名言警句2

當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰智育只能是德育的輔助品，學問只能作為輔佐品德之用，對於心地良好的人來說，學問對於德行與智慧都有幫助；對於心地不是良好的人來說，學問就會使他們變得更壞。 —— 洛克惟有真理，才是我該誓死捍衛的。 —— 卡特賴特沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢拌著手進行的工作。—— 波德萊爾時間像奔騰澎湃的急湍，它一去無還，毫不留戀。 —— 塞萬提斯真正的才智是剛毅的志向。 —— 拿破崙教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。—— 蘇霍姆林斯基九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。—— 龔自珍不論是老人，還是青年，航行對我們來說都是最後一次。 —— 斯蒂文森富裕帶來榮譽，富裕創造友誼，窮人到哪兒都是下人。 —— 奧維德青春，就像受讚美的春天。 —— 勃特勒讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 —— 朱熹真理是認識事物的工具，是人們前進和上升的道路上的階梯，真理都是從人類的勞動中產生的。 —— 高爾基人類經常把一個生涯發生的事，撰寫成歷史，在從那裡看人生;其實，那不過是衣服，人生是內在的。 —— 羅曼·羅蘭往往有這樣的情形：為科學和技術開拓新道路的，有時並不是科學界的著名人物，而是科學界毫不知名的人物，平凡的人物，實踐家，工作革新者。—— 斯大林「良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情」，系指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。 —— 誇美紐斯希望你們年青的一代，也能象蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業貢獻自己的力量。 —— 法拉第人生是一座富礦，有待於自身去開採。 —— 崔鶴同腦筋若無正確的思想的培養，任它怎樣發達，這發達總是畸形的發達，那麼一切的行為都沒有穩定的正確的立足點。 —— 聶耳教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。—— 斯賓塞毀於虛榮心的女性，比毀於愛情的還要多。 —— 德芳科學賜於人類最大的禮物是什麼呢？是使人類相信真理的力量。 —— 康普頓不要想像自己說的每句話，都是真理，但要保證自己說的每句話都是真話。—— 張傑人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關係的總和。—— 馬克思,恩格斯貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。 —— 泰戈爾人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。 —— 蒙田利器完不成的工作，鈍器常能派上用場。 —— 狄更斯一隻雞蛋可以畫無數次，一場愛情能嗎。 —— 達芬奇友誼有許多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友誼便被稱作愛情，而且被神化為最美麗的天使。 —— 克里索斯爾愛情是不受制是不受制約的；一旦制度想施淫威，愛神就會振翅遠走高飛；愛神和其他諸神一樣，也是自由自在的。 —— 喬叟不管我們的成績有多麽大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。—— 斯大林「未來」是青年人的一個天堂。 —— 塞拉中國人是富於美感的民族。 —— 蔡元培感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。 —— 凱洛夫我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。 —— 梅蘭芳以真理為燈火，以真理為支柱，不要以別的東西為支柱。 —— 釋迦樂觀的人永葆青春。 —— 拜倫中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在於美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。 —— 楊振寧熱愛科學就是熱愛真理，因此，誠實是科學家的主要美德。 —— 費爾巴哈脫離勞動就是犯罪。 —— 列夫·托爾斯泰我也說不出人生在世，是不是一件容易事兒。 —— 高爾斯華綏學習知識要善於思考，思考，再思考。 —— 愛因斯坦你是被奴役的土地的兒女，你是愛情的天使，你是異想天開的精靈，你是誠實的孩童，你是經驗豐富的老者，你是富上有頭腦的男子，你是心地善良的女性，你是滿懷希望的巨人，你是飽經憂患的母親，你是充滿幻想的詩人。—— 巴爾扎克真正建立共產主義社會的任務正是要由青年擔負。 —— 列寧愛情待在高山之巔，在理智的谷地之上。愛情是生活的升華人生的絕頂，它難得出現。 —— 傑克倫敦霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。—— 王安石管理階層的領導能力是刺激員工努力工作的原動力。 —— 畢雷敦沒有十全十美，也沒有人不可或缺，每個人都有這種或那種弱點。當他失敗時，這種弱點將會緩解他的沉痛之情。 —— 拉布呂耳爾壽命的縮短與思想的虛耗成正比。 —— 達爾文死生一事付鴻毛，人生到世方英傑。 —— 秋瑾即使自己變成一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地衝過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸國家有優良的公民，那麼這個國家就一定會強盛起來。 —— 沃納按照自己的意志去做，不要聽那些閑言碎語，你就一定會成功。—— 納斯雷丹·霍查生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裡面。 —— 契訶夫上帝絕不會只賦予你使命，而不給你時間去完成。 —— 約·羅斯金強制的社會制度不會是永存的。 —— 托爾斯泰傳沒有引發任何行動的思想都不是思想，而是夢想。 —— 馬丁中國人有一句老話：「不入虎穴，焉得虎子。」這句話對於人們的實踐是真理，對於認識論也是真理。離開實踐的認識是不可能的。 —— 毛澤東如果你被置於某種地位的時間足夠長久，你的行為就會開始適應那種地位的要求。 —— 蘭德爾·賈雷爾榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。 —— 愛迪生只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責就是利用它並訓練我們的全部智慧和能力，來為我們人類至高無上的事業服務。 —— 赫胥黎真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。 —— 培根凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。 —— 林肯謙遜和服從使他們更適於受教導；所以事先盡可以不必過於注意自信的養成。最該花時間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實踐和良好的教養。這才是他們應該事先多加準備的事，免得後來容易失掉。 —— 洛克道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。—— 列寧德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學的真理。—— 羅吉爾·培根所有偉大的事迹和偉大的思想都有荒謬的開頭。 —— 加繆在數學中，我們發現真理的主要工具是歸納和模擬。 —— 拉普拉斯智慧勝於知識。 —— 巴斯卡真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態度避免無謂的橫禍。 —— 莎士比亞有遠大抱負的人不可忽略眼前的工作。 —— 歐里庇得斯生命最長久的人並不是活得時間最多的人。 —— 索爾仁尼琴道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。—— 赫爾巴特教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 —— 陶行知睡眠和休息喪失了時間，卻取得了明天工作的精力。 —— 毛澤東過分冷靜的思考缺乏感情的衝動，也必然使人的心理變態。 —— 瓦西列夫一滴水只有放進大海里才永遠不會幹涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。 —— 塞涅卡散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。 —— 盧梭勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。 —— 拿破崙忠誠的愛情充溢在我的心裡，我無法估計自己享有的財富。 —— 莎士比亞只有在鬥爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。—— 張志新勝利就在真理之中。 —— 愛默生我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。 —— 列寧一個人光溜溜地到這個世界上來，最後光溜溜地離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。 —— 鄒韜奮母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰鬥中獲得勝利。 —— 阿斯杜里亞斯我們常常聽人說，人們因工作過度而垮下來，但是實際上十有八九是因為飽受擔憂或焦慮的折磨。 —— 盧伯克.J.盡忠職守，勤奮工作，並且熱愛榮耀相信自己的直覺。 —— 李奧貝納生存的第一定律是：沒有什麼比昨天的成功更加危險。 —— 未來學家托夫勒愛情的意義在於幫助對方提高，同時也提高自己。 —— 車爾尼雪夫斯基青春像只唱著歌的鳥兒，已從殘冬窗里闖出來，駛放寶藍的穹窿里去了。—— 聞一多天才不過是不斷的思索，凡是有腦子的人，都有天才。 —— 莫泊桑一個頑強堅持自己在正義事業中的目標的人是不會因同伴發瘋似地狂叫「錯了」而動搖決心，也不會因暴君威脅恫嚇的臉色而恐懼退縮。 —— 賀拉斯求愛的人得愛；捨身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創造幸福的人便有幸福。—— 莫羅阿有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業，乃盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大使之與他本人相齊。 —— 黑格爾人生如畫，歲月如歌。 —— 報摘不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。 —— 拉·羅休弗克讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。 —— 培根真理常常藏在事物的深底。 —— 席勒時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。—— 麥金西人生中最困難者，莫過於選擇。 —— 莫爾當你看到不可理解的現象，感到迷惑時，真理可能已經披著面紗悄悄地站在你的面前。 —— 巴爾扎克我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。 —— 愛因斯坦人的智慧不用就會枯萎。 —— 達·芬奇人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業；智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的。 —— 韋伯斯特初戀——那是一場革命：單調、正規的生活方式剎那間被摧毀和破壞了；青春站在街壘上，它那輝煌的旗幟高高地飄揚——不論前面等待著它的是什麼——死亡還是新的生活——它向一切都致以熱烈的敬意。 —— 屠格涅夫一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。 —— 蘇霍姆林斯基青春時光轉眼即逝。 —— 賀拉斯真理的蠟燭往往會燒傷那些舉燭的人的手。 —— 布埃斯特要熱愛書，它會使你的生活輕鬆：它會友愛地來幫助你了解紛繁複雜的思想情感和事件：它會教導你尊重別人和你自己：它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。 —— 高爾基即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。 —— 雨果我年輕時注意到，我每做十件事有九件不成功，於是我就十倍地去努力幹下去。 —— 蕭伯納嘗過愛情味道的人，但願從來不曾戀愛過。原來愛情不過是一道七彩的虹，美麗卻適宜在遠處，只能觀賞，而且短暫，一忽兒它就蹤影不見了。你尋覓又尋覓，它始終不肯再度露面。 —— 朵拉學習本無底，前進莫徬徨。 —— 報摘自由之於人類，就像亮光之於眼睛空氣之於肺腑愛情之於心靈。—— 英格索爾書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。 —— 培根那些刻在椅子背後的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林。 —— 郭敬明無畏是靈魂的一種傑出力量，它使靈魂超越那些苦惱，混亂和面對巨大危險可能引起的情感。正是靠這種力量，英雄們在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一種平靜的態度支持自己，並繼續自由地運用他們的理性。—— 拉羅什富科真理是美的；毫無疑問，謊言也是如此。 —— Emerson人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。 —— 盧梭讀書時要深思多問。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。 —— 王梓坤青春的幻想既狂熱又可愛。 —— 約肖特豪斯所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。—— 木村久一學會愛人，學會懂得愛情，學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己，就是要學會人類的美德。 —— 馬卡連柯人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。—— 武者小路實篤文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼「荷鋤帶笠圖」；農夫則在柳下捧一本書，裝作「深柳讀書圖」之類，就要令人肉麻。 —— 魯迅友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。—— 馬克思人生一世間，忽若暮春草。 —— 徐幹馬克思列寧主義並沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開闢認識真理的道路。—— 毛澤東數學方法滲透並支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標誌了。 —— 馮紐曼自立自重，不可跟人腳跡，學人言語。 —— 陸九淵人生必有風險，所以引人入勝亦在於此。 —— EdgavAnselMowrev我們彼此間的友誼將協力維護我們的美譽。 —— 貝納文特心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業的忠誠來源於這種對人的熱愛。我們認為培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要最崇高的任務之一。 —— 蘇霍姆林斯基當口頭上說的是一套而行動上是另一套的時候，這就會毒害年幼的心靈，助長漠不關心的思想。 —— 蘇霍姆林斯基外物之味，久則可厭，讀書之味，愈久愈深。 —— 程頤偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。 —— 魯迅良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。 —— 康德服從真理，就能征服一切事物。 —— 塞涅卡時間已經來到，所有時刻全世界最邪惡的猶太敵人，至少要讓他們停止角色一千年。 —— 希特勒只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服的。 —— 海明威只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。 —— 誇美紐斯如果沒有系統的知識的幫助，先天的才能是無力的。直觀能解決很多事，但不是一切。天才和科學結合後才能得到最高的成功。 —— 斯賓塞剽悍的人生不需要解釋。 —— 羅永浩友誼！世界上有多少人在說這個字的時候指的是茶餘酒後愉快的談話和相互間對弱點的寬容！可是這跟友誼有什麼關係呢。 —— 法捷耶夫人類需要善於實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；但是人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。 —— 居里夫人不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 —— 盧森堡青春是沒有經驗和任性的。 —— 泰戈爾人們啊，你們在你們的自身之中尋找對你們的那種可悲的補救之道，那是枉然的。你們全部的光明所能達到的只不過是認識到，你們絕不會在你們自身之中找到真理或者美好。 —— 帕斯卡爾維持一個人的生命的事物，是他的事業。 —— 愛默生重複言說多半是一種時間上的損失。 —— 培根沒有抽象的真理，真理總是具體的。 —— 列寧只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，並長期埋頭沉沒於其中的任務，方可有所成就。 —— 黑格爾人們在那裡高談闊論天啟和靈感之類的東西，而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心地勞動著，把一個個小環非常合適地聯結起來。 —— 海涅人當活在真理和自我奉獻里。 —— 龐陀彼丹人永遠是要學習的。死的時候，才是畢業的時候。 —— 蕭楚女青年之文明，奮鬥之文明也，與境遇奮鬥，與時代奮鬥，與經驗奮鬥。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。 —— 李大釗如果迫使人進入社會的是需要，在人心裡培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。 —— 席勒修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。 —— 西塞羅人生一世，草木一秋。 —— 馮夢龍開誠布公與否和友情的深淺，不應該用時間的長短來衡量。 —— 巴爾扎克珍視勞動，珍視人才，人才難得呀。 —— 鄧小平要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 —— 車爾尼雪夫斯基人，按通常的定義，人是有血有肉的動物，用兩足行走，能感覺、思想和判斷，但是，在福音書和讓雅·克盧·梭看來，人不應該感覺、思想和判斷；甚至應該匍匐而行，好讓教士輕快地騎在他身上。 —— 霍爾巴赫
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