太極要出內功，先從培育根基開始！

【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文傳榜2015十大網路國學公號

文 | 孟繁英

編輯 | 鹿鳴

先師李和生無私地給太極拳界，特別是我輩留下了他一聲的心血智慧結晶——太極可道。為修鍊太極拳者指出了一條無上高峰的光明捷徑，入門有路，天塹變通途。

先師無論是在他的論著中，還是在講課中，無數次地提及「根」之一字，如「根要松」「根松催」、「根中梢」、「根在腰這兒（練哪在哪）」、「這根改變了」、「將來上肢的根節就是腰」、「斯其根自斷」，等等。

天之三寶日月星，人之三寶精氣神，精為氣之根，氣為神意之根，精氣神為人之生命之根。

「草之根，根於土，就暢茂條達；精氣之根根於土中（意念、坤土），自是就生色而面睟。」天旱得澆水培壟，天澇得開渠放水，目的是護根，根死苗枯也。人在練功，培育精氣神如同草木培根之理一同。

古人煉丹，煉長生不老之「葯」也就是在培根。練太極拳就得每時每刻地培育，濡養自身的根——精氣神。

先師諄諄教誨我們的練功方法：「懂得勁源，避開勁端」，源是根，端是梢；「有手似無手，神意領手走」，神意是根；「手不動，內里的東西出去了」，內里的東西是根。

總之，先師的論述從根本上解決了修鍊太極拳從哪裡起始的問題。人人都說腰，說氣，說意，但是到底從哪裡下手，古先人大都說的是修鍊結果，很少說明起始。先師的思想理論填補了這一歷史上的空白，即指明了修鍊太極拳的入門階段，更闡述了修鍊太極拳的高級階段，使我後來者有可能早日踏入一扇寬敞明亮的太極修鍊之門！

 從培根始，根壯枝旺，所以培根是要解決的首要問題。

「人之生，精氣神之聚也，聚則生，散則亡。」人的形體是精氣神的載體，人的生命是精氣神的生化過程：一生二，二生三，三生萬物，順則生人；修鍊者是三合二，二合一，一合道，逆則成仙。自然而然，「順其自然求自然。」

我輩修鍊者，首先應遵循先師的教導，從培根始，一門深入，長期熏修，定能早入「根本固而枝葉榮」，早日窺探太極拳的奧妙殿堂！

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