月夜歸航的【易筋經心得】

易筋經心法講解少林派的達摩易筋經十二式作者：佚名 來源：不詳 發布時間：2007-1-30 19:44:47《易筋經》原分上下兩卷，為佛家達摩尊者所創造，般刺密諦譯師翻譯的。據傳，達摩尊者自印度東來，住錫少林寺，傳授佛家的禪修「大乘法」，為「禪宗」東來的第一代宗祖(照印度推算他是第二十八祖)。他看見從學的僧侶，身體很壞因此，他創造這一套練功的...閱4  轉自盼歸  公眾公開  15-05-05 21:40李紫劍談易筋洗髓經解密李紫劍談易筋洗髓經解密。千把攥、八段錦（拔斷筋）、十二式易筋經、十八式易筋經、大易筋經、八大勁功等等以及與其類似的體操功法，以及各種伸筋拔骨展筋疊骨之類的功法，都屬於徒手自律運動。如果有人對上述看法表示懷疑，執著世俗的易筋經觀念，不認為重力阻抗運動是易筋洗髓經的古傳內容，那麼請注意這樣一個事實――各個易筋經都說古傳易...閱1  轉自360歸源圖...  公眾公開  15-04-27 09:30易筋洗髓經古本詮釋---呼吸論七、呼吸和吐納相反，呼吸指的是內氣，呼吸時吸氣向上，呼氣向下，吐納指的是吸入外部的空氣，吐納時吸氣向下，呼氣向上，因為肺在下部，鼻在上部。先吐納，後呼吸。吐納對於氣來說可以分出清濁，如納入的為清氣，吐出的為濁氣，但這一吐一納不能合於陰陽。到體內沒有濁氣皆是純清之氣時，一入靜功，內氣的陰陽升降即刻就能出現。按：要達到「...閱1  轉自360歸源圖...  公眾公開  15-04-27 09:30曹英峰秘傳少林易筋經十二式內部教學內容① 動作：在上式基礎，右手翻掌，掌心朝下，五指盡量綳直，掌心處形成一小凹坑，腕子處在小臂盡頭用力下壓，肘部不可綳直，要感覺手腕處就是是手臂的終點，眼睛可向上看，看到右手心，這是右手動作，同時，左手翻掌向下貼到後面命門上，掌心向外。二、把兩掌十指交叉，輕輕扣著，掌心向地，再向胸前收攏，約距胸兩拳遠近，隨即慢慢下推及地...閱4  轉自360歸源圖...  公眾公開  15-04-27 09:18練習易筋經版本的選擇[台灣：易筋經儒]練習易筋經版本的選擇[台灣：易筋經儒]周述官版本易筋經和十二式易筋經設計不同，周述官版本前面的理論說明雖然也有「筋絡」部分(詳細說明十二經筋)，但是他的功法卻不是依照十二經筋順序來設計的，十二式易筋經的設計是依照十二經筋，十二經筋又相應於十二經脈，如此來通脈，使脈寬氣順。這就是配合經筋的好處。周述官版本易筋經前九圖157動作...閱21  轉4  評0  公眾公開  15-04-27 09:18少林嫡傳十二式易筋經 -峨眉周潛川注釋第三式　掌托天門。接上式，把右手單掌緩緩向上舉直，在上舉的過程中，把掌向前方轉到左面而內向著頭頂，仍舊保持陰掌(掌心仍向下)，同時掉頭向右偏視，注視右手陰掌的掌心，左掌則一邊向下落，一邊向背後轉，用手背貼腰眼。兩掌下按至掌與臏骨相平為準。二、隨即收右腿與左腿平齊，蹲身豎腰，兩掌離地，反掌貼於後腦的玉枕關，掌心塞住兩耳孔...閱13  轉5  評0  公眾公開  15-04-27 09:17達摩《易筋經》論考 [龔鵬程]一、少林武術不出於達摩。(三)所有唐代文獻，如武德四年〈秦王告少林寺主教〉、貞觀六年〈發還少林寺賜田敕牒〉、永淳二年〈重修少林寺碑記〉、開元十一年〈嵩岳少林寺碑〉、貞元十四年〈少林寺廚庫記〉等，也都不曾談及達摩面壁和少林武術與達摩之關係[注2]。(一)當時少林武術以棍為主，少林拳之威望則不如棍，故程宗猷《少林棍法闡宗?問答篇...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-04-27 09:16<A href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_54e012360100f6yj.html"><FONT color=#6d5887>少林二十四式易筋經-少林內功秘傳[要點：此式乃注氣平行之法，使氣力進則注於拳臂，退則流行於肩背。握拳伸臂，兩肩必向前探出，肩向前探，背部之筋肉勢必緊張，此時氣力完全前透，待鬆手收力，全部筋肉完全鬆弛，氣力亦因退行流注於肩背各部。要點：此式乃將氣力流注於全身之法。要點：此式乃運使氣力，進而流注於臂肘指節之間，退而流注於肩背胸廓之部。要點：此式乃運氣升降...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-04-27 09:13少林嫡傳十二式易筋經第三式　掌托天門。接上式，把右手單掌緩緩向上舉直，在上舉的過程中，把掌向前方轉到左面而內向著頭頂，仍舊保持陰掌(掌心仍向下)，同時掉頭向右偏視，注視右手陰掌的掌心，左掌則一邊向下落，一邊向背後轉，用手背貼腰眼。兩掌下按至掌與臏骨相平為準。二、隨即收右腿與左腿平齊，蹲身豎腰，兩掌離地，反掌貼於後腦的玉枕關，掌心塞住兩耳孔...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-04-27 09:10甫光居士寫的易筋經一至十二式體驗解說(轉帖，供參考）掌心向下升降沉浮三運氣，引氣下丹田，直臂在身體兩側，掌心向下，吸氣的時候手臂提起不超過肩，猶如鳥張翅，呼氣的時候手臂還是在身體側直臂壓下,只是五指併攏，利於集中聚氣。因為前面第一式只是激發了人體關鍵的得氣穴位經絡，後面借呼吸、動作和姿勢發動氣機，把氣直接運行到丹田，並聯繫全身，也接了天地氣。體驗評論：「雙掌身體兩側下按...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-03-19 09:13易筋經義堂內煉韋陀十二式之韋馱獻杵第一式練法解說(作者:屠龍)易筋經義堂內煉韋陀十二式之韋馱獻杵第一式練法解說(作者:屠龍)韋陀獻杵第一式，屬於正面樁式，也可以叫韋陀獻杵第一動，因為後面兩式和這式是有連帶關係的，之所以都叫韋陀獻杵，是寓意自己能降伏心中之魔而最終不再用這降魔法器，口訣中云：雙手如拱，心存靜極。閱3  轉0  評0  公眾公開  15-03-19 08:43易筋經義堂內修韋陀十二式之韋馱獻杵練法解說易筋經義堂內修韋陀十二式之韋馱獻杵練法解說韋陀獻杵第一式，屬於正面樁式，也可以叫韋陀獻杵第一動，因為後面兩式和這式是有連帶關係的，之所以都叫韋陀獻杵，是寓意自己能降伏心中之魔而最終不再用這降魔法器，口訣中云：雙手如拱，心存靜極。呼氣，指頭往遠里放，有往外竭力伸出之意，要夠夠不著，指頭是微動，不是大動，這樣是更加深一步...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-03-19 08:42甫光居士寫的易筋經一至十二式體驗解說掌心向下升降沉浮三運氣引氣下丹田直臂在 身體兩側掌心向下吸氣的時候手臂提起不超過肩猶如鳥張翅呼氣的時候 手臂還是在身 體側直臂壓下,只是五指併攏 利於集中聚氣。因為前面第一式只是激發了人體關鍵的得氣穴位經 絡後面借呼吸、動作和姿勢發動氣機把氣直接運行到丹田並聯繫全身也接了天地氣。-------如腎氣太衰守侯...閱3  轉1  評0  公眾公開  15-03-19 08:41易筋洗髓經——解密易筋洗髓經——解密易筋洗髓經——解密 竹林狂生 發表於 2005-3-17 8:28:50.這五大類功法分別是：１）徒手自律運動、２）徒手互動運動、３）重力阻抗運動、４）弓態鼓盪運動和５）靜態修養運動。千把攥、八段錦（拔斷筋）、十二式易筋經、十八式易筋經、大易筋經、八大勁功等等以及與其類似的體操功法，以及各種伸筋拔骨展筋疊骨之類的功法，都...閱5  轉自悟道路  公眾公開  15-03-06 15:09我的練習易筋經的記錄 – 起不到名子酷6視頻空間易筋經每天都有堅持練習正身2+側身圖1遍。剛開始練韋駝12式，練了一個星期，後來想這易筋經不會這麼簡單就這麼少，就接著在網上找，找到了少林延王版的練了幾天，看了網上的評價不是太好。就又繼續找，是有緣分呢就找到我們這個網站，開始接觸周版易筋經，看到這是一本歷史傳承下來的書，循序漸進，步步加功等總之就感覺這應該是我要找的，還有...閱2  轉自qixiao123  公眾公開  15-03-06 15:06洗髓經(易筋經之內功心法)十二經脈循行於十二經筋之中，對十二經筋起著營養和主導作用，而十二經脈對十二經筋也起著保護和調節作用。經筋(經脈)循行：手少陽經筋分布於無名指、臂的外側中間(介於手陽明和手太陽經筋之間)、肩上頸側與面頰兩側。經筋(經脈)循行：手厥陰經筋(經脈)分布於中指、臂內側中間(介於手太陰與手少陰之間)、腋下及胸肋間。足太陰經筋(經脈)生向後...閱65  轉20  評0  公眾公開  14-07-14 19:18[轉載]少林易筋洗髓卧身十式洗髓易筋經乃習少林功夫者所必習之傳統功夫。其功法有內壯功夫，外壯功夫兩種。目前所見易筋經十二勢等，僅為易筋中偏於外壯的功法，而易筋中之內養功夫，卻鮮為人知。此勢頭向左(右)卧，左(右)腳伸，右(左)腳屈，立，左(右)手仰放席上，右(左)手復按右(左)腿，坦腹側身向上而卧。比勢頭向左(右)卧，左(右)腳屈，放席上，右(左)腳屈立，左(右)...閱21  轉4  評0  公眾公開  14-06-06 17:05[轉載]少林達摩《易筋經》系統修練法十二經脈循行於十二經筋之中，對十二經筋起著營養和主導作用，而十二經脈對十二經筋也起著保護和調節作用。經筋(經脈)循行：手少陽經筋分布於無名指、臂的外側中間(介於手陽明和手太陽經筋之間)、肩上頸側與面頰兩側。經筋(經脈)循行：手厥陰經筋(經脈)分布於中指、臂內側中間(介於手太陰與手少陰之間)、腋下及胸肋間。足太陰經筋(經脈)生向後...閱20  轉7  評0  公眾公開  14-06-06 16:58練功方法----易筋經兩掌緩緩分開向左右而下，上肢成一字平舉(掌心向下)，隨勢足跟落地(見圖10)。兩仰掌化拳，由身後向腰，成仰拳護腰勢(見圖12)。[動作操作]足尖相銜足跟分離成八字形，腰實腿堅膝直，同時兩臂向前，成叉掌立於胸前(左在右上，腕部相靠，掌背相對，指端上豎，四指併攏，拇指外分)(見圖15)。運動上肢，使兩掌向左右(劃弧線)而下，由下成仰掌沿胸腹...閱9  轉自老阿更  公眾公開  14-05-29 16:15少林寺達摩《易筋經》"只手擎天掌覆頭，更從掌內注雙眸；運動上肢，使兩掌向左右(劃弧線)而下，由下成仰掌沿腹胸之前徐徐運勁上托，高不過眉，掌距不大於兩肩之距；松肩，腕背屈，目注前方; 9-3. 由上勢，俯腰，兩掌下按，掌或指著地，按於左足前方之兩側(指端向前，兩掌之距約當肩寬)，掌實，肘直，兩足底勿離地，昂首，目前視; 9-4. 右足跟提起，足尖著...閱4  轉自bubu夢之地  公眾公開  14-05-29 16:11易筋經貫氣(二)中氣論　　中氣者，即先天之元氣，醫道所謂元氣者，以其居人身之正中，故武備名曰中氣，即先天真一之氣也。一曰揉有定勢，人之一身左氣右血，凡揉之法，右邊推向於左，是蓋氣推入血，令其通融。(三)陰陽轉接　　天地之道，不外陰陽。人稟陰陽之氣一生，乃一小天地，其勢惟陰與陽轉接乘受，豈可不論哉。(五)陰陽入核論　　練氣不外陰陽，陰...閱11  轉2  評0  公眾公開  14-05-29 09:00老李的《易筋經貫氣訣》鉤沉老李的《易筋經貫氣訣》鉤沉 《易筋經貫氣訣》鉤沉。《初學條目》也罷，《培養中氣論》內容也罷，都是吳崑山先生當年輯錄的，幾百年後重現於《萇氏武技書》，個中淵源還用多說嗎? --夏寶峰先生的大作《四明內家拳》很快就要公開出版發行了，到時候大家自作比較，便知老李言之不虛! 行文至此，竹林拳書、心意拳《易筋經貫氣訣》、萇氏武技《培養...閱15  轉1  評0  公眾公開  14-05-29 08:59易筋經貫氣訣易筋經貫氣訣。功逾百日，其氣盈脯，天地之間，充塞周遍，然後才可迎送於外。如直捶：手入氣以前，不勒後手，後肘氣不得自背而入。上沖手：下胸不開，則氣不得上升，而入於後。太陰經止於手大指內，厥陰經止於中指內，少陰經止於小指內皆陽經止於足小趾外側，少陽經止於足大趾內及小趾內及小趾、次趾間，陽明經止於足大趾及次趾背。後氣在前理...閱65  轉13  評0  公眾公開  14-05-26 15:17少林易筋經源於天台山道教[轉帖]少林易筋經源於天台山道教[轉帖]而易筋經雖世多言出少林，然功法中多道家之法，出現最早的《易筋經》版本是道光年間的來章氏《少林易筋經》，其中有明朝天啟四年紫凝道人的《易筋經義》跋語，稱此書傳於「紹黃兩家」，並曆數「禪家」、「宗門」、「金丹」、「清凈」、「泥水」諸術語，武術史家認為此顯系明人手筆。可以斷定，裡面易筋功法起源...閱32  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:40易筋經的來源[中華武術話台州]易筋經的來源[中華武術話台州]中華武術話台州。《易筋經》融攝了儒家氣功的「養氣」、佛教氣功的「禪法」、道教氣功的「內丹」 以及「服藥助功」修練法、醫家氣功的按〓、按摩等各派氣功功法，形成了較為完整的武術 氣功體系：(一)確立了武術氣功的鍛煉宗旨。少林派與武當派作為名馳中外、代表中華武術的兩大傳統流派，其功法基礎即是以天台山...閱41  轉3  評0  公眾公開  14-05-26 14:40易筋經實為佛教功法，請不要再歪曲易筋經源流[轉帖]易筋經實為佛教功法，請不要再歪曲易筋經源流[轉帖]易筋經實為佛教功法，請不要再故意歪曲易筋經源流近見網上一些言論，認為易筋經是道家功法，不是少林所傳，這真是故意歪曲，是明顯的無據之論，是不合邏輯的錯誤言論。因為縱觀道家各流派典藏，無有關易筋經的功法，既然是道家功法，為何未出現在道家典籍中，這是說不通的，既然到家各派典籍...閱54  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:39道人是僧非道士，為少林達摩祖師正名道人是僧非道士，為少林達摩祖師正名道人是僧非道士，為少林達摩祖師正名勿以謬見失真知——對周偉良先生「如此聞道受業解惑」一文中論少林武術史謬誤論點之商榷作者：永文 周先生在評《武術理論基礎》一文中認為書中認為少林武術有一千多年之歷史之說謬誤，而堅持他認為的少林武術在明代興盛，只有600年歷史之論，其實周先生是以謬誤批駁...閱87  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:39達摩《易筋經》論考 [龔鵬程] 1一、少林武術不出於達摩。(三)所有唐代文獻，如武德四年〈秦王告少林寺主教〉、貞觀六年〈發還少林寺賜田敕牒〉、永淳二年〈重修少林寺碑記〉、開元十一年〈嵩岳少林寺碑〉、貞元十四年〈少林寺廚庫記〉等，也都不曾談及達摩面壁和少林武術與達摩之關係[注2]。(一)當時少林武術以棍為主，少林拳之威望則不如棍，故程宗猷《少林棍法闡宗?問答篇...閱27  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:39如是我聞 "易筋經" [曹英峰]要點解析：吞陰術是易筋經下部行功中最重要的一部功法！至於輔助功法，《增演易筋洗髓內功圖說》中提到「養」法，但涉及道家房中養生奧秘，不宜推廣，無法彌補操作中產生「虛火」的流弊（按古傳次序，內功有基礎者則無此虞！），故推薦它法代之，根據實際經驗，峨嵋派周潛川醫生傳授的「虎步功」和河北形意拳的「劈拳」最為妥切，「虎步功」專...閱73  轉5  評0  公眾公開  14-05-26 14:38少林嫡傳十二式易筋經第三式　掌托天門。接上式，把右手單掌緩緩向上舉直，在上舉的過程中，把掌向前方轉到左面而內向著頭頂，仍舊保持陰掌(掌心仍向下)，同時掉頭向右偏視，注視右手陰掌的掌心，左掌則一邊向下落，一邊向背後轉，用手背貼腰眼。兩掌下按至掌與臏骨相平為準。二、隨即收右腿與左腿平齊，蹲身豎腰，兩掌離地，反掌貼於後腦的玉枕關，掌心塞住兩耳孔...閱8  轉2  評0  公眾公開  14-05-26 14:37少林二十四式易筋經兩臂宜用提勁，使氣力上收。要點：此式乃注氣平行之法，使氣力進則注於拳臂，退則流行於肩背。握拳伸臂，兩肩必向前探出，肩向前探，背部之筋肉勢必緊張，此時氣力完全前透，待鬆手收力，全部筋肉完全鬆弛，氣力亦因退行流注於肩背各部。要點：此式乃將氣力流注於全身之法。要點：此式乃運使氣力，進而流注於臂肘指節之間，退而流注於肩背胸廓...閱91  轉21  評0  公眾公開  14-05-26 14:35《易筋經》作者、版本及其內容流變 [周偉良]《內功圖說》的「易筋經12勢圖」，均為僧人裝束，而《內外功圖說輯要》中的「易筋經12勢圖」則半僧半俗。例如，1984年由山西人民出版社出版的《洗髓經》，1991年由山東大學出版社出版的《吐納36式洗髓易筋經》，1994年由天津大學出版社出版的《易筋洗髓經》，同年由農村讀物出版社出版的《白話少林易筋經》，1995年發表在《武當》雜誌上的《易...閱20  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:35『十問』金加洲岳飛創立岳家軍後，為提高部隊戰鬥力，就印製100多本《易筋經》，分於各支部隊，練習易筋經功夫。第三、不知道宋版中是否有岳家軍中大將牛皋的序言，這也是現存版本中都有的一篇序言，序言中講述了這部易筋經是如何到牛皋手中的，那麼如果金師傅所述其手中宋版為岳飛頒布到軍中的，那麼書中是不應該有牛皋序言的，因為牛皋序言時候，已經是岳飛...閱47  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:34易筋洗髓內功圖說中的兩個人物雍正元年，青海羅卜藏丹津不順，憲皇帝命年為撫遠大將軍，岳鍾琪為奮威將軍，率兵討之。賊營帳四，上有三紅燈者，其母也，對面帳居羅卜藏，左右居丹津、紅台吉二酋，珠寶與金將以為犒。叱余何人，余曰：「年大將軍以阿娘解事，識順逆，故遣奴來問好。囊寶貝奉贈，金二餅饋兩台吉。』二人聞之喜，叩頭謝。余知功將成，詐曰：」將軍在三十里外待...閱14  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:34易筋經與硬氣功易筋經與硬氣功。易筋經功夫是不是硬氣功？筋者，勁也。原夫人身髓骨以外，皮肉以內，四肢百賅，無處非筋，無用非筋，無勁非筋，聯絡周身，通行氣血。試觀筋馳則瘓，筋攣則挈，筋靡則痿，筋弱則懈，筋絕則亡。強，筋舒則長，筋勁則剛，筋和者康。這一段易筋經總論是易筋經早期版本的總論，和現在流行的來章版易筋經總論有諸多不同，但。肉，不...閱10  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:33評點《少林易筋經源於天台山道教》一文評點《少林易筋經源於天台山道教》一文。裡面動功功法多來源於道家導引養生術，靜功功法的練精化氣，練氣化神，練神還虛的功夫則完全為道家南宗的丹法，易筋經原書對於如何易筋僅涉及理論，而無具體功法，在鍛煉筋膜上則有揉法的具體功法和驗證，此為早期易筋經的內容，嗣後，由來章氏出版的易筋經一書則有了易筋十二式的功法內容，並言明此功...閱14  轉1  評0  公眾公開  14-05-26 14:33[轉載]談談我對經筋的看法！【易筋經】總論曰：「且雲易筋者，謂人身之筋骨由胎稟而受之，有筋弛者、筋攣者、筋靡者、筋弱者、筋縮者、筋壯者、筋舒者、筋勁者、筋和者，種種不一，悉由胎稟。如筋弛則病、筋攣剛瘦，筋靡則痿，筋弱則懈，筋縮則亡，筋壯則強，筋舒則長，筋勁則剛，筋和則康。若其人內無清虛而有障，外無堅固而有礙，豈許入道哉？故入道莫先於易筋以堅其體...閱16  轉3  評0  公眾公開  14-05-26 14:31[轉載]周潛川精解易筋經十二式之淺注這口訣的意風是說接連著「橫擔降魔杵」之後，順著一字形的架子，兩手繼續向上作半個圓周的動作，同時兩掌隨著胳臂向上作半圓的當中，把「陰掌」緩緩翻成「陽掌」 ( 掌心向上 ) ，令兩掌心朗天，兩掌的中指微微接觸，直對「天門」 ( 前額髮際內二寸 ) ，這時兩個胳臂已變成平行筆直，微微偎傍著兩耳門，這種架子名叫「掌托天門」。因為這種架子...閱187  轉11  評0  公眾公開  14-05-26 14:31[轉載]練習易筋經版本的選擇[台灣：易筋經儒][轉載]練習易筋經版本的選擇[台灣：易筋經儒]周述官版本易筋經和十二式易筋經設計不同，周述官版本前面的理論說明雖然也有「筋絡」部分(詳細說明十二經筋)，但是他的功法卻不是依照十二經筋順序來設計的，十二式易筋經的設計是依照十二經筋，十二經筋又相應於十二經脈，如此來通脈，使脈寬氣順。周述官版本易筋經前九圖157動作每個動作呼吸三口...閱74  轉4  評0  公眾公開  14-05-26 14:30陳盛甫傳地功門易筋經十二大勁功陳盛甫傳地功門易筋經十二大勁功。陳盛甫所傳授的易筋經被武林人士稱為地功門絕學之一，在地功門中又稱其為十二大勁功，偏於練力。下面是這套陳盛甫秘傳地功門十二大勁功法的詳細習練法。第四式：平握　　接上式，雙手由拳變掌，然後兩臂由體側向上自然平舉，當與肩平時，雙掌緩緩向身前平行劃弧，使兩臂平行，高與肩平，兩臂稍屈，拇指扣握於...閱14  轉2  評0  公眾公開  14-05-26 14:30二郎門易筋經第一式：1先出左手，左拳變掌，掌心向上(陽掌)，自腰間向正前慢慢插出，再慢慢用力「平轉」至體左側，再按原路返回變拳抱腰。掌心朝上(陽掌)，自腰間向正前緩慢插出，再慢慢用力「平轉」至體右側，再按原路返回變拳抱腰。第二式：①上動不停，左拳自腰間由拳變掌(陽掌)，拇指用力向外撐開，其餘四指緊並如刀，向前方緩慢插出，再向外「平雲轉」...閱385  轉46  評1  公眾公開  14-05-26 14:30易筋經闡微易筋經闡微。易筋經之吐納--（逍遙散人）吐納的操作方法。易筋經雲：入手起功，漫用呼吸。哼哈海三字法不是黃氏易筋經之專利,太極裏就有"拿住丹田練二氣,哼哈二字妙無窮"之說法用法,技擊有技擊的用法,養生有養生的用法,你所說的隻不過是你個人僅從黃氏易筋經裏看到而已,但這不代表這個是黃氏易筋的發明,這三字妙法古以有之,隻不過各...閱77  轉10  評0  公眾公開  14-05-26 14:30[轉載]靈空禪師點穴秘笈里的易筋經 二(轉)續練此後部，但不能人手即練後部，因此部功夫，完全注重運行氣力於肌內，以充實全身筋。氣升貯於百會，氣降歸於丹田，一升一降，即周天循環之道，一起一伏，為陰陽造化之機。托時運氣使丹田向上提起，氣轉至兩臂，達於指掌。要點：肩背等部，骨多筋雜，皮肉極薄而堅實異常，故氣力不易運行，收效遲緩。意念再將氣按原路降下，停于丹田，而兩臂...閱86  轉12  評0  公眾公開  14-05-26 14:29易筋經貫氣訣易筋經貫氣訣(一)氣論序　　自古相傳，有文事者必有武備。中氣者，即先天之元氣，醫道所謂元氣者，以其居人身之正中，故武備名曰中氣，即先天真一之氣也。如直捶：手入氣以前，不勒後手，後肘氣不得自背而入。練氣不外動靜。(十七)十二節、往來、氣落、內外、上下、前後論　　三尖為氣之領袖，乃氣所歸著之處。然，有用之，而氣不至，氣去而牽...閱77  轉10  評0  公眾公開  14-05-26 14:29[精]二十四式易筋經 轉載二十四式易筋經 轉載 二十四式易筋經。虎口貼腿，掌心向後，兩臂由前舉起，至肩平時，運肘力向左右兩側分去，與肩尖相平，同時兩肱亦向上豎起，舉直為度，此時兩臂與頭，成山字形，掌心向前，虎口向耳。然後兩臂緩緩從側旁舉起，掌心向上，舉至肩平，屈肱內引，由頭上抄至玉枕穴後面，掌心向前，大指在下，兩...閱1299  轉209  評1  公眾公開  14-05-26 14:29[轉載]佟忠義先生傳易筋經[轉載]佟忠義先生傳易筋經分享。閱156  轉25  評0  公眾公開  14-05-26 14:28[轉載]少林心意把與易筋經[轉載]少林心意把與易筋經呂太敏。易筋經外經是以特定的姿態為基礎，內里通過特殊的呼吸方法，使氣血鼓盪、滋沛周身。易筋經用特殊的呼吸鼓盪氣血，使周身氣血得以調整充盈，使人體所需營養得以充分的吸收和補充；易筋經所持姿態和身體四肢進行的鬆緊轉換的用力方法，能開筋拔骨；通過易筋經外經意識引導、氣血鼓盪、鬆緊轉換的用力方式，能增...閱200  轉14  評0  公眾公開  14-05-26 14:27[轉載]《易筋經貫氣》拳譜如直捶：手入氣以前，不勒後手，後肘氣不得自背而入。上沖手：下胸不開，則氣不得上升，而入於後。太陰經止於手大指內，厥陰經止於中指內，少陰經止於小指內皆陽經止於足小趾外側，少陽經止於足大趾內及小趾內及小趾、次趾間，陽明經止於足大趾及次趾背。起手有肩、肘、腕三節；雙手下劈者：肘心氣填於手腕、氣填於下，前肩脫下，後肩提起。後...閱27  轉5  評0  公眾公開  14-05-26 14:27易筋經義堂內修韋陀十二式(目前流行的解說最細的易筋經)易筋經義堂內修韋陀十二式(目前流行的解說最細的易筋經)做完後，雙手猶如捧住石頭槌，隨吸氣，將此球抱起到胸部，然後雙手改為托住，隨呼氣往上推出，同時腳前掌略抬起，五趾用力撐地欲起，此時眼睛不可隨手上升而往上看，要往前平視，而神意則從頭部天門處向上灌注，托球之手，要五指分開，要有抱、托、捧住之意，吸氣時候，要把鼻放在肚臍上...閱75  轉7  評0  公眾公開  14-05-26 14:27[轉載]一清著 《少林易筋經內外經》概述 即陳太平就易筋而言，傳統訓練方法講究開筋、潤筋、養筋，大致是分這三種層次。這種科學的訓練方法是經過數十代的習練者，通過自身的體認留下來的寶貴經驗：需要指出的是：易筋不是單一的拉筋或者拔筋（挑筋），因為長期伸拉會使其人體之筋加速老化、失去彈性；易筋經通過周身氣血鼓盪、伸縮的轉換，使全身的筋膜膨起：目前社會上流行—種易筋經純屬是...閱175  轉8  評0  公眾公開  14-05-26 14:26[1]
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