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玄空風水生入克入法研討 / 查查362

玄空風水生入克入法研討

玄空風水生入克入法研討

青囊奧語之精萃及玄空秘旨口訣指出;天心即辨學何難,但把向中放水看,從外生入名為進,定知財寶積如山,從內生出名為退,家內錢財盡皆廢。生入克入名為旺,子孫高官盡富貴。能運用此口訣,富貴榮華在掌中矣,所以生入克入一般地師是很難理解或解釋,有些地師也在實際操作中應用,但真正講出原理是很難講通的。

沈氏玄空學強調天心兩字,其中秘密在玄空,強調天心是把二十四山飛星元運圖,以入中宮為天心,以此訣順逆挨,排出旺山旺向,雙星會坐,雙星會向,顛山倒水四大局,求其榮枯與死生之訣也。以八卦五行,然後從向上得山星生向星為生入,克向星為克入,若向星生山星為生出,克山星為克出,用這方法定向星生入克入與生出克出之秘訣也。同樣在坐山方以山星為主,向星為賓,因此又得坐山的向星生山星為生入,克向星為克出,山星生向星為生出,這樣與向星以向為主,坐山以山星為主定生入克入與生出克出之沈氏口訣也。如八運下卦乾山巽向,為旺山旺向局,背靠大山,向首有水,丁財雙旺。向首18為克出不吉。坐山86為生出不吉。

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八運乾山巽向

挨星下卦

周易天地www.64gua.com玄空在線排盤系統

┌──┬──┬──┐

│ 18 │ 53

│31  │

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│ 29 │ 97 │75  │

六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│ 64 │ 42 │86  │

二 │ 四 │ 九

└──┴──┴──┘  

乾山: 宜收山,住宅形勢須保守,而不宜開暢,於開門不宜過大,且於門處宜設屏風以遮掩,用以藏氣。屋門外形勢不宜過低,低則收山不盡

玄空大卦陰宅龍和向要旺,坐山與去水要衰,陽宅講來龍與去水的零正,陽宅重氣納氣,重坐正向零。向上與來龍,水口於坐山都用河洛五行,均需生入克入,切記不能生出克出,向上五行可克或生來龍之五行,但來龍之五行卻不可克或生向上之五行,水口之五行可克或生坐山之五行,坐山之五行不可克或生水口之五行。例如八運,天心正運主運是地雷復,而雷地豫是旺龍,收小蓄旺水,為第一生入克入正格,叫從外生入名為旺。

來龍旺木8,8雷地豫。

坐山衰水1,8地雷復。山生龍,水1生木8.

立向旺金9,8天風姤,向生山,金9生水1.

去水,衰火2,8風天小蓄。水克向,火2克金9.

此一卦純清格局,龍與山表現卦反相通,山與向合十夫婦。水與向卦反相通,證明從外生入克入名為旺之格局,內外之氣一生一旺皆乘生旺,百福並臻,所以富貴。我這裡用實例說明了生入克入的實用法,錯誤難免,以起拋磚引玉,不妥處望同道斧正。

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玄空以向得旺星照臨為生入克入.向得衰星照臨為生出克出...........
 要精通<五經>的真正函義,必須先得<些子.>那麼,何為<些子>?請看曾子南明師是怎樣論述的;曾曰:"<那些子>,既不是三八二十四山,也不是八八六十四山,既不是八卦,也不是六十四卦,因為八卦和六十四卦,陽卦就是陽卦,陰卦就是陰,楊曾仙師告訴我們:<陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通>其理甚明.而那些子,則些子一變,陰不是陰,陽不是陽,陰可作陽,陽可作陰,陰陽相通,萬事順暢,富貴吉祥,陰陽相反,萬事勃逆,貧賤凶禍."他又講<"些子>是鎖匙"".也就是講你了鎖匙,才能打開楊公真訣<五經>的大門,進入到<五經>內去研究真訣的真正函義;否則,你還是們外客.可想而知<,些子>是多麼重要;至於抽爻換象或六十透地龍,七十二穿山虎,一百二十分金,什麼紅點等等,純屬偽論.

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