何謂八字中的子午雙包，水火既濟？（值得收藏）

05-29

最近有朋友問我，什麼是子午雙包，對命局有什麼影響?算不運算元午相衝呢？還有人說她兩子沖一午很危險。其實這樣的八字，兩子包一午為水火相濟，屬於好命貴格！

正如三命通會裡所說：子為帝座，午為端門，乃帝王所居之位，人命或兩子兩午，或兩午包一子，或兩子包一午，有水火既濟之道，陽生陰生之機，遇者主貴。俱貴命。

子午雙包歌訣：

子午雙包真格局，兩子兩午更是稀。

蓋頭截腳全不遇，既濟必定穿紫衣。

子午流注為正氣，坎離交媾通天地。

能剛能柔多禮儀，常懷仁德傍君帝。

子午本為桃花意，衝動興起婚不利。

若逢壓制常凄凄，行運最怕遇阻滯。

子多逢寅富貴奇，午多見辰最相宜。

心地明朗性依依，遠播聲名近嬌妻。

子午雙包，其實就是四柱中兩子包一午，或兩午包一子，或者是兩午兩子。子為正北方，乃皇帝的坐的位置，午為正南方，是皇帝居住的地方。人的四柱八字地支如果是兩子兩午，或兩子包一午，或兩午包一子，就為子午雙包，這樣的八字格局有水火既濟之效，處在陽生陰生開始的地方，都屬於貴命。

如甲子庚午壬子丙午。兩子兩午，前後皆能包藏，入得格局。又如：戊午甲子丙午辛卯。兩午包一子。又如：壬寅壬子甲午甲子。兩子包一午。子午流注，天地正柱，坎離正位，南北正氣，有水火既濟之功，有桃花秀氣之情，有清正廉明之德。午火炎於上，而子水寒於下，寒熱相制，可柔可烈，可順可逆，柔中有剛，剛中懷柔。正如我們夏天需要開空調，而冬天需要供暖一樣！滴水可以穿石，星火能夠燎原。水無火則寒，火無水則燥，兩者相互輝映，互為輔弼。

子午雙包最怕蓋頭。如戊子，天干克地支，水火被蓋頭，導致水火衝激不相容，就是因為蓋頭壓頂之故，如戊子重而壬午輕，戊子為土克水，戊土也可泄火氣，而壬午同屬水火，稍微好一些。戊午重而庚子輕。戊土泄火，庚金生水，水火力量懸殊。上升受阻，下降斜流，導致水火都不能順其氣勢，水多則火滅，或多則水沸。必然曲折生坎坷。子旺則喜寅木泄氣，繼而生助午火，午旺則喜辰土泄火，同時辰為水庫，又為濕土。可致水火功成。子午雙包的人，大多性格明朗，聲名遠播。是值得依戀之人！

子水其性主動，其形氣態，其勢隱藏，來勢快捷，反映強烈，有鋪天蓋地之象，取癸水為用或日支為子水之人，機智靈巧、行動敏捷，觀察細緻，具拼搏精神，大方得體，能幫助他人，人際關係廣，能四方進財，只是心比較大，想得比較多。子中藏癸，癸水在十天干中，處於壬水之後，正好完成了天干一周陰陽的流轉，最終能夠成就而衍生出下一輪的開始(癸水生甲木)。癸水在天是雨露，在地是清泉水脈，為陰水。溫柔緩慢，有清有濁，散佈於天下四方，滋養萬物，運化土壤。

午火處在十二支的第七位，內在氣息比較清純。在八字命理五行中，它有著善變其形的性質，遇土則炎、遇火則燥、遇金則熔、遇木為絆（也叫塞）、遇水則反而相交，所以古書中有水火相交中天過，與水火既濟之喻，當然也有水火相戰的未濟之害。午火來勢兇猛激烈，而去時有炎，但一晃而過，凡由於午火引發的吉兇，都是比較迅猛和突發性的，如同爆竹一聲而過，然而一旦在命運中為絆時，則會變成慢性的糾纏，很難理清其順序。午中藏丁己，丁為燈燭星辰之火。能照亮他人，付出不求回報。有佛者之心，因此也有佛前一盞丁的說法。丁火繼丙之後，為萬物之精華，有離火文明之象。在天為星辰羅列，在地是燈火通明，稱為陰火。

己土為田園之土，己也引申為"紀"的意思，乃"找出事物條理"的意思。另外，也可以引伸為"起"，意味著萬物變化而生長。事實上己土就象徵著田園，河邊的濕土，是肥沃的，溫潤的，而且伸縮自如的。己土在戊之後，是天的元氣，也是大地的土壤。清氣上升，則沖和天地，濁氣下降，則聚生萬物，所以叫陰土。天地人三才都不能離開己土的化育之功，就好比天地之間的媒妁、催生、催化者，故有孤陰不生，獨陽不長的說法。

子午雙包，為水火既濟，癸水之雨露清泉可以滋養灌溉田園，己土也可以規範泉水，使之不至於泛濫成災。丁火之通明則可以照亮泉水。讓清泉越發透亮！二者交相輝映，互為輔弼！所以說子午雙包的八字多為貴命！其它判斷規則仍然依據八字命理的規則。