周易文化」入門基礎(三)

「周易文化」入門基礎(三)

 原文地址：[轉載]「周易文化」入門基礎(三)作者：自然道佛原文地址：「周易文化」入門基礎(三)作者：思謹

爻與卦

1、陰陽：「一爻卦」。

萬物及生命體皆生髮於陰陽，皆包含著陰陽。這是中華傳統文化中最樸素、最科學的「天人合一」觀源泉之一。

將陰陽各用一個符號表現出來，其符號被稱為「爻」，就是 

 陽爻；

 陰爻。

陽爻和陰爻可視為構成萬物之基本要素，四象、八卦和六十四卦皆以此組成。

卦者掛也，我們應把「卦」想像為一個立體圖像，卦象即是「掛」在那裡，或立在那裡。

2、四象：「二爻卦」。

既然萬物及生命體皆生髮於陰陽，皆包含著陰陽，那麼，在陽爻和陰爻上面再分別各加一個陽爻和陰爻，即構成了四象。

四象之名稱：

在陽爻上面再加一陽爻，稱為「太陽」或「老陽」，其象為：

  意為陽之極也。

在陽爻上面再加一陰爻，稱為「少陰」，其象為：

  意為：雖一陽一陰，然以陽為基、以陰為覆；以陽為主、以陰為輔；以陽為內，以陰為外，故為「少陰」也。

在陰爻上面再加一陽爻，稱為「少陽」，其象為：

  意為：雖一陽一陰，然以陰為基、以陽為覆；以陰為主、以陽為輔；以陰為內，以陽為外，故為「少陽」也。

在陰爻上面再加一陰爻，稱為「太陰」，其象為：

  意為陰之極也。

少陽和少陰之象容易搞混，請按上面之示意記之。

3、八卦：三爻卦。

在四象上面再分別加一陽爻和一陰爻，即構成八卦。

至此，我們又再次揭示了先天八卦之生成，以及先天八卦次序數排列之來源：

乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。

即，在太陽之上加一陽爻為乾，加一陰爻為兌；在少陰之上加一陽爻為離，……

請初學者自己動手畫一畫。

以上是對「周易文化」基礎入門（一）中八卦生成圖之釋。

先天八卦次序和後天八卦方位都必須記住，並逐步達到「爛熟」。

六十四卦次序

我們已經說過，六十四卦有幾種不同的排列次序。

1、先天八卦次序

先天八卦的排列次序詳見「周易文化」基礎入門（二）中的方圓圖。

2、後天八卦次序

後天八卦的排列次序即八宮之「分宮卦象次序」。其之所以被稱為「卦象次序」，是因為除八個本卦外，每一卦都包含著「卦象」和「卦名」。前兩個字是卦象，後面的一個或兩個字是卦名；第一個字是上卦的卦象，第二個字是下卦的卦象。

比如，「天風姤」，天——乾為天，「天」可視為乾卦的卦象，風——巽為風，「風」可視為巽卦的卦象，「姤」就是由上卦乾和下卦巽組成。

初學者背誦六十四卦，應按此次序背誦，亦需背至「爛熟」。

3、《周易·上、下經卦》次序

古時的《周易》分為「上經」和「下經」兩本，上經三十卦，下經三十四卦。

待卦象次序背熟後，即可背「上下經卦名次序歌」：

    乾坤屯蒙需訟師      比小畜兮履泰否

    同人大有謙豫隨      蠱臨觀兮噬嗑賁

    剝復無妄大畜頤      大過坎離三十備

    咸恆遁兮及大壯      晉與明夷家人睽

    蹇解損益夬姤萃      升困井革鼎震繼

    艮漸歸妹豐旅巽      兌渙節兮中孚至

    小過既濟兼未濟      是為下經三十四

綜卦、錯卦、交互卦

1、綜卦

將一個卦倒過來看，後一個卦既是前一個卦的「綜卦」。「上下經卦名次序歌」中相臨的兩卦，既是按綜卦成對排列的。

比如，屯和蒙互為綜卦，需和訟互為綜卦，泰和否互為綜卦，等等。

我們畫個卦象圖，給初學者一個直觀的概念：

    在六十四卦中，有八個卦沒有綜卦：乾、坤、離、坎、小過、大過、中孚、頤。因其各自的「綜卦」仍是本卦。

2、錯卦

將一個卦的陽爻變成陰爻、陰爻變成陽爻，即六爻全變，後一個卦既是前一個卦的「錯卦」。「上下經卦名次序歌」中，沒有綜卦的八個卦既按錯卦成對排列。

比如，乾和坤互為錯卦，坎和離互為錯卦，中孚和小過互為錯卦。

需指出的是，任何一個卦都有錯卦。

請初學者自己動手畫一畫。

錯卦之「錯」字，是「交錯」之意，不可理解成「錯誤」之意。

3、交互卦

將一個「主卦」的二、三、四爻組成另一個卦的下卦，這個「下卦」稱為主卦的「互卦」，同時將主卦的三、四、五爻組成另一個卦的上卦，這個「上卦」稱為主卦的「交卦」，新組合的卦，稱為主卦的「交互卦」。

比如，地天泰，二、三、四爻分別為九二、九三、六四——兌；三、四、五爻分別為九三、六四、六五——震。即，泰的互卦（下卦）是兌，其交卦（上卦）是震，故泰的交互卦是雷澤歸妹。

乾卦的交互卦仍是乾卦，坤卦的交互卦仍是坤卦。

初學者可以隨便拿出幾個卦交互一下。

綜合練習：我們可以隨便拿出一個卦錯綜、交互一下，看其變化。

比如，水雷屯，其綜卦是山水蒙，山水蒙的錯卦是澤火革，澤火革的綜卦是火風鼎，火風鼎的交互卦是澤天夬，圖示如下：

了解了錯綜、交互後，我們就應該擴展思路，不應再固守某一事相，也不應再固守自己的思維定式。
推薦閱讀：