只有一種慾望值得追尋（受益匪淺）

這段時間，整個資本市場有點浮躁，身處其中，我也變得有點浮躁，經常有一種飄著的感覺。恰逢此時，我讀到Lydia的這篇文。釋迦牟尼佛說，吾為汝說解脫道，當知解脫依自己。

Flora說：

初次認識Lydia是在數年前，當時她在網上連載一篇小說，我正值壓力頂峰，周末一個人悶在昏暗的家裡，窗帘不開，門也不出，恰巧在網上掃到她時，她的小說已接近收尾，我從第一頁仔細地掃，包括小說的每一個文字、別人的每一處提問、她的每一篇回答。

我看著她用三個月的時間，在帝都擁堵的交通中，利用上下班路上的時間，成就一部小說。不久後，她在帝都組織大家聚會。再幾年後，她的小說出版成冊。我記得她說過的很多話，尤其這句，你如果能對自己夠殘忍，你才能在社會和男人對你的殘忍中脫穎而出。每次咬牙的時候，我都會在心裡默念一遍。

這段時間，整個資本市場有點浮躁，身處其中，我也變得有點浮躁，經常有一種飄著的感覺。恰逢此時，我讀到Lydia的這篇文。

文/ Lydia （版權歸原作者所有）

我這幾天心情有點煩悶，緣於一位朋友的困境。

他來香港讓我幫他談融資的事情。他很多年前就很有錢，我在北京的時候，他的座駕就是賓利。人很正直善良，雖然不信佛，但是每年做很多善事。

他眾多企業中的一個企業，他私人投入的現金就13個億，總資產額高達30個億，如今卻因區區一個億的周轉問題陷入困境。他不甘心。

從企業融資的角度，我自當全力以赴地幫忙，我也相信以他的為人和公司資質他終會闖過這關。可是，心的領域呢？

2009年我就勸過他收手。當時我正在籌劃離開北京，雖然那時對我來說去哪裡、怎麼去、去了做什麼也都是未知數，但是大方向是明朗的：儘管還有反彈機會，但地產已是夕陽行業（當然，也可以說是白銀行業），北京的環境問題無法在中期內解決。

後來，2011年我離開北京，處理了除北京外的其他投資性房產，並抄了2012年初香港房產和股市的大底。

再後來北京的霧霾在2012年成為舉國關注的關鍵詞。2013年底我處理了北京所有的投資性房產，緊接著又抄了一次香港樓市的底。現在看來，這兩次大方向性的決定，給了我獨自創業的底氣。

他說他很後悔，後悔沒有聽我的話及時收手。如果不把13億現金砸下去，他現在完全可以過著另一種幸福的生活。可是現在背負著太多社會責任，騎虎難下。我只能安慰他說：「不只你面臨這樣的困境，大部分中國商人都面臨著這樣的困境。」

但，我真正想說的話卻不是這些。人最根本的問題不在於企業的運營，不在於所謂的社會責任，而在於自己的慾望。企業運營的本質是用錢賺錢，社會責任的本質是用錢賺名望，說到底，本質都是慾望。

不能控制慾望，是無數商人兵敗如山倒的唯一原因。而普通人對慾望的控制力就更差了。不要相信「等我有錢了才不會像他那樣」這種鬼話，當你想到「等我有錢了」這句話，已經是任由慾望馳騁了。當然，大部分人沒有驗證這句話的機會。我只能通過我見過的無數人的發跡來說一個定理等你們推翻：如果窮時不能獨善其身，就不要指望他富時兼濟天下。

在慾望這個問題上，富有和貧窮不是主要的問題。富有的人也可以無欲無求，貧窮的人也可以貪得無厭。問題在於心。如果心能控制住，居于山林陋室也可以怡然自得，反之，處於廣廈豪宅也可能如坐針氈。

道理所有人都懂，但對慾望的控制力，大部分人，無論貧窮富有，都是一樣的差。知道和做到之間，隔著宇宙洪荒。所以佛法不相信有萬能的神存在，佛法的本質是無神論。我昨天和這位朋友開玩笑：「釋迦牟尼佛就算在你眼前，也救不了你。」

這是玩笑，也不純是玩笑。釋迦牟尼佛說過：「吾為汝說解脫道，當知解脫依自己。」

要是自己不踏踏實實地進行嚴苛的心的訓練，我們每個人的調皮得像孩子一樣的心，不會有一刻聽從理智的選擇。那麼就會一直被慾望或者煩惱牽引，不得一絲自由。

他看到我吃素戒酒念佛，一改2009年在北京時的做派，問我：「像你這樣生活，有什麼樂趣？」

我反問：「難道人的樂趣就是這點酒肉嗎？你缺嗎？」

他沉默了。

如果連這點對身體的控制力都沒有，何來對心的控制力？我們控制自己不去打人是容易的，但是控制想打別人的念頭是很難的。要想做到對心裡的每一個念頭都能夠控制，實在是很不容易的事，大部分人都是跟隨念頭的生滅而庸碌而已。小乘戒律和密乘戒律的差別正是在這裡。我修得差，只能從控制身體入手。以前的文章里也講過「由戒生定，由定生慧」。戒律就是為了保護我們的身，進而保護我們的心。

朋友說：「那你是『無欲則剛』了。」

其實，也不是。身在輪迴，哪有真正的無欲。

慈誠羅珠堪布說過，「世人認為，慾望是人類發展的動力。這一點，佛教也不會否定。大乘經典中說過：發起須彌山一樣的我執，才能夠成佛。所謂我執，就是對自我的執著。雖然平時佛教很忌諱有我執，因為我執會衍生貪嗔痴，但此處的我執，卻可以成為追求解脫的動力，在某種程度上，這也是一種慾望」。

修行的慾望，追求解脫的慾望，也是慾望，但這種慾望終會將我們引致破離輪迴真正自由幸福的彼岸。未證菩提永精進。願我在證悟前，永遠有且只有這一種慾望。