魯班尺的文化內涵與其在門洞測量中的運用

魯班尺，亦作「魯般尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。它主要用於陰陽宅風水，所以後人稱之為「風水尺「。尺上用紅、黑字體標示著各種各樣的吉凶信息標誌，原來只是陰陽風水師專門用來度量建造陰陽宅用的，現在成為世界上建築專家、建築師和各種儀器設備、木器等生產的設計專家必不可少的工具。凡事都有規律，順其規律則吉，違背規律則凶，用此尺度量長度寬度，最終得到一個「數」，此數中就儲存著吉凶信息。 魯班尺長期以來就在國內和海外華人居住的地方廣泛流傳，主要是用於門的長寬的測量尺寸，當然也有其他功能。後來人們演義出了測風水、命像的功用。據《魯班經》中記載：「魯班尺乃有曲尺，一尺四寸四分，其尺間有八寸，一寸准曲尺一寸八分，內有：財、病、離、義、官、劫、害、吉也。凡人造門，用以此法也。」 魯班尺的種類1、從叫法上分：魯班尺（陽尺）、魯班尺（陰尺）、周公尺、文公尺等。2、從製作材料上分：木尺、銅尺、加上現代的捲尺等。3、從尺寸上分：1）、木尺，長為：46厘米（明清的尺寸）；2）、曲尺，長為：46厘米；3）、銅尺，長為：46厘米；4）、捲尺，長為：42、9（厘米是台灣、日本的尺寸）；5）、丁蘭尺，長為：39厘米（陰尺）； 魯班尺的測量方法：-- 測門量內徑;測傢具量左右兩邊。-- 以公分（厘米）為準，參考中間的黑線以上的字，比如38厘米在財至上，那麼38厘米即為吉祥的尺寸，可放心的採用。 關於魯班尺的八字：「財、病、離、義、官、劫、害、吉」人們又給預他豐富的內容1、 財：吉，指錢財、才能。1）、財德：指在財、德善、功德方面有表現。2）、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。3）、六合：合和美滿。六合為天地四方。4）、迎福：迎接福。福為幸福、利益。2、病：代表凶。指傷災病患 及不利等。1）、退財：損財、破財之意。2）、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。3）、牢執：指牢獄之災。4）、孤寡：指有孤獨寡居的行為。3、離：代表凶，指六親離散分開。1）、長庫：古有監獄之說。2）、劫財：破耗及耗損財。3）、官鬼：指有官煞引起之事。4）、失脫：物品失落、人離散之意。4、義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行為。1）、添丁：古時生男孩叫添丁。2）、益利：增加了財資利祿。3）、貴子：日後能顯貴的子嗣。4）、大吉：吉祥吉利。5、官：代表吉，指有官運。1）、順科：順利通過考試而獲中。2）、橫財：意外之財。3）、進益：收益進益。4）、富貴：有財有勢。6、劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。1）、死別：即永別。2）、退口：指有孝服之事。3）、離鄉：背井離鄉。4）、財失：財物損失或丟失。7、害：代表凶，禍患之意。1）、災至：災殃禍患到。2）、死絕：死得乾乾淨淨。3）、病臨：疾病來臨。4）、口舌：爭執爭吵。8、本：代表吉，事物的本位或本體。1）、財至：即財到。2）、登科：考試被錄取。3）、進寶：招財進寶。4）、興旺：興盛旺盛。 魯班尺的大吉尺寸:0-54厘米,16.2厘米-26.8厘米,37.5厘米-48.3厘米,59.1厘米-69.8厘米,80.5厘米-91.3厘米,102厘米-112.7厘米,123.4厘米-134.2厘米,144.9厘米-155.6厘米,166.4厘米-177.1厘米,187.8厘米-198.5厘米,209.3厘米-220.1厘米,230.8厘米-241.5厘米,252.2厘米-263厘米,273.8厘米-284.5厘米,以上的數字為大吉.可用於門窗.魯班尺的應用要領：-- 進戶門的尺寸最好是：迎福、橫財、財至、大吉。-- 主卧室門的尺寸最好是：財至、進寶、興旺、六合。-- 兒童房門的尺寸最好是：登科、貴子、大吉、益利。魯班尺在古代門樓中的運用古代建築是很講究尺寸的，認為門樓尺寸蘊涵一定的意義。一般來說，民居通常門高1．77m或1．98m或2．10m，寬0．81~0．91m。如豐順縣一民居大門高1．77m，寬0．67m。汕頭民居寬0．69，高1．95cm。山海關的風水門樓尺寸、南澳島宋井、新興六祖國恩寺、泰國皇宮、山東孔廟的尺寸皆是吉祥之數。說明中國人祖先極重尺寸之文化。有人提出到底哪些尺寸為好，從留傳下來的尺寸文化看，魯班尺是其精華所在。魯班尺有陰尺、陽尺之分。使用上按上陽、下陰使用，陽尺乃指用於陽宅的測量，如企業寫字樓、民居等建築物、傢俱、門口、房間等都會出現尺寸的吉凶變化。如從6816cm屬退財、公事、病、牢執、孤寡、長庫、劫財、離、官鬼、失脫屬凶的尺寸，17827cm是添丁，益利，貴子，大吉，順科，橫財，進益，富貴等指示吉祥之尺寸，從27838cm是凶數，這就是說量時紅色為吉，黑色為凶。陰尺的使用，從丁起計（從二公分）古人意天一寸地一寸（留二），祠堂、廟、陵墓牌坊、墓碑、石人石馬、公仔、紀念堂等，也是紅色為吉尺黑色為凶尺。廣東省園林高級工程師李德雄認為，．魯班尺是中國的祖先幾千年的研究成果，含有深厚的文化淵源，是按照0．618的人體工學，按照數理自然觀與黃金分割的美學優選，古人稱它為「黃金尺」。在搞古建築的修葺工作，必須要按照魯班尺作為度量，否則難以將古建築復原。如修一個門，按魯班尺寬是0．81m，高是1．98m，這是美學上的0．618的人體工學的最佳優選。一個門的尺寸大小好比電子學上的諧腔導管，二極體的口徑用了三極體的口徑收音機就發不了聲；一間房子的門就相當於二極體、三極體的口徑，如果配錯了尺寸，就會產生房子氣流傳導不暢的「駐波反應」。 單扇門宜開「二尺八寸」魯班尺在古代不僅是民間建築安門的標準，也是皇家建築安門的標準。清《工部工程做法則例》就開列出124種按魯班尺裁定的門口尺寸，其中有添財門31個，義順門31個，官祿門33個，福德門29個。在《魯班經》和《事林廣記》等古籍中，列出了一些門戶的吉利尺寸。《魯班經》認為，小單扇門宜開二尺一寸，即67.2厘米為義門;單扇門宜開二尺八寸，即89.6厘米，為吉門；小雙扇門宜開四尺三寸一分，即137.92厘米為吉門；雙扇門宜四尺三寸八分，即140.16厘米，為財門；大雙扇門宜開五尺六寸六分，即181.12厘米，為吉門。吉利尺寸應用廣泛《事林廣記》認為，一寸(3.2厘米)為魯班尺中的「財」；六寸(19.2厘米)為「義」；一尺六寸(51.2厘米)為「財」；二尺一寸(67.2厘米)為「義」；二尺八寸(89.6厘米)為「吉」；三尺六寸(115.2厘米)為「義」；五尺六寸(179.2厘米)為「吉」；七尺一寸(227.2厘米)為「吉」；七尺八寸(249.6厘米)為「義」；八尺八寸(281.6厘米)為「吉」；一丈一寸(323.2厘米)為「財」，這些都是吉利的尺寸，可應用在室內布局各個方面。 當今進入新時代，我們如何評價魯班尺，不能簡單否定或者肯定，更不能對古人過於苛求。我們應該取其精華棄其糟粕，古為今用，推陳出新。
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