祖墳對後代有啥影響

祖墳對後代有啥影響今天帶大家光從風水的角度來看看，祖墳對我們後代的影響到底有多大呢？我們先從風水鼻祖郭璞寫的《葬書》來看看是怎麼論述的：「葬者，藏也，乘生氣也。夫陽陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物。人體受於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚，凝結者成骨，死而獨留，故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也。經日：氣感而應，鬼福及人。是以銅山西崩，靈鍾東應。木華於春，粟芽於室。氣行乎地中，其行也，因地之勢；其聚也，因勢之止；經曰：氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」上面的大意是說，人死後，要埋葬在山環水抱，藏風聚氣的土地里，如果找准了位置，就能乘到生氣；因為我們的身體是父母所生，父母的身體也是他們的父母精和卵的結合而來，所以我們身體上的細胞基因是一致的；如果他們死後，能埋葬在乘生氣的地方，得到好的安置，就會感應到與他們有相同基因的後代，會得到庇護和保佑；這就好象西蜀的銅山崩塌了，在東邊未央宮用同類銅鑄造的銅鐘也可以感應到而鳴響，是一樣道理的。「風水」一詞也是郭璞在《葬書》中第一次提出來的，在此之前有叫相地、卜地或叫堪輿，指的是通過對山脈和水的考察，尋找到最適合人居住（陽宅）和埋葬（陰宅）的地理環境位置，也是我們常聽到的「尋龍點穴」。如果找到了「穴位」，乘到了「生氣」則大吉大利，並能蔭及後代；如果亂埋亂葬，正好埋在了「死氣」「絕氣」的地方，那就大凶，災禍連連，也同樣會禍及後代。而一般情況下，大都是葬在了不吉也不凶的地方。所以才有「十墳九貧」的說法。自古到今，凡大富大貴者，都會有一個好的風水寶地來庇佑的。大家看看能留下來到今天的名人故居、名墳古墳，就知道我所言不虛了。一般能乘到生氣者，也可以旺三代；生氣極旺者能庇蔭十幾二十代人，如貴州「楊燦」墓，宋朝的，十七代後人全部做高官；遵義市三閣公園裡的「長奶夫人」墓，後代四十多人考中進士和舉人；安徽績溪龍川大坑口村，歷代出了無數高官名人，胡主席祖父胡炳衡墓地就在靈山庵附近的「龍真穴的」的位置上。當然，風水寶地不是誰都可以隨意得到的，除了請高水平風水師通過有效的方法去找，還要本人也具備足夠的福德和因緣。風水宗師楊公說：「吉地每留於積德，惡地每授於淫邪，界之匪人，天神共怒。」說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的，邪惡的小人只配得到惡地，如果好的風水寶地讓缺德的人得到，老天和神仙也會憤怒，參與的人都要受到懲罰的！
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