為什麼有的人命運好，有的人命運不好呢？

「心好命又好，富貴直到老，命好心不好，福變為禍兆；心好命不好，禍轉為福報；心命俱不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存仁道；命實造於心，吉凶惟人召；信命不修心，陰陽恐虛矯；修心一聽命，天地自相保。」

星雲大師曾經說過:「現代社會，每個人最關心的莫過於「自己」，而自己的問題之中，又以「命運」最為重要。什麼是命運呢？所謂命運，其實就是因緣。」

同樣是人，境遇卻有著天壤之別，有的人生於富貴顯赫之家，錦衣玉食，無憂無慮，可有的人卻從小節衣縮食，終其一生都窮困潦倒。那麼究竟是什麼原因導致這樣的差別呢？

佛教認為，無論是佛法還是世間法始終圍繞著一個基本規律，那就是因果定律。人的境遇之所以會有差別，關鍵在於業因果報，這便是人的命運為何不同的原因。《涅槃經》雲:「善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失」。有些人認為，生活當中作惡多端，為富不仁卻又活的好好的大有人在。其實那並不能說明就沒有因果報應，只是時候未到而已。像現在很多「大老虎」不是紛紛落馬了嗎。

其實，惡人受不受惡報，和我們沒什麼關係。拋開佛法不談，從世俗的角度來說，惡人受惡報之後你能得到什麼好處呢？他的財產會成為你的嗎？所以說，與其怨天尤人，看誰都不順眼，不如積德行善，努力改造自己的命運。

三世因果論認為，人今生的命運是前世所造的各種業因所決定的，但今生我們可以通過自己的努力改變他。「命由我作，福由己求」，我們自己的命運並非由上天所控制，而是取決於我們自己的「身，口，意」三業，也就是思想，言語和行動。正所謂「作善降之百祥，作不善降之百殃」，先知先覺改變一生，後知後覺斷送一生，我們只要能夠止惡修善，廣接善緣，努力學習善知識，勤奮工作，孝敬父母，善待他人，那麼即便不能大富大貴，至少也可豐衣足食，不虛此生。
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