大乘二十頌論

編輯：龍樹菩薩造大乘二十頌論歸命不可思議性　　諸佛無著真實智諸法非言非無言　　佛悲愍故善宣說第一義無生　　隨轉而無性佛眾生一相　　如虛空平等此彼岸無生　　自性緣所生彼諸行皆空　　一切智智行無染真如性　　無二等寂靜諸法性自性　　如影像無異凡夫分別心　　無實我計我故起諸煩性　　及苦樂舍等世間老病死　　為苦不可愛隨諸業墜墮　　此實無有樂天趣勝妙樂　　地獄極大苦皆不實境界　　六趣常輪轉眾生妄分別　　煩惱火燒燃墮地獄等趣　　如野火燒林眾生本如幻　　復取幻境界履幻所成道　　不了從緣生如世間畫師　　畫作夜叉相自畫己自怖　　此名無智者眾生自起染　　造彼輪迴因造已怖墜墮　　無智不解脫眾生虛妄心　　起疑惑垢染無性計有性　　受苦中極苦佛見彼無救　　乃起悲愍意故發菩提心　　廣修菩提行得無上智果　　即觀察世間分別所纏縛　　故為作利益從生及生已　　悉示正真義後觀世間空　　離初中後際觀生死涅盤　　是二俱無我無染亦無壞　　本清凈常寂夢中諸境界　　覺已悉無見智者寤痴睡　　亦不見生死愚痴闇蔽者　　墜墮生死海無生計有生　　起世間分別若分別有生　　眾生不如理於生死法中　　起常樂我想此一切唯心　　安立幻化相作善不善業　　感善不善生若滅於心輪　　即滅一切法是諸法無我　　諸法悉清凈佛廣宣說世間法　　當知即是無明緣若能不起分別心　　一切眾生何所生於彼諸法法性中　　實求少法不可得如世幻師作幻事　　智者應當如是知生死輪迴大海中　　眾生煩惱水充滿若不運載以大乘　　畢竟何能到彼岸
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