他們都是真愛嗎？

2016-08-17 | 發布： 左岸

文/文昌

1.

八公（秋田犬）像往常一樣，傍晚五點準時出現在車站門口迎接它的主人--帕克，車站前小販都已經熟悉了每當教授帕克出現時，它撲過去撒歡的場面。可那天它卻沒有等到，教授帕克那天突發心臟病去世了，再也回不來了。可八公還是傻傻的等著。此後的一天，兩天，三天…春夏秋冬，風雨無阻在下午五點準時出現在車站，等他的主人回來，一直等到自己變老變弱，整整十年，然後死去。

這就是電影《忠犬八公》的故事，當時看到八公一次又一次出現在車站，滿懷著希望奔向車站的方向，等不到主人，然後失望地耷拉著尾巴離開，那種無助和憂傷讓人忍不住動容。等待是詩意的，那份忠誠的等待成了它生命的全部意義。如果不在車站等，它又該上哪去等它那逝去的主人呢？

2.

相比八公，馮婉喻是幸運的。當年她與丈夫陸焉識本來想在車站見面，但被她懷抱芭蕾舞夢想的女兒告發，然後失之交臂。此後一直都在憎恨自己的女兒，等陸焉識回來之後，馮婉瑜患病失憶了，再也不認識陸焉識。陸焉識只能以陌生人的身份陪著馮婉喻，想著法子讓她恢復記憶。電影《歸來》最後，馮婉喻舉著陸焉識的牌子，在陸焉識的陪伴下等待著那個已經回來的人，就在身邊卻不認識。

兩個人的相處交流可能再也無法走進愛情的頻道，但他們因為內心對彼此的堅守，以各自的方式守候著屬於自己的愛情。現實的不堪是時代給予的，但也掩蓋不了這份對愛情的堅守。當然《歸來》不僅在講愛情，也在講那個讓人難以啟齒的荒誕年代。

3.

在社區外的馬路上，方大強和元妮正躲在卡車上親熱，突然—地震了。他們趕緊穿好衣服下車，元妮看著房子在顫動，想著房子里還有兩個孩子，連忙就要衝進去，放大強拉住元妮說：「讓我去」，然後義無反顧的沖了進去，房子塌了，這個男人再也沒有出來。

地震之後的很多年，元妮一直惦記著為了自己死去的丈夫，後來有男人想和元妮在一起，但她一直都堅持的拒絕。哪怕她兒子也在勸她找個伴，以後有個照應。元妮有句話讓人動容：「還有哪個男人會像你爸那樣，用他的命換我的命」，在外人看來，心中堅守著一個死去的人，有些不可思議，稍微妥協，現實生活里他可能過得很舒服。

4.

如果忠犬八公的思維能更上一個層次，了悟到生老病死乃人之常情，它還會繼續等下去么？當然這樣理性的假設，對那份忠誠有點褻瀆，不近人情的認為八公就是傻。可正是因為這份傻傻的等待，經過時間的洗禮而變成一座精神的豐碑。

馮婉喻和陸焉識之間，因為一個已經失憶，另一個只是陪伴，他們之間已經失去了激情，陸焉識只是出於做丈夫的責任和承諾，連正常的婚姻狀態都有些荒誕，甚至陸焉識只能以隔壁家老王的身份出現，他們之間的愛情和婚姻的本質還是我們原來定義的那樣嗎？

如果方大強在進去將要坍塌的房子前，知道進去了就再也回不來了，他還會進去么？還會進得那麼義無反顧嗎？但在元妮心裡從來都不會這麼問，現實沒有如果，自己的丈夫就是為自己死去的。

5.

八公的忠誠，馮婉喻的念念不忘，陸焉識的不離不棄，元妮的堅守如一。這份情意經過時間的考驗散發出光輝，也讓人心為之一涼。他們都是真愛，卻都是現實的悲劇。這份對真愛的詮釋是要付出代價的。正如游坦之對阿紫那份變態的愛，別說是一雙眼睛，只要阿紫需要，自己的命都可以捨棄。的確是感天動地的真愛，然後呢？

現實缺乏的，才會在電影和小說等虛構作品中體現。但現實生活是要繼續，愛情也只是生活的一部分，不是生命的全部。現實的生活節奏也不能按照故事來演繹，也不能按照我們自己的意願走。

兩個人在一起需要兩個人共同努力，但要分開，只需要一個人放棄就可以了。倒有感於「反褲衩陣地」在微博里寫到的：「當感情的事成了定局，就真的不要追問為什麼。這幾乎是不可能從失敗中學到經驗的事。知道原因並沒卵用。何況真相的成分，有些是你的硬傷、本性、無法讓度的原則，更多的是對方為他們自己的人生做了一次利己的選擇。不要問為什麼，往者不可諫，來者猶可追。最多傷心一會兒，然後繼續活自己的。」

歡迎TA來，也就能讓TA走，萬事萬物都在變化，如夢如幻，還是那句：「諸行無常，且行且珍惜。」

文昌 北京 微信號：changchang010

左岸記：一直的堅守是因為對這份堅守一點兒也不覺得苦吧，或者雖苦尤甜。也有人會換一種方式堅守，那一定是有什麼改變了心境，需要成全更多的人吧。

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