項主要基礎功。技擊界常道:「練拳不練功,老來一場空」,又曰:「練拳無樁步,房屋無頂柱」,這些話都抽象地指出了樁功的首要性。練拳不練樁功,就像雄偉的土木修建出有堅固的地基一樣。所以練習太極拳的人們除練拳之外,再加上練習樁功,提高就會更速。

    

    (一)姿態

    第一勢,開端站立姿態同前,然後重心右移,繼而降止左腳向左外跨半步,兩腳平止站立,比肩闊,兩足屈膝詳蹲,請求頭底要平,頸要天然豎直,腰脊正派,上體堅持與空中垂直,松肩、松腰、松胯、塌腰。

    第二勢,接上勢,待左足踩地時,兩手由兩側離開,繼而向兩頭合攏,墜肘後,肘比肩略低些,做環抱大樹狀。兩手指平均張開、微彎,如半握球狀,兩掌心向內,手指絕對,間隔三十厘米左右,兩眼自然睜開或閉綱均可。如睜開可平視,遙眺一流動目的,閉目則意識守固丹田。

    

    (兩)對於身材各部門的請求

    1、樁功調整。渾圓樁能夠用高、中、低三種身法演練,如老弱有病者,可練習高身法,時光上可先欠,漸而長。年青體壯者可先高身法,後中身法,再低身法演練。始練時能保持幾分鐘就止,然後逐步增添練習光陰,最好是開端先10至15分鐘,然後增至30至40分鐘,收效較好。普通來道,剛剛練習和練習兩周後,大小腿會呈現酸、脹、痛的感覺,有時還會湧現細微顫動。這些纖細顫動。用手撫摩或者細心察看腿部肌肉,才能覺察進去。繼續站下來,在中身法或低身法練習中發抖會愈加顯明。大腿上的肌肉會出現出有節拍地顫動,整個身體也會隨之有節拍地上下顫動,龍富足浴器。此時身法可詳升高,然後再下降。只需保持訓練,經由一段光陰的跳動,肌肉的刻苦才能和節制才能加強後,跳動會變得纖細或結束。如再繼承站下往,又能夠會跳動,循環復始。

    2、升落法。所謂升落等於上下起起之意,在站樁時隨著呼吸,身體入止起起。如高身法時,先漸漸地吸一心氣,然後在呼吸時隨著垂垂下蹲,直至臀部與膝掀均衡為止。吸氣時要慢緩隨身體同步而上,舌尖底住上齶,將氣由腳和插起順後腿而上,然後經任脈、鵲橋、督脈、尾間閉順脊逆行而上,通玉枕達百會。在身體站立氣達百會的一瞬間,意思和內勁在督脈末端與任脈始端舉一反三,將舌尖擱下咽一口吻,隨津液下注,通過中丹田,注入下丹田。再隨著纖細慢長的呼氣和身體同步向下蹲,氣隨兩腿內側降落達於湧泉,周而復初。

    

    (三)呼吸

    呼吸對於樁功有一訂的影響。樁功本質上是一類靜力緊張性錘鍊法,但靜止是絕對的。己體的沉心,沒有像物體那麼流動,而是依血液輪迴、呼吸和消化歷程而挪動,隨時會發生必定的變化。吸氣和呼氣,對站樁影響較大。因此,站樁時身體的重口在必定範疇內,常常不時天向各個方向輕輕晃動,那是訓練進程中的一般隱象。

    渾圓樁功演練歌訣如下:

    一升一降領氣轉,威嚴吹欲倒身搖晃。

    身如乘船進大海,升如騰飛降如雁。

    上虛下真腳抓天,遍體常有緊張感。

    平踩振動悠悠然,足立平地勢如山。

    

    四、開合樁功演練法

    

    啟合樁的站立方式取闊度和渾圓樁雷同,雙臂前伸外形也雷同。對於身材各部位的請求和要發與前勢都雷同。所沒有同的是,彼勢雙手中指相交,雙掌口背內,眼沉閉。

    

    (一)啟合樁的演練方式

    第一勢,吸氣,兩臂隨著吸氣逐漸向身體兩側外鋪開,在外開的同時,身體隨著吸氣略向上升,胸背內收,五臟六腑俱開。肚臍與命門側有合拍之意。兩臂鋪開的間隔,要先小後大。因開端站樁吸氣較短,切不可將就,在演練進程中逐漸自然加大吸氣、卷張質,最後達到吸氣、卷張所需地位為宜。但須要闡明的是,在吸氣外開時,意念中雙掌心有向內吸氣感,兩手中指尖有一股氣體如膠似膝地相銜接,此時宜緩不宜速。

    第二勢,接上勢,呼氣內合,呼氣時身體隨著下蹲,兩肘下重,雙掌塌腕,兩掌心成窩形,周身松張,肚臍和命門脈向外飽盪,露胸、塌腰、束肋、五臟俱蓄。在意念中,此時有一股氣淌自掌心中放出。彷彿難以聚合普通,此時宜慢不宜速,逐漸有認識地領導氣淌向外放射。演練開合樁功,重要在於增添下肢的力氣和促使肚臍及命門的收放功效,並使下盤牢固,也有幫於練拳時松靜控制和呼吸的調整,對增加內氣,促使氣布周身有一定的積極作用。

    

    (二)心、意、氣的閉系

    開合樁與內三合是直接聯繫關係的,所謂內三合,便心與意合、意與氣合、氣與力合。

    1、心與意合,是指念念上的動機和意識的實行獲得分歧,如雙手向外開時,在思惟上要確信氣感在手,才能依照錘鍊的要求起變化,起到良好的後果。

    2、意與氣合,便以意行氣,演練樁功時氣隨著本人的意念而運動。這裡所謂氣,是指出人肺部交流的新穎空氣和隨著自人的認識在體內運轉的內氣。始而不覺,暫之自能覺得氣隨著自人呼吸的節拍在體內運轉,這鳴「中氣行家」。

    3、氣與力合,就是該「氣」降落時,周身五臟六腑皆隨之松張,如「氣」上升時,則周身五臟六腑要隨之略壓縮,氣與力的活動要合作分歧。如要達到呼吸悠慢細勻的要求,必須使出柔和的力氣才能和意志相得益彰。這裡所道內髒的鬆緊,包含肋下膈肌、胸、腹、負等部位的肌肉及臟腑的活動,尤其是膈肌上下有法則地大幅度活動,在開合樁中據有首要位置,也是樁功中的主要要求之一。其宗旨是靠意念調動肌肉的運動來刺激神經體系,構成前提反射,使那些不隨便念運動的肌肉也在不同水平上活動起來,逐漸達到為所欲為,內氣在意念的領導下在體內沿著所需道線運轉的目的。

    

    五、三體勢樁功演練法

    

    三體勢的中心內容是引進前按法。詳細演練辦法是:

    第一勢,兩腳先平行站立,然後右腳向體前上一步,同時雙手右前左後立掌豎於右腿上方,繼而重心前移,左足、右膝微外晃,襠開圓,成側身弓步狀況。此時先閉目做幾分鐘靜養,意守丹田,然後睜開眼睛,遙視後方一物體、樹木、草坪便可。繼而吸氣,重心後移,在吸氣時應注意眼神內斂,即內合吸感,兩手逸宮穴內收,同時手指有抓氣內收之形,肚臍與命門隨著吸氣內收互相合拍。吸氣的是非,要求與重心移動的快度互相合作。待重心完整移至左腳時,周身蓄合以成欲推之勢,將吸入身體內的外界新穎空氣隨著津液咽下,經中丹傳人下丹田,稍加煉造,隨著動作前移。再冉冉呼出。

    第二勢,在氣注進下丹田的同時,周身腰勁下塌,要有欲開先合之意,在呼氣、沉心向前挪動時,胸腰有一個合疊合勁,然後雙掌再呼氣向前冉冉按出。循環往複,右右輪迴演練。還必需堅疑樁功的要發??三心,三心是指信念、決計、恆心,只要深信樁功的利益,能力鍥而不捨。練功者建立三口,能力實正練佳樁功,早日到達預期的目標。

    練好樁功是練功者所關懷的一件大事。相干的要素固然良多,但樹立三心是最主要的一環。只需客觀儘力,疑心十足,深信不移,下定決心,耐勞練習,逐日不輟,鍥而不捨,就能失掉本人預念的後果。反之,猶豫不決,無可置疑,優柔寡斷,三天挨魚,兩天晒網,就不會有幻想的收成。在這裡,決心是先決前提,有了疑心,才能下決計,有了決心和決計,才能產生恆心。信心自何而來呢?信念起源於理論。始練樁功的人,因為練功光陰短,感悟不出其中的微妙,就持疑惑立場。待練一段時光後有一定收效,嘗到了苦頭之後才會對樁功建立決心。爾後能夠還會再次重複,再戰勝難題,信念就會更足了。總之,要求練功人在練功初期就先樹立起三心,以後再經由臨時的真踐和研討,屢次反覆後,才能實正堅固地把三心建立起來。

    

    六、纏絲樁功演練法

    

    演練纏絲樁過發生的纏絲勁是舊式太極拳的中心內容。所謂纏絲樁,是正在樁功的基本上,應用纏絲勁兼施並練之意。

    

    (一)纏絲樁功的演練辦法

    動作一,先出右腳向體前上一步,重心前移,在右腳上前時雙手同時右前左後向前舒展吸氣,此勢和三體勢出手不同的是,雙手外擁成欲捋之勢。右手指向左,左手指向右,雙掌心皆向正後方,此時胸膈肌卷張,以腰為界,上下構成對推之勢,這樣既不失上?勁,又可做到下盤穩同。

    動作二,接上勢,右腳蹬地,松右胯,重心左移,雙手隨著移動變半握拳,左逆右順纏向下,在移重心的整個歷程中,都要沉肩、墜肘、轉腰、旋負、擰襠。待左手捋到身體中線時,兩臂開始放鬆。吸氣。身體略下蹲,在下蹲的同時左手在腹前順纏轉一小圈。在左手旋轉的歷程中,右手內合與左手相接,左里右外,咽一口吻隨津液而下,經中丹注入下丹田。此時周身內外正好蓄合,形似欲開待收之勢。

    動做三,接上勢,松右胯給左胯,重心逐步向右挪動,雙拳隨移重心變掌,右前左後掌心向里,跟著移重心呼氣徐徐向前擁、擠而出。待擁、擠到一訂地位時,再變成向前拆手勢,周而復初,右右循環兼練(註:所謂?、擠,其中有兩種露義,正向為擁,側向為擠)。

    

    (二)纏絲樁功的自然呼吸和目的

    1、在樁功的演練進程中,必定要做到呼吸天然,是非適宜,才有技打收效,有益於身體安康。有的人在樁功中不加註意,呼長吸短或許呼短吸長,那些皆是不準確的。吸長呼短者為「陰盛」,呼欠吸長者為「陽腳」,兩者均不相宜。只要出己氣味是非相等才是準確的。所以,練樁過的最基礎準繩便是成心天自然呼吸和意思上的武術合作,能力沒有會發生偏偏差和反作用。

    2、控制佳天然呼吸的基礎要領後。當加大呼吸質,對呼吸深長應當入一步嚴厲要求。成己的一般呼吸是每分鐘16至20次(一呼一吸為一次)。練太極樁功經由一段時光後,便能夠逐步把呼吸變成緩長。例如,每分鐘七八次,漸而進一步每分鐘5次,以至能夠減少到每分鐘2次或者1次。

    深呼吸的目的是為了促使肺部每個小細胞都全體介入運動,進而擴展肺活量,使外來的新穎空氣與肺泡小毛細血管加大接觸里積,以即有益於二氧化碳的交流,增進身體的推陳出新功效。

    3、意氣兼建,周身貫通。太極樁功達到相稱的水平後,就會覺得齊身沉面關節氣脈一次貫通,這是樁功始步勝利的表示。但那類隱象是工夫臨時積聚的成果,不是幾天或者欠期便能到達的。所謂閉節氣脈齊通,在樁功術語中鳴做「任督二脈相通」。中醫有「奇經八脈之道」。任督就是八脈中的兩個。任脈止於舌尖,經丹田至會陰講,交督脈;督脈自會陰講經尾閭關、夾骨頭、玉枕關,靈通百會,然後沿兩耳平頰旁而至上齶,取舌尖相接,將氣下注丹田,彼為陰陽輪迴一小周天。

    4、大周天是樹立在小周天之上的,只是氣味延長到下肢。大周天色是經過足下湧泉拔起,順兩腿後側而上,所經道線同小周天。只是氣回丹田後順兩腿內側而降低至湧泉為一大周天。詳細的演練辦法皆同小周天,所不同的只是呼吸愈加悠、慢、細、勻,吸氣時愈加寧靜,綿綿深長。總之,對呼吸更嚴厲,全身放鬆,百脈皆開,五民內斂,意氣按運行道線運行。

    

    七、五樁復原演練法

    

    五樁還本又鳴收功,五樁復原的詳細演練方式是:待第五動纏絲樁雙臂向外擁堵完畢時,雙綱閉合吸氣。

    動作一,重心垂垂移於左腿,繼而收歸右腳,兩腳間的間隔與兩肩同闊,在腳收歸的同時,雙臂隨之內收,兩手疊放於腹前。然後將氣隨津液咽下,漸重人中丹田。注入下丹田,稍加斂養後再漸漸吐出。

    動作二,接上勢,繼而吸氣,同時雙臂由兩手拇指領勁向身體兩側離開,雙手指尖斜下,掌心向外,繼而小指領勁,然後雙臂由兩側向上放起,變雙手指尖晨上,兩掌心絕對。此時周身在抓緊的基本上,齊身略向上降,使周身各部位關節張開。然後雙掌再變拳,隨著身體降落,雙拳降於兩耳旁,漸至兩肩前側。在身體降低的同時,將氣和津液咽下,注入下丹田。

    動做三,交上勢,身體繼承下蹲,雙拳變掌,跟著身材下蹲,兩掌向兩側跟著呼氣垂垂向兩腿外側冉冉下按,到吸氣完畢時下按止。然後再呼氣,身體徐徐向上,繼承向兩側離開,再背上放,循環往複,持續做6次為宜。收過完畢後將舌尖分開上齶,再漸漸睜啟眼睛,兩手合掌衝突加暖。之後可分離正在里部、頸部、胸部等周身各部摩揩一遍,通功衝突加暖,到達松筋活絡、筋肌擱長、增添內氣天生之目標。


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