巒頭風水的富貴貧賤論

　　堪輿風水，巒頭為重中之重，富貴貧賤均由巒頭形式所確定，理氣固然重要，但是也排在巒頭之後，上山看風水，首先看龍脈氣勢，結穴條件，龍山向水是否符合巒頭基本規律，真正的巒頭實戰風水師，初到一地並不是像現在的很多地師一樣拿著羅盤這裡量一下，那裡量一下，而是根據自己的經驗，和對巒頭的認識，直接就可以斷出此墳此宅如何如何。

　　有時候甚至可以不用打開羅盤就知道此穴怎麼樣怎麼樣，在消砂納水方面首先要用眼力去判斷，用眼力就知道此次如何，用眼力就可以消納一部分，並不是初到一地就拿出羅盤，如果眼力看來問題在打開羅盤，看看廿四山何字來水何字去水何字起星峰，如果不符合眼力，打開羅盤又有何用？三元不敗地又有何用？

　　總之，富貴貧賤還是出在龍身上吧，準確的說也與朝案水法有關，古代地師，上山都是用眼力去判斷，根本不是先開羅盤，現在的風水師有的是在穴場打開羅盤，慢慢移動直到龍山向水符合某派理氣來確定穴位，這真實一個笑話，此等先生還不懂巒頭的重要性，太迷戀理氣的玄乎，如果沒有巒頭，讓你做一個三元不敗的地也沒用.

　　以前我跟師父行山，師父告訴我，以前他和別人一起出去走走，或者走山，那時候很少坐車，都是步行的多，和別人結伴而行時他停下來撒泡尿看對面的山多看了幾秒鐘過兩年都會有人去葬，此後他行山就不在和別人一起了，地理之富貴貧賤，首先從巒頭開始，並不是從各種玄奧的理氣開始，不管你是什麼派別，不把理氣放在第一位，那可能很難有好的傑作？我曾經問過易友或者學員，什麼是風水？回到出來的答案都不全面，都沒有涉及到重點，現將一些關於地理巒頭富貴貧賤的看法公開如下，具體斷法還是要到實踐中去驗證。

富一富明堂寬大，二富賓主相近，三富龍降虎伏,四富朱雀懸鐘，五富主山高聳,六富四水歸朝,七富山山轉腳,八富嶺嶺園豐,九富龍高虎抱,十富水口關鎖。

貴一貴青龍雙擁，二貴龍虎高聳，三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六貴官誥覆鍾，七貴圓生白虎，八貴硯筆青龍，九貴屏風走馬，十貴水口重重。

貧一貧水口不鎖，二貧水落空亡,三貧城門破漏，四貧水破直流，五貧背後仰瓦，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應，十貧孤脈獨龍。

賤一賤八風吹穴，二賤朱雀消索，三賤青龍飛反，四賤水口分流，五賤擺頭撓尾，六賤前後穿風，七賤山飛水走，八賤左右皆空，九賤龍崩山裂，十賤有主無賓。　　十個富穴九個窩，恍如大堂一暖閣，八方凹風都不見，金城水聚眠弓案，四維八干俱豐盈，入首氣壯鱉蓋形，左倉右庫斗量金！　　貴十個貴穴九個高，氣度昂昂壓百僚，旗鼓貴人列左右，獅象禽星又華表，文峰案外萬笏朝，龍樓鳳閣貴極品，水來九曲峰透霄，將相公侯福滔滔！　　貧十個貧穴九無關，砂飛水走不彎環，四方凹風龍虎反，胎息孕育受風寒，傾瀉分流並反跳，簸箕水去退田莊，牽牛割腳木城水，世代兒孫似范丹！　　賤十個賤穴九反弓，桃花射脅直相衝，子午卯酉水直去，掀裙舞袖探頭形，抱肩斜飛提籃山，翻花扯拽下賤人，更防離兌與巽位，砂水反背穢家聲！
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