圖解地理五訣

圖解地理五訣

編輯本段圖書信息

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作　者：（清）趙九峰　原著，陳子明　著 　　出 版 社：陝西師範大學出版社 　　出版時間：2011-4-1 　　I S B N：9787561352335

編輯本段內容簡介

　　《地理五訣》一書著於清乾隆年間，主要論述陰宅（墳墓）風水。作者趙玉材還著有《陽宅三要》一書，論述陽宅（房屋）風水。在作者寫本書的時候，風水學「立法種種，各持一家，分門愈多而道理愈晦，地理失傳。」於是趙九峰師徒三人「討論研究，遍揀諸書；慨然有救正之心；盡所秘而筆之」，用了七個月時間寫成此書。目的是「盡洗近今支支離離之說」。此書是風水學三合派的著作，很多民間風水師入山看地時會隨身帶一本。有人稱此書是風水典籍中的扛鼎之作。準確地說，此書是三合派風水入門並值得精讀的著作。

編輯本段作者簡介

　　趙九峰，原名趙玉材，字九峰，清代滏陽人氏，著名風水大師，民間廣為流傳的《陽宅三要》也是他所作。清朝乾隆年間，趙九峰師徒三人「討論研究，遍揀諸書；盡所秘而筆之」，用七天時間寫成《地理五訣》。此書和《陽宅三要》都被收錄在《四庫全書》之中，對後世風水學影響極大。

編輯本段目錄

　　地球的三大龍脈 　　羅盤：高精度的風水百科全書 　　《地理五訣》：巒頭風水的最高境界 　　原序 　　凡例 　　客問九條 　　導讀 風水學的扛鼎之作 　　1．《地理五訣》三合派入門之作 　　2．五訣：龍、穴、砂、水、向 　　3．龍：變化無常的山脈 　　4．穴：山脈所止之處 　　5．砂：穴附近的山 　　6．水：吉地的主要標誌 　　7．氣：有聚有散的萬物之源 　　8．羅盤：術數的大百科全書

編輯本段部分章節

　　2．五訣：龍、穴、砂、水、向 　　把風水理論總結為「地理五訣」：龍、穴、砂、水、向，是對居住環境的一種高度概括。本節中簡單介紹這五個概念的含義。 　　1. 龍：蜿蜒而至的山巒就是龍，通常為氣脈流貫的山體。平原雖沒有山體，但也有龍，此時的龍已轉入地下，即有走向的岩土層。從地質構造來看，水往低處流，岩層的走向也一樣。龍有走向，氣依附於龍。龍分吉凶，吉龍為光肥圓潤、尖利秀美、勢雄力足的山脈，稱之為真龍。崩石破碎、歪斜臃腫、勢弱力寡、枝腳瘦小、樹木不生的山脈，稱為「老?、死龍」，它們迎到的氣也是凶氣。龍不能斷，龍斷則氣斷。其實，從地質學角度說，龍斷之處就是地殼斷裂帶。 　　2. 穴：氣隨著龍而來所聚集的點就是穴，而明堂是指穴前靠山近水的平坦之處。穴與明堂是點與面的關係。穴起到一個控制點的作用，是明堂的前提，明堂可以起到聚氣的作用。 　　3. 砂：穴的前後左右的山稱為砂。風水學以中華傳統文化中代表四方的四神獸來命名穴場周圍的砂山：前（南）朱雀，後（北）玄武，左（東）青龍，右（西）白虎。好的房宅除了有靠山外，左右兩側還應該有起護衛作用的砂山，使整個穴場成兜抱狀?抵擋風對氣場的破壞，達到聚氣的作用。 　　4. 水：龍之血脈。「穴外之氣，龍非水送，無以明其來；穴非水界，無以明其止。」氣是隨著水而走的，有水必有氣。「風水之法，得水為上，藏風次之。」民間有「陰宅重山，陽宅重水」的說法。氣是貫通於水的，水的流動帶動氣的流動，水的走向就是氣的走向。不同的水聚到的氣的性質也不同。水質清明，味覺甘甜為吉；水質濁暗，味覺苦澀為凶。 　　5. 向：朝向，它具有矢量性。同一物體，隨著參照物的不同，其方位也不同，不能單純地說某一物體的方位是什麼向。用羅盤選址，或進行定向分?時，就是以羅盤建立起一個相對的坐標系，看周圍的環境是否能夠滿足聚氣的要求。

參考資料

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  《圖解地理五訣》  

  http://product.dangdang8.com/product2.php?product_id=21063335

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