庚金日元對應十二個固定時辰之命理
生於午月,庚金生於午月,火勢正盛,又得丙火七殺旺形透於時干,丙殺形氣兼備,庚愈力弱,雖時逢子水,與午交沖,但水絕地火得盡天時,猶水不抵火,必須食傷水從時辰子中透干發動,輔以比劫,則身強自能擔此食傷制殺的格局,或見己土從午中透出化丁火為己印而生庚,構成殺印相生的格局,更有權可振. 所謂日元身弱喜用印化殺也,化克為生,化敵為友。
生於未月,庚金誕於未月,九夏鎔金,未土燥土也難生金,再遇丙火,丙火形氣兼備,殺重身輕,全憑子水之濟其火,火才能得以制衡,潤未土生庚金,遂能全其中和,柱中見金幇身,見土生身,見水制火,皆為所喜,概夏金見丙丁時辰,皆宜用印化官殺來用官殺,獨不宜再有木火,木耗水生火,土燥木枯,財克印生官殺,日元被鍛煉太過之象了。 生於申月,庚金生於申月,名建祿格氣旺,時干露丙,獨殺流淸,子水傷官,制伏兩殺,可謂序配得當,但時値金旺水相,子申會局,不免制殺太過,必須有木,泄水而生火,方是有為之命,如見土而成殺印相生,便滅了七殺之色彩,因土能晦弱火,又生當旺之金也,所謂助紂為虐也,必定貪圖安逸缺乏壯志之人. 生於酉月,庚金生於酉月,値旺氣,逢陽刃,必要官殺之火,始能相制相成,茲其時上之丙,固所需要,時元之子,雖屬於水,而不致傷及丙火,似亦無礙,但時令金旺水相,火勢退化,還當見木以輔之,丙火能不能固本為命局最為閃亮的五行,金生水水生木木生火,真氣流轉於丙殺之上,本氣自固。不可相反有土金之生身幇身,更增加日元的旺度,增加原局之病,比劫太旺羊刃奪官之象,也不可有水發動克丙火七殺. 生於戌月,庚金生於戌月,時逢丙子,月齡土旺子水潤戌生庚金,日元也很旺,加上戌月庚金氣旺,為形氣兼備之象,秋金喜火煉製,時干丙火被真氣旺土所晦無光,又被子水克制,克泄交加之象,本不能固則丙火七殺不真,流於表面,必待木以疏其土,生其火,庶七殺可用,丙火坐子水之上,不宜再有壬水透干,以剝奪丙火的力量,所以土金水三者,均非所宜,土金增加日元的力量,增加原局之病,水克丙火更不宜,而木火之相需甚殷,不言可喩矣. 生於亥月,亥月水旺木相,庚値病地,時逢子水,水冷金寒,非火之力量,不足以使水流通,金有生氣,丙火太陽,雖能解凍,尙不足有益於病地之金,日元固本為當務之急,所以有印綬之土為最要,蓋不但生金,且可抑制旺水也,金木並不為忌,金能助身固日元之本,木從亥中透出發動化水生丙,真氣流轉於丙火之上,丙暖水暖金暖木,全局皆有生氣,日元有比劫幫扶二能擔之,謂金白水清之象. 生於子月,庚生子月,水氣正旺,時遇臨子,傷官盜泄愈甚,大有金沉水底之勢,今得丙火高透,固足稍解寒流,但總覺太陽之火力,不能與金水之寒冷相抵消,所以必得固本之土透幹頭,一面抑其水,一面生其金,然後丙火固本能扎寅巳強根,或者有木五行透出發動化水生丙,也就是兩子組成形氣兼備之真氣,日元庚金改造之,非用固本之土來克制和固本之食傷來化之生丙,丙生戊土,陰消陽長,乃克和諧耳. 生於丑月,庚生丑月,寒土難生庚金,丙子時辰,丙火暖丑土,暖庚性,暖子水,但子丑會於北方,寒氣聚而成形形氣兼備,急於需要陽氣丙火為用,但丙火太弱,喜木來化形氣兼備之寒氣而生扶丙火,陰消陽長或地支有寅木泄水生丙,方為盡善盡美,不可見土來晦火,見金來生水,都是對丙火不利,所謂天寒地凍,丙火為尊,丙火有力則先天真神丑中己土辛金自然能固日元之本也。二、丁丑時生於寅月,初春之金,原喜土生,余寒尙在,則喜火溫,所以寅月庚金,時逢丁丑的是貴命,丁從寅中透出,真氣聚於正官之上,丁暖丑土,官印相生,日元本固,大抵時辰之官殺之果,日元弱喜官印相生,身強喜財來生官,這裡自然喜印來化官,則官印皆為日元所用,真氣歸身,木生火火生土土生金為貴了,但丑雖屬土,卻是丁火,庚金之墓庫,故最好見未沖之,庫中之物,逢沖則出,或丑中己土透出發動相生,忌水滅丁火陽氣,見木木火相生無妨,木透出發動,丁火發動,動動之間可以通關,故木生丁而不克土,寅月庚金,總不離印之絕處逢生逢凶化吉也,戊土陽土暖土,直接可以生庚,而己土必須丙丁暖之才為印之用。寅月之丙丁,至為重要,用火化木生土,是日元固本的最重要方式,其中木也喜火陽氣來生髮,水需要火暖,金也需要火暖,皆離不開火之陽氣的驅動也,所謂調候為急也。生於卯月,庚生卯月,時上透丁,卯木真氣流轉於丁火之上,財官有力,妙在時臨於醜,正印化官生身,春令之庚,時干丙丁者,皆喜官印相生,用印化官殺生身,則木火土金連續相生,真氣歸身而日元元氣得固,此乃財官印相生之佳格,歲月逢土,金弱不忌,但春令金絕之地,若土多,反恐金埋,必須木以疏之矣,無木者,其人賴於印星一生也被印星所耽擱.
生於辰月,辰月丁丑時,庚不離丁,辰丑濕潤正好生金,日元轉旺,丁火形氣兼備,練庚成為良器,丁火附於木上,還 需要財來生丁,怕被辰丑之印晦之太過,此處丁火固本,最為重要,丁火可以順用財生官扎強根,日元能擔也。如果印星透出生庚,更喜財來梳厚土生扶丁火,原局得以完善。 生於巳月,丁丑時辰,巳丑拱金,化殺為劫,丑土晦巳生金,日元轉旺,丁火烘爐之火,足以融金,金旺官旺,庚不離丁,但丁火生在巳月乘旺,故需要水來既濟之,同時丁附於木上,如果得木來生丁,土來生金,則丁火煉庚,庚金身強能擔,則自然生生不息。實際對於夏金用丙丁火之果,總喜印來逆用官殺為佳也。 生於午月,丁丑時辰,真氣午火正官流轉時辰丑土之上,官印相生,丁火從月齡透出也坐於醜上,庚不離丁,丑土做庚金之源泉,然喜年月印綬和食傷並見,才是優秀之組合,實際是以印為用構成官印相生的格局,夏金之最喜的格局,用食傷潤印,既濟旺火,調候命局,最怕木生旺火,木耗水,財克印,官殺制日庚,財官相生而克身,夏金不能擔之,則官殺之禍不遠了。 生於未月,庚生未月,未為財庫,時臨丑位,丑乃庚庫,丑未六衝,財庫大開,況未月土旺之成分為多,原喜衝動,俾地氣活而生金,因而時上丁火,一官獨秀,確是命中瓌寶,但丁火被旺印所晦,元氣不固,喜略有一點水以潤土培木之根,再見木以生火,名利雙輝之人,丁火附於木之上,此處身印俱旺而官弱,固官之本為最要,大凡生在四季之 月,皆容易被旺土所晦,火土食傷最為不靈秀,自晦光明之象. 生於申月,建祿生提月,財官喜透天,丁火官星透出時干為日元改造自然之手段措施,丁火煉庚似足化頑鐵而成精金,惜乎丁火自墓於醜,雖成官印相生,究以火衰易晦,必須歲月見木,則丁火有根,且丑土印星被抑矣,增加丁火光明熱能,尤喜透甲木偏財生丁最為符合建祿格局用財官之旨,更以庚劈甲,甲生丁,丁煉庚,三物俱備,相制相成,為第一等命造. 生於酉月,丁丑時辰,酉丑三合羊刃格局,日元簡直太旺,見丙不如見丁,丁為烘爐之火,最是金之剋星,但這裡丁火被丑土耗泄,力量微弱,火金實力懸殊,喜木火生扶丁火,土金忌諱,癸水最忌諱,傷官見官,羊刃猖獗,這裡和子平是衝突的,子平見羊刃是喜歡七殺,對於庚金來說,更喜歡正官。 生於戌月,戌中藏有丁火,今露時干,庚金日主,喜得鍛煉,月戌時丑,其質皆土,旣値土旺,丁火之力極薄,是宜木透幹頭,方能死灰復燃,而顯財官之妙用矣,大忌癸水,以傷官星,壬雖合丁,亦非宜也.大抵庚生秋令,時干是丙丁的,或者時支是巳午火的,或者未寅的,基本都是以火能發用為貴,秋金喜火,而且因為火失天時,基本是用木生扶之為上,構成火煉金身之格局。 生於亥月,十月之庚金,水旺泄氣,固喜土以生之而本氣自固,火以暖之則固本之金能生暖水,金水成歡,茲則時逢丁丑,似乎深合寒金需要,然丑雖屬土,丑亥會成北方寒氣形氣兼備聚而成形,丁火雖然有情直至但卻無力,形同虛設,而丑中己為寒土,有寒土不生日元之慮,雖丁火可以生起丑土,但丑為丁墓,亦為庚墓,必得幹頭土透,克水衛丁培木之根,輔以甲乙木化寒氣而生丁,陰消陽長,君子道路才得以擴寬,自然為上格.水旺才顯示火之情義,水旺火弱才顯示木之情義,皆自然常理也,所謂急人之所急也。 生於子月,子月庚金,泄氣已甚,火與土,洵所斳求者也,奈何丑屬濕土,藏金則有餘,生金則不足,庚金墓於醜,蓋卽此理,還當年月見丑中之土透出發動生庚,見木化水生丁,而旺水被遏被泄而丁火形氣得以固本,方全中和.生於丑月,丁丑時辰,兩丑並,一片寒濕之稀泥,寒土不生金,即使見戊己透出,也是埋金之勢,丁火高透暖局煉庚,但被丑土所晦,化為灰燼,喜年月旺木,制土生火吸水寒氣固丁火之本,才官相生日元絕對能擔之則為貴格局,甲木生丁練庚,庚金劈甲,構成甲丁庚系統遂成貴格,土不宜再見,見之則金被埋丁火被晦,金生水泄濕土寒土水增加寒氣,增加原局之病,總之,丁火不能滅也,丁火也必須附於木上,木在這裡作為水火之間的管道以及克先天寒濕之己土固丁火之本,極為重要也。
三、戊寅時生於寅月,寅月又値寅時,庚金之氣太弱,然而寅中藏戊,透而生庚,絕處逢生,最怕甲木透干,以傷戊土之母體,水亦不喜,因資旺木,且泄衰金也,金縱奪財,財旺多為病,正好為用,丙丁火透出,化木生戊,也為喜也,但這裡的比劫之不可少也,戊土喜比劫保護,丙丁火以喜比劫來砍伐太旺之生氣,日元更需要比劫做根,木生氣太足,也是喜金砍伐,戊土如果太厚,也是喜金來擴充日元的管道,吸納印星之能力等,這裡無慮印旺,因為木旺自能梳之,但原局財太旺為病,印在這裡有情有力,對日元最為親密也。 生於卯月,庚金胎於卯,絶於寅,大喜戊土之生身,其餘干支,如再有土,恐庚金埋滅,則須有木以救之,苟無土金,則木火斷不可用,以犯財官旺處則身傾之弊,原局木旺為病,見水則更助原局之病故亦不喜,本來庚生卯月,木羊刃而生氣過旺,這裡還寅時,則日元之比劫助力擔財,剋制太旺之生氣,非常重要,即使用時干戊土,也是喜火來固戊土之本,化木生土,只是卯月金絕之地,金吸納印星的能力有限,好比嬰兒之在胎中孕育無形之際,母親營養不可太過,否則脂肪肥厚,反而搶奪子宮中嬰兒的空間,導致胎兒生髮受迫而畸形。固印星不能太厚,厚則埋金了,一生安於平凡,缺乏上進,庸庸碌碌也. 生於辰月,庚金生於暮春,辰中戊土透出時干貼身相生,生氣自足,況戊坐寅上,印臨長生,土旺金相,有得天獨厚之象,遂爾不妨見財,怕厚土埋金也,所謂印格局而用財梳之了,也是根據戊生辰月的氣數來定戊土之喜忌,但財不可多,多則財印相戰之象,寅中丙火透出則陽氣形氣兼備,但有旺土轉化,亦不畏也,金與水難以用之,金更增加日元旺氣而無用,水只有在火很旺的時候才能起到配合之用. 生於巳月,庚金日主,巳火月令,巳為戊之祿,庚之長生,且戊土亦坐生於寅,戊從巳中透出,化丙為戊,丙不克庚,庚金頗有生機,然寅木財星,亦是火之長生,寅木生巳,氣聚於先天真神巳之中,以至木被火焚,燥土不生,必須得水潤之,同時也救應了寅中甲木,甲木才能梳戊厚土,以防土厚埋庚金,這樣方有活氣,但明顯命局火旺為病,水五行為治病唯一良藥,故柱中無水,便為下格,有水就木土兩遂. 生於午月,戊寅時辰,寅午三合,官變為殺,先天真氣聚而成形,戊土雖晦火生金,但戊土羊刃於先天天時,長生於後天天時,太厚埋金之患,最好有水食傷來既濟官殺,有比劫來幫助食傷做水之源泉固食傷之本同時幫助日元本身的實力,在此前提下再有木財來梳土,否則,難以成貴格局也,庚金不喜歡旺土生之,這裡用土不得已也,因為火太旺為病,戊土能泄火威,即使是燥土。比劫食傷金水是治原局太燥之病,真正能讓庚金髮用者,非木官殺不可也,時辰戊土太厚了,但夏木容易被火焚之,非金水既濟配合原局如此形氣兼備的陽氣而不能讓陽氣生髮木生氣,木無水就枯萎之象,談何稼穡旺土呢。 生於未月,未月庚金,母氣正旺,蓋以戊土自坐寅之長生,從月齡未土中透出幹頭,尤有土厚埋金之弊,且燥土不生金,印綬有名無實,所以必須水以潤之,木以疏之,比劫金來化土生水,如此厚土,最喜木克金泄並用,改造自然為日元所用,時上之寅,雖本質為木,但系火土之長生,故尙宜他干支再見水木才為有用,倘再見官印之火土五行,日元庚金埋沒終身矣. 生於申月,庚生申月,而値寅時,戊土得遇長生,印旺身旺,印比太旺犯生旺太過之嫌,寅乃財星,建祿所宜,無如寅申交沖,根株受傷,故必年月幹頭,申中之壬,化申為壬財申不沖寅,寅中之甲透出發動,水木並顯相生方妙,構成申生壬,壬生甲木,真氣流轉到財上,苟無水木,而見官殺,便非上選,時干戊土轉化泄官殺之元氣化克為生,寅中甲木為用故大忌見金,定為貧命,所謂印比重重最為貧賤.這裡印比一氣,時干戊土不能為果,只能用時支寅木為果也,用財為日元改造自然的手段。 生於酉月,酉月為庚金之旺鄉,不合見土以相生,土生則更增加金的頑濁之氣,所以時干戊土,乃其病神,土旣為病,則木為對症之葯,但生在酉月羊刃之地,即使用木,也需要火來護航,時支寅木中有甲丙,如同百寶之箱,應作喜神矣,不知地支之質不純,雜氣多,地支安靜也是靜而待用之象,寅為戊之長生,克中有生,必須甲木透露,則身旺任財,有食傷化羊刃生財或者有火克羊刃護財,財通於根之富格,比劫大忌,見火,則又當以官殺為用,所謂秋金最喜火來煉製也,何況羊刃之酉月,寅中有甲丙兩果並用,最為優良.生於戌月,戌月庚金,季秋旺土,生氣正盛,再有戊土印透,下臨寅位長生,土厚金遭埋滅,燥土更脆金,土旺燥為病也,所以寅戌雖會火局,或再有丙丁透出,亦不能火煉金身為日元所用,良以火生當旺之土,徒增原局埋金脆金之病,是必陽木梳土為救,則斬關直入,旺土亦為辟易矣,但原局寅戌三合火局,戌月燥土厚土,喜有水來既濟旺火,滋潤戌土培寅木之根,水生戌月為冠帶之地,為先天真氣,火為入墓之地,為假神,假神只能配合真神水才能顯示自己的自然價值,配合之用,故有水才能顯示火的作用,這裡有形氣兼備之水,則火能暖水,水能生木,木能梳土,一氣呵成。
生於亥月,亥月病地之庚金,得戊土以生之,沉痾可以立起,時臨於寅,寅乃丙戊之長生,戊土亦非無力,洵為身弱喜印之標準,歲月幹頭,再能有火,則金木水土,無不生氣活潑矣.所謂寅中丙丁之陽氣透出發動,化木為火,亥水得以溫暖而能生寅木,寅木得以陽氣生髮而能生丙丁,戊土得以丙丁陽氣而能生庚金,庚金得以火來溫暖而能生暖水,其中之最為原始之動力,莫不在於寅中丙丁火之驅動也,能量之來源本源,固有陽氣從寅中透出發動,則命局頓時充滿生機,現實生活必定陽光普照,順風順水。生於子月,庚生仲冬泄氣之子月,喜得戊寅時元,為之補救,蓋戊土旣坐長生於寅,土亦甚厚,足以生金掩水,而寅木更有泄水之功,所不足者,缺一火耳,苟再火明幹頭,則生生不息矣.丙丁火透出則化寅為丙丁,木也不克戊土,寅木得以生髮而化水之力更猛,陽氣調和命局,必定錦上添花也。 生於丑月,丑月庫中之金,毫無生氣可言,喜戊土之相生,環境稍變,好在戊坐於寅,印臨長生,而寅中藏丙,暗中生戊暖庚,亦非無補,然與其彌補於暗中,終不及天干火透之為更佳耳,若用取印綬,甲木忌見,用戊必定是官殺太旺,需要殺印相生之組合,既然戊土透出時干,則最好用印為果,自然最喜殺印相生,火不怕重,天干見火發動則化寅中之財為官殺之源,財不克印,官殺印相生,自然貴氣之人,一生利官盡貴.四、己卯時生於寅月,初春之庚金,大喜陰土相資,以成絶處逢生,然己坐卯上,干為支克,己土腳地不堅,是須年月有火,以生己土,但總財旺,更能參雜一點比劫之金,協助日元擔財護印,原局生氣太足,也是需要金比劫來梳之,見水則木更旺,日元被耗元氣,多愁善感之人,除非火旺則需要水來潤澤,一般不用見水。生於卯月,卯月卯時,財星迭見,庚金日主,雖有己土正印之生,而犯財多破印之病,必須有火來化木生土,己土有根,然火不宜多,更忌諱木星透出威脅印星,最好得比劫透出助身護印克制太旺之生氣,方能中和.生於辰月,庚金最喜己土生扶,養地之金,形慚氣弱,需要土來生之,也為絕處逢生之象,所以,喜歡年月丙丁火,則官印相生,己土更有力,己卯時辰,己坐克地,所以,才需要火來泄卯生印,如果再來水木,必定己土受克無生,還有卯辰連珠,東方木氣很旺,所以,保護己土,根據原局的卯木克己,展開取用,用丙丁火化木生己,正是良藥。 生於巳月,巳月庚金,火旺土相,己土從巳中透干以生金,化克為生殺印相生,庚金充滿生氣,卯木氣聚於巳火,木被火焚,火焦己土,喜再有壬癸以濟之淬之,所謂群金生於夏,妙用玄武是也,倘見甲乙透出發動,則時干己土印綬受制,生氣索然矣,己卯時辰,卯木靜而己土旺而發動,卯木貪生巳火而不克己土,但如果木透出就發動了,會威脅己土這命局扭轉乾坤的關鍵五行,如果木旺則巳火更旺,己土被燥變成戊土,也是不能生金之象. 生於午月,己土從先天真氣午火之中透出時干,化官為印官印相生,官生印印生庚金日元,和時為己卯一起成財官印三寶,卯木氣聚於真氣午火,真氣形氣兼備,陽氣太壯,然而較量輕重,終嫌火旺,而財被火焚而財不真也,必須有水透干,則財旣有根而本固為真財,火亦因為水之配合之下而能發揮正面之自然功用,自然為尊榮安富之命矣. 生於未月,己卯時辰,卯未合,化印為財,己土從未中透出,己土形氣兼備,財來梳之有益,忌諱官印再透,木來生官官生印,命局一片木火燥土,只喜見食傷水來生財星,潤厚土,最為有情,己土不怕木旺,只要本固也,未月足矣。 生於申月,孟秋庚金,氣勢正銳,不宜再來己土正印,而喜木火財官之克,雖時臨卯木為果,終覺獨木難支大廈,必也年月干支,水木配合,讓真氣金流轉到財上,乃能財星有根本固而為富命,倘木火兩全用木梳土固火之本,用火煉金克比劫護財,財官相生,富貴絶頂. 生於酉月,仲秋陽金,非木火不為功,固千載之定論,所以時支卯木財星,允屬瓌寶,無如月支在酉,將卯衝破,區區之財,劫奪殆盡,而當旺之金,又有己土以資之,庚金愈旺,是必余柱有火制金,有水來化金生木,有亥未來化解卯酉之沖,再透甲乙,始是金剛木弱,商買致富之造. 即使時辰是卯時,日元必定通過水食傷來化金生財或者官殺來克比劫護財來實現自己的人生價值。生於戌月,庚金日主,戌土月令,已甚生旺,時逢己土,臨於病地之卯,自不同於戊土臨寅位長生,故己雖忌,而為患較輕,不致土厚埋金,最好乙木出干,或支逢亥卯,則為身旺任財之格矣.乙木力薄,非發動或者三合木不能梳土也。
生於亥月,冬令退氣之金,第一要土,蓋不但金賴以生,且水賴以抑,時支之卯,雖可泄過旺之水,亦可威脅寒凝之土,故必見火,則己土有所恃,而金水木所束之寒氣皆除矣,不但緩衝於土木之間的對克而已也,冬木只有在作為水火之間的橋樑才能顯示自己的自然功用,何況這裡木太旺也為忌諱,殘枝敗葉,窒息生機,非生長之天時也,多也無用. 生於子月,月令在子,日主為庚,傷官正在旺令,庚金臨於死地,則時上己土正印,至為寶貴矣,但己坐於卯,印臨病地元氣不固陰寒卑濕,雖卯木能吸收當旺之水,己土究嫌力薄,是應年月有固本之火來生己土,火暖水,暖木,暖庚金,金水,水木,木火,火土皆能成歡,冬木更為向陽而貪生火忘克己土,反而成為生己土之源,補充己土陰寒之陽氣,原局始可成一氣呵成. 生於丑月,己卯時辰,己從丑中透出,但寒而不能生庚,天時里沒有陽氣的己土,如果月齡之外的干支不能補充陽氣則不能生土,冬天之金反而喜歡戊土之生扶,因為天時里寒濕之氣很重,戊為陽土,自然也變為濕潤溫暖之土,生金之力很強,己土也不能培甲乙木之根,皆不如戊土,此乃天時決定。喜幹頭見火,木乃靠火而生而充滿生機,火乃靠木化天時之水生之而得以固本,火生土練庚金暖庚性,如果無火反而再來金水,則滿盤死局,見丙火有力本固,則節節相生,充滿生氣,所謂陰陽平衡為大,所謂孤陰不生也,己土最怕孤陰而難以生育。五、庚辰時生於寅月,庚金日干,時値庚辰,得比肩以扶身,梟印以生氣,雖當寅月絶地,已能反弱為強,所以年月之上,得以甲丙兩透為最純粹,丙透則甲木充滿生機,生髮萬物,辰中濕潤之土因為丙火而能滋潤命局,能生庚金,能培寅木之根,辰中木五行透出見丙則自能稼穡梳厚土,故喜甲丙同透,甲木透出生髮繁榮之象,木不克土,丙火陽氣驅動所有五行相互作用。 生於卯月,仲春之庚金,原非生旺,然逢庚辰時元,輔之育之,反弱為強,年月再見木火,但敎不過分,有形氣兼備之火,更顯示辰土濕潤之土培卯木之根的自然功用的有情,故亦是富格,如木火重重,則此時之庚辰,原不強盛,仍作身弱論也.火旺喜辰中印星透出化火生身,但依然土五行不能太旺,木火旺亦喜比劫幫身扎旺根,其中用藥輕重,存乎一心。 生於辰月,生於辰月之庚金,又値庚辰時,兩庚兩辰,類聚有情,相生有氣,須得木火財官為妙,用火必定要木來梳土生火固火之氣,辰月木為真氣,透出發動就為用,如無木火,幹頭透出兩辰中之水,亦為可用,印格局食傷泄秀,可作金水傷官論,以辰為水庫故也,倘木火水全無,年月中見土金,則是身旺無依,孤寒之造.印比疊疊貧困之象。 生於巳月,庚辰時辰,巳火生辰土真氣流轉於辰印之上辰生兩庚,火不克金反成為金之生源,庚金透出幫身,兩庚長生在巳月,形氣兼備,日元很強,命局裡的所有五行,都是圍繞巳中丙火這個中心,火旺才顯示比劫的有情有力,火旺才能顯示辰濕潤之印的有情有力,中心五行不能偏離,故此命局組合,官殺弱為病,見木定為富人,見火則生扶起原局偏弱之丙殺,木火皆全,輔助以水來滋潤,水潤土培木之根,同時晦火生金,真氣流轉於印土之上,木來梳厚土,夏天之土喜歡木梳,梳之則印靈也,同時木生火,財滋弱殺,命局庚辰之果才有所憑據。 生於午月,庚辰時辰,辰土晦午生二庚金,土旺庚金頑,午月天地為烘爐,足以煉庚,但辰土晦火生庚金,庚金轉強而真氣午火氣散形瘦,先天真神午中丁火為所有五行發用之中心五行,火旺才能顯示時辰庚辰印比的有情有力,故原局錘鍊不足,必須年月見木,梳土生丁,才達到中和,此午火被濕潤之土辰所晦化為厚土,可以用官殺來梳土固真氣丁火之形氣,用食傷來滋潤命局固木之本,故水食傷終不可少也。生於未月,庚辰時辰,身旺印旺,用官則因為印太旺,容易轉化官成為印的力量,所以,最好用食傷生財,食傷泄兩庚旺比,用財去梳土,方是對症下藥,土旺為病,木為葯,比劫為病,食傷和官為葯,但官能生印,在這裡不能直接用官殺,除非有水潤木梳土既濟官殺之火,木能生火而火不去生土,同時用火來煉金,方為上策,所以,宜根據具體組合來定葯。
生於申月,庚辰時辰,比肩印星重重助身,日元生扶太過,印比本身不能直接發用,須與財官食傷組合發用,申辰三合,金白水清,後天天時決定了先天申月之庚金,是用金白水清之格局,其他字只能圍繞這個中心發用,再配之以木,木來護衛水之清澈,食傷生財,必定巨富。 生於酉月,酉月當旺,庚金再遇庚辰時元,比劫重重,又有土生,生旺極矣,倘柱中並無木火,則應從土金之旺氣為斷,切忌火之逆其勢,見木火仍以財官為用,辰中藏癸但敎透壬或癸發動,必是秀髮之士,或見亥子亦佳,所謂見太旺之五行,最好的改造手段是順其旺氣而泄之,為金白水清之格局. 生於戌月,庚辰時辰,辰戌沖,兩庚並,土金兩旺,如果見甲乙財,則比劫奪財,如果見丙丁官殺,則印來轉化,貪生忘克,如此財官皆難取用,如果能順其氣勢,土金相生,如果再能見食傷滋潤命局,順應命局,則更為上命,如同印格局,食傷泄秀了,何況水為真神,真神為用,福祿無窮,形氣兼備。 生於亥月,書謂身弱喜生扶,孟冬庚金,總非生旺,有辰土之生,庚金之扶,似可返弱為強,但此時令節,陽氣閉塞而成冬,孤陰不生,全仗年月見火為之斡旋,如無火而有木,仍難煥發.亥月陽氣絕地,天時里沒有陽氣,陰靠陽配合才能發揮正面的自然功用,沒有陽氣則水冷金沉,水寒木冰土僵硬,皆無生機,冬木如同血脈,水為血液,火為心臟一樣的驅動力,沒有火的推動力,五行皆處於停滯之象,一切都毫無生機。 生於子月,仲冬月建在子,庚金之氣甚頹,得時上庚金之助,辰土生之,似可補偏救弊矣,不知辰為水庫,子辰會局寒氣聚而成形,泛濫為病,縱有比肩幇扶,終覺水盛於金,所以柱中還須火土,火暖局生土,土護火之陽氣,堤防原局太旺形氣太過為病之寒氣,蓋有土而無火,則土少活力,反恐埋金耳. 生於丑月,冬月庚金,無從旺之理,卽如此條,天干兩庚,地支辰丑,一派土金,倘余柱再見土金,不雜財官,似可從旺,不知辰丑之土,其性陰濕,丑月陽氣絕地,孤陰之象,皆不足以生金,而入墓於天時丑月之金,何能從旺,是須木火併見,使寒冷之土金,頓呈活氣,始為佳耳.用木克土固火之本,用火暖丑辰稀泥之土培甲乙木之根,木火在此相互依存。六、辛巳時生於寅月,寅木生巳,真氣聚於巳火之上,站在寅木的角度,喜有水來滋潤,站在日元角度,喜辛金助力,有水生木則真氣得以聚而成形,然後天干喜 土來化火生金,地支喜金來紮根加強日元的實力,金生水,水生木,真氣得聚,同時木又生火,火生土,土生身,真氣歸身,如此 日元能擔,財氣也得以舒暢繁茂,有水則巳中戊土得以培寅木之根,但土星透出,難免日元有土厚被埋之象,得之於印也會受困於印也。 生於卯月,庚金値辛巳時,巳為庚金之長生,辛乃同流,似乎身強,不知卯月之辛金,正當絶地,何能相扶,巳火之長生,卯木真氣流轉至巳,火旺克金,焉得有情,所以仍須見土方妙,見巳中土五行透出,則火土同宮,貪生忘克,化火為土,真氣也通過木火土金流轉至日元之上,大抵春令時干丙丁,時之巳午,皆不離印星來轉化官殺,才能為日元所用,卯月見陽氣丙丁巳午,則陽氣形氣兼備,財官殺兩旺,日元萬萬不能擔之,只能用印化之才能為日元所用,同時也是離不開水之既濟,才能發揮春陽的生髮之自然功用.生於辰月,庚金旣得月令辰土相生於前,復得時上辛金幇身於後,巳火雖為克氣,卻系庚之長生,終屬身旺,可以時上七殺為用,如能丙火透干,則丙祿於巳,殺通於根,丙與辛合,合殺為貴之命也. 如果戊土透出,巳生辰土則土太厚有埋金之象為病,用木梳土生丙殺為上也。所謂有官殺先論官殺,這裡的巳火之果如何發用,成為命局核心所在,形氣兼備之冠帶之氣,真神得用,貴氣無窮,所謂庚不離丁,無丁用丙也。
生於巳月,庚日而生巳月巳時,先天真氣聚而成形,形氣兼備而火力太過,孤陽之象原局太燥一切五行都缺乏流轉性,雖有辛相扶,辛金自顧不暇,如此旺之火形氣,喜必水土並透,用土順勢泄火,用水既濟旺火,日元和辛金扮演水源之用,有制有晦,不旺之金,有生有救矣. 生於午月,辛巳時辰,巳午連珠,真氣火形氣兼備聚而成形而太旺為病,辛金自身難保助力不大,日元庚金被融之象,面對如此強大之形氣兼備之真氣,喜印來順官殺之旺勢而化殺生身,同時食傷水克火來既濟天時旺火,水土並用,濕潤之土也足以晦火生庚金,水在這裡功用巨大,既濟旺火,潤土潤金潤木等,皆離不開水五行,這裡絕不能用財,原局火太旺,否則木財來自然助官殺克身也,木被火焚破財綿綿。 生於未月,辛巳時辰,辛金劫財幫身,未月火氣依然很旺,見巳火來壯官殺之形,則為形氣兼備之象,官旺印更旺,土燥厚為病,食傷水來既濟調候形氣兼備之官殺,潤澤土氣之燥,同時用水生木潤木,木來梳土,原局之病得治也,印旺得水潤即能生身而身旺,火得水既濟配合就回歸土裡正面作用的陽氣的角色,水亦能泄旺金,旺金同時變成水之源泉,發揮原局裡的潛力,所有五行都能發揮正面作用,而且力量剛好平衡,故最好水木並行,食傷生財最為優良,一般就月時基本能定原局之病,然後據病定葯,一般時干支就決定了用藥的方向,再考慮日元自身發用機制,看是否順應了日元的稟賦,如此才是完美組合。 生於申月,庚為頑金,時透辛,月支申,一波比劫,太旺為病,幸時臨巳火克氣,但敎丙丁能露,可許必發,苟見一火,而輔之以木,亦名成利就,此蓋金多為病,以火為葯,有病有葯為可貴也. 金旺才顯得巳火藥之價值,申月雖然火病地,但見巳午則陽氣退而不退,也為真神可用也,但孤官殺無輔助,必須用財以生之,固其本也。辛巳時辰,時辰決定日元用巳中丙火為改造自然的工具,火配合金顯示火之作用,火煉金身了,但火附於木材之上,有源泉之火,才為三味真火也。 生於酉月,庚日巳時,七殺値長生,生中有克,而亦克中有生,巳酉會局,以助辛金之劫,似與上造從旺相等,不知子平之理,有殺終以殺論,故宜巳中之丙丁透出發動,輔以固本的甲乙之木,不可水食傷來制殺,土印來化殺晦殺光明,始是有作有為,殺刃相濟之好命. 生於戌月,庚日巳時,乃其長生,且為旺土之祿,再有辛金扶助,致犯身強太過,然巳火終系七殺,但敎年月有丙或丁透出發動煉金,則官殺通根於祿旺,輔之以木,生火制土,同時有水滋潤命局,讓木培根於戌土之中,則木氣得固,土被梳成功,火源不滅,財殺相生而七殺有用,自不凡也. 生於亥月,水寒束縛之庚金,喜得巳火之長生,辛金之同類,其氣遂能少舒矣,巳亥交沖,火被旺水所克,非得年月透出巳中戊己震撼亥中壬水不為功,再能透出亥中甲木化壬為財,壬不沖巳中丙火,壬化木反而成為生巳中丙火之源泉,使時上巳火七殺,能發揮其丙戊庚的天賦之本能,則必光華一世矣,透丙生扶戊己土堤防寒氣生扶日元亦可,財官殺日元皆本得固而有用也.生於子月,庚日而逢辛巳時,同氣相求,長生資氣,為泄弱之庚金所喜,但因地支之氣質不純,不及天干有力,如巳火之中,藏丙戊庚,苟再見丙戊出干,則殺印無不通根,傷官假之為權,必成大器矣.乃子平真全裡面的棄傷官而就殺印格局的典範了。 生於丑月,辛巳時辰,巳丑拱金,辛金透出,劫財幫身,巳中丙火生戊土生丑中己土,印旺埋金之象,急於需要木火同來,但此丙不透則無力,透丙再有木來梳厚土生扶丙火固丙火之本同時丙火紮根巳中,財官兩旺,則命局富有生機。七、壬午時
生於寅月,庚金寅月,木旺火相,時逢午火,寅午會局,衰弱之庚金,未免望而生畏,但因午上有壬,足以駕馭,不致燎原,況初春猶寒,故宜有火溫暖,惟庚金之弱,非有土金生扶不可耳,日元旺自然能成為水之源泉,比劫助力,壬水之本自固,寅中甲木有了寅午三合之陽氣生髮 ,而此陽氣偏旺有過,非固本之水來配合而才能發揮正面作用,否則有春旱之象,何況寅午三合,真氣寅中甲木渙散,更喜水來聚氣助形,陽氣火和陰氣壬,再平衡,依然是圍繞寅中甲木生氣這個中心五行來顯示他們的自然功用,而日元成為寅中甲木健康生髮的自然要素之一來顯示自己的功用了,在這裡這樣的組合之下,固本就足以實現自己的價值. 生於卯月,卯月庚金,木氣正旺,時逢壬午,壬水生當旺之木,午火有旺木之生,陽氣太燥,庚金被泄被耗被克而無力,必須印綬之土透出發動,化午中正官克日元變為生日元,比劫之金助日元同時生扶壬水之滋潤之滋潤功用,不可再見木火. 生於辰月,壬午時辰,午火生辰土,成為生庚金的力量,土旺之金,喜歡丁火鍛煉,壬蓋頭,火力不足,故需用才來轉化食傷生丁火,扶持午火之官,見土也可以,但本來就土旺,用土能護丁,同時也泄午火,是為不足,時辰壬午,有官先論官,是不易之法,何況庚不離丁,這裡庚金很旺,足以擔丁,故用丁必須抑制食傷之心性,用財這個現實之星轉化,最為恰當,更因為財為真氣,得自然之力,水為滋潤之用,配合火五行之用,所以,不宜用土克壬,而喜用木來轉化壬生午火為上,皆是在原局的基礎上,盡量改造,畢竟時辰為果,原局為大也。 生於巳月,壬午時辰, 地支官殺混雜,一片火海,壬水透出既濟之,但水須有強根才能為用,天時絕地,水形太瘦,原局巳午連珠,火太旺為病,所以,用比劫生壬為葯,壬水時干為果,日元本身旺也可以發水之源,但有金水同時幫壬更佳,水失天時而火形氣太旺故也。 生於午月,壬午時辰,兩午並,真氣形氣太旺,壬水食傷透出時干引導日元成為水源之用,既濟先天旺火為日元的自然功用,壬水太弱但相對先天真氣之形氣而壬水尤為有情,就差有力固本才能發揮實質性功用,否則流於表面心有餘力不足,最為忌諱天時透出戊克水食傷,梟神奪食,而己土卻不忌諱,己土濕潤之土,從兩午中透出化丁為己,化官為印,藉助壬水的力量,克泄同用足以晦火生金,使真氣之火能發揮正面作用,還能滋潤命局,己土藏身於兩午之中,丁靜己動,丁化為己,己土成為代言人,官化為印,最為貴氣,木則不宜,兩個午火太旺,木來被火轉化,金比劫來生食傷,也為大喜,食傷水旺,自然能既濟旺火,滋潤印星,既能固日元之本,又能配合真氣發揮正面作用。 生於未月,壬午時辰,午未會南方火旺,午火壯火之形,結合天時,庚生未月冠帶之地,生在母月,也足以喜火來煉之,但原局火旺土燥為病,火太旺則坑燥,陽氣成火災,土燥也不能生日元庚金,不能固日元之元氣,日元必定先固本,然後可以用火煉之,壬水透出剛好既濟旺火潤土之燥生金固 日元之本氣元氣,但壬水須有強根或有比劫做源泉固本以後才能發用,同時木來稼穡旺土生扶午火,如此水火淬鍊,日元自成良器也。水畢竟為輔助用神,是配合陽氣午火而顯示自己的功用,這裡午未合,見水則變成未土晦午火,中心五行明顯不足,故在有比劫生助食傷之際,必定需要火來固陽氣午中丁火之本也,火旺才能顯示水之有情有力。 生於申月,壬午時辰,壬水從申中透出,形氣兼備,午中丁火可煉金,叫水火淬鍊,庚金成器,所謂庚生申月,時辰不管幹還是支,有火則必定優先用火,秋金最喜火來煉製成器,壬水可以泄秀,所謂金多金光,因為有壬水發動流秀,金白水清之象,所以,不忌諱比劫,然壬與午中之丁,有相合化木生丁之情,丁火微弱,這裡金水相生壬水透出發動,午火孤單安靜,自然丁從壬化為食傷,故需要干支有木做丁壬合之化神來生助丁火流通壬水之情向於木財之上,最怕癸水,癸是丁的天敵,則庚金難以煉成器,構成食傷制官的不利局面,實際秋天庚金最喜午火,既然時辰之果有午火,必定唯此為最終目標,其餘皆為配合之用也。 生於酉月,以頑鈍之庚金,生當酉月,愈覺堅實,妙在時逢壬午,挹江流以磨洗,鼓洪爐而銷鎔,水火兩不相礙,而並用改造形氣兼備之日元為可喜,但若柱中無木,則火候不純,火形氣不固,所謂騎馬亦憂也,故尤以有木與否,為評論該命局層次之高低,大忌有土,則火被土泄被晦暗無光明,而水被土塞被混濁矣. 生於戌月,壬午時辰,午戌會,火旺土更旺,原局太燥,燥土埋金脆金,火燥也無用,壬水透出滋潤,火配合水真氣發揮作用,但原局病在火土,需要水木並行,木來梳土,水來既濟旺火,則原局中和了,所謂庚生戌月,用壬水泄秀,用木來梳土,食傷生財,兒又見兒,秀之又秀。生於亥月,庚生亥月,亥中壬水高透,食神吐秀,且得祿通根,古訓有食神得祿不逢官之說,不知古人此說,非所以論冬令庚金之食神,良以寒金而無火,必致金水寒冷為慮,一點午火無傷,洵足溫其金水,惟年月之間,祗可見金,不可再見火耳,戊土大忌.壬水先天真氣,形氣兼備,午火靠配合此壬水溫暖金水而顯示自己的功用,而絕不能反客為主,成就金水成歡之象,但日元的固本在這裡當務之急,只宜用比劫來助力,不宜用印星來生扶日元,怕傷害壬水食神之秀氣也,見金則日元本自固,能擔含有陽氣之壬的食神泄秀,如此命局自然完美。
生於子月,壬午時辰,午火被沖,丁火不能練庚暖庚,喜年月見火土,官印相生,是子月庚金之最喜,火暖水則金水能成歡,水形氣兼備而顯示火土之有情有力,皆以紮根於午火時辰之中得以固本而有力。 生於丑月,季冬之庚,雖在土旺而難以生金,丑土稀泥孤陰之象,更庚墓於醜,猶石女之無生育也,不應時干再透壬水發動,寒水肆虐,更增原局寒水之氣,致土金愈寒土埋金不能生金,喜時支逢午火,平衡陰陽之氣,但丑午害午被丑晦火力微而無根,喜木來化水生午火,固午火之本,不得木終為下格. 見木也為食傷生財之格局成功也,既然壬水透於時干為果,最好用食神自由能力發揮為用,午官只能配合此真氣來顯示自己的自然價值了,畢竟火為假神,水才是真命天子,決不能反客為主也。八、癸未時,生於寅月,春月庚金,弱而宜生,今得未土相生,原為所喜,至於癸水傷官,泄弱金生旺木,未為木庫,癸未利於木,加上真氣寅木,財星旺而印星受困,耗泄交加之象,癸坐於未為自墓,縱盜氣而不重,苟再年月,火以暖之,火暖才能顯示癸水在寅月對寅中甲木之有情,及土金生扶之,木生火,火生土,土生日元金,日元之本自固,日元本固才能禁得起成為癸水之源,提供既濟年月的陽氣之雨露,則大佳矣,此一環套一環,每個環節都不能少也嗎,大抵寅月火不旺可以不用水,火旺才能有對水之需求, 也只有火旺才能顯示水之有情。 生於卯月,未為庚金冠帶之鄉,月令在卯,卯未三合,財星形氣兼備,聚而成形,雖居弱地,未土時元,足以生之矣,財旺更顯得印星之深情,癸水雖恐生木助財,幸而自墓,癸水潤未濕潤之土,更容易生金,水不為忌,但敎余柱之中,雜以土金,印比幫身擔財和食傷,終為富造,倘庚坐辰申戌三支,庚金身印兩旺,雖木火亦不妨矣,見木能擔,見火有印轉化. 生於辰月,庚金而生辰月未時,如在土旺用事,未免土厚金埋,辰中癸水雖透,如年月無財,則癸水也會被土克制而不起作用,必要幹頭見木,則木賴癸生而方足,始可疏其旺土,而庚金以顯用,構成食傷生財之格局,大忌再見土,火與金亦不喜也. 生於巳月,癸未時辰,巳火真神流轉到未印之上,未為燥土,難以生庚金,癸水剛好滋潤為用,唯巳月水之絕地,怕癸水被熬干,喜有比劫生扶日元同時更生癸水做水之源,食傷為用,印管道太大而日元和食傷管道皆因為比劫而得以擴充與殺印相匹配,則金水食傷之靈性得以徹底展現,大抵夏金而時干是壬癸的,日元皆喜作為水源之用,來顯示自己的自然功用。 生於午月,庚日未時,未與月令之午相合,官印相生有情,然而午未會成南方而火旺,中藏乙木丁火財官,因而火旺木焚為忌,則癸水在所必需,既濟真神之陽氣火,滋潤未土潤未中之財根,而水在午月為絕地,不逢天時,是宜再有金,以生扶絕地之癸,使水源源源不斷,而以木之泄水生火為最大忌諱也. 生於未月,未月癸未時辰,兩未土太燥,喜癸水雨露滋潤,則未土被濕潤而能生庚金,怕癸水力量不足,需要金水生扶,同時木來稼穡旺土,皆為有病得治也,食傷生財格局成也,兩未則真氣印星形氣兼備,最為厚實,癸水滋潤為日元改造此聚而成形之真氣的最主要工具,庚金作為水源之用,面對如此厚土,必定需要木五行來配合發用,木者梳土也,防止土來埋庚,防止土來阻滯弱水,乾涸癸水,故癸水為手段的中心,比劫生癸和木來護癸,同時並用。 生於申月,癸未時辰,日元建祿,未土生申,庚金更旺,庚金固本,最喜木火來煉庚,水來啐金,癸水從月齡旺而透出,可以泄庚,癸水坐未被截腳,所以,不宜再年火土克水,或者原局有很旺的木火,則也可以用未中乙丁,煉庚為用,祿格用財官也。但未中之丁微弱,癸水當頭,很難引用出來發用,不如順其氣勢,用癸水為上,癸水透出時干貼身,也決定了日元內心深處的選擇方式。 生於酉月,庚金冠帶於未,生意自足,再逢酉月,氣盛之候,誠屬銳銳為奇,未中乙丁財官暗藏,而癸水可生乙木,倘得財官再透,富貴無疑,如果再見重重印綬比劫,則貧至徹骨. 生於戌月,戌月土旺司權,庚日再生於未時,不免土多為病,然未中藏有乙木財星,得癸水生乙潤澤,這決定日元內心深處如何改造天時旺土的策略和思維,如能引出乙木透干發動,定能致巨富,構成食傷生財的格局,或他柱多水幫扶時干癸水亦佳,構成印格局食傷泄秀的格局,惟此時之陰木,亦値休囚,切忌見金以損傷.地支土厚,時刻威脅天干之食傷,固未中之木也必須得以引出護食傷,依然形成食傷生財的格局,能力之自由發揮,成為其內心改造自然,發揮自我社會價值的生存方式,也是如何開發運用印星真氣的最主要手段。 生於亥月,庚日而遇癸時,月建在亥,則是金水傷官,身弱則宜印,時元之未土,為喜用之神,既然癸未透出時干,追求食傷的自由發揮,以及吸納星學習星內涵星印星來配置此食傷,必定喜印透出年月發動生身,固日元之本,充實日元之實力,然後再見比劫化印助身生食傷,更為完美,木火同行,木化水生火,火來生印,故不為忌. 生於子月,庚金誕於子月,子中癸水透干,為金水眞傷官格,書謂傷官身弱則喜印,此時庚金不強,所以未土印綬,足為補天之五色石也,最好未中所藏之丁火,能顯露於年月幹頭,尤合金水傷官喜見官星之旨矣. 官透出可以生未中正印,同時是配合暖癸水傷官,暖庚金日元,金水才能成歡也。一般冬金金水真傷官見官,其人自己不會當官,但很容易親近官貴助力,故為調和之用也生於丑月,庚生丑月墓庫之地,卽少年不發庫中之人是也,妙乎時逢未土,與丑交沖,不獨墓庫沖開,且土沖而動,動則變化而能生金矣.尙嫌霜雪之癸水增寒,故以未中所藏之乙丁透為上,構成財官相生,日元能擔的貴氣格局。所謂改造自然的工具盡量在時干支中找,信乎,所謂時為果的真諦所在。九、甲申時生於寅月,甲申時辰,財身具著祿根,身財並茂,不宜再透比劫或再增加比劫的力量,金肅殺之氣不能太過,威脅寅中甲木生氣,除非生氣太過,重重寅卯,用火又怕財官殺太旺,日元勞碌不能擔,也怕水食傷太旺,耗泄日元的根氣申金,同時生扶已經很旺的財星,除非有火土來暖局化木生土印,固日元之本,不怕食傷生財,所以,喜歡土來生金,財格局配印,日元能擔旺財,富貴兩全,印為權,財為財富,身財才能兩兩平衡。 生於卯月,庚日申時,時歸日祿,日元通根,庚生卯月,亦不為弱,但甲木財透,正値旺鄉,庚金絕地,木火進氣而旺,較量輕重,猶是不及木,寧可生扶,不喜財官,申金如果為日元唯一根基,逢水神泄之生財尤忌.甲生卯月,喜歡金來雕琢,故喜天干印比助力,然後見火水皆不忌諱也。見火有印化,見食傷水有印堤防,印星補充日元元氣,生生不息,絕處逢生,極為重要。 生於辰月,甲申時辰,日元歸祿,辰月印相生,日元很強,甲申之甲,為絕處逢生,申辰合食傷,則食傷生財格局成立,最不喜金比劫克甲也,則食傷失去方向也。庚金成為水源,辰土培甲木之根,申辰之水靠辰月冠帶之陽氣才能顯用,喜財扎深根,食傷透出,更有丙火形氣兼備,食傷更是有情,此時的食傷一是在火旺時候有情,一是在比較旺的時候有情也。 生於巳月,甲申時辰,庚金歸祿,巳申合,合殺甚於制殺,故可以用甲木財資弱殺,身殺兩強,財官並旺者,必定有財有權,日元能擔也,此種組合,只宜水來生木既濟火殺,不宜再來金克木,甲木為關鍵所在。坐申金,壬透則化比為食傷,比劫不克甲財反而化食傷而生財,財資助弱殺,這裡巳申合,同時日元庚金長生於巳,歸祿於時辰,日元旺為病,所有五行皆以先天丙火七殺為中心,為其他五行發用的關鍵憑據,火殺旺才能顯示申金比劫毅力之有情有力,為此種組合的關鍵所在。 生於午月,午月火旺之候,再有甲木生之,本屬財官旺而日柱弱也,喜其時落於申,時歸日祿,庚金遂爾弱而弗弱,甲絶於申,死於午,甲木被火焚之,朽木難雕,非有癸水,未免財星無根,畏比肩之奪財,宜食傷以解之.結合原局,食傷藏於申中,透出為用,滋潤午中正官正印,滋潤甲木,保護申中比肩,以及調候烈日炎炎之午月天時,皆離不開食傷之水也。 生於未月,甲申時辰,日元歸祿,申中壬水滋潤,未土亦能生庚金,日元未月冠帶之地,而形氣皆旺,印星真氣流轉於日元之上,甲從先天未中透出時干,成為日元改造自然的主要手段和內心深處的選擇方向,但坐絕地為弱,需要申中食傷透出,化比劫為財源泄比劫之旺氣,同時潤土生金,則先天真氣流轉聚於甲財上,否則,即使甲木透出時干發動,人人可見,但有名無實也流於外表。 生於申月,甲申時辰,兩申並,金水兩旺,命局陰氣轉盛,庚金日元兩得祿地比劫太旺而不貴,甲木透出,兩逢絕地,非申中壬癸水透出,化比劫為食傷,化克為生不能固本,壬癸水出自日元本身,食傷生財,親力親為,必白手起家,如果見官殺透出,除非原局木火很旺,否則,甲木不堪官殺耗泄,甲木既然在出現於時干為果,必定會影響日元之心性向財,即使來官殺,也無心於管理方面,也是為財服務,所以,用官殺不如直接用食傷,兩申中食傷很旺,透出則發力,土金大為忌諱,在見土金,所謂印比疊疊則一世貧窮也。 生於酉月,庚金日干,時臨申祿,月坐酉刃,比劫奪財,財透亦無所用,況甲木絶於申,氣弱已甚乎形氣皆弱,形同虛設,浮於外表也,所以即使有火以克金,木元氣被耗至火官殺之上,亦有權無利,惟得申中之水透出發動,順原局旺比劫之氣勢而泄金生財,或財多財元氣充沛,則短中之長,先貧後富. 生於戌月,甲申時辰,日元歸祿,身太旺,時干甲木為用,也算絕處逢生,需要申中水透出生扶,構成食傷生財的格局,地支扎強根寅亥卯,固甲木之本氣,構成食傷生財的格局,否則印比太旺,甲木流於外表,中看不中用也。 生於亥月,亥月之庚金,時臨甲申,甲木長生於亥,透出時干,化食神為財,庚金得祿於申,日元本固,申金生亥水,真氣食傷聚而成形,財星有氣,可謂四平八穩,然亥水究在旺令,申中水藏壬水,較量重輕,猶是水之寒氣太強,所以宜見一位印綬之土以規範之,或有火透出暖金暖水生髮甲木,金水木之間形成良性流通,亦佳. 用土為了規範寒氣,用火直接暖局。 生於子月,甲申時辰,日元歸祿,申子三合,甲木透時,食傷生財,但原局太寒,調候為急,喜年月見火來暖局,火能暖水,水暖才能滋養甲木,甲木反過頭來再生火,火暖金則金才能生暖水,則一切都充滿生機。如果原局有水透出傷克固本之火,則必須有戊己土透出保護丙丁陽氣,一般冬令水不透則可以不用土五行透出保護,大抵土能護丙丁,亦能泄丙丁陽氣之元氣也。 生於丑月,丑月入墓之庚金,然得祿於時元之申,勢力仍非強勁,甲木自絶於申,不殊朽木,沒有火來驅動,則寒土不能生金,申丑僵硬之象,木更毫無生機,絕處男生孤陰不長,所以金木皆無力量,而木尤弱,若以水生木,則金水愈其寒冷,必須幹頭有固本之火透出發動,而地支益以寅卯通甲之根,火來暖局融化金去生暖水,水暖而然後才能生甲木,甲木本固財氣足而能生丙火固火之本,財官相生日元能擔,始是上命. 十、乙酉時生於寅月,庚日而遇乙酉時,乙與庚合,酉為庚旺,雖不能化金,究財來取我,月令在寅,金衰木盛,有土生金,則力能任財,不宜見水,以免衰金被泄,旺木被生,否則仍成財多身弱,富屋貧人之象。寅月金絕之地,最喜火土並用,火化木,土化火,絕處逢生,真氣歸於日元身上,這裡酉金為根,也喜有土來固本,不喜被水泄金生木,日元根基不固,不能擔財,則為財所困也。 生於卯月,乙酉時辰,金木平分秋色,卯酉相衝,乙木透時干而當旺天時,力量勢均力敵,但這樣的組合,也是很容易失去平衡的戰局,所以,需要水土同來,水食傷生財轉化卯酉相衝,土印生身,維持平衡即可,如此土生金,金生水,水生木,氣聚於先天真氣之才,日元能擔,富豪之命了。 生於辰月,乙酉時辰,辰酉合,辰土生金,日元得羊刃,乙庚合金,因為不是在秋天,故不能化氣為金,則乙木從辰中透出為用,不能再見金比劫,見火則財滅,才被泄之象,乙酉時辰,乙木為果,只能生之扶之固其根本,而不能退而用官殺也,見水則正好順勢化比劫生財,增財也。 生於巳月,乙酉時辰,巳酉合,羊刃發動,化殺為刃,庚金非常之旺,羊刃巨大的能量如何發用,成為關鍵,如再逢丑土,則化為從革格局,否則依然以乙木為用,乙生巳中丙火七殺,財滋弱殺,貴氣之所在,此乙木不能被克制也,只宜水來來生扶,水即使克殺,但生在夏天巳月,水的調候功用不可缺少,潤土培木,既濟七殺發揮正面作用,潤土生金等,皆水之功。 生於午月,乙與庚合,財來取我,雖不化而終有情,乙木長生在午,而午火亦賴乙木之資,時臨酉位,羊刃劫財威脅乙木,午月旺火焚乙木,最喜壬水化酉生木,既濟午中丁火同時生乙,又與午合,丁壬化木之象,乃巨富之格. 生於未月,乙酉時辰,未土生酉金,真氣流轉於酉金之上,日元得羊刃,身太旺之組合,時上乙木從未中月齡透出發動貼身日元,為日元改造自然的最主要手段和方法選擇,乙木坐酉被克,喜有水食傷來化比劫生財,構成食傷生財的格局,也喜歡官殺來和乙木聯手,激發乙木之潛能,構成財官相生之格局,未月庚金冠帶之地,見酉金則形氣兼備而上升為命局裡的真神命局五行之靈魂,其他五行發用的中心五行,加上印來生身生羊刃,那麼,如何化解日元這股巨大的能量,最為關鍵,用食傷或者用官殺皆可也。比劫旺印比旺,才能顯示食傷和財的有情有力,或者顯示財克印官制比劫的財官的有情有力。 生於申月,乙與庚合,而生申月酉時,區區一點陰木,勢不能與成群之金相抗,惟有低首下心而相從,陰乾易從乃稟賦也。如能不見火,乃化金之眞,飛黃騰達無疑矣,見火仍喜財官構成財官格局,但層次必定不高除非木很旺,或見水印則用傷食,構成食傷生財格局,乙木即使是陰乾,見印來生,也是很難順從官殺了,但陰乾見印生,是不怕官殺克制的,可謂生命力最為頑強. 生於酉月,庚生酉月,又値酉時,羊刃重逢,命硬已極,時干乙木,臨酉絶地,遂為環境所化,不能獨立,故是乙庚化金格也,但若再見甲乙寅卯,則為財弱身強,有火則化金格破,而以官殺為斷,欲其化格之成,端須僅有土金兩者。 生於戌月,日為庚,時透乙,乙庚為道義之合,在此土金並旺之秋,理可化金,況復時落於酉,又是庚之旺鄉,切忌有火克金,或見木而被金克,皆非化氣之眞矣,土金本所弗畏,盡量生扶可也,有點水來潤戌生酉,亦是優良命局所需所喜,見一點木火,便為破格下賤之命,化神被克也. 生於亥月,庚雖泄氣於月建之亥,然得旺刃於時元之酉,而不虛弱,乙木財星來就,雖臨氣絶於酉,但値水旺木相,仍可用財,倘能支逢卯未,則尤身財俱茂矣,若見丙丁暖局主貴,那麼,在見火暖局的前提下,見金與土也不妨,土暖能生金,金暖能生水,水暖能生木,最後真氣流轉於乙木財星之上. 生於子月,令在子,為庚金之死地,乙木之病鄉,雖合不化,時臨酉位,幸系庚金之旺氣,雖水旺泄氣,尙能任財和傷官,但終究水寒木冰,水冷金沉,故須木火併透,方用財官,火暖金水則金水方能成歡,水暖才能生木,固乙木財星之本,木回頭再生助丙火陽氣,原局則充滿生機。 生於丑月,乙酉時辰,酉丑三合陽刃發動,日元很旺,乙木殘枝敗葉,乙庚合財來就我,但乙木才為養命之源,太弱不足,喜寅卯通乙木之根,天干有火來護木生髮木,則寒骨回春,如果有未土更妙,乙木最喜未土盤根,未中乙木,乙木根氣之象,而且藏丁以暖木暖土,己土培根。丑月為木冠帶之地,陽氣火五行進二氣,故用財官即是用先天真氣,前途無限之象寒谷回春之象,總歸一切生機離不開火五行之驅動了。乃生在冬天所有五行流通運行的根本能源能量。十一、丙戌時生於寅月,庚金日主,戌土時元,雖雲土以生金,無如戌為火庫,寅戌會成半局,時干又透丙火,生當寅月絶氣之庚金,大可棄命而從殺,行南方殺旺之鄉,必定發達異常,如柱有水土透出,土會化殺生身,水會克制既濟丙火陽氣,便不作棄命論,而作殺重身輕之格局,以印比為宜矣,用印化殺,用比劫助身護印,寅月用水,有兩種組合方式,第一是火很旺需要水來既濟,第二是金很旺需要化金生木,但也不離火五行的暖局之前提,比喻 己酉 丙寅 庚申 丙子,時干丙火從月齡透出而無傷且旺,春陽暖局有情有力,申子三合化比劫為食傷,年丙己聯手等於是把先天真氣引導到己土之上,大運後面行西方金運,金就聯手了命局裡的申酉而旺,很明顯就威脅到寅木這個先天之本,申子的功用就得以充分發揮了,自然是在丙火太陽的溫暖之下,暖金才能生水,暖水才能生木,暖土才能堤防申子,年月之丙己配合寅中戊土堤防申子,那麼,寅木真氣不受克制,有土培根,有水化金,有丙生髮,三十以後,人生逐步向榮,不可抵擋。 生於卯月,庚生木旺火相之時,丙火七殺獨透,卯木生其丙火,戌土資其庚金,惟卯與戌合化火,時干丙火和卯月進氣之陽氣助力六合火成功,丙火勢熾,戌土反而脆金,成為丙火之強根,庚力較衰,苟年月無土,祗可棄命從殺.行南方火之真氣之地,貴氣來臨。 生於辰月,庚金而遇丙戌時,七殺透而自墓,喜得月令在辰,與戌相衝,其庫以開,而庚賴辰戌之資,不算身輕殺重,如有傷官食神以制之,定必獨權獨斷,一世光榮,見木宜少,土金不忌. 大抵庚生辰月,丙丁巳午時干,基本正好以此官殺為用,有官殺先論官殺也,官殺強則用食傷制之,官殺弱則用財生之固之本才能有用。 生於巳月,巳月丙戌時辰,丙火先天真神透出,火焦土燥為病,庚金火克土脆,此處主要是火為病,必須用玄武之水以解炎燥,夏火靠水五行配合才能發揮正面之用,不宜再木透,化水生火,木被火焚等,故見木為火上澆油也,庚金被鍛煉太過,奔流之象。此丙火七殺只能用水來逆用之,原局火旺為病,土燥難以生金,故水最為緊急。 生於午月,丙戌時辰,午戌會,丙火透,七殺太旺,戌土脆金,如此旺火,見陰水容易乾涸,非陽干壬水而且金水同行水五行本固不可,午戌三合丙火透出,最怕再見財星,木來被火焚毀,陽氣更坑,如果他干支依然是木火,沒有土來晦火,沒有金水同行來既濟旺火扶持日元,則只能做從殺格局了。生於未月,丙戌時辰,丙火形壯氣足,日元被融之象,七殺火為病很重,其次是旺土為病,有病必須得葯才能化解,還得用量均衡,故首須陽水既濟丙火,構成食傷制殺的格局,用比劫做水源同時壯大日元本身制殺的實力,此因為官殺旺,不能用木,何況木在未月為死地,只能金水同行,用冠帶真氣之金化土,難以用木來克土也,怕木被火焚為土之源泉,木不能梳土反而成為火土之幫凶。 生於申月,月建逢申之庚金,堅剛無比,時逢丙戌,戌雖庚之母氣,但系火庫,不殊爐灶,燥土難以生金反而脆金,故生中未嘗無克,得丙火之顯露,乃身殺停均之格,柱中祗可見水與木,則七殺旣有所制,復有所生,再見丙丁火則混雜,見土金則殺弱而無用矣,申月丙火本就病地,火附於木上,無木則無源泉火殺本不固,無水則木不能固本,戌土得不到水滋潤也不能培木之根.大抵生在申酉月見丙丁官殺,皆宜生扶之以抑制太旺之金,但火官殺本氣先固,有水有木則金生水水生木,真氣流轉於七殺之上,本自固也 ,如此之官殺才為有用之官殺,不會流於表面文章。 生於酉月,仲秋之庚,第一須克,不論火之克我,與我之克木,均可為用,丙戌時辰,羊刃配七殺,七殺孤立,以戌為根,尤為力量不足,故須另外的木火來幫之,人生必定有一番作為,羊刃巨大的能量能引化到事業上去了。 生於戌月,戌為火庫,庚金旣生戌月,再臨戌時,丙火匯聚了兩戌中火之能量而高透,用丙火煉金宜也,火動土靜縱在土旺用事之月時,土亦不足以晦丙火之光明火而埋庚金也,年月如得有木,固為上選,惟不可再見土金,以對抗火勢耳,即使見木,也少不少水來潤澤厚土燥土,如此木稼穡厚土成功,同時生丙火七殺,固七殺之元氣,七殺方為有用,戌為真氣,能不能得到木之稼穡,是牽涉這先天真氣印能不能為日元所用的根本. 生於亥月,三冬庚金,寒威凜冽,金氣消沉,時元丙戌,丙火則太陽當空,戌土則暖水生金,蓋戌為火庫,丁火暗藏,生氣尤其有力也。喜亥水形氣兼備,然後用亥中甲木透出發動生丙,比劫助身,金生水水生木木生火火生土土生比劫,真氣一氣流通有情有力,自然非同尋常之命局。 生於子月,寒冷無氣之庚金,絶難顯其本能,喜丙火之照耀,則水冷金寒之病去,更有戌土火庫以生金,則庚金雖死於子,而亦生氣勃如矣,其餘干支有甲戊寅午輔之,乃身殺並強,權操一世. 子月寒氣形氣兼備,為一年之中最寒之天時,丙戌尤為有情有力,見戊土透出生金護丙,同時紮根寅午三合火局強根,則身殺俱強,殺印相生,棄食傷而就殺印之格局也。 生於丑月,寒冷之庚金,得戌時火庫生之,連帶使丑土印綬,亦有生氣,丙戌時辰,丑戌刑而土旺,丙火高透暖土暖庚,如果己土透出,則會晦並,喜才星透出制土生火,不可缺少,天干喜甲木,乙木力弱,地支則寅卯皆可,因為有丙火暖之也,寅戌合火,卯戌化火,則有火構成官印相生,殺印相生之貴格,印旺用財加減,因為此處之七殺的固本,以及防厚土埋金,最為重要,中心點都指向木財這個五行了。十二、 丁亥時生於寅月,庚生寅月,木旺火相,時見丁亥,寅與亥合,氣聚於寅,真氣寅木形氣兼備,寅真氣又流轉於丁火正官之上,最終是則財官太旺,天元嬴弱不能擔之,大抵寅月之金絕地,元氣不足,必須印來補充元氣,比劫助力,才堪以丁火煉之,固必須歲月之上,土生金助,或則日坐辰戌申之地日元固本,則財官自然為日元所用,大抵寅月之庚金,見丙丁時干,大抵不離印了,官殺旺日元不能擔,要想用此官,必須放棄自己的食傷的主觀思想,學會順應官殺的思維,領會官殺的心意,然後做一個執行者的角色,人生才會有所發展,否則食傷制官,克泄交加,一生鬱郁而不能得志。 生於卯月,庚日卯月,時逢丁亥,亥卯會木局,以生時上之丁,丁火形氣兼備,固為火煉庚金,必成利器,但卯月金絕之地無氣,若五行無土補充日元元氣,則有火而無爐,冶而難成,反為錘鍊太過,奔流之命,土為必要之神,若柱有比劫強根,則增強日元實力,木火大忌,更加劇命局裡的木火太旺之病,命局已經有亥水滋潤,水之自然功用,是由真氣火之形氣的大小決定的,這裡見水生木加重原局之病,水被木轉化為官,故亦是無益.原局日元真氣不固,喜印來化丁,讓木火土金真氣流轉到日元之上,乃春令用官之基本法則也。 生於辰月,庚乃頑鈍之金,又在辰月旺土之時,必得丁火之煅煉,方可鑄成太阿之利器,亥中生甲木以生丁,不致官星受傷,最宜干透木土,木則泄水生火,土則生金斲木,成大富貴,亦壽考之命矣.,木從辰亥中透出生丁,日元必定不能擔之,故要印星透出,資助日元,更喜日元扎申酉強根,身旺官旺,才能火煉金身,前程萬里。 生於巳月,庚日而値亥時,逢巳火,巳亥交沖,火愈沖愈旺,水愈沖愈衰,丁火適値旺鄉,亥中藏甲,又在暗中泄水資火,庚被鎔解矣,欲其凝而不流,端非水土之力不為功,用水既濟旺火,水旺又需土來堤防,土晦火堤防旺水而生金,構成官印相生之格局,土來護丁火官星同時堤防太旺的奔流之水,故需水土並用. 生於午月,丁亥時辰,丁火之形得祿從月齡中透出時干貼身相剋,真氣丁火形氣兼備,時仲夏而旺為烘爐之火,最容易融化庚金,好在亥水既濟之,使庚金被旺克之力得以緩和,但亥中甲木泄壬,先天壬水絕地,庚金太弱又難以做水源為病,最好年月有己土透出,化午中之官而生身,再有比劫幫身同時生亥中之食傷,官得以既濟,水得以固本,日元才華得用於官場,則必定前程萬里。 生於未月,丁亥時辰,丁從未中透出貼身煉庚金日元,亥未三合木,等於是水來潤印,木來稼穡印星未土,印能生身而日元本氣得固,土厚喜木梳之,亥未三合財星,財能生丁火,正官生生不息,喜土印星透出,構成官印相生之格局,或者比劫來生助日元,足以擔丁火之冶煉成良器也。 生於申月,建祿喜見財官,乃不變之真理,所以庚生申月,時遇丁亥,丁火成為中心用神無疑,丁火之固本最為緊要,是決定此官有用無用的根本所在,亥乃木之長生,雖本質屬水,卻有生起丁火之效用,況丁亥干支五合,原屬有情乎,如果亥中之甲從年月透出發動化水生丁,則金生水水生木木生丁,真氣流轉到正官丁火上,尤為盡善,如見陽土戊土晦丁火陰水癸水克丁火,皆為命中最為忌諱之組合,必勞碌無成,金比劫忌見,怕比劫分丁火正官的貴氣同時會克傷正官的元氣木五行,生在申月之比劫,大抵皆是分財分官的對手,除非食傷和官非常之旺,能化比劫生財或者克比劫護財. 生於酉月,當旺之庚,喜有丁火之煉,惟金有二而火僅一,縱亥中甲木,暗生丁火,猶覺火力之不充牣,必須年月有木,使丁火不息,或則有火,以擴張其焰,乃成優秀之命,大怕癸水,戊土亦非相宜. 生於戌月,秋天庚金理當火煉,千古不變,月令在戌,戌中藏丁,今乃引出時干,一官獨透,利器必成矣,若地支再得寅卯,天干則露出亥中之甲木生丁梳土,固丁火元氣,成就甲庚丁體系,乃偉大之格,必大富貴亦壽考之命矣,如果再見旺印生劫助,丁火被旺印的惰性所晦官無威風,人無鬥志,同時被比劫分官的貴氣,卽是庸命。 生於亥月,庚金日元,遇亥月亥時,重重泄氣,金沉水底,幸亥中藏甲,暗中生丁,則水得火暖而流動,金以火焰而光顯,然以一庚而與二水一火相衝,絶不勢均力敵,還須金助土生而日元固本,然後用兩亥中之甲木透出發動生丁火,丁火本固以後生土生身,構成官印相生之格局,始臻上選. 生於子月,丁亥時辰,亥子會北方寒氣,水冷金沉,泄而又泄,庚金再剛,也銹跡斑斑,喜丁火烘爐煉製,才可利用,但這裡丁火太弱,喜亥中甲木透出生丁,另外庚金需要固本,原局如果有土來生金,則配合甲丁庚系統,必定非等閑之輩也。生於丑月,庚日亥時,食神盜氣,月支在丑,黨於北方水位,又拱子水,僅有一位丁火官星,不足與水相濟,最妙亥中甲木財透,財生官,官生印,印生身,而其作用,則庚劈甲,甲生丁,丁煉庚,成為甲丁庚完美系統的十足高貴之命矣,不透甲,亦要木火相生.所謂水旺更顯示木五行溝通水火橋樑的重要性,寒氣重更顯示火五行的有情,火暖丑中寒印,印才能生身,木化泄寒水才能燥厚丑中之印,火生髮木木才能吸納寒水,木生火制丑中稀泥才能固陽氣之本,皆是相輔相成之組合也。推薦閱讀:
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