【百家姓】仉姓

05-29

仉姓

一、姓氏源流

仉（Zhǎng）姓源出有二：

1、出自黨姓，由掌氏後人音訛所改。黨姓，原本為春秋時魯國大夫黨氏之後。古代黨姓的黨，讀音（Zhǎng）掌，故黨姓中有一支以音為姓，衍出成為另一支掌姓。後掌姓中又衍分出以音為姓的仉姓，稱仉氏。如孟子的母親即為仉氏，以擇鄰教子名世。

2、出自回族中有仉姓。回族中的仉姓為元代詩人「仉仉沙之後裔」。據《回教民族說》載：「仉仉沙，字大用，回回族，祖籍大食國（既發阿拉伯帝國）」。《西域文化名人志》載，仉姓回族主要分布在京津地區。

二、遷徙分布

（缺）仉姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。仉姓起源於黨氏，為掌姓所衍改。古代「黨」的讀音為（Zhǎng）掌。春秋時，魯國有大夫黨氏，是周王族的旁支之後。其後人就有一支以其讀音成為掌氏，掌氏的後人又有一支以其讀音衍變成為仉氏。戰國時期「亞聖」孟子的母親就是仉氏族女。仉姓望居魯郡（西漢初置魯國，三國魏及晉代改為魯郡，在今山東省曲阜、泗水一帶）、琅邪郡（秦始皇置郡，相當於今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶）、敦煌郡（漢武帝置，在今甘肅省河西走廊西端）。

三、歷史名人

仉氏：在此單指戰國時期孟母仉氏，即偉大的思想家、儒家的主要代表孟子（孟軻）的母親。仉氏知書識禮，她為了使孟子得到好的環境教養，曾遷居了三次，有句成語就叫「孟母三遷」，就是典出於她教子有方的故事。後來，孟子果然沒有辜負母親的期望，成為孔子學說的繼承人。孟子的母親史書上稱為「仉氏」。

仉晵：南北朝時，南朝梁有四公子，其中之一名仉晵。然而後世有人認為《梁四公子傳》為虛構之作，其實並無其人。

仉公：明朝人，洪武年間，他在高苑縣當個書記官，對百姓有愛心，寬厚待人，政績好，後來就升為河南道御史的高官，也就是省級主要領導人了。但官場上明爭暗鬥很多，仉經山東人直性子，常受挫折。到了永樂年間，他又被降職到常山縣當縣官了，這時他政治經驗更豐富，把常山縣治理得很好，深受百姓愛戴。

四、郡望堂號

1、郡望

魯郡：漢改薛郡為魯國，治魯縣（秦以今山東省曲阜為魯縣）。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡，唐有兗州魯郡，雖轄有曲阜（隋改魯縣為汶陽，繼又恢復曲阜原名），而治所均在兗州。

琅琊郡：春秋齊有琅琊邑，在今山東省膠縣南琅琊台西北。有越王勾踐遷都至此之說。秦在此置琅琊縣，並以之為琅琊郡治所。郡境為山東半島東南部。漢治東武（今諸城）。東漢琅琊國改治開陽（今臨沂北）。北魏治即丘（今臨沂東南）。隋唐有沂州琅琊郡。從魏晉琅琊國起，琅琊台及秦琅琊郡治均不屬琅琊郡（國）。

敦煌郡：西漢武帝元鼎六年（公元前111年）析酒泉郡置敦煌郡，轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個縣，郡治敦煌。是為敦煌設治之始。敦煌郡據有陽關、玉門關，與酒泉郡、武威郡、張掖郡並稱河西四郡。張騫兩次出使西域，開通了連結東西方的「絲綢之路」，敦煌成為商旅必經的絲路重鎮和通往西方的三條線路的交匯點，並以此奠定了敦煌在中國歷史上的特殊地位。

2、堂號

仉姓的主要堂號有：「魯郡堂」、「琅琊堂」、「敦煌堂」等。

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【仉姓宗祠通用對聯】

（缺）遺憾！

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【仉姓典故、趣事】

〖斷機教子〗

孟母仉氏（有的或稱為李氏，誤），為戰國時魯國大夫黨氏之女，有賢德，是一位頗有見地，善於教子的女性，居我國歷史上三位偉大的母親（另兩位是：岳飛之母姚氏，孔鯉之母丌官氏 *）之首。《三字經》中有「昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼」的傳誦，孟母的「斷機教子」、「三遷擇鄰」等膾炙人口的故事成為千百年來婦孺皆知的歷史佳話。

孟子早年家境貧寒，相傳孟母仉氏靠紡線織布維持生活。孟子到學宮學習了一段時間後，開始的新鮮勁頭過去了，貪玩的本性難移，有時就逃學，對母親謊稱是找丟失的東西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在織布，知道他又逃學了。孟母仉氏把孟子叫到跟前，把織了一半的布全部割斷。孟子問為什麼要這樣，孟母回答說：「子之廢學，若吾斷斯織也！」，教育孟軻，學習就像織布，靠一絲一線長期的積累，只有持之以恆，堅持不懈，才能獲得淵博的知識，才能成才，不可半途而廢。逃學就如同斷機，線斷了，布就織不成了，常常逃學，必然學無所成。

孟軻從此勤學苦讀，沒有辜負母親的期望，終於成了一位偉大的思想家和教育家。

附註 *：另一說「中國歷史上最偉大的四大賢母」為：孟軻之母仉氏、陶侃之母湛氏、岳飛之母姚氏、歐陽修之母鄭氏。

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〖三遷擇鄰〗

孟子出生於現在鄒城市北25華里的鳧村（今屬於山東省曲阜市）。《列女傳》記載，孟子最初住處靠近墓地，遊戲、模仿乃是孩子的天性，由於經常看到出殯送葬的人群從附近經過，因此，孟軻與其他孩子就「為墓間之事，踴躍築埋」，他們模仿送葬的，興緻勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的遊戲。孟母仉氏認為這樣的環境會影響孩子讀書，妨礙孩子正常思想的形成，於是毅然帶孟軻遷居到廟戶營村。

廟戶營村位於現在的鄒城市西北部，當時，這裡是一處繁華的集鎮。孟軻置身於這人來人往的鬧市之中，又玩起做生意的遊戲，與同伴們學習商販叫買吆喝，討價還價，還學鄰居屠夫殺豬宰羊。孟母仉氏覺得這裡仍然不是培養孩子的理想場所，又一次搬遷了自己的住處。

他們搬到了學宮的旁邊，（這所學宮位於現在鄒縣城南門崇教門外路東，曾是孔子之孫孔孫即子思設宮講學的地方，後人稱它為「子思書院」，後來子思的學生在此授徒講學，孟子故里在書院之右。）孟仉氏母子搬遷到這兒後，孟軻被書院里的琅琅讀書聲所吸引，常到書院里跟著學習詩書，演習禮儀，孟母仉氏覺得終於找到了培養孩子的理想場所，從此定居下來。後來孟母仉氏把孟軻送入學宮，隨子思的弟子學習，最終成就了二代大儒。這就是孟母仉氏「三遷擇鄰」或曰「孟母三遷」的故事。