做人不要做謝才萍——胡扯！

隨著原重慶市司法局局長文強涉黑案件的審理，一個叫謝才萍的女子頻頻曝光於大眾視野，她是文強的弟媳婦，但她的「名聲」卻遠遠高於領導文強，還為社會奉獻出一句流行語「做人不要做謝才萍」。

這句流行語讓我們看到這個女人的可悲與可恥，但不經意間也有那麼一絲性別歧視的意味，不知大家可覺察到。謝才萍，一個女人，居然能夠涉足以暴力和男人掌權的黑社會，並且成為女老大。在男人看來，震驚之餘，更覺得是可笑和荒唐吧：一個女人，憑什麼呀？難道男人就應該從事黑社會這個骯髒行當嗎？這個「奇」女子，在生活作風上更是挑戰了世俗倫理的底線標準：包養16個男情夫。社會頓時炸開了鍋，譴責與討伐不斷指向這個「不知天高地厚」的女人。男人們對此十分不可思議也頗為鄙視：女人家家的，咋這麼不守婦道啊！這算是男女平等嗎？恐怕是男權主義在作祟吧。一個男人有情婦是合理的，包養十幾個更為正常，那叫風流倜儻；其實世界越文明，人格越墮落啊！換作女人謝才萍，天下群起而攻之而鄙之，因此也火了「做人不要做謝才萍」這句話，那麼之前和謝才萍做著類似罪大惡極的事的男人們為什麼不「成就」一句「格言」呢？比如：做人不要做李洪志、賴昌星之類的吶！原因在於，謝才萍幹了只屬於男人該被允許做的事，走進男人勢力的活動範圍，公然向男人們的倫理禁區開炮了，不被罵死才怪了.這個反面對比有些不恰當，但事實就是事實。

我以為，一個真正男女平等的社會的標準是對男女價值尺度、倫理寬恕是沒有任何區別的。我並不是一個憤青，只是討厭那些打著男女平等的口號，卻帶著雙色眼鏡對待男女的虛偽「理論家」，說一套干一套。我慶幸自己沒有生在「女人不是人」的舊社會，那可能是男人們嚮往的年代吧。現在這個社會關於男女平等問題已經改善很大，但對於類似謝才萍流行語事件，我還是如鯁在喉，不是那麼暢快。譬如：既然女人舉行選美比賽，為什麼很少有男人選美大賽？很多女同胞對此十分熱衷，她們殊不知這也是一種變相的性別歧視：男人將自己的審美情趣甚至是病態的、威望感凌駕於女人身上。瑞典的女人們就先知先覺，不會做這種無聊的事情，而把時間放在有意義的事上，從不參加選美。有點扯遠了。還是回歸謝才萍事件吧，這句流行語恐怕是男人們對全天下女人的建議吧，還說什麼「做人不要做謝才萍」，試問男人們會認真務實的履行這句「人生格言」嗎？還不如坦白些，直接就寫成「做女人不要做謝才萍」，玩什麼文字遊戲啊！不過有謝才萍這樣的女同胞，我也十分慚愧，希望女人們自尊自愛些，不要像她一樣，在男女沒有徹底平等的前提下，還是安分一點。任何時候都應該明白，女人羞恥的觀念，要高於一切男人。女人若抱定「人盡可夫」的心，女人人格永不能提高：女人求美之心，若甚於求學，女人的人權也永不能提高。

我的觀點是有些偏激，你可以說我是一個女權主義者。在男權當道的社會，還是均衡協調一點好，女權種子也發點芽吧。我並不是通過這篇文章為謝才萍辯解，以女人身份自居使她獲得社會同情或者寬恕，不是就事論事。對於這種對社會造成嚴重危害的人，無論男女都不能姑息，而應給予嚴懲。一個女人要想干出點成就，不如像任長霞學學，同樣走進男人勢力範圍，但口碑卻不經相同。我只是通過她這樣一個比較反面極端的例子，闡述一個不爭的社會事實罷了：同時希望大眾在對待敏感道德問題時，不要總理所當然的把天平傾斜於男人，卻過分苛責女人，一樣鬆綁那又如何。那句流行語，本身提的也不恰當，有失公平，讓我很不舒服，我有權推翻這句扯淡流行語的權利。

最後奉勸那些胡扯的人們，讀讀波伏娃的《第二性》吧！

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