【原創】對聯基礎知識
【原創】對聯基礎知識
一、對聯的起源與發展... 2
(三)對聯的應用與發展... 6
二、對聯的種類和功能... 7
3、婚聯... 8
4、壽聯... 8
7、堂聯... 9
8、名勝古迹聯... 9
9、文藝作品(含題畫)聯... 9
2、敘事詠史... 10
3、抒情寄懷... 10
4、交際酬贈... 10
5、勵志警策... 10
6、宣傳教育... 11
7、諷刺檄討... 11
8、文字遊戲... 11
4、出句征對:(1)高原處處春光好;... 11
三、對聯的特點和要求... 11
3、結構相應... 15
4、節律相協... 16
6、平仄相對... 17
1、有三個關鍵處從嚴... 21
四、對聯的結構和形式... 24
4、出句征對:(1)賦對吟詩,詩吟對賦弘傳統;... 27
五、對聯的修辭和用字技巧... 27
六、對聯的橫批及用語... 31
一、對聯的起源與發展
(一)對聯概述
對聯俗稱「對子」,簡稱「對」、「聯」;別稱「聯對」、「聯語」、「聯句」;雅稱「楹聯」、「楹貼」、「貼子」、「偶句」、「應對」、「對語」等等,是有獨立意義的對偶句。對聯的歷史悠久,已有一千多年的歷史,是傳統的實用文體。
與詩的單位叫「首」,文的單位叫「篇」的道理一樣,對聯的單位叫「副」,古人用「幅」。
對聯由兩個等量字句組成,前一部分叫上聯,也叫上支、上比、出句或叫對公、對首。後一部分叫下聯,,也叫下支、下比、對句或叫對母、對尾。上下句合稱一聯,為全聯缺一不可。楹聯是傳統的格律文學,具有格律性、典型性。凡不符合聯律基本要求的作品就不應稱其為楹聯。對聯的字數與「言」有相應的關係。字數是上下聯字數之和,其中和之半為「言」。比如傳統春聯「一元復始;萬象更新」是八字四言聯,居室聯「室雅何須大;花香不在多」,是十字五言聯;「滿地花陰風弄影;一亭山色月窺人」是十四字七言聯。
與對聯最密切的是橫批,也叫「橫聯」、「橫額」。橫批貼在兩個對聯中間上面,一般是四個字的。它的作用是把上下聯的中心思想概括出來,有總結和點化作用。
(二)對聯的起源與形成
對聯與包括駢賦、唐詩、宋詞、元曲、民間韻律性文學等在內的其它文學體裁、語言、文論術語之間,既有互相包容,滲透、扶翼的共性,又有自己的規律、定則。
1、對偶修辭手法孕育了對聯
對聯區別於其它文體最顯著、最基本的特徵,就在於它的上下聯,從字數、句式、內容、到平仄、韻律等,全用對偶。因此,要探索對聯的起源和發展就不能不首先涉及到對偶。
對偶是漢語修辭格之一。對偶是「對仗」和「駢偶」兩個詞的演化綜合。對仗是詩詞曲聯中語句的一種對偶形式。「對仗」緣於古代宮中衛隊的行列儀仗隊。這種儀仗隊是兩兩相對地排列的,其隊形、人數、服飾、旗號等都整齊對稱排列,所以叫「對仗」;駢偶的「駢」是指兩匹馬並駕齊驅,「偶」指兩個人結合在一起。合成「駢偶」,也是成雙成對的意思。對偶和對仗二者疏密有間,寬嚴有別,對仗忌重字,對偶不忌。
對偶這種修辭手法,在我國古代詩文中,很早就被人們所運用,在兩千多年前的先秦文學作品中就出現了。「滿招損,謙受益」(《尚書·大禹謨》)。「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏」(《小瞧·採薇》)。「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英」(屈原《離騷》)。
到了兩漢時期,一種叫做「賦」的半詩半文的文學體裁發展起來,對偶的修辭手法得到了廣泛、自覺的運用。到魏晉時期,賦體作品又逐漸趨向駢體化,產生了「駢體文」。對偶修辭方法的發展和成熟,不僅對於豐富、發展漢語言文字藝術起到了積極的作用,而且可以說,正是這種藝術手法,孕育了唐代的律詩和以後的對聯這兩種藝術形式。從整個文學藝術史和語言、文字的發展規律來看,對聯這種文學藝術形式同整個漢語言藝術是密切相聯的。它是隨著我國漢語言文字藝術中對偶修辭手法的產生、發展、完善才應運而生的,是從對偶修辭手法中脫胎出來的一種獨立別緻的文體。可以說,對聯是對偶修辭手法的成熟化、典型化、文體化的產物。
2、桃符習俗直接產生了對聯
對偶修辭手法孕育了對聯,但是,對偶並不等於對聯。對偶要轉變為對聯,還必須具備外在的形式。這種使對聯獲得獨立的外在形式,是我國古代一種民族習俗——掛「桃符」。因此,對聯始於古時的「桃符」,即對聯源於春聯,春聯始於桃符。「桃符」又稱「仙木」。早在2000多年前的秦漢時期,中原人民在舊曆辭舊迎新之際,用兩塊桃木板分別寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字,或者用紙畫上二神的圖樣,懸掛、嵌綴或者張貼於門旁,意在驅邪祛鬼,祈福避禍。根據神話故事《山海經》等書記載,相傳在東海度朔山有一棵彎屈伸展三千里的大桃樹,它的枝丫一直伸向東北的鬼門,山洞裡的鬼神都要由此出入。桃樹下有兩位神將把守,名叫神荼、鬱壘。他們一旦發現有害人的惡鬼,就用葦索捆住送去喂虎,使人們得以安居樂業。
隨著社會的發展和文化的進步,這種懸掛桃符習俗也在不斷發生變化。由最初寫二神名字或者描畫圖象,到後來有人在桃木板上寫除禍祈福的吉祥話,進而發展到寫兩句對偶的詩句。於是便產生了所謂「桃符詩句」,即「楹貼」。這種題桃符的楹貼,便是對聯的雛形。
最早的一副楹帖,即春聯的出現,根據史料記載,是在五代時期。《宋史·西蜀孟氏世家》載:公元964年,孟昶(919—965)命學士辛寅遜題桃符,以其非工,自命筆題云:「新年納餘慶;佳節號長春」。後蜀主孟昶所題的這副楹貼,就目前來講,被公認為是第一副春聯。至此,對偶的修辭手法,便「分娩」出春聯這種獨立的文體。
及至宋代,對聯創作已蔚然成風。象蘇軾、朱熹、黃庭堅這樣的名流大家,也有不少對聯作品傳世。北宋文學家王安石(102 1—1086)在《元日》詩中描寫了人們張貼春聯的情景:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。宋、元、明時期,宮廷、宦門、寺廟、佛門已經出現了銘刻於木柱上的對聯,後人稱之為「楹聯」。同時,最早的壽聯、輓聯、題贈聯也開始產生了。宋代大學者朱熹(1120—1200)還編有《聯語》,可見楹聯已開始盛行。
到了明代,春聯便作為一種年節誌慶的獨立文化風俗形式,被正式肯定和推廣。據說「春聯」一詞,就是明太祖朱元璋(1328—1398)創造的,並且開始採用紅紙寫春聯。公元1368年,明代建都金陵(今南京),為慶賀開國立業,號稱「對聯天子」的朱元璋「除夕傳旨:公卿士庶家門上須加春聯一副」(據清人陳元澹《簪雲樓雜話》記載)。這種把「題桃符」變成張貼春聯的習俗,一夜之間,由宮廷豪門推廣到了老百姓門戶。他不僅下命令,而且在第二天(大年初一)清早,「微服出遊」,漫步大街小巷,鑒賞春聯。當他發現城門口有一騸豬戶因無錢買紙來貼春聯時,他便命人取來紙墨,親自揮毫,為該戶題上一聯:「雙手劈開生死路;一刀斬斷是非根」。由後蜀主孟昶「題桃符」,到明太祖朱元璋「設春聯」,其間經過四百多年,對聯便由桃符的雛形逐步趨於成熟。並且,在此過程中,對聯也開始由唯一的春聯發展到其它更多的種類。在內容上,也和社會的政治、經濟、文化及人們的各種社會活動,發生了日益密切的聯繫。到清代康、乾盛世時,對聯藝術達到了鼎盛時期。
3、各種文體促進完善了對聯
(1)對聯與賦、駢體文
對聯的產生,首先應當歸功於賦和駢體文的影響。從對聯藝術本身的特點看,它句式靈活,長短自如,沒有固定的篇幅,少則幾字,多則幾十字,數百字、上千字。它雖然是「詩」,卻不強調押韻;它注重文字修飾和用典等,和賦、駢文也有相似之處。因而,它受到賦和駢體文的影響、促進,是顯而易見的。
(2)對聯與律詩
唐代中期以後,形成了文學史上稱為近體詩的「律詩」。律詩不僅對詩中的對偶提出了嚴格要求,而且形成了固定的位置,它使對偶在詩歌中更加藝術化、系統化和理論化。至此,對聯也就隨著應運而生。對聯是律詩的演變。對聯與律詩中對仗的中間兩聯相比,除了在字數的要求上不同(律詩中只有五言或七言),其餘對仗的形式、要求,大體上都是一致的。
(3)對聯與詞
對聯的對偶要求,雖然大體上與律詩的對仗相同,但有些方面,卻又突破了律詩對仗的嚴格限制,更顯自由和靈活性。這是受到詞的影響。最明顯的有兩個方面:
①律詩的對仗,要求以平聲對仄聲,以仄聲對平聲。對聯突破了這一點,在某些句腳上,不拘平仄聲。例如:冬去高天萬物復甦;春回大地一派生機。其中句腳「蘇」和「機」二字都是平聲。又如《紅樓夢》第五十三回里,賈氏宗祠的對聯:肝腦塗地,兆姓賴保育之恩;功名貫天,百代仰蒸嘗之盛。上聯句腳的「恩」為平聲,而下聯句腳的「盛」則為仄聲。對聯這種在句腳上有時可以平對平,仄對仄,出句平對句仄的特點,恰恰是詞的對偶特點之一。
②律詩的對仗,避免同字相對;而對聯卻以同字相對作為修辭和用字的技巧之一。如周恩來同志挽蔡元培同志聯:從排滿到抗日戰爭,先生之志在民族革命;從五四到人權同盟,先生之行在民主自由。其中的「從」、「到」、「先生」、「之」、「在」都是同字相對,這種情形在對聯中是允許的,這一點與一些詞的對偶相似。例如:千里冰封;萬里雪飄。其中「里」是同字相對(毛澤東《沁園春·雪》)。
(4)對聯與曲:
明清以後的對聯,如諧趣對、疊字對、復字對、以及口語、俚語、成語等用到對聯之中的情形日漸增多,說明它受到元曲的影響是明顯的。例如:傾國傾城越西子梨梨棗棗;行雲行雨楚巫娥暮暮朝朝(張可久[雙調 折桂令]《贈歌者秀英》)。水水山山處處明明秀秀;晴晴雨雨時時好好奇奇(抗州中山公園對聯)。由此可以說,對聯是文、賦、詩、詞、曲等文體綜合、演化、變異而成的。
(三)對聯的應用與發展
對聯產生後,它的應用範圍逐步擴大。起初,對聯的種類只有唯一的春聯,到宋、元、明以後,逐漸被用於人們的裝飾、交際活動之中;從起初應用於文壇、官場、宮廷,到後來逐漸普及於廣大民間、廣大社會,以至於發展到名勝古迹、寺祠廟院、亭台樓閣、門庭書房、卧室案頭以及店鋪坊館等。在民間,就連戲台、神座、花燈、香爐、箱櫃、糧囤、車轅、畜欄等處,也都有貼對聯的現象。
對聯真正在思想內容上獲得充實與發展,真正與社會現實生活發生密切聯繫並發揮其積極作用的,還是在近代、現代。具體地說,是從1840年雅片戰爭以後,中國人民開始覺醒,先進階級的進步思想開始出現,尤其是辛亥革命和新民主主義革命以後,對聯才迅速發展成為先進文學藝術的一個組成部分。
新的歷史時期,我國經濟社會的繁榮發展,也勢必帶來了對聯藝術的繁榮發展。自1978年改革開放30年以來,對聯的創作、應用和研究,空前地活躍起來。逢年過節,又可以見到五彩繽紛的對聯出現於千門萬戶。民間紅白喜事,企業開張慶典,對聯成為必不可少的表達感情的載體;許多報紙、刊物,也都重視刊載對聯研究文章;一些研究彙集對聯的專著、史料也相繼問世;有的文化部門、出版單位為了繁榮對聯的創作,還開展了征聯求對活動等等。《中國楹聯報》已創刊二十多年,為楹聯這一傳統文化的復甦和發展做出了重要貢獻。《聯律通則》的頒行(2007年6月1日起試行)為楹聯這一獨立文體的發展指明了方向。
研討與練習
1、什麼是對聯?
2、簡述對聯的起源、形成與發展。
3、區別「對仗」、「對偶」、「對聯」三者之間的異同。
4、收集你家周圍的對聯幾幅供大家欣賞。
5、出句征對:(1)經常撰對有收益;
(2)王乃山前花萬樹;
(3)羅甸二中風景美。
二、對聯的種類和功能
(一)對聯的種類
1、春聯(含節日聯)
春聯又叫「春貼」,是對聯應用最早、範圍最廣泛的一種類型。從後蜀主孟昶「題桃符」的第一副春聯出現,到明太祖朱元璋「設春聯」的普遍推廣,在舊曆「春節」時貼春聯,就作為我國一種民族風俗習慣,一直綿延流傳至今。萬眾歡騰歌大有;百花艷麗慶新春(杜正堯《金豬賀歲萬眾迎春》)。王乃山前春色好;蓮花溪畔錦燈明(羅磊《金豬賀歲萬眾迎春》)。風調雨順年年順;政善人和處處和(唐定興《金豬賀歲萬眾迎春》)。居尾金豬辭舊歲;當頭銀鼠賀新春(羅方友《中國楹聯報》2008年第4期總771期)。總之春聯要有春的氣象,要姓「春」。
2、門聯(含行業聯)
門聯也叫「門貼」、「門對」。貼門聯的習俗,在明代就已有之。什麼門第用什麼對聯,不能混淆和更易,如孔府門聯:與國咸休,安富尊榮公府第;同天並老,文章道德聖人家。門聯還具有行業「招牌」、「幌子」的作用,如豆腐店聯:天然滑膩出磨孔;本質清香留世間(羅方友《金豬賀歲萬眾迎春》)。學校聯:三尺講台,屢出棟樑匡社稷;一園清境,頻添智慧育英才(吳忠祥《金豬賀歲萬眾迎春》)。
3、婚聯
婚聯又叫「喜聯」,是男婚女嫁時的專用對聯。婚聯最突出的特點是多用比喻的修辭手法,如用花、鳥、魚、月、水、珠等一類美好的事物,來比喻佳期美滿,男親女愛的情景。如:柳暗花明春正半;珠聯璧合影成雙(春日婚聯)。皓月描來雙燕影;寒霜映出並頭梅(冬日婚聯)。移風易俗文明禮,共德同心幸福婚(林昌華《聯草拾零》)。月色入簾靜;花容倚葉嬌(黃林老師為其友撰婚聯)。
4、壽聯
壽聯是為老年人祝壽專用的對聯。壽聯多用比喻,以高山、流水、青松、翠柏、神色、仙鶴等比喻壽者,以寄寓延年益壽之意。如羅甸縣詩聯學會祝蒙澤民老先生八十壽齡聯:歲月八十思澤潤;詩聯百味躍民風。喬松傲雪霜,丹鶴永棲開壽城;大德連天保,福星高照沐熙朝(林昌華《聯草拾零》)。壽聯分為自壽聯:表達自己的人生感受、自勉、希望等;賀壽聯:別人對壽者寫的聯。有關壽聯各種分齡表達:十年稱秩、旬(七秩壽辰也叫七旬壽辰),二十稱廿、雙旬,三十稱卅、五十稱半百。又人生十歲稱幼學,二十稱弱冠,三十稱壯(也叫而立),四十稱強(也叫不惑)、五十稱艾(也叫天命),六十稱耆(qí)(也叫花甲),七十稱老(也叫古稀),八十稱耋(diē)、八十八稱米壽、九十稱耄(máo)、九十九稱白壽(白加「一」為百,意為「一百」少「一」為99歲),百歲稱期頤,108歲稱茶壽(「茶」字上為廿、八,廿八為28,下為木,木為八十,共108歲)。如:何止於米,相期以茶;心懷四化,意寄三松。這是自對聯,即上聯中「何止」對「相期」、「於」對「以」、「米」對「茶」即八十八歲對一百零八歲;下聯「心懷」對「意寄」、「四化」對「三松」。上下聯是不相對的。
5、輓聯:
輓聯,也叫「喪聯」,「輓詞」,是生者哀悼死者,治喪、祭奠時專用的對聯。例如:成家立業於黔東,光榮退休於黔東,返故尋親尋友,離妻離子音頓杳;失倚成年在羅甸,不幸逝世在羅甸,思前盡職盡心,克儉克勤事長存(林昌華《聯草拾零》)。芳名正氣存天地;美德良操惠子孫(通用輓聯)。另外孝聯也屬喪事聯,孝聯的上聯表達死者的牽掛、遺憾,下聯是生者的身份,表達哀思。
6、交際聯(也叫贈答聯)
交際聯主要用於社會名流、名人學者一類有較高的文化知識、文學素養和社會閱歷的人們之間。它可以分為文字形式的和口頭形式的。如2007年11月14日晚,二中詩友應黃林老師邀請於白龍村新居聚會,詩友送詩詞聯賀之,楊忠老校長也當場出句征對以賀:家居百龍家和人和萬事興。羅磊老師沉思片刻後對出:名上皇榜名旺族旺全村旺(其中「百」為「白」的諧音,「皇」為「黃」之諧音)。處事立身,須有一腔正氣;秉公盡職,應無半點私心(黃壁光《心話吟草》)。人生得一知己足矣;斯世當以同懷視之(魯迅贈瞿秋白聯)。松下圍棋,松子每隨棋子落;柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸(黃庭堅與蘇軾即景聯句·小學語文第十二冊課本)。
7、堂聯
堂聯,也叫裝飾聯,是人們用於布置美化客廳、書店、卧室、案頭等室內環境的對聯。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛 (林則徐撰堂聯)。春隨香草千年艷;人與梅花一樣清(徐霞客自題小香山「梅花堂」聯)。座上珠璣昭日月;堂前黼黻煥煙霞(《紅樓夢》第二回·榮國府正堂聯)。
8、名勝古迹聯
名勝古迹聯可分為兩個部分,一部分是山水風光名勝地的對聯;另一部分是歷史名人、歷史遺迹紀念地的對聯。棒一瓣心香,神聖陵前移步緩;歌三生業績,寶珠山上應聲高(周繼勇題羅甸烈士陵園大門聯)
9、文藝作品(含題畫)聯
在明清以後的文學作品(主要是小說)中,作者往往插入一些對聯創作,形成文藝作品中的對聯。如《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》四大名著中就有大量的對聯作品。淡泊以明志;寧靜而致遠(《三國演義》諸葛亮題門聯)。玉在櫝中求善價;釵於奩內待時飛(《紅樓夢》第一回賈雨村抒懷聯)。醉里乾坤大;壺中日月長(《水滸傳》第二十九回蔣門神酒店聯)。靜隱深山無俗慮;幽居仙洞樂天真(《西遊記》第十七回 黑風洞聯)。
l 0、其它雜聯:
其他形式的還有宣傳聯、寺廟聯、慶賀聯、喜聯、趣巧聯、戲台聯、燈聯、器皿聯、筆聯、硯聯、無情對、墨聯、謎聯等等。例如無情對:公門桃李爭榮日;法國荷蘭比利時。表面看,上下聯毫不相干,但仔細看,「公」對「法」,「門」對「國」,「桃」對「荷」,「李」對「蘭」,「爭」對「比」,「榮」對「利」,「日」對「時」,很工整。樹已半尋休縱斧;果然一點不相干。「樹」對「果」,「已」對「然」,「半尋」對「一點」,「休縱」對「不相」,「斧」對「干」,很工整。三多以外有三多,多德多才多覺悟;四美之先標四美,美名美壽美兒孫。其中「三多」指「多壽、多福、多子」,「四美」指良晨、美景、賞心、悅事。慶賀聯也叫喜事聯,分為自題聯和賀聯。自題聯多為主人的想法、謝意、喜意、歉意等。如:樓高人矮承眾親抬舉;宇竣心安願諸友盡歡(羅磊為其友新居撰聯)。
(二)對聯的功能
1、寫景狀物
以描繪風景,狀摹事物為主,用凝練簡潔的文字,畫龍點睛地點透山水神韻,發掘事物微妙。如月明如畫;江流有聲。綠水本無憂,因風皺面;青山原不老,為雪白頭。船載石頭,石重船輕輕載重;杖量地面,地長杖短短量長(小學語文課本第十二冊)。
2、敘事詠史
記敘往事以遣懷,評述歷史以喻今。如銅琶鐵板,大江東去;月明星稀,烏鵲南飛(黃州赤壁聯)。做戲何如看戲樂;下場更比上場難(戲台聯)。
3、抒情寄懷
直接抒發作者的思想感情,寄寓作者的胸襟懷抱,表達作者的愛憎立場,反映作者的志趣理想。如望月情懷千古事;登樓志在九霄雲(顏登榮題貴州羅甸望月樓聯)。登樓須穩步;近月莫貪光(羅磊老師題望月樓聯)。
4、交際酬贈
贈人贈友,以示交誼勸勉或祝賀某種成功。如喜報援朝勝利;花貽抗美英雄(周恩來題贈何香凝畫的「牡丹圖」聯)。安危他日終須仗;甘苦來時要共嘗(孫中山贈黃興)。陋室茶粗慚摯友;珠璣意勵慧愚心(孫俊老師答詩友賀喬遷之喜)。
5、勵志警策
以修身、勵志、勸學、醒世等言情論理,或給人以警策,或給人以勸勉,或講修身處世之法,或述事業技藝之妙。如古今卻向書中見;男子要為天下奇。低調做人姿態美;誠心謀事感情濃(陳邦祿《金豬賀歲萬眾迎春》)。有關家國書常讀;無益身心事莫為(徐特立贈青年聯)。
6、宣傳教育
向人說明講解政治主張和目的等,使人民相信並跟著行動。如繼承傳統中華文藝興全世;建設文明學校容顏煥雅風(沈聯方為羅甸二中詩聯分會成立題聯)。紅軍中官兵夫衣著薪響一樣;白軍里將校尉飲食起居不同(朱德總司令)。社會和諧謀發展;科學發展促和諧。教育要優先發展;民生須高度關懷。舉旗走路定方向;改革創新奔小康(羅方友為中共十七大精神撰聯)。
7、諷刺檄討
說你行,你就行,不行也行;講不行,就不行,行也不行。橫批:不服不行。萬壽無疆,普天同慶;三軍敗績,割地求和(諷喻慈禧「萬壽節」)。
8、文字遊戲
天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半;今宵年尾,明日年頭,年年年尾接年頭(初一語文課本上冊)。水牛下水,水淹水牛牛鼻「伏」;山狗上山,山絆山狗狗腳「匡」。一點、兩點、三點冰冷酒;百頭、千頭、萬頭丁香花。淼淼三水,三水何在?出出兩山,兩山又多(聯連網路情王天學出句,一曲絕情對句)。
研討與練習
1、常用對聯有哪幾種?
2、舉例說明對聯的功能。
3、春節、紅白喜事期間自撰幾副對聯貼在大門上。
4、出句征對:(1)高原處處春光好;
(2)雙江口裡春潮湧;
(3)詩聯學習樂無窮;
三、對聯的特點和要求
(一)對聯的藝術特點
1、民族藝術
對聯是中華民族漢語言僅有的一種藝術形式。對聯藝術之所以能在我們國家在使用漢語言的民族中產生和發展,而不能向其它國家和民族傳播或被其它民族引進與仿效,就在於漢語言文字的獨特性。漢字是方塊字,是表意文字,經過六千多年的變化,由甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→草、行書的七體發展,具有象形、會意、指事、形聲、轉注和假借等特徵。此外,它還具有民間性,即既是高雅文學,又是民間文學。例如:中秋賞月,天月圓,地月缺;遊子思鄉,他鄉苦,本鄉甜(初一語文課本上冊)。一二三四五六七;孝悌忠信禮義廉。
2、實用藝術
人們進行某種生活的或社會的活動,就自然而然地應用某種對聯。如春聯、門聯、堂聯、酬贈聯、賀聯、輓聯、名勝古迹聯等等。對聯作為一種實用藝術,還在於它是一種可以「立」起來的文字藝術。它不但形成於口頭、紙面上,而且大多數對聯,只有在特定的場合張貼、懸掛起來,才算正式問世,才能發揮它應有的作用。如火燒、水灌、石崩、寫驚天故事;勇氣、恆心、妙技、贊當代愚公(陳治中題羅甸大關村火燒田聯)。
3、文字藝術
一是用字靈活,整齊優美。從一字、二字到百字、千字不等。二是以漢字本身的某些特色,構成對聯藝術。如嵌字、拆字、析字、疊字、數字,正看反看都是字,倒讀順讀均成句。三是與書法藝術融為一體,互相增輝。如大井三源,暗洞藏深邃;長河兩岸,修篁映碧波(劉成德《大井詩聯專輯》)。井有蓮泉蓮有井;灘藏洞景洞藏灘(吳忠祥《板庚灘詩聯專輯》)。硯邊尋句石為伴;閑里吟詩月是燈(王天學《閑逸輯》第七期)。
4、聲律藝術
由於對聯在形成發展過程中,曾經受到詩詞賦曲的影響,因此,在聲律上也形成了自身的藝術特色。首先,對聯講究用字的平仄。其次,在創作上,用到疊韻、雙聲、諧音等修辭技巧,從而產生某種聲律上的藝術效果。如度大憂思少;家和美夢多(徐文仲《貴州楹聯》)。萬里慕名聲,最賞湖中天上月;千秋期陸海,行看貴往粵來船(中國楹聯學會副會長常治國題羅甸望月樓)。
(二)對聯的創作要求
對聯是一門藝術,是詩的一個分支。短聯有人稱為二行詩,長聯就象一首長詩或一篇駢體文。對聯的寫作要求,主要應該弄清它的對偶要求。概括起來,主要有以下六個方面,即字句相等、詞性相當、結構相應、節律相協、語意相關、平仄相對等「六相」要素。
1、字數句數相等
上、下聯用字數目及句子數目完全相等,是對聯的首要要條件。如五言對五言、七言對七言等。如羅方友題羅甸千島湖聯:一壩橫空,天光雲影平湖聚(上聯兩句11言);萬峰聳立,木色山輝深谷飄 (下聯兩句11言)。桃花開喜色(上聯五言);柳浪蕩情歌(下聯五言)。但也有極少數字數不相符的,主要用於諷喻。如袁世凱千古(上聯五言);中華民國萬歲(下聯六言,不僅字數「袁世凱」三字對不起「中華民國」四字,而且「千古」與「萬歲」平仄也對不起。主要諷喻袁世凱竊國大盜對不起中國人民。
2、詞性相當
上下聯句法結構的對應位置,用詞的詞類屬性要一致。對聯的對偶,對於詞語的要求,是上下聯相對的詞或片語在詞性上必須一致,這是對聯的精髓。所謂詞性是清朝時從國外引進而遺留下來的,中國古代不叫詞性叫字類,如名詞叫名字,動詞叫動字,數詞叫數字等。現代漢語中實詞包括名詞、動詞、形容詞、代詞、數字和量詞六種;虛詞分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。詞性相當指的是名詞對名詞、動詞對動詞、副詞對副詞等等,即同類詞對同類詞,所屬範疇越小,對仗越算精工。如王曉毛題羅甸千島湖:霧鎖三龍湖,霧散魚如天上客;雲封千里路,雲開鳥似水中仙。
花 外 子規 燕市 冷
↓ ↓ ↓ ↓ ↓
(名詞) (方位詞) (名詞) (名詞) (形容詞)
↑ ↑ ↑ ↑ ↑
柳 邊 精衛 浙江 潮
其中「潮」轉化為形容詞「潮濕」的「潮」。詞類轉化:開容詞+「了」變為動詞,「紅了」、「綠了」。形容詞+「地」變為副詞,「仔細地學」。動詞+「的」變為形容詞,「破的、生的,如破碗、生飯」。詞類常識如下:
名詞 具體名詞:貴州、汽車、詩詞、李白等。
抽象名詞:思想、文藝、主義、感情等。
時間名詞:早晨、中午、今朝、深夜等。
方位名詞:上、下、前、後、左、右等。
動詞 動作動詞:走、看、說、寫、畫、罵等。
行為動詞:討論、研究、保衛、打擊等。
發展變化動詞:擴大、縮小、增加、減少、生長等。
心理活動動詞:愛、恨、喜、思、悲、樂、希望等。
能願動詞:能、可以、應該、必須、願、肯、敢等。
趨向動詞:來、去、進、出、下去、過來、起來等。
判斷動詞:是、系
形容詞 性質形容詞:聰明、光榮、正確、誠實等。
形狀形容詞:大、小、長、短、高、矮、方、圓等。
狀態形容詞:高興、流利、緊張、漂亮、認真等。
數詞 基數詞:一、二、四、六、百、億、兆等。
序數詞:第一、第二、正月、頭一回、冠軍、亞軍等。
概數詞:一兩天、七八歲、四五十斤、九百左右等。
沒有數字的數詞:單、雙、孤、眾、群眾、全、齊等。
量詞 人的量詞:個、名、位、群、隊、邦等。
物的量詞:件、把、所、對、副、首、斤、寸等。
數詞和量詞合起來用,叫數量詞。如:一輛車等。
代詞 人稱代詞:你、他、自己、別人、大家等。
疑問代詞:誰、什麼、哪裡、怎樣、多少、多麼等。
指示代詞:這、那、這個、那個、這些、那些等。
副詞 程度副詞:很、極、頂、最、太、格外等。
範圍副詞:都、只、光、僅僅、總共、全部等。
時間副詞:才、就、剛、立刻、馬上、已經等。
重複連續副詞:還、也、再、又、一再、再三等。
肯定否定副詞:不、沒、別、誰、肯定、不必等。
介詞 方式介詞:替、以、沿著、根據、經過等。
時間地點介詞:於、從、到、向、把、自、往等。
目的原因介詞:為、為了、因為、由於、因等。
對象和關係介詞:同、跟、把、對、關於、對於等。
助詞 結構助詞:的、地、得、所等。
時態助詞:著、了、過等。
嘆詞 感情的嘆詞:啊、哼、唉、哈哈等。
呼喚的嘆詞:嗯、哦、喂、嗨等。
連詞 連接句子與句子的:因為……所以……不但……而且……只有……才……如果……就……雖然……但是……不是……就是……等。
3、結構相應
指語法結構相稱。什麼叫語法?用字組詞,以片語句的方法叫語法。所謂結構,即幾個組成部分的搭配和排列叫結構。聯文用詞的構成、詞義的配合、修辭的運用要對應平衡。對聯的上、下聯,在句法結構上互相照應、對稱。即主謂結構對主謂結構;動賓結構對動賓結構;偏正結構對偏正結構;聯合結構對聯合結構;複句對複句等等。
水 作 青羅帶
↓ ↓ ↓
(主語) (謂語) (賓語)
主謂 動賓
↑ ↑ ↑
山 為 碧玉簪
常用的語法結構有以下幾種:
①聯合結構:組成聯合結構的詞是並列平等的關係。如天地、古今、山河、詩聯、鳥語花香、萬水千山、明月清風等。
②主謂結構:前後兩部分是主語和謂語的關係,如日出、花紅、水清、月圓、意志堅定、作風正派、態度謙虛等。
③偏正結構:組成結構的兩部分是「正」和「偏」的關係,「正」是中心詞,「偏」是修飾語,如青山、綠水、紅花、綠葉、偉大祖國、熱血青年、優秀學生、五好家庭等。
④動賓結構:組成結構的兩部分是動詞和賓語的關係,如吟詩、作對、入伍、練兵、唱歌、熱愛祖國等。
⑤固定片語:詞和詞結構得比較緊密,共同表示一個概念或一個不可分割的意義,如詩聯學會、解放軍、共產黨、青黴素、新華字典、中華人民共和國、社會主義等。
⑥複雜結構:組成結構的詞兩個以上,可以有很廣,有的甚至很複雜,片語里套著片語,如發展才是硬道路,創作詩詞對聯等。
我們 應該努力 提高 詩詞 對聯的 理論 水平 和創作 能力
偏正 聯合 偏正 偏正
聯合
偏正
動賓
主謂
4、節律相協
對聯中語句的語流節拍,上下聯要一致,即單音節對單音節,雙音節對雙音節,多音節對多音節。構成句子的片語和節奏,在「五言」詩中,一般句式為「二二一」或「二三」;在「七言詩」中,一般為「二二二一」或「二二三」。對聯,因為字數多少靈活,篇幅不拘一格,故無固定格式。但上、下聯句式必須一致,否則就造成「失拍」。對語的節奏是音和義的停頓規律,分語意節奏和聲律節奏兩種。
①語意節奏:如「黨興盛舉;春潤神州」為「二二節奏」。
②聲律節奏:一般以兩個字為一節奏,又稱音步,構成聲律單位,以此論節奏,如四言聯為二二節奏,五言聯為二二一節奏,六言聯為二二二節奏,七言聯為二二二一或二二三節奏。上下聯對應的節奏必須相同。「風和千樹綠;政善萬民歡」為「二二一節奏」。「花雨春風蘇萬物;肥源神效富三農」為二二三節奏」。
不雨 山常潤
↓ ↓
二 三
↑ ↑
無雲 水自陰
為「二三節奏」
帆運 浮雲 闊
↓ ↓ ↓
二 二 一
↑ ↑ ↑
江空 得月 多
為「二二一節奏」。
5、語意相關
上下聯所表達的內容相關聯,統一於主題。對聯,顧名思義,不僅要對偶,而且要相聯。如果內容上缺乏有機的聯繫,即使上下聯文字對偶再工整,也只能是毫不相干的兩句話,不能組成有意義的對聯。一般上聯寫景、下聯抒情;上聯輕,下聯重;上聯實、下聯虛。如書山有路勤為徑;學海無涯苦作舟。下面這一副上下聯無關聯,就不能稱作對聯:門前綠水流將去;屋裡青山跳出來。
6、平仄相對
聯文用詞綴句按節奏安排平仄交替;上下聯對應節奏點位置的用字平仄要相反。對於單邊兩句及兩句以上的複句聯,每句句腳平仄按音步遞換,句腳拼節形成「仄頂仄,平頂平」的格局。上聯收於仄聲,下聯收於平聲。如張佑華題羅甸千島湖:寶珠山下鮮花盛;千島湖邊遊客多。上聯「盛」為仄聲,下聯「多」為平聲。莊嚴肅穆,烈士長眠長望月;馥郁馨香,清風永駐永臨樓。其中「穆」與「士」是仄頂仄,「香」與「風」是平頂平。但也可以直接按馬蹄韻走,如:蒙水東流,一線釣來滄海月;珠山北望,滿城抖落碧天星(湖北闕東明題羅甸望月樓聯)。那麼,究竟什麼是平仄?平仄,古代漢語中平、上、去、入四聲的簡稱。平仄相對的要求,是為了使對聯讀起來,節奏分明,聲調和諧,起伏跌宕,抑揚有致,形成一種音樂美。要使平仄運用得好,首先要了解「四聲」。古代漢語與現代漢語對四聲的劃分略有不同。古代漢語的四聲(舊四聲),分為「平聲」,簡稱「平」;「上聲」、「去聲」、「入聲」,三聲簡稱「仄」。古代漢語的平聲,相當於現代漢語的「陰平」(第一聲)、「陽平」(第二聲);古漢語的上聲、去聲與現代漢語的「上聲」(第三聲)、「去聲」(第四聲)是一致的;古代漢語的入聲,在現代漢語中有的已經消失,有的入聲字被歸入到陰平、陽平、上聲、去聲。見表
舊四聲 |
平 聲 |
上聲、去聲、入聲 |
||
新四聲 |
– |
′ |
ˇ |
‵ |
陰平 (第一聲) |
陽平 (第二聲) |
上 (第三聲) |
去 (第四聲) |
|
平聲 |
仄聲 |
簡言之,現代漢語普通話中第一、二聲為平聲;第三、四聲為仄聲(新四聲)。判別聲調平仄遵循「雙軌制」,但舊四聲、新四聲在同一聯文中不得混用。如:寶劍鋒從磨礪出;梅花香自苦寒來。「出」為舊四聲,當仄聲用。平仄聲律是詩詞對聯可知律的重要因素,可以說,沒有平仄,就沒有詩詞對聯。所以,創作時,一定要學會調平仄,這是基本功,不是可有可無的。例如海日生殘夜;江春入舊年。平仄規律在對聯的實際應用中,主要表現在兩個方面:第一,平仄相間,即當句內容的平聲和仄聲間隔交替出現,不能一句話都是平聲或都是仄聲,若平聲用「—」表示,仄聲用「|」,可平可仄用「+」表示,即— — | |— — | 或 | | — — | | —,否則就「失替」,也叫「串聲」。
第二,平仄相對,即對句相應位置的字平聲和仄聲相反對立,在相同位置上的字,上聯為平聲,下聯就是仄聲;上聯是仄聲,下聯就是平聲,即
— — | | — — |
| | — — | | —
如:春回大地滿園綠;恩惠蒼生寰宇歡(羅甸二中初二(1)何景先)。
否則就「失對」,又叫「串調」。「串聲」、「串調」均為對仗之大忌。一般情況下,上聯最末一字(句腳)必須是仄聲,下聯最末一字必須是平聲。
| | — — |
竹 送 清 溪 月
松 搖 古 谷 風
— — | | —
上聯「月」為仄聲,下聯「風」為平聲。
但有時,上下聯相同的位置上,有個別字不是平仄聲相對,這是根據七言律詩平仄規律的所謂「一三五不論,二四六分明」而沿襲的,以便靈活一些。關於「一三五不論、二四六分明」是指一般情況下,第一、三、五字平仄可以不管,但第二、四、六字必須平仄相對。運用於下列句式(以五、七言聯為例):
仄 仄 平 平 仄
| | — — |
平 平 仄 仄 平
— — | | —
但在下列句式中不適用,否則犯「三仄尾」、「三平尾」之忌,也稱「三連腳」。
— — — | |
| | | — —
若不論則為
— — | | | (三仄尾)
| | — — — (三平尾)
杯 中 含 太 極 — — — | |
腹 內 孕 乾 坤 | | | — —
「含」與「孕」平仄調換就不行。
七言聯適用於下列句式:
— — | | — — |
| | — — | | —
書山有路勤為徑;學海無涯苦作舟。
但在下列句式中也不適用:
| | — — — | |
— — | | | — —
上聯若第三、五字為「|」,即出現孤平又為三仄尾;下聯若第五字為「—」,出現三平尾。海到無邊天作岸;山登絕頂我為峰。「天」與「我」平仄不能調換,「無」不能改為「|」聲字。因此,「一三五不論」、「二四六分明」說法只適用於「—仄尾」、「—平尾」聯句;不適用於「二仄尾」、「二平尾」聯句。關於孤平及其拗救:所謂孤平,是律詩中的一種犯忌,即仄平腳的詩句,五言第一字,七言第三字,必須用平聲字,否則末尾五個字只有一個平聲字,這就是孤平。
— — | | — — |
春 風 惠 我 般 般 順
節 氣 喜 人 歲 歲 豐
— | | — | | —
下聯是仄平腳句式,除句腳「豐」字是平聲外,末尾五個字中只有「人」是平聲字,這就是孤平,「孤」即「獨」之意。孤平是律詩之大忌,對聯也應避免。若犯了孤平怎麼救呢?本句自救。如田園鋪錦舒人眼;商海弄潮啟眾心。下聯除「心」是平聲外,只有「潮」是平聲,犯了孤平。不合平仄,犯了孤平的句子稱為拗句,採取補救的辦法叫拗救。拗救的方法很簡單,本句自救。將「啟」改為「開」就行了。避免犯孤平的口訣為末尾五字有連平。
關於馬蹄韻之說,首先弄清楚什麼叫馬蹄韻?象馬走路一樣,每個腳印踏兩次,即— — | | — — | |這種韻腳叫馬蹄韻。關於失替,失對:
| | — | |
大 地 春 色 艷
人 間 喜 事 多
— — | | —
上聯第二、四字「地」與「色」均為「仄」聲,左右失替。上聯「色」字與下聯「事」字均為仄聲,上下失對。因此,在一句中不能失替,一聯中不能失對。
關於合掌:詞義相同或相近則稱為合掌。詞義相同等於重複,讀起來沒有新意,自然了無情趣,因為兩隻手掌合在一起,變成一個巴掌,對稱也就蕩然無存了。
九 州 飄 瑞 雪
四 海 起 宏 圖
其中「九州」與「四海」未拓展,屬於合掌,應將「四海」改為「百業」。因此,在對創作中應避忌三點:①合掌;②不規則重字;③上聯三仄尾、下聯三平尾。
關於平仄寬嚴問題:平仄在句中要相替,聯中要相對,但要做到每個字都相替、相對,即不可能,也沒有必要。該嚴須嚴,該寬則寬。
1、有三個關鍵處從嚴
①上聯仄收,下聯平收;②片語末尾平仄要嚴;③長聯句腳平仄要嚴。如沫陽水綠繞青山;羅悃山青環寨村(羅甸二中初三(3)班廖芝婷)。一小樹林茂;二中花卉欣(羅甸二中初二(3)班敖文葉)。
2、有四種情況放寬
①片語中的平仄可放寬:含成語、新詞語、外來詞語等。
對 牛 彈 琴 、 愚 公 移 山
共 產 黨、 社 會 主 義、 精 神 文 明。
②末尾三連腳,平仄可放寬;
發 展 就 是 硬 道 理 ;
廉 潔 堪 稱 好 作 風 。
③趣巧聯、妙聯平仄可放寬:
坐,請坐,請上坐;茶,敬茶,敬香茶(蘇軾)。
跑馬燈,燈跑馬,燈熄馬停步;飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身(王安石)。
④人們交口相傳的對聯平仄可放寬:
板凳要坐十年冷;文章不寫一句空。
3、有三個觀點值得注意:
①群眾觀點:在技藝上要總結、發展、普及;②發展觀點:繼承與發展;③時代觀點:手機、電腦、非典、粉絲、禽流感等新詞語要利用,與時俱進,推陳出新。
關於調平仄的三種格式
1、按音步調平仄:
語句的平仄結構以兩字(兩個音節)或一字(一個音節)為一個節奏,節奏點在每個節奏的第一字或第二字,以此安排平仄重複交替。
+ — + | + — |
。 。 。 。 。 。 。
+ | + — + | —
。 。 。 。 。 。 。
兩字為一節叫音步,用「。」表示。其中第二位元組平仄不能錯。有仄起平收,平起仄起。
第一字即:奇數字音步可不論
↑
+ — + | + — |
↓
第二字即:偶數字音步重點必論
↑
+ | + — + | —
| | — — |
紫 燕 歌 春 曉 ;
黃 蔦 頌 政 廉 。
— — | | —
2、按語意調平仄:
語句的語流節律按二字而節的常規節奏安排。在其與句法結構的語意節拍不一致時,平仄結構是不變的,可根據聯文表達需求、作者態度表現與誦讀需要組織或劃分為相應的語意點頓句式,或依節奏或依意頓,只用一種方式上下聯要一致。
| — |
與 有 肝 膽 人 共 事 ;
從 無 字 句 處 讀 書 。
— | —
語意節奏是:與—有肝膽人—共事;
從—無字句處—讀書。
節奏點的字是:與—人—事;
從—處—書。
平仄為
| — | ;
— | — 。
3、上聯不論,下聯工對:上聯只管按意思說去,不拘平仄,下聯要與之嚴格工對。
| | — — — — |
霧 里 看 花 說 房 價 ;
水 中 撈 月 謀 特 權 。
+ — + | | | —
在對聯創作中運用平仄規律,還應注意以下幾個問題:
(1)在不因詞害義的前提下,上下聯的句腳(最後一個字),應盡量做到上仄下平。天賜靈湖,幅幅美景天鑄就;地書華章,張張圖畫地生成(彭賢倫題羅甸縣烈士陵園長廊聯)。
(2)長聯中,分句停頓的字,平仄應當交替、相對。
一般情況下,1—11字為短聯,12—20字為中聯,20—29字為長聯,30—60字為中長聯,60—100以上為特長聯。
(3)上下聯相對的每個音節上停頓的字,以及相對的每一個分句停頓的字,平仄應當對立。如生似高山仰日月;逝如流水匯江湖(沙先貴題羅甸烈士陵園大門聯)。
(4)對聯上下聯的句腳,原則是以「上仄下平」為好,但,如果因內容限定,不好做到的話,也可以不拘平仄,不能因詞、因聲而害義。
(5)對聯中有些特殊的字詞對偶,可以不拘平仄,主要是同字相對、專用名詞相對、文言虛詞相對,用字技巧奇險的字相對可以不拘平仄(正如《紅樓夢》里林黛玉對香菱談詩時所講的「如果有了奇句,平仄虛實不對立是使得的」)。近日人潮沸騰;來日天翻地覆。其中「日」字相對,平仄相同,不講究對立。
研討與練習
1、對聯的「六相」要素是什麼?
2、對聯創作中應注意哪三忌?
3、對聯創作怎樣調平仄?
4、出句征對:(1)對聯要素心中記;
(2)聯好學,學好聯,聯壇競技求精品;
(3)學對學詩,詩藏含蓄聯藏巧;
四、對聯的結構和形式
(一)對聯內容構成的邏輯關係
1、並列關係 上下聯在意義上一致,在形式上平行並列,從兩個不同的角度說明同一事物。如蟬噪林愈靜;鳥鳴山更幽。國士無雙雙國士;忠臣不二二忠臣。
2、轉折關係 下聯所列舉的事體或者所包含的意義,朝著與上聯的事體、意義相對或者相反的方向發展,即「反對」。一味黑時猶有骨;十分紅處便成灰(詠煤聯)。
3、因果關係 上下聯是原因和結果或者理由和結論的關係。如莫愁前路無知己;西出陽關多故人。
4、連貫關係(也叫順承關係) 上下聯依據時間的先後順序或者意義的承接關係構成。如曾經滄海千重浪;又上黃河一道橋(蘭州「河神廟」聯)。
5、遞進關係 下聯是在上聯的範圍上或程度上更進一步,或由大到小或由小到大,或由表而里,或由里而表,層層深入。如一生不曾屈服;臨死還要鬥爭(章乃器挽魯迅)。
6、目的關係 上下聯分別表示目的與行動的關係。欲共水仙薦秋菊;長留學士住西湖(抗州「蘇公祠」聯)。
7、選擇關係 經過比較,決定取捨,即「要麼……要麼」,「或者……或者……」,「寧可……也不……」。如寧以義死;不苟幸生。
8、假設關係 上聯提出一種假定的設想,下聯肯定推論的結果。如若能杯水如名淡;應信村茶比酒香(當代書法家啟功)。
(二)對聯文字構成的對偶形式
l、言對:注重語言、文字方面的對偶,要求在語句表達形式、字面相對程度和思想內容上,都做到對偶工整,尤其講究語言文字相對的技巧。此地有崇山峻岭,茂林修竹;其人讀三墳五典,八索九丘。
2、事對:注重講究用事實、事例、事體來構成對偶。
三顧頻煩天下計;一番晤對古今情(董必武題「武候祠」)。
3、正對:上下聯內容相關、相似。寶劍鋒從磨礪出;梅花香自苦寒來。雄雞報曉;義犬迎春。
4、反對:上下聯內容相反或相對。寧為玉碎;不為瓦全。多言即少味;無欲斯有為。
5、工對:指上下聯的文字、語句對偶要十分工整、妥貼。兩個黃鸝鳴翠柳;一行白露上青天。學習創作時,先學工對,再學寬對。
6、寬對:是相對工對而言的。但寬對不等於不對。
①局部放寬:要想著收咱失地;別忘了還我河山。
「失地」為偏正結構,「河山」為聯合結構。
②飛白放寬:民國萬稅(歲);天下太貧(平)。
③遊戲對:三光日月星;四詩風雅頌。勤撈(勞)致富;大供(公)吾(無)私。
④非格律散對:黃鶴一去丕復返;白雲千載空悠悠。
7、流水對(又叫串對):上下聯是順承關係。海內存知己;天涯若毗鄰。一失足成千古笑;再回頭是百年身(唐伯虎)。
8、迴文對(也叫迴環對):分為明回、暗回、諧音回。
畫上荷花和尚畫;書臨漢字翰林書。客上天然居;居然天上客。血染石山石染血;田凝汗水汗凝田(羅方友《中國楹聯年鑒》)。
9、借對:①借音:曾經滄海千層浪;又上黃山一道橋。借「滄」諧音,「蒼」對「黃」。
②借義:酒債尋常何處是;人生七十古來稀。尋常:古代8尺為一尋,16尺為一常,用「尋常」對立「七十」。三杯竹葉穿心過;兩朵桃花上臉來。借「竹葉青酒」之意。
10、雙聲對:聲母相同。秋露香佳菊;春風馥麗蘭。
「佳菊」聲母均為「J」、「麗蘭」聲母均為「L」。
11、疊韻對:韻母相同。放蕩千般意;逍遙一個心。「放蕩」韻母均為「ang」韻,「逍遙」韻母均為「ao」韻。
12、頂針對(也叫珠聯對、聯綿對):春雨潤春春色近;杏林護杏杏花紅(王天學《羅甸詩聯會刊》)。看我非我,我看我,我也非我;裝誰象誰,誰裝誰,誰就象誰(梅蘭芳)。常德德山山有德;長沙沙水水無沙。
13、燕尾對:象燕子尾巴,12字左右,即前一句為5至7字,後兩句為4至5字。即—— — —。如楹聯重視功夫,幾分理論,幾分實踐;學會主持載體,再度繁榮,再度輝煌(李然((貴州楹聯》13期)。
14、無情對:公門桃李爭榮日;法國荷蘭比利時。表面看無關緊要,但「公」對「法」、「門」對「國」、「桃」對「荷」、「李」對「蘭」、「爭」對「比」、「榮」對「利」、「日」對「時」很工整。
15、自對(也叫當句對):
①單字、雙字、多字對、不等量白對。三分詩景八分畫;樓外江山天外峰。「詩景」、「江山」為二字,「畫」、「峰」為一字,不等量自對。
②混交自對:不求金玉重重貴;但願兒孫個個賢。「金玉」、「兒孫」異字自對;「重重」、「個個」同字自對。
③假性自對:騏驥思千里;鶴鷯笑半枝。騏驥是兩種馬,而鶴鷯是一種鳥,故是工整的假性自對。
l6、蝦須對:象蝦須一樣,12字左右,即前兩句為4至5字,後一句為5至7字。天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半;今夕年尾,明夜年頭,年年年尾壓年頭。
17、磋對(又叫跌對、交股對):所謂磋,越過之意。裙拖六幅湘江水;髻挽巫山一段雲「六幅」對「一段」、「湘江」對「巫山」。交股用之以諧平仄。總之,以言對為易,以事對為難,以反對為優,以正對為劣,以串對最難。
研討與練習
1、對聯內容構成的邏輯關係有哪幾種?
2、對聯文字構成的對偶形式有哪些?
3、收集一些迴文對、疊韻對、頂針對、無情對加以欣賞。
4、出句征對:(1)賦對吟詩,詩吟對賦弘傳統;
(2)二人土上坐
(3)羅甸地名求對:⑴二中 ⑵田壩 ⑶八二 ⑷交吾
⑸羊里 ⑹栗木 ⑺八總 ⑻沙井 ⑼頂訪 ⑽羅暮 ⑾新寨 ⑿馬草寨
⒀茂井鎮 ⒁王乃山 ⒂沫陽鎮
五、對聯的修辭和用字技巧
(一)對聯常用的修辭手法
1、比喻:又分3種—明喻、暗(隱)喻和借喻。比喻,俗稱「打比方」。兩崖如劍立;(明喻)—江似布懸。杯前醉柳重金帶;(暗喻)湖外靈峰列玉屏。不幸周郎競短命;早知李靖是英雄(借喻指蔡鍔)。
2、借代:何處招魂,香草還生三戶地;當年呵壁,湘流應識九歌心。其中「三戶」指楚國,「九歌」指屈原的《九歌》。
3、比擬:分為擬人、擬物。
擬人,如綠柳舒眉觀新歲;紅桃開口笑豐年。
擬物,如塔影棲深叢樹隱;鐘聲飛下一江秋。
4、誇張:天日近山居,地拓三弓,撲去俗塵數斗;
君身抱仙骨,花間獨酌,邀來明月一輪。
5、反語:即說反話。熟視無睹,諸君儘管貪污作弊;有口難言,我輩何須民主自由。
6、雙關:劈破石榴紅子露;剝開銀杏綠顏回。其中「子露」、「顏回」又指孔子的學生。磨礪以須,問天下頭顱幾許?及鋒而試,看老夫手段如何(石達開題理髮店)。
7、對照:有三種類型—對比、反正、映襯
對比:心清水濁,千載傷心「三字獄」; 山矮人高,萬家切齒「四人幫」(傅衣凌挽鄧拓)。
反正:苟有恆,何必三更眠,五更起?最無益,莫過一日曝,十日寒。
映襯:偏偏在戰的熱望中,魯迅死了!中華民族要大哭,無產階級要痛哭,前進作家更是要狂哭!
偏偏在降的陰影里,魯迅死了!帝國主義會暗笑,專制魔王會狠笑,落後文人也許會慘笑!
8、排比:三個或三個以上的結構相似,字數相等的平行短句放在一起。滄海日,赤城霞,峨眉雪,巫峽雲,洞庭水,彭蠡煙,湘江雨,武夷峰,廬山暴布,會宇宙奇觀繪吾齋壁;少陵詩,摩詰畫,左傳文,馬遷史,薜濤箋,右軍貼,南華經,相如賦,屈子離騷,匯古今絕藝置我軒窗。
9、反覆:
連續反覆:不可說,不可說;如之何,如之何。年難過,年難過,年年難過年年過;事無成,事無成,事事無成事事成(陳毅)。
隔離反覆:兇手查兇手,兇手自唱自和、無恥!同學哭同學,同學流血流淚,傷心!生也千古死也千古生死堪稱千古壯士;功亦萬歲名亦萬歲功名方知萬歲英雄(沙先貴題羅甸烈士陵園大門聯)。
10、設問(又叫疑問):提出問題,不做回答,讓讀者去回味。
①全聯設問,不作回答:泉自幾時冷起? 峰從何處飛來?(飛來峰對聯)。
②上聯設問,下聯回答:雄關百二誰為最?要路三千此併名!(山西平定縣「娘子關」聯)。
③上下聯內部、前半句設問,後半句回答:敵乎?友乎?余惟自問;知我?罪我?公已無言(徐懋庸挽魯迅聯)。
11、反問(又叫反詰、詰問、激問)
經懺可超生,難道閻羅怕和尚?紙錢能贖罪,居然菩薩是臟官!注意:設問與反問的區別:設問是需要作者或讀者回答的,反問則不需要任何回答;設問主要是為了給讀者以吸引和啟發,反問則是為了給讀者以感染和強調。
12、集引:收集、集合和引用、援引之意。
後樂,先憂,范希文庶幾知道;昔聞,今上,杜少陵可與言詩。吶喊如狂人,為國而己;華蓋育彷徨,導民中流。孟德獻刀,欲殺董太;項莊舞劍,意在沛公。
13、轉品:利用漢字的一字多音、多義的特點通過轉義或轉音,使用一個詞的詞性發生變化。南通州,北通州,南北通州通南北;春讀書,秋讀書,春秋讀書讀春秋。長長長長長長長;長長長長長長長(題豆芽店)。
14、諧音:因荷而得藕;有杏不須梅。「荷」諧「何」、「藕」諧「偶」、「杏」諧「幸」、「梅」諧「媒」。兩舟並行,櫓速不如帆快;八音齊奏,笛清難比簫和。其中「櫓速」諧音三國東吳大夫「魯肅」;「帆快」諧漢初大將「樊噲」;「笛清」諧北宋大將「狄青」;「簫和」諧漢朝丞相「蕭何」。
15、象徵:校園新春綠;桃李向陽紅。「桃李」象徵「學生」。
(二)對聯的用字技巧
l、嵌字:
①整嵌:將所嵌之詞不分開,整個地嵌入上下聯。前年殺吳祿貞,去年殺張振武,今年殺宋教仁;你說是洪述祖,他說是趙秉鈞,我說是袁世凱。
②分嵌:將所嵌之詞分拆開嵌於上下聯,可分為以下幾種:①橫嵌(折開):王師豈無能,噓聚山林,風(峰)聲鶴淚,敵寇未來先喪膽;程度果合格,汝圖富貴,淮(懷) 安旦夕,人民生死不關心。嵌「王嘯峰」、「程汝懷」。
③遞嵌:民猶是也,國猶是也,何分南北;總而言之,統而言之,不是東西。嵌「民國總統不是東西」。
④反嵌(把名字反過來):季子敢言高,與吾意見則相左;藩臣徒誤國,問爾經濟有何曾?嵌「曾國藩」、「左季高(左宗堂) 」。
⑤暗嵌:少目焉能識文字;欠金安可望功名。少目為「省」,欠金為「欽」。
⑥迭嵌:韓愈送窮,劉儉醉酒; 江俺作賦,王粲登樓。
嵌「韓江酒樓」。圓君美夢須踏地;學爾新知要複習(二中2007屆初三(4)班專刊聯)。嵌「學習園地」。
⑦豎嵌(常用):a、丹頂格(第一字或叫一唱)又叫打頭格,龍頭格,鳳頂格。嵌「清明」,嵌「對聯」:對天地問心無愧;聯古今知德有馨。明月有情常照我;清風無事亂翻書。
b、燕頷格(第二字,也叫二唱):修竹千竿橫順掃; 小軒—角酒茶香。 嵌「竹軒」。嵌奧運冠軍陳穎:酒陳洌洌醉知已;芒穎剌剌射水波。
c、鳶肩格(第三字,也叫三唱):調將翠黛眉喻畫; 吟到荷花口亦香。嵌「翠荷」。嵌奧運冠軍劉春紅:四海春風拂奧運;一輪紅日照神州。
d、蜂腰格(第四字,也叫四唱):莫學芙蓉空有面; 應效芬芳發自身。嵌「蓉芳」。
e、鶴膝格(第五字,也叫五唱):奔騰電腦聯機快;移動手機對話明。 嵌「對聯」。
f、鳧脛格(第六字,也叫六唱):泗水文章流紫水;尼山木鐸振荊山。嵌「紫荊」。
g、雁足格(第七字,也叫七唱)又叫鳳尾格:風和日麗扶清曉;柳艷梅香詠早春。嵌「春曉」。
h、品字格:分為「正品」與「倒品」。嵌「劍魂湖」:春映一湖頻煥彩;劍磨十載始清魂。屬正「品」字格。嵌「羅甸城」:羅星布景榮新甸;耀彩成城迎早春。屬「倒正品」字格。谷風有谷引風向;秧樹朝陽秀樹林(羅方友嵌中國楹聯學會副會長谷向陽)。
⑦散嵌(又名碎錦格):嵌有一名字叫方留聚(夫),錦華(妻),丹陽(子),春華(聯友),淳惠(詩友)的人:淳風駘蕩,丹桂芬芳,欣留雲錦裁佳句;惠政溫馨,陽光燦爛,喜聚春華頌樂天。
2、隱字:將某些字有意識地略掉,言外有意,弦外有音。二三四五;六七八九。橫批:南北 (宋品蒙)。上聯缺「一」,諧「衣」,下聯少「十」諧「食」,橫批:無「東西」,即「缺衣少食,沒有東西」。一二三四五六七;孝悌忠信禮義廉。上聯忘「八」,下聯無「恥」,即「王八無恥」,諷刺袁世凱妄圖稱帝。一三五七九;鍋碗瓢鏟盆。(羅方友題聖誕晚會聯)。上聯剩單數,意為「聖誕」,下「筷落」意為「快樂」,即為「聖誕快樂」。
3、復字:讓某一個字重複多次,在不同的位置上出現。敢想、敢說、敢做、敢當,為真理戰鬥,一身正氣;憂黨、憂國、憂軍、憂民,遭逆賊慘害,千古奇冤(士先女士挽張志新烈士)。
4、疊字:佛腳清泉,飄飄飄飄,飄下兩條玉帶;源頭活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠(濟南千佛山「趵突泉」聯)。
5、同字:律詩的對仗,忌諱在上下聯相對位置上用相同的字來對偶,而對聯卻允許。洞庭天下水;岳陽天下樓(岳陽樓門聯)。抹抹擦擦是為了治病救人;說說唱唱是為了教育群眾(趙樹理)。
6、趣巧字:鼠無大小皆稱老;蛙有黃黑總叫青。說南道北吃西瓜面朝東坐;思前想後讀左傳書向右翻。
7、析字:也叫解字。口十心思,思子思妻思父母;寸身言謝,謝天謝地謝君王(紀曉嵐)。日在東月在西天上生成「明」字;子居左女居右人間配定「好」事。
8、拆(合)字(又叫離合字):凍雨灑窗,東二點,西三點;分瓜切片,豎八刀,橫七刀。張長弓,騎奇馬,單戈能戰;嫁家女,孕乃子,生男曰甥。四口同圓 ,內口皆歸外口管;五人共傘,小人全仗大人遮。「圓」繁體字「 」,「傘」繁體字為「傘」。
9、數字:過年只有兩升米;壓歲並無一文錢。三點鐘開會,五點鐘到齊,是否革命精神?一桌子水果,半桌子點心,依然官僚模樣(馮玉祥斥國民黨官僚聯)。
10、標點:此屋安能居住?其人好不悲傷!此屋安,能居住;其人好,不悲傷。明日逢春好不晦氣;終年倒運少有餘財。明日逢春好,不晦氣;終年倒運少,有餘財。
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(延安大學生挽「四·一」事件中犧牲的學生聯)
1l、用典:魂斷汩羅,原因痛楚;命歸白帝,備在輕吳。「原」指屈原,「備」指劉備。
研討與練習
1、對聯常用的修辭手法有哪些?
2、對聯的用字技巧有哪些?
3、收集本地的名勝古迹聯。
4、請用豎嵌七格嵌「對聯」二字。
六、對聯的橫批及用語
對聯的橫批,也叫「橫幅」、「橫披」、「橫額」、「橫聯」等。橫批採用橫寫形式,貼或懸掛於對聯上方中間位置。
(一)橫批與對聯的關係:
1、對聯寫意,橫批題名:這種關係多見於名勝古迹。
見山樂山水樂山;似隱非隱仙非仙。橫批:雲泉山館(廣東白雲山「雲泉山館」聯額)。
2、對聯畫龍,橫批點晴:繞堤柳借三篙翠;隔岸花分一脈香。橫批:沁芬(《紅樓夢》第十七回賈寶玉題「沁芳亭」聯額)。
3、聯批互補,相輔相成:白雲白鳥飛來去;青史青山自古今。橫批:海含明月(香港九龍山海月亭聯)。關於三柱題:有三個柱頭都貼上對聯的叫三柱聯。上聯和兩條下聯或下聯和兩條上聯要內容一致,主題集中。如春聯:上聯(中柱):玉燕嬉春,九州鋪錦繡;下聯一(左柱):銀羊載譽,百業競興隆。下聯二(右柱):金猴賀歲,四季報禎祥。如婚聯:上聯(中柱):慶良辰海誓山盟成眷屬;下聯一(左柱)迎佳偶月圓花好證同心。下聯二(右柱)歌盛世志同道合展才華。如新居聯:上聯(中柱):新居騰喜氣,家室長安開泰運;下聯一(左柱):華構照祥光,江山煥彩慶昇平;下聯二(右柱):蘭宅溢清芬,門庭集瑞建文明。
春聯的兩種貼法:1、橫批由右至左寫,上聯貼右,下聯貼左。這是古人常用貼法。2、橫批由左至右寫,上聯貼左,下聯貼右,現在通用。
(二)橫批的用語及要求
1、數字要求:從字數上看,靈活多樣,有兩字、三字、四字的,也有五、六、七字以上的,但通常是四個字居多。至樂無聲唯孝悌;太羹有味是讀書。橫批:三味書屋。「三味」來自「讀經味如稻梁,讀史味如肴饌,讀諸子百家,味如醯醢」。日永亭台爽且靜;雨余花木秀而鮮。橫批:山色波光相罨畫。
2、製作要求:要言簡意深。差徭總局,酒局肉局藥丸局,局中設局,局內者甘,局外者苦,幾時了局見昇平;支應諸公,豺公狼公饕餮公,公然公辦,公心何在,公理何存,無非假公圖私益。橫額:斌卡尖傀(國民黨陝西差徭總局聯)。「斌卡尖傀』』四字拆開,即說差徭總局的國民黨爪牙都是些「不文不武,不上不下,不小不大,不人不鬼」的壞蛋。
3、要力求新鮮:橫批一般多用成語、古語,但一定要翻新。如奇乎不奇,不奇又奇;園耶是園,是園非園。橫批:望梅止渴。解放前,西安市蓮湖公園內有一茶社,叫「奇園茶社」。1944年至1947年間,中共地下組織利用茶社建立一個秘密交通站,並調梅永和為站長兼茶社經理。當時的革命者和進步人士,都如饑似渴地嚮往延安,向著革命真理。這個「梅」字便是一語雙關,指共產黨員梅永和。
4、橫批盡量避免用與對聯相同的字,減少不必要的重複。
研討與練習
1、書寫橫批有什麼要求?
2、試著寫幾副對聯並製作橫比張貼於自家門上。
3、出句征對:
(1)登望月樓,樓外山青山外樓;
(2)植物對:①炎龍果 ②龍膽草 ③折耳根
④一朵雲 ⑤大蒜 ⑥馬 莧
(3)望月樓上望月,月望越望;
2007年7月21日
參 考 書 目
《中國對聯精粹》 王軍雲 編著 中國華僑出版社
《對聯》 豐 滔 編 吉林攝影出版社
《紅樓夢詩詞賞析》 劉 亮 編著 吉林攝影出版社
《板庚灘詩聯專輯)) 羅甸縣詩聯學會 編
《大井詩聯專輯》 羅甸縣詩聯學會 編
《羅甸詩聯》 羅甸縣詩聯學會 編
《幼學故事瓊林譯註》 [青]程允升著 葉光大澤注
貴州人民出版社
《金豬賀歲萬眾迎春》 羅甸縣詩聯學會 編
《紅白喜事對聯大全》 梁 石 編著 農村讀物出版社
《聯草拾零》 林耀南 著
《心話吟草》 黃壁光 著
《對聯基礎知識講義》 杜正堯 編
《蒙澤民老師八十壽誕集萃·壽(1 927-2006)》 蒙澤民 編
《中國楹聯報))(2006-2007) 中國楹聯學會主辦
《貴州楹聯》 貴州省楹聯學會主辦
《黔南楹聯》 黔南楹聯學會主辦
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