庚申年壬午月甲申日真經所斷2(作者五行演義)

真經所斷,要有《大六壬》神將知識,《玉照定真經》許多斷語,要用《大六壬》神將的屬性來解方為通順。奧訣所論,歸屬意圖之談,明大理,以求象,掌握理解全在悟性。例:"寅申庚甲,商路吏人",商路吏人都是在門路上奔忙之人,吏人是低等的吏差。六壬中,寅為功曹,所代表的含意為文書、婚姻、才帛、仕宦之事,申為傳送,其神位門路、疾病、信耗之事。庚克甲又為財與義氣之舉。又如"癸乙壬加卯酉,男性以及女性私交。"六壬中,"天地"家在乙卯,其性為陰私之意,癸為玄武之家,有盜竊之義,又為女性陰私之意,卯酉為私門,男性以及女性晦暗之情為私,昔人的思維之富厚,遐想之奇奧乃為一絕。一、怙恃一、陰陽伶仃,怙恃難有壽元年代日時胎五位,以胎為母,以月為父,甲丙戊庚壬主父陽尊,乙丁己辛癸主母陰尊,年代日時為陽干四位,胎月為陰乾,或者胎月日時中帶陽干而陰乾孤見者,定母不壽。若時犯克者,少年母死;不犯克者,亦是二十五歲或者中年母先死。如甲子年金、丙寅月火、戊申日土、甲寅時水、丁巳胎土,犯胎月一陰乾,母陰尊人先主亡。若四陰乾,胎一陽,同論。月為父,如乙丑年金、戊寅月土、丁未日水、癸卯時金、己巳胎木,犯月一陽干,父陽尊人不壽。若四陽一陰月,同論。二、尊卑上下須兼明以年為尊,胎月日時為卑,次也。上克下為順,下克上則逆,不成下克上。時破胎者,祖上意外損失,破月門者,父敗,破日身者,弟兄妻財則敗,余仿此。命克干主輕,克納音為重。如庚子年、丙戌月、壬寅日、戊下午三點到五點、丁丑胎,合時干不日干,日干克月干,月干克年干。此雖傷尊人,而於壬克丙丁,壬坐絕地,以身輕相剋為忌,不認為患,防歲運之兆。又如庚子年土、壬午月木、壬申日金、甲辰時火,此應納音不日,日克月,月克主,上下尊人中數夭賤之兆。三、月胎辰墓三克,憂祖尊禍害仲春卯,三月辰,犯納音月胎者,祖上尊人久禍病患。甲辰丁卯火為胎,月在日時為水,有丁丑水丙午水者,定破祖上尊人,早有亡敗之兆。四、甲乙逢金帶天地,慮陰陽尊人甲至申絕,乙庚天地逢酉,或者干見辛,主陰陽長輩或者兒孫之禍害,詳以三元而言。五、木衰金盛,老父難安;陰尊有壽,賴六陰患上旺申酉戌西方金盛,主父尊不吉之象。如申年未月戌日酉時,戌胎應此兆,申酉戌西金克未木。辛主至陰,至陰者,為母尊多有旺氣,主陰尊之人長命。如辛卯出生,在申酉月,辛巳日,辛卯時,金旺七八月,巳為金之永生,有此一應。六、丙戊居辰戌相衝,母墓凶;建地逢破,礙尊卑土為母,辰戌土旺之方,沖者為凶。墓在丙辰、丙戌、戊辰、戊戌見者為是。有建地逢破者,主波折尊卑。如午月建庚午日時,再患上午者為是,午午為刑傷之地。破者,月建相衝,主破門離土之象。如午月建午,日時患上子相衝,余沖者同論。七、胎月推怙恃五行胎月之上干音不異,其怙恃是長命之人。如庚戌胎月,納音與干同,怙恃是金土之命,人有壽元。取干音之法,以言其親眷。八、支克干全四親孤,怙恃尤忌;四土帶刑忌有殺,尊宅倒霉四親者,怙恃、兄弟、老婆、兒孫。如癸未年、壬戌月、庚午日、已經卯時、癸丑胎,皆以支克干,下克上,主四親怙恃尤為忌之象。辰戌丑未四序土,丑戌未三刑恃勢,辰土相見為自刑,此四刑之地,再會殺入,傷尊敗宅。二、兒女一、金木易位,生兒忤逆子東方青龍主喜慶,天地木位,木不喜金。西方白色的老虎主簫殺,至陰金位,金不喜木。金木交雜主流派,生子則為五逆之男,五逆者,逆怙恃、逆兄弟、逆兒孫、逆妻妾,逆眾人。不逆則子孫多有不穩定。如癸卯時時或者辛酉日時,支與納音相判。若乙酉見辛卯,是干逆,此論非但本命同見,其它歲運見干音逆者皆是。二、干合全位,下妻頭兒克我者為子,天干四合,日時合克年代合者為是。天干四重逢合,二婚立後必先是子。如甲子人、己巳月、丁卯時、壬寅時,甲已經丁壬四重合,丁壬木克甲已經土應此。三、天干恰巧相合在時日,獨兒孤女此主有兒女,亦為蜾蠃,為收孤。癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子,此天干相見,皆為天干恰巧相合,但須在日時合者為是,如癸巳日時,戊子日時應此說。四、兒女雙胞,定是水火之多南離北坎,子午為陰陽之路,伏羲八卦繞定,丙為長男,壬為中女,永生之位見三雙重為是。火永生者,丙丁多到寅,主生兒為孿生兒。水永生者,壬癸亥到申,主生女為孿生兒生。水火各二三干到支下四位永生者,主生兒女為龍鳳胎,尚有三四五胎,其法同言,但少矣。五、戊己逢旺,兒女小貴戊己土主八方之季,若六七月戊己土多見者,主後報酬鄉內之官,患上利者為富人。若戊己多見四蒲月,為有財。土在水田患上祿,見四蒲月火為財也。六、木逢金盛,過房兒郎年身為木,四柱納音金克身,日時相剋為最重。如壬子木人、庚戌金日、辛巳金時,二金克木,主這人無子,其子為過房或者養子。非但木人,凡是有克身多者,以應過房兒郎之兆。七、丁坐酉戶,兒女沒子孫。六壬區定,丁為蛇,酉為流派,屬蛇人初級讀物,丁酉為凶門。酉與辛同,嗣為傳位,是金逢火克,必兒女沒子孫。丁酉便是。八、寅進巳宮,兒孫憂懊;三元患上旺,後人亨祿木入火地化材薪,寅木巳火,是木人進火中,哀愁煩末路帶不安,事不逐心,故有此應。如甲寅水人患上己巳日時,水木皆入火宮,身體以及精神不寧。三元皆在造化之本,發揚在日時,患上永生、冠帶、臨官,建旺,繼續往前不逢病、敗、死、絕、墓,則後人昌盛。九、火進南離物本旺,旺過則虧火人患上火多,再行南邊火地,無水即濟,而為命火太甚,物有不生,日時患上火旺太甚者,而無兒女。十、干多克下,妻兒難安天干克地支多,如甲辰年、甲戌月、丙辰日、己亥時,幹上克下多,妻財子孫尤為忌。兩甲合己,己受克,三土逢水,亥受克,合為妻,水為子是也。1一、子有賢愚,各取紛歧女命以我生為子,引至時上,逢生旺則好,剩下匯合之神有情方為貴。我與妻夾雜者,如甲人見己土為子,上文即見,至時上考其事實。化氣所生者為子,如甲己土生乙庚金為子,至時上看取用。我之本氣所生者即子,如甲人以丙丁火為子,至時上詳究。又有論正偏官有情,引至時上化患上成象,即子賢,納音上干患上永生之氣,有助為宜。1二、凶神臨空在時,有子為招若時上帶凶神失去亡者,必主絕後無子。有食神患上生助者,或者以日衝剋時者,必招蜾蠃義子。三、伉儷一、年正午隔,妻門意外損失;合多在旺,伉儷兩立年與日合,中有破年者,為其隔合。如甲子人、庚午月、己卯時,甲己合,為中庚所隔,己坐卯,卯為流派,又為甲刃,運至中年卯地而意外損失。若丁人月為戊後又見日壬,為同論。干合多而妻多,甲男以己為妻,己多則妻多。丁女以壬為夫,見兩夫多,而夫多,余仿此。二、伉儷有勢,各見其強若夫在永生、臨官、帝旺,旺相之地者,則夫強。妻在永生、臨官、帝旺,旺相之地者,老婆強。如庚午人乙酉日時,庚為乙夫,乙敗在酉,酉為帝旺之方,是夫強於妻。若庚午人見乙卯,卯為金之敗地,乙坐帝旺,為妻強於夫。仿此。三、伉儷本情緣,緣破而公訟丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,此十二天干為陰錯陽差日。在日辰者,為伉儷交惡,不患上終緣或者兒女訟事。犯這天者,主有凶服或者訟事訴訟,欺壓成婚,或者成親在百日內,兩處親家招惹訴訟凶服,或者主其與外氏不調以及,或者夫家怙恃二婚,或者不患上妻家之財,或者女命嫁給二婚之夫。又有半真半假者,桃子樹花帶合,情感欠好,或者妻非良婦之人,或者夫家道清貧,總之這天所生,身命尤濫,不成一斷。若帶桃子樹花在帝旺之所,多因女人而惹官訟,或者家為富豪,而因妻妾有爭不寧。四、時日臨煞,輕重妻兒自別此亡神、劫煞、孤辰、寡宿帶三刑,在日上妻必愚拙或者伉儷不以及,若重犯煞者,其力猛而無救,主寂寞清貧,此女則平生自守空屋。若煞並行而有貴神解救者,合時上子多。五、以日犯年患上助,另娶小女日克年,臨亡神、劫煞、大北、破碎之煞,或者有臨官帝旺者必克妻,但有天干納音生助日主,必是另娶幼年之女為妻,若帶祿神朱紫拱助者,則妻仙顏賢達。若年之祿馬有貴食,天地在日,不但獨老婆秀美,更主能患上老婆之財。六、貴宅權門,家親內鬨若人有咸池陽刃,主心魄手靈巧,但亦有宿病之疾。如交換在日時,最為緊切。日為宅神,咸池陽刃到日,主陷妻之氣,兼有十惡大北之日,休廢而又落於空亡者,如甲寅旬,癸祿居子為空亡,主妻家房無片瓦根底,窮也。七、傷殘因干祿帶刃,奸刁因勾絞亡劫正午帶煞帶華蓋者,主老婆傍邊她先嫁人,或者有殘疾,或者愚笨痴鈍。又因有其事而成婚,或者有仙顏而必淫,如己人未日,或者己亥己卯己未。日庚時辛,辛為庚之天刃,為貼身之刃,與妻有生離訣別之難。丙午丁巳為交換,主身帶疾,及有官刑之災,在有惡煞,自刑立顯,女人亦然。勾絞二神,主奸刁破敗。吉則立威嚴,若臨於亡劫之地而必喪事,若財居庫地,身入衰鄉,性格能力乾枯萎縮,為人氣度狹小,宇量鄙俚俗氣。若財神遇庫而閉藏,要以刑沖而激研發露,此等之人,器量鄙吝,風度不宣而少寬大曠達之性。四、病災一、病疾分表裡,五行天干定五行者,金木水火土;十干者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干;十二支者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。甲乙主頭項及面,內主肝,外主目。丙丁主肩、肢膈、眼目,內主心,外主舌。戊己主腹肚,內主憎惡愛好,外主唇。庚辛主筋骨皮、四體,內主肺,外主鼻。壬癸主腳、膝、腰,內主腎血海,外主耳。地支所主者,未主頭,午主面,申巳主胸違,卯酉主中膈,辰戌主胃肚,寅亥主膝,子丑主足。五行所主者,金主肺,木主肝,水主腎血,火主心眼急花柳病,土主憎惡愛好內氣。凡幹上見行年太歲,逢休氣而言囚敗之疾,此立一端而取百千及萬人之患也。必要姑且識其造化而言。如丙子水人,未月丁卯時時,六月丙火休,又丁卯火休,此主心眼關膈之疾,中土憎惡愛好有病,應詳太歲到本命,有不日時的地方為災期。再如乙卯歲,納音為水,乙食為丁,逢丁酉火,納音水克火,五行相剋,此應災期所致,剩下則仿此,亦分三元而言,不成姑妄。二、休囚之氣聚戊己,防大病之疾此如戊寅見己卯,防生腹肚憎惡愛好大疾,無有此疾,也是四體中風之病。何故論四體之病?庚辛主四體,金絕敗在寅卯,故為此疾。如己未年火、癸酉月金、庚子日土、戊寅時土,八月土休,戊己又休,戌者為戊,此土干在酉位休氣之病者,令人左癱右瘓,手足不安,見重者,主中風之大疾。戊寅日患上卯位為外全,卯主流派,主流派出大風疾之人。年代日時胎五位,胎病在胎,月主流派尊人,日時主己身老婆。戊寅土著土偶、亥月、己卯時時,十月土囚,戊己土雖亥月永生,但坐下木相為旺,主己身老婆之疾病,余仿此。三、火下金上,男性以及女性心思以及精力之病干庚辛金,支巳午火,此辛巳庚午,是火下金上。如壬生者,患上庚午日辛上午九點鐘到十一點兒,是金沒燒開過的水囚,水絕敗在巳午,主男性以及女性有心思以及精力多病之災,四、木上金下在日時,小兒癲風肝病干甲乙木,支申酉金,此甲申乙酉,是木上金下。如乙酉日甲下午三點到五點,甲乙木絕在申酉,木主肝,卯酉主中膈,小兒患上這天時,為癲風肝病之災。五、金上木下,尊人骨病庚辛金主筋骨皮,寅卯木主膝中膈,如辛卯時庚寅時,是金上木下,木受金克,金絕在寅卯,筋骨皮膝主中心環節關頭,為骨肉內氣之病。六、土上流派全,須在腰腳卯酉主流派,水土逢卯酉而死敗。如己卯己酉全見,主腰腳滯溺之象,或者流派中有人患上此病,依四柱逢期而發,言之所見。七、遇申巳雙刑,臂肢之患申巳為胸臂,申人患上巳日時,是巳刑申,又其見相剋,如壬申金人患上乙巳火日時,巳火到申金,刑克並見,故主此應。八、年丙丁日壬癸,眼目中瞽火主眼目心之苗,丙丁火人目照物象,火人之眼目忌為壬之所克,如丙子人、卯月、壬子日時,火敗在卯,子卯看刑,壬子為旺,應偕老終防眼目之災。九、干木日上見庚辛,頭面之患甲乙木主頭面,庚辛金為克,如甲子日庚中午,主頭面有所傷,乙見辛同。若與本干為鬼者,尤為惡兆,木在生荒,不克為輕應小傷。十、水土祿金絕寅卯,肺氣風痰金為水土永生之地,木盛則金死敗,水土頭土腦敗。若水土為身到寅卯,金主肺,水主血脈,水絕中風,金絕肺氣風痰之病。如戊申土著土偶、辰月、乙卯時、戊寅時,此水土日到寅卯,主有此疾病。1一、北斗星兩見,小腸腹疾水土到辰為聚墓之地,若二見辰位者,主小腸腹肚急症。女人主血氣之疾。如庚子土著土偶、壬辰日、壬辰時,水土同會辰中,主男小腸,女血海之病疾。1二、干生祿月命干克,歲刑則足疾六庚見寅卯,是天干見庚克,見之者,小而輕兆,不足為患。若正克天干納音者,而為其尤重。如甲申人患上庚寅為重,上下同克刑見沖,若庚寅患上庚寅而輕,應干克不足為患。歲刑而足病疾者,是歲克天干納音之年,如庚寅日或者歲,到丙申再克干,干克見沖,當有口舌官事,如庚寅見壬申,壬申金克庚寅木,干音同見克,當有傷,如克身當憂足病,身為納音。1三、戊己見甲寅,腫瘡獄訟或者田宅有掉戊己為田宅及身,若到寅或者干見甲,己到卯或者干見乙,主田宅破敗,身有創痍,辰戌為戊,丑未為己,五行之墓庫,主有刑獄之災。1四、丁癸相加,心思以及精力不寧或者貴災丁見癸,六陰所克,主有小人及火受克有心思以及精力之疾,當防貴上有災。1五、六癸生旺地,平生奔忙,若休囚而腎病癸在亥子申而無土者,多平生奔忙而不穩定,若在休囚之鄉者,主有心思以及精力胃腎之病。1六、干逢死敗墓,病發之源干駐四時,取其休旺,如辛卯肝病,庚寅骨病,乙酉肺病,丙子芥蒂,癸巳足病,癸丑目病,戊寅脾病,見干在休囚而言。如壬午人、卯月、壬辰日時,應孺人血病中道不調。又如甲子人、巳月、甲申日時,甲木巳月休,再會甲申者,巳申合水,水絕在巳,應鬚眉腎病。1七、十干病故境,各主其病干逢丙丁多,而行申酉病故之地,主口舌生瘡之病。壬癸到寅卯,水病故之地,應腎疾冷病。甲乙到巳午,木病故之方,應中風及肝之病。戊己到寅卯,土病故之地,應四體及脾之病。庚辛到亥子,金病故之鄉,應肺寒之病。1八、干傷支刑,斜目之人天幹上見克我者,干下再有相刑者,主頭面眼目之疾。如甲辰出生,壬辰日時,或者庚辰日時,丁壬木克甲己土,庚克甲,辰辰自刑,而無救者,斜目。再如丁丑逢癸未,未刑丑,癸克丁,同推。1九、金多逢亥,命長癱患亥子上見金,或者庚辛到亥上,金主筋骨皮,如庚戌年金人,見辛亥金,金病在亥,主癱患之疾。20、水立金中,主陰病水到申酉金上,如壬申金患上甲申水,水主腎血,為人有陰怯之病。2一、辛坐卯地,這人齶唇乙卯木免,見辛反克,主頭面之記或者唇裂,如辛卯時、辛卯時,卯逢休敗無氣而始可言。2二、炎入河流湖泊很多,女風癱。火到戌亥,男冷勞子火入水中,丙子見丁亥,主女人患風癱之病。干丙丁或者支巳午到戌亥為是,應冷勞症。注釋:冷勞者,主氣血枯竭,表裡俱虛,陰陽不以及,精氣散掉,陽內生嚴寒。證見臍腹痛苦悲傷,臉色萎黃,口舌生瘡,屎兒泄痢,手足逆冷,骨節痛苦悲傷,四體無力,肌肉瘦削。2三、丑逢戌未見刑,病肢難痊丑為大吉,未為小吉,戌為天魁,墓中各有金火木之毒氣,患上此者多有四體之病而難病好了。如已經丑火人、甲戌火月、丁未日時,主應病肢難痊之兆。2四、辰卯相加,腰疾腳跛帶刑獄辰為北斗星,卯為陰賊,又為流派。辰人見卯,是水土敗在卯,水主腰腳,腰腳之疾。卯人見辰,木衰在辰,北斗星主訟,為刑獄之兆。2五、午逢丑位,內氣久病之災午為火極,丑為金墓,金主肺,火主心,金火相加,內氣不調,故心有內氣之病。2六、丑入炎午,四體禍害丑為金墓入旺火之鄉,金主筋骨皮,丑主足,故主四體有深厄之患。如辛丑人患上壬午日時。2七、子臨未宿,憎惡愛好之殃未為井,子水到未土,是土克水,土主憎惡愛好,應憎惡愛好有疾。如丙子水人患上辛未日時。2八、未到子鄉,尊凶帶婦厄未為小吉,土之正位。子為天后,主孺人,又稱陰尊。如未人見子丑時,應尊人有凶或者陰尊孺人之厄疾。五、繁華一、月德雙合,作福甚寅午戌月,丙辛德合;亥卯未月,甲己德合;申子辰月,丁壬德合;巳酉丑月,乙庚德合。若單見月德者,有德性月,主朱紫攙扶幫助,如有合更為佳。丙寅人、甲午月、丙戌日、辛卯時,五乾六甲上,蒲月戌亥,甲與午己合,戌與午合,丙辛合官。又壬申人、１０月１日月壬子、丁巳日、丁未時,丁壬１０月１日月德合水月為旺。又甲人、卯月、己卯時、甲子時,仲春德在甲己月合,土有可能挽救,木旺之地。二、貴士見陽干而多升,陰人遇陰乾財豐凡見月德在陽干者,主朱紫攙扶幫助接引,化險為夷。如甲子人、卯月、甲辰日時,仲春月德在甲,甲為陽干。見月合者,主陰人使勁。如甲子人、丁卯月、己卯時時,月合在己,三十歲財豐,若全合更尤佳。三、鬼逢生旺,制鬼生官,貴氣此骨幹與納音,若天干有制鬼者,報酬官。若納音為生鬼者,納音為官。納音者,土以木為鬼,鬼旺後有水生官。丙辰土著土偶、壬午木月、戊寅土日、癸亥水時,戊制壬,木製土,後有癸亥水生木。四、干音進退,要明患上掉生干者,則尊人有見喜患上旺相,則是以為繁華中間人,如庚逢己者,下生上為進,己在庚下,是生干,其它干同推。進身者,身即納音,納音生身者,則兄弟老婆為吉,或者子孫進旺,返此則凶戰敗而退卻祿。水逢金者是生身,為佳,返此者,或者克或者泄,多為不吉。五、身逢本體生旺,尊顏自出以木為身,患上亥卯未;火身患上寅午戌。土身患上四序土;金身患上巳酉丑,水身患上申子辰,是患上同族生旺庫之地,而非真體,更患上旺相者,繁華之人。如丙子水人、庚子月土、庚辰金日、甲下午三點到五點水,１０月１日月水旺,又患上申子辰之潤下,財官皆旺。水旺相而無土,則不成景象形象,金有土為成用之象。若不患上時,患上同族三合生旺者,乃客助身,似富不富,似貴而不貴。六、身到祿鄉干見鬼,聞達納音為身,如到建祿之地,干有官者,為貴。如有到食神者,為財富。如庚申木人丙寅日時,木身到寅地為祿旺,丙為官鬼,坐寅患上生旺,貴也。辛卯木生齒酉火日時,是干祿旺地,身本自旺,丁鬼逢酉貴。癸卯金生齒酉日時,身金逢酉為帝旺,癸逢丁財坐貴,富也。辛亥金人、丁巳日時,干音皆到巳為永生,支命逢干音所生到巳不為絕,巳亥雖破命,身旺以火為財,財在旺鄉,富也。此如見官鬼在干,皆使患上旺,才可始患上繁華。七、六甲旬中,尊榮有顯甲子旬中患上甲子,甲戌旬中患上甲戌,甲申旬中患上甲申,甲午旬中患上家甲午,甲辰甲寅同為六甲旬中見六甲者,更患上旺相患上者,尊容之貴。如有生氣者,則貴,無生氣者,乃為近貴。如己卯人患上甲戌日時,己卯在甲戌旬中,刃頭帶財,卯為將星,出為武貴,余仿此。八、乙庚合在旺鄉,鬚眉以及明進顯乙庚真金在旺方,主鬚眉以及明進顯之貴。如庚戌金人、己卯土月、乙卯水日時,干音患上生,乙庚合有己土生,真金為旺。九、丁巳丁卯冬生,流派有官進爵六丁之人,在月日與壬為德合,故有丁卯、丁巳、丁亥,在冬十月生,此門中進出納之士,或者身世官宦之家。十、四序土旺全,田豐林茂辰戌丑未上見納音土者,為久立田圃之兆,但要麼相剋。如甲子金人、辛未月土、丁巳日土、辛丑時土、壬戌胎水,四序土見土,身患上生旺。1一、木生有氣患上金,煊赫之兆身木多或者甲乙多,干音在有氣之地,逢庚辛或者納音金,有貴氣之兆。1二、四清本旺天干,文武兩貴四孟上見天干自旺,患上旺氣是也。如甲寅、庚申、癸亥、丁巳,皆干清旺本祿,主文武清貴。又納音旺者為濁榮,如庚申年木、甲寅月水、乙巳日火、丁亥時土,此為納音生旺。1三、四仲自生患上旺,主貴氣生門子午卯酉四仲上見旺,以貴論,上干合在旺地,下納音本祿。如癸酉金人、戊午火月、丙子水日、辛卯木時,戊癸合在午月,火旺,丙辛合在子日,水旺,納音自旺同族,四柱各見納音旺相是也。再如乙卯、辛酉、丙午、壬子,是干旺本下,分陰陽清輔音以及濁音上下而言。1四、季中全犯,有生而庫藏之官。辰戌丑未上見旺氣者,主有庫藏之官。如丙辰、庚戌、乙丑、己未,官藏庫內為是。1五、我刑彼者,掌兵刑之任,刑我者,犯罪非命上下者,子上丑下。以重刑下,如庚戌金人,逢癸未木日時,未上戌下,木重刑下,掌兵刑之任。返此者,戌上未下,則犯罪非命之命兆,但須視其真假為言。1六、胎月旺而朝時,先人繁華胎月為祖門,時日引至建旺、建祿、建貴者,則祖道繁華。如己丑火胎,患上壬午日時,己祿在午下,此祿發祖地。如庚午月土,患上甲申日時,庚祿在申是門旺,患上怙恃之力,日有祿則己身能富,及患上妻財,時有能享子孫之福。1七、祿朝它宮,有名因借官胎朝月,月朝日,日朝時,名為倍祿。非本祿馬在四柱,而去換有祿馬者,皆因居繁華之人之宮,是薦引而患上進。如乙酉水人、甲申月水、丙寅日水、癸上午九點鐘到十一點兒水,甲朝寅,丙朝巳,為借貴而名。1八、三合約族旺地全,清名自出亥卯未人,春患上亥卯未;寅午戌人夏患上寅午戌;申子辰人冬患上申子辰;巳酉醜人秋患上巳酉丑;四序人六月患上辰戌丑未。若遇此同族三合旺地,主門出繁華之人。1九、五行同祿,文武尊卑水木主文,火土金主武。若太歲患上用者,為尊榮,不患上用者,為猥賤。如甲寅水人患上寅午戌三合火者,應文武兼備之人。若甲寅水人患上戌午寅者,為進,天地會於祿旺。甲寅水人患上寅午戌者,為退,天地會於祿堂,為養,旺氣以過。若丙寅火人患上寅午戌者,天地會於本庫,庫為印綬,主貴氣,三合一方,還看旺泄,上下應分明。20、陰乾合陽官,印旺患上貴凡陰乾遇合者,乙庚合在丑月,丑為金之印綬,或者合在申酉地,官印貴夫。必要有真氣,而無假氣。2一、下生上為進,出息似錦以時生辰,日生月,月生年,月生胎者,皆下生上,應向前發祿之命。如甲子年金、辛未月土,己卯時土,癸酉時金,壬戌胎水,時生辰、日生月,月生胎,命應進名財。2二、食在鬼前為官貴前見食神,後見祿鬼為官,但官要有氣。如甲子金人、丙寅月火、庚辰日金,以庚為鬼,鬼物先為丙所制,有製為官。干音同推,如金人先有水爾後見火者,不為其妥。2三、先財後逆也須榮先見財神,後見到食神,為官印。如甲子人、戊辰月、壬寅日時,壬為食神,壬為先有戊所制,財制印,印掉則財旺,制後卻為推印之說。2四、三奇逆順非真貴凡見三奇者,要陽奇為順而陰奇為逆。如甲戊庚為陽奇,要順隨日頭丙午而行。乙丙丁為陰奇,陰奇要逆隨至陰辛酉而行。但本干在時有氣者,凶奇為繁華。如非此者,為虛奇,九流之人,實則為真貴。2五、時臨三合官居上,千古流芳,干逢天乙下華蓋,絕代狷介時座三合,官星居上,無破無忌,世代不絕芳名功勛以及事業之人。古法不獨論歲日之干,若乘天乙之貴為吉利,月時之干有朱紫來乘,又臨本命之華蓋,一輩子不啻無凶,亦為狷介奇貴之人。2六、天干四孟占旺,朝內食祿,亡劫若臨夾拱,揚威戰場甲青龍、壬元武、丙朱雀、戊勾陳為四孟。干祿歸元者,如甲乙臨寅卯為青龍,丙丁臨巳午,為朱雀,壬癸臨亥子為元武,戊己臨四序,各占旺相之方,朝內食官祿。亡神劫煞,俱臨空亡,而卻各有夾拱者,為甲士之將。2七、四孟有合患上力,翰苑標名;子午拱門,薇垣秉政寅巳旺相有力,能合亥申,又有三合拱者,子辰能拱申,卯未能拱亥,若無雜,申亥乘其貴氣,必為出台之造。子午有正拱,或者有三合外拱,如有貴氣集於上,功勛以及事業名手,人所未及。2八、陰陽偏用,貴為極品之尊,卯酉正門,權重一方之領偏陰偏陽,其氣可能是不分心而發,若患上貴氣有專,旺相氣力,驟進極品貴者之多,蓋偏氣好爭,挺然不屈,雄豪力大,偏官為鬼,便於發生效力發祿,可是退也為速,或者死於非命。正官則穩健,隨分遷而自若,無剛捍而起生殺之權念,卯酉為日月收支之流派,有貴氣拱夾患上用者,或者明見卯酉,患上用而集福神有力,無破者,為權重一方之領。2九、魁罡權重,有害六親;劫寡雖孤,喜貴三全辰為北斗星,戌為天魁,最有勢力巨子之力,但孤克之氣過重,不免難免波折六親。劫煞寡宿,若帶永生朱紫有祿,乃三全貴氣福地,若與日以及配,必主繁華有盼,無此三貴,縱發祿不長而貧。30、貴有等降明重輕,富有凹凸分厚薄如勢力自患上,強健而主本豪壯,貴氣交換來往,凶神幫手患上所,不致於氣滿而無行止。神至切有情,無破無壞,旺衰患上體,相稱而順。福神有情,而化象患上體。本等財運官鬼有效,運遇攙扶不破。所用之物,時上與運中攙扶,所忌之物,時上與運中制去患上法,重輕自明。若祿上遁干,名為真祿,看落何方為用忌。其干見天乙朱紫,為貴在上之明干,再坐貴祿。如丁人祿在午,遁至年,而患上丙,丙貴酉亥,而逢辛酉辛亥,則辛貴又見於午地,乃為入格極品之貴也,此李虛中曰為天祿互貴是也。3一、並拱將座印,必是朱紫,子母身三顧,自非俗客拱將者,謂本支三合,如子人見申辰什麼的。拱座者,謂之對於宮,如子人即午什麼的。拱印者,謂印綬正位,如甲人子丑什麼的。印乃庫也,印即干庫,兼若財官貴氣有效,或者財官生旺之鄉,皆繁華之造化,生我者為母,我生者為子,兼自身三體,俱無侵害破傷,來往有氣,顧盼擺布,有福受益,乃為有福之人。六、文華一、伶俐德秀於身,晦懶休囚在局局有德秀人伶俐,如申子辰月,壬癸為德,丙辛為秀,帶此者,可能是文業靈通,伶俐曉事之人,余此例推。二、聲名於德望,才略於智謀貴氣有助,干有力,天月二德及天乙,交換來往,主伶俐雅望,若兼藉空亡刑沖患上用。煞刃扶其貴象,有收服,患上中以及,本主可以馭伏,則聲名遠播,德望於人。水帶貴氣,有攙扶幫助,有土壅,乃是才略機變,智謀傲人之君。三、木火患上水潤木旺,有文華而志傲慢不恭木火乃文明之象。居生旺之位,主文學疏浚,才氣強健有力,但木火為炎上之氣,為人掉臂細節,不克不及屈下,倨自滿而有掉。四、文業於精英,因永生德秀,殢酒花崎嶇潦倒,因旺地咸池永生帝旺四貴等處,有德秀攙扶幫助,為文學才氣藝術,特達精專,出類拔萃之人。殢酒惜花,乃身主旺於咸池之上。有自己自旺,接受洗禮澡之神克者,又自己太旺,洗澡更多,福分渙散而不聚,多因圍困並煩擾而纏磨不休,男歡女愛,繾綣無度。五、金水文現象華,土金皇富金水相涵,若清無剩下之氣,混濁其源者,文彩精華,出類拔萃之人。金土相生,若各無偏倚,患上中以及之氣者,似物漸長,買賣益高,云云之象,作繁華之格,或者貴氣以及協,亦主功名食祿,以成高就。六、木火有起源,水木多挨次木火便於勃發,來處有泉源,柱中買賣,或者引歲運,故能導引而榮耀,以是人不知元有根氣,但知運上木火透發。水木清奇,若其氣不偏倚,順扶生旺帶貴者,必為斡苑清貴者。七、獨煞各別,虛張陣容之人,一貴三處,分離靈氣之輩煞本不聚,若只一名之煞,布向遍地,力自玩搞而疏散,計謀策略彼多,成事遂少而不至,有口無意,但願過大,但成節少,以小力而任重擔,一貴專氣,患上精為奇,若二三處皆有,如密雲不雨,秀而不實,或者空貴無官,多學少成之人。"七"樂無限,盡在新版,快來體驗認識啊~請點這兒步入~

copyright dedecms

嚴禁未經允許轉載本站文章，轉載請標註自：本命年配飾網 [http://www.hipool.com]