911後不少美國人，錯把恐怖分子=穆斯林人

很多911死者的家屬只知道，那些恐怖分子，他們是穆斯林，他們信仰伊斯蘭教，至於「我們必須幹掉他們」的「他們」到底具體是指哪個人，這不僅僅是斯特羅曼一個人的困惑。

為報仇槍殺穆斯林人：仇恨就是赤裸裸的無知

    「9.11」恐怖襲擊事件發生後，一些美國人對穆斯林產生仇恨心理，田納西州的馬克.斯特羅曼就是其中的一個。由於妹妹在事件中喪生，仇恨驅使這名「9.11」事件受害者走上了槍殺多名穆斯林的道路，他最終被判死刑。《烏合之眾》里的仇恨情緒往往來自無知，來自給他者貼上的標籤，撞機事件發生後，很多死者的家屬只知道，那些恐怖分子，他們是穆斯林，他們信仰伊斯蘭教，至於「我們必須幹掉他們」的「他們」到底具體是指哪個人，這不僅僅是斯特羅曼的困惑。他說：「仇恨就是赤裸裸的無知。」【詳細】

根源1：好武的新保守主義，習慣以伊斯蘭作為假想敵

    9.11事件之後，曾經激烈爭論的「文明的衝突」，卻被很多人當成一則準確的預言。20世紀在西方具有重大影響的兩個保守主義政治理論，亨廷頓的《文明的衝突與世界秩序的重建》和福山的《歷史的終結和最後的人》，事實上都在闡述西方政治價值觀如何在21世紀維持世界獨佔地位，但是他們內心身處，都是以伊斯蘭文明作為假想敵的。伊斯蘭文明的故園和載體，正是中東。實際上，與之相對的還有薩義德的《遮蔽的伊斯蘭》、桑塔格的《紐約客》專欄、帕穆克的《伊斯坦布爾》甚至伊朗宗教領袖哈塔米所著的《從城邦世界到世界城市》，他們以中東的視角在告訴西方，伊斯蘭和中東是怎麼回事。【詳細】

根源2：好萊塢反恐影片，伊斯蘭極端分子往往是反派

    然而這對「沒受過什麼教育」的斯特羅曼來說，沒有什麼意義。他看到的好萊塢反恐影片中，伊斯蘭極端分子往往是反派主角。而右翼的政客們叫囂著用「十字軍來對付伊斯蘭」，他獲得的只是偏見。妹妹是那些中東來的傢伙殺死的，他們會不會隱藏在我們社會的角落，隨時威脅著我們的安全？為了安全，這個社會在支持「國土安全法」，授權總統對中東採取軍事行動，而個人則把對穆斯林的仇恨化作行動，他們應該從我們這裡消失，所以「我們必須幹掉他們」。 【詳細】

那些仇視穆斯林的人對中東和伊斯蘭缺乏全面的了解，他們往往通過好萊塢影片來認知，那麼穆斯林多數都是極端恐怖分子的角色。

9.11十年，好武的新保守主義正加速死亡

仇恨消退，人們更加理智的回歸左右的中間點，美國自由主義民主的傳統，再次發揮了大氣候的作用，好武的新保守主義漸漸失去市場。

學者：軍事力量無法真正推動歷史進步

    911事件之後，新保守主義認為基地恐怖主義是這個時代最大外交政策的威脅，認為這個威脅可與納粹德國以及蘇聯想比擬。並且新保守主義堅持認為打敗這個威脅的唯一方法就是通過軍事力量再造中東。如今，新保守主義正在加速走向死亡。

民間：呼籲生活在一個更團結的社會

   令人驚異的是，斯特羅曼連環殺人唯一倖存的受害者瑞斯-布延為免除他死刑而四處呼籲和請願。他表示，「即使斯特羅曼被執行死刑，仇恨也不會被根除。而我們又失去了一個生命。」他說，「如果我可以寬恕想取我性命的罪犯，那麼我們可以一起通過努力來寬恕所有的人，並且可以在『9.11』事件十周年之際開啟新的對話。」儘管，他奔波求情，也不能阻止田納西州嚴格的司法做出的死刑判決。但是，布延呼籲「生活在一個更團結的社會」卻道出了平民的心聲。美國自平權運動以來，種族歧視已經消失殆盡，因為他或她是穆斯林，來自中東，就要殺戮之，這恰恰是恐怖主義者挑起宗教種族之戰的目的，這不是理智的公民社會需要的。。【詳細】

政黨：實行平和的政策基本已成共識

    十年民間反思，對自由包容的傳統的覺醒，只要看看現在共和黨的總統初選就可以。沒有一個主要的競選者以新保守主義的理念去攻擊奧巴馬。沒有人把焦點放在奧巴馬從伊拉克的撤軍、從阿富汗撤出的時間表或者是他拒絕轟炸伊朗這些事情上。羅恩-保羅，一位真正有著連貫外交政策的共和黨候選人，正在攻擊奧巴馬行事太過新保守主義。其他的候選人則根本沒有進行連貫的批評，因為就算是共和黨的選民，也對新保守主義者關於應該繼續在中東進行戰爭不買賬。【詳細】

制度：過度仇恨遭遇立憲原則的阻礙

    新保守主義者自911以後曾控制了美國外交政策的方向盤，他們之所以能跑得這麼遠是因為911給引擎增壓了。對於一個移民開放的多元化社會來說，雙子塔的毀滅，讓本土的美國人不再感到安全。現在看起來美國人民正在覺醒。他們不願意流血出錢，不願意再負擔這場戰爭，因為他們擔心新保守主義教父的預言成真：「總有一天，美國人民會被這個國家已經成為帝國主義國家這個事實而驚醒。儘管公眾意見和他們的政治傳統敵視帝國主義。」

    仇恨確實推動美國向著「帝國主義」（摩根索語）邁進了，但是，當它碰到了宗教信仰自由和種族平等——美國基本憲法原則的時候，它就很難繼續前進了，正如「民主和評論」和社科調研的結論那樣，在自由主義憲政的民主國家，公民權利原則和紡錘形投票規律會澆滅侵略的過度慾望。 仇恨走向極端，比如殺戮的時候，必然會激起反彈，而平權運動的成果為這種反彈提供了合法的依據，公民參政渠道暢通則提供了可能。【詳細】

仇恨走向極端，比如殺戮的時候，必然會激起反彈，而平權運動的成果為這種反彈提供了合法的依據，公民參政渠道暢通則提供了可能。

911反思，用寬恕化解仇恨

「當你欺壓一個種族時，你在欺壓所有人」；公民生活在恐懼之中，這真是恐怖主義喜聞樂見的。

跳出「要安全還是要自由」的兩難

    911留下的陰影，就連主張小政府的共和黨執政也擴大了情報部門的設置，結果造成了尾大不掉，「情報門」、「特工們」和「竊聽門」醜聞接連發生，讓崇尚隱私和自由的美國公民感到威脅。《紐約時報》多次揭發了白宮未經授權的竊聽，包括美國國民的長途電話及電郵皆是監察範圍。為此，該報遭到白宮「報道威脅國家安全」的指責。要安全還是要自由？美國面臨著「人對人是狼」的窘境，公民生活在恐懼之中，這真是恐怖主義喜聞樂見的。然而，美國的民眾已經認識到這一問題，布延的寬恕，甚至在世貿遺址旁建造清真寺都獲得了支持，人們舉著牌子「對憎恨說不」，「當你欺壓一個種族時，你在欺壓所有人」，「種族主義和反穆斯林太偏執」。【詳細】

仇恨催生大政府，個人權利遭犧牲

    約瑟夫.奈曾撰文指出：在很多批評者看來，布希以民主之名入侵伊拉克，這種強加的美式民主被認為帶有帝國主義色彩。而民主國家的人民既要自由，也要安全。在極端恐懼的時刻，民意會擺向安全一邊。內戰期間，林肯曾廢止人身保護法；二戰期間，羅斯福拘禁過日裔美國公民。恐怖主義是一個舞台。它的作用不僅在於純粹的毀滅，而是將針對平民的暴行戲劇化。恐怖分子希望創造一種恐懼不安的氛圍，讓自由主義民主國家自毀長城，做出有損其價值觀的事情。【詳細】

結語

    奧巴馬政府已經看到了這個問題，他在紀念儀式上說道，「有人企圖在傷口上撒鹽，用我們內部的分歧來分化我們，讓我們忽略我們的共同點。」今天，對恐怖主義本質和目的清醒的認識，將會促使更多的「布延」站出來。

恐怖主義造成的仇恨和恐懼，讓美國公民陷入自由和安全的兩難困境，如今，只有用寬容超越仇恨和恐懼，才能捍衛住公民自由和權利。