易林心札的文件夾[1]

19 篇文章顯示摘要每頁顯示  條楊筠松地理風水辨識 楊筠松地理風水辨識 楊筠松風水地理文化的理念中，所有吉祥人居環境都離不開「水」。室內植物風水，「旺位」厚葉或是大葉的常綠植物，這便可收「生旺』之效，增加家宅的財氣。「衰位」 適宜擺放有刺的植物，辦公室內擺「富貴樹」「幸運竹」聲稱為「風水」 這種「三俗」風水操作，在楊筠松風水地理文化原著中，根本沒有表述，都...閱819  轉52  評0  公眾公開  13-05-18 14:43《楊公穴法心鏡》(唐-楊筠松)真龍妙穴即無差，穴後無龍莫亂誇，有穴妙砂如手足，有龍始有水隨砂，龍神住處最為佳，入穴尋真切莫差，一登後龍二登穴，三登前水四登砂；龍神作穴應如是，右是雌時左是雄，砂水相朝相對樂，此真龍穴少人逢。龍神作穴不相同，龍住東兮穴在東，東若無墳西在穴，東邊砂水散無蹤；有龍無虎必為凶，切忌爭頭露坳空，只有左宮朝水到，右砂無水是翻弓...閱191  轉44  評0  公眾公開  13-05-06 22:35地理巒頭訣長屋夾短屋。如午龍入首立巽山乾向，水從癸方來到壬小停再聚乾位，此為上等風水穴，但實際中合此四大局的地少之又少，只可遇不可求，實際應用中，三陽中有二位或一位降聚水就夠了，癸丁辛乙為次男地如水聚此方發三六房，壬丙甲庚為仲男地水聚此發二五房，乾坤艮巽為長男位，水聚此發一四房，如三陽位有山來破，那房破敗那房，如巽山乾向乾方有...閱85  轉自妙手120  公眾公開  13-04-25 00:16楊公「八經」--「楊公風水」起源考(易申甫劉化慶)楊公「八經」--「楊公風水」起源考(易申甫劉化慶)而「楊公風水」的主要內容和精髓是楊筠松的楊八篇[注]，這八部經書代表了整個楊公風水的全部內容。八宅風水專家列了幾個證據，證明了八宅理論早於楊公風水理論。論據最充分的要數「八宅風水」的起源早於楊公風水之說了，理由就是，在楊公經書中，楊公多次提到了「八宅」，說「八宅」的錯誤，既...閱1666  轉63  評0  公眾公開  13-04-19 20:52楊筠松到底寫了那幾本相地術書籍--《三龍經》考證楊筠松到底寫了那幾本相地術書籍？楊筠松到底寫了那幾本相地術書籍呢?《月河精舍叢抄》載有丁芮朴的《風水祛惑》，其書對這個問題作了詳盡的考證：「風水之術，大抵不出形勢、方位兩家。言形勢者，今謂之巒體。言方位者，今謂之理氣。唐宋時人，各有宗派授受，自立門戶，不相通用。今考楊筠松書，不免有疑竇。令人質疑的是，託名於楊筠松的這些...閱1292  轉35  評0  公眾公開  13-04-16 18:05[精]楊筠松詳解楊筠松，名益，字叔茂，號筠松，號玄赤，又號救貧，後人稱救貧仙人，也稱為「楊救貧」，是唐代堪輿大師，江西堪輿「形法理論」的祖師。楊筠松在虔州期間，最早在虔州崇賢里黃禪寺遇到曾文辿，收為弟子，成為楊筠松第一個高足。劉景清十五傳：劉應寶；劉元正十七傳：劉景明、劉種桃、劉謙；劉景明十八傳：劉風道、謝和卿，劉種桃傳廖信甫，劉謙...閱3682  轉125  評1  公眾公開  13-04-16 17:12《勘輿五經》水流出卦有何全，一代作官員，一折一代為官祿，二折二代福， 三折父母共長流，馬上錦衣游，馬上斬頭水出卦，一代為官罷， 直山直水去無翻，場務小官班。乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元，卯山卯向迎源水，驟富石崇比， 午山午向午來堂，大將值邊疆，坤山坤向水坤流，富貴永無休。龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤，山管山兮水管水，此是陰陽不待言；...閱416  轉60  評0  公眾公開  13-03-28 18:55[精]楊公祖師風水秘本大公開--風水六經山管山兮水管水，此是陰陽不待言。富貴貧賤在水神，水是山家血脈精。山靜水動晝夜定，水主財祿山人丁。孟山須要孟山連，仲山須要仲山接。《撼龍經》龍神二字尋山訣，神是精神龍是質。莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。水抱應如山來抱，水不抱兮山不到。請君看水交纏處，水外有山來會聚。到此先看水口山，水**牙內局寬。纏山纏水似案山，只恐明...閱10032  轉535  評1  公眾公開  13-03-27 03:39贛南李玉尺堂秘傳本---《天玉經》納音水，是坎卦，也就是壬。楊筠松在地理術實踐中察覺了方位五行不符合客觀存在，就創設了七十二龍，在十二支的每支之下配上陰陽五行，把顛倒了的方位五行再顛倒過來，所以稱之為"顛顛倒"在地理術格龍的時候，如果格的來龍及入首是甲子金龍，所扦住宅或墳墓的坐穴是甲子金穴，來龍生氣屬金，住宅是乘屬金的生氣，那麼住宅就是金氣旺...閱456  轉自如意真功  公眾公開  13-03-17 23:42《撼龍經、疑龍經、葬法倒杖》《撼龍經、疑龍經、葬法倒杖》撼龍經、疑龍經、葬法倒杖唐楊筠松撰《撼龍經》一卷、《疑龍經》一卷、《葬法倒杖》一卷，舊本題唐楊筠松撰。《撼龍經》專言山龍脈絡形勢，分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，各為之說。龍星自有真峰應，雌山低弱雄山勝。○騎龍。龍神盡處有突兀之結，案迫前砂而穴露，其氣不聚，後龍...閱65  轉自清勤居士  公眾公開  13-02-25 22:50
推薦閱讀：