臨盆一跪，殺掉女性最後的尊嚴

Mother』s goodnight kiss

圖片來源：Marry Cassatt

從昨天到今天，許多人的內心是崩潰的。

陝西榆林市第一醫院綏德院區婦產科待產孕婦馬某某從5樓分娩中心跳樓身亡，帶著她即將臨盆的孩子。那個在母親肚子里安然度過了十月懷胎歲月的嬰孩，死在了即將見到母親的當口。

新聞里的字眼句句扎心：跪求剖腹、丈夫拒絕、自殺。

人們把眼光定位在了疼痛、絕望、渣男……

轉發的更多是女性，她們心寒、憤怒，甚至控訴。

因為在這場墮入死亡的深淵中，馬某某剝離了一切社會標籤，還原到了最原始的屬性——女性。她生而為女性，也因女性這個自然賜予的、無可抗拒的屬性而奔赴死亡。

產婦從待產室走出，至備用手術室跳樓

圖片來源：新京報

在這個高呼女權的時代，如果還有一個地方可以把人「打回原形」，那就是分娩室了。

• 「可恥」的分娩

《聖經》裡面說，男人用身上的肋骨創造了女人，而上帝為了懲罰偷吃了智慧果的夏娃，因而令女性承受分娩之苦：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」 

無論文學敘述中把女性的生育形容為多麼偉大而幸福，對於進過產房、經歷過生產之痛的女性來說，分娩無疑是一道生死之門。

可以說，產房對於天下女性是最平等的一處所在了。在這裡，無論是女王還是精英，無論是「巾幗不讓鬚眉」還是「不愛紅妝愛武裝」，作為一個即將臨盆的產婦，面臨的都是「動物本能」：最羞恥的姿勢，最無可抗拒的姿態，最不能抑制的劇痛，以及最無能為力的進程。

圖片來源：etzxw.com

人類似乎健忘，比如當了母親一段時間，容易忘卻生產時的撕心裂肺。去年，我在生產第二天病床上，用手機記錄下前夜的痛苦過程：

「陣痛，劇痛，登峰造極，死去活來，疼痛感讓你睜大眼睛呼吸急促幾乎窒息，全身凌亂，手腳臉麻木，手想握住床邊欄杆但是僵硬的……我是屬於耐受力很強的人，也終於忍不住，在劇痛刺激下發出痙攣般的吼叫，那真是理智沒法控制的……」

和新聞報道中一樣，由於無痛分娩的意識並未普及，我在北京某三甲醫院生產，也因為趕上周末，被告知「麻醉科醫生不在」，只能聽天由命。

人有恥骨，秘而為隱私之處。分娩，應該是人之最為可「恥」的時刻了。

2017年全國婦幼健康工作會議上公布，隨著醫療條件的提高，2016年全國孕產婦死亡率（從妊娠開始到生產後的42天內的除意外事故以外的孕產婦死亡）已下降到19.9/10萬，也就是說，每10萬孕產婦中只有19.9人會死亡。

令人喜悅的數字令產房外的等待稍稍安些心。

令人喜悅的數字，令人覺得彷彿過程中的疼痛「沒什麼大不了」。

• 女性的崩潰從身體不受自己控制開始

在這場跪求剖腹被拒的分娩悲劇中，人們首先憤怒的是：為什麼孕婦不能對自己的身體做主？

答案清晰而又糾結。

《醫療機構管理條例》第三十三條規定：

「醫療機構施行手術、特殊檢查或者特殊治療時，必須徵得患者同意，並應當取得其家屬或者關係人同意並簽字；無法取得患者意見時，應當取得家屬或者關係人同意並簽字。如遇緊急情況，也可以在家屬不簽字情況下手術。為搶救患者，在法定代理人或被授權人無法及時簽字的情況下，可由醫療機構負責人或者授權的負責人簽字。」

僅僅患者本人簽字，就不能進行剖腹產等手術嗎？ @澎湃新聞 採訪一位婦產科專家說，這主要是為了避免出現意外情況。手術不能保證百分之百成功，如果手術中或手術後，患者死亡了，怎麼辦？

 @為你寫一個故事 分析，丈夫、丈夫父母、包括我自己的父母都是人渣時，我躺在床上就必須受他們擺布嗎？是的，如果你簽了授權委託書的話。

當然，中國《侵權責任法》第55條也明確規定患者應有權知道病情和醫療措施，並有權自主決定。

但是，但 @為你寫一個故事 採訪了國內幾個醫生，如果家屬明確反對，病人同意的時候，他們會不會堅持手術，回答多半是模稜兩可的「很難說」。 醫生朋友說別說那個基層醫院，法律根本不管用，就算是很多北上廣的大醫院，有時也不得不在暴怒頑固的患者家屬面前低頭，採取更保險的做法。

歸根結底，又是醫患不信任結的惡果。

在馬某某身上，醫患不信任，又蒙上了一層「遇人不淑」的陰影。

 @年糕媽媽 說，到底有多絕望，才會選擇一屍兩命。 @萌芽研究所BUD 也說，她不是因為疼，是因為絕望。

丈夫延某成了眾矢之的。無論真相如何，渣男丈夫和自私婆家，始終像刀一樣剜著女性的心。

是小題大做嗎？

箭矢射中的，不僅是墜落的馬某某，還是女性在下沉命運中的無奈和掙扎。

冷漠的丈夫和婆家，常常對應的是——物化的女性。

懷孕了，怎麼吃怎麼睡去哪兒，就有了諸多限制。這還不是最難受的。

生育時候，孩子搶奪了幾乎所有的注意力。女性成為母親的過程，意味著——變成載體。

載體亦如機器啊。

等到孩子出世，女性要面臨泌乳、乳腺堵塞等種種困窘。喝各種湯，不能吃這個，不能吃那個，這個不行，那個也不行，孩子哭了是你沒哄好，孩子鬧了是你奶水不夠吃。

一台「哺乳機器」需要隨時調整好最佳狀態。

身體的崩潰尚待收拾，心理的崩潰在步步緊逼。

照顧孩子24小時無休止的 on-line模式，破碎的睡眠，無盡的耐心，對身體的挑戰到達極限。

此外，對於大多數年輕女性來說，孩子的出世要請奶奶或者外婆來幫忙，意味著從二人模式進入「大家庭」關係，各種人際關係的妥協和磨合也令人身心煎熬。

對於職業女性而言，在工作幾年之後，大多處於事業發展黃金時期，忽然退居家庭，意味著對工作的全面放棄。儘管是暫時退離，但這種斷裂的影響其實非常大。

在高呼女權的時代，女性進入各行各業，成為獨立女性，自主自立自強，與男性比肩。而在一場分娩之後，女性便成為功能化的存在。

自我消弭了。

馬某某的絕望，也許就是這種對身體控制的無力，以及對物化自身的抗拒吧。於是她的自我土崩瓦解，選擇赴死。

• 尊嚴和權利

前陣子比較大的一個新聞是，年輕媽媽帶著兩個孩子跳下13樓，有人呼籲正視產後抑鬱，有人指責當父母為何不需要經過考試。這次選擇臨盆自殺的馬某某，輿論大多同情跪求剖腹的孕婦，不管是質疑丈夫，還是討論醫療簽字同意制度、反思我國目前無痛分娩技術普及上的缺陷，這些聲音其實共同指向了一個詞——尊嚴。

這一次，是女性尊嚴。

生孩子誰不會生？

痛一點怎麼了？

別人能忍你不能忍？又不會疼死人。

 @光明日報 7月5日報道《尊重生命，呼喚以人為本的生育文明》指出，為產婦減輕痛苦，是對生命個體的尊重，也反映了一種生育文明。

在這一輪的報道中，許多醫生都表示：「無痛分娩技術簡單、安全可靠，主要是在產婦腰背部脊椎處採用硬膜外麻醉，選擇性地暫時阻斷痛覺傳導。因為採用的局部麻醉技術，只有幾個毫克和微克的藥物注入椎管內，而不是直接通過母親的靜脈進去的，對胎兒幾乎沒有不良影響。」

無痛分娩

圖片來源：新浪微博

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