太行奇石種類
太行奇石種類
2013-08-11 18:20閱讀:363 太行奇石種類
一、山石類X
太行千層石以石家莊地區行唐縣團山村所產為代表。位於行唐縣西北部丘陵山區。區域地層經歷億萬年多次強烈的褶曲、斷裂,石塊剝離母體,大者數噸,小者如拳,以獨立塊狀埋藏在粘性紅土層中,為燧石和和燧石結核、硅質岩和灰岩。由於硅質岩、燧石耐風化,而灰岩較鬆軟,經長期的含酸土侵水蝕,風雕雨琢,去軟存堅,再加上燧石的不規則賦存,使石體形成凹凸、溝壑、層理、開裂、孔洞等,成為千奇百怪、儀態萬千的象形石。當地農民也早已認識到這些美石的價值,在農閑時就上山採挖,不論大小好壞都運回村子,堆放在房前屋後、村裡村外,供外地的石商及奇石愛好者選購。你到了這裡就彷彿置身於一個奇石貿易的集市,映入眼帘的滿是千姿百態的千層奇石。慧眼識寶,憑自己的感悟所好,每每都會有意外的收穫。太行山類太湖石存在多個產地。不同的成岩環境及質地,造就了不同種類、不同品貌。這其中尤以安陽所產類太湖石開採歷史悠久、石形石質優良而為人稱道。
在安陽一帶至今仍流傳著袁世凱和類太湖石的故事。說袁世凱在安陽「隱居」期間,了解到安陽西南馬投澗鄉一帶所產太湖石形質俱佳,就在這裡買了80畝的地段(後當地人稱之為袁家崗),組織當地農民開挖太湖石,用人力車運往北京。京漢鐵路修通後,又用火車運送太湖石。後來袁世凱重新進京並得到重用,這不能說與其費盡心機、挖石上貢、討好朝廷沒有關係。袁世凱死後,其家人仍未間斷挖太湖石,並且以皇家遺物名義向歐美出口,直到戰亂蔓延,袁家人紛紛出國才停止開採。安陽太湖石的特色非常鮮明,其色彩淺黃透白,質地細膩堅硬,手感溫潤,扣之聲音清脆,造型千姿百態,大小圓孔剔透。大的幾十噸,小的可置案頭。如果說無錫太湖石帶給人們的是雅緻,那麼安陽太湖石感覺的是親和。安陽太湖石產在安陽龍安區馬投澗鄉轄內牛家窯、墳凹、高白塔、土洞、馮家橋等村落間一個寬約2.5公里、長約10公里的地帶。其中尤以袁家崗挖出的太湖石質地最好,自袁家崗往南延伸,石質依次下降。從袁家崗出產太湖石被紅粘土包裹的情況分析推斷,這一帶在很早以前應載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文 比較低凹,紅粘土壤富含酸性水溶液,對石體經年累月地腐蝕,使石頭逐步變得孔洞交錯,玲瓏剔透。
太行山類太湖石除安陽之外,在太行山的西麓、東麓丘陵地帶有多處產地,如保定唐縣、邢台縣、邯鄲武安、磁縣、山西長治潞城、昔陽等地也有不同類型的類太湖石產出。太行紋石的石質為石灰石,是太行山上出露地表面積較大的岩類。石灰岩由於地殼的隆起而露出地面,受到經年累月風霜雨雪的剝蝕,一塊塊被山體解離下來,又經漫長歲月的風化、雨水沖刷,地下地表酸性水溶腐蝕,也由於岩石純度不均勻,造成差異溶蝕,去軟存堅,便形成了立體紋理,這些紋理具有蝕線交錯、平行、彎曲、延伸等變化,構成了溝壑縱橫、脈絡多向、千變萬化的皺法,賦予每塊奇石於不同意境。有的如巍巍太行,有的象挺立的懸崖,狀物像形,情趣盎然。泥裂石,濱海或濱湖環境沉積岩,系未凝固的沉積物脫水露出水面,經暴晒、蒸發乾涸時因收縮而形成與層面垂直的裂隙,隨後的沉積物將層面覆蓋,將裂隙充填。由於形成石質的成分軟硬不同,在這個地質層露出地表後,就形成了紋樣多變的層狀泥裂石。如果沉積物單調,那麼形成的泥裂石就缺乏色彩變化,意義不大。只有色彩豐富、紋路多變者才具審美價值。邯鄲武安京娘湖附近所產泥裂石為凸紋圖案,不僅色彩多種多樣,且紋路生動多變,有水波紋狀、電波狀、蛛網狀、八卦狀等等。其紋路有粗有細,圍成的柵格有大有小。遠遠審視這些紋路圖案,頓覺一幅律動的立體畫面映入眼帘,讓人不得不驚嘆大自然的造化之神奇。太行山脈分布著廣泛的碳酸鹽岩。岩溶洞穴有較好的發育。洞中蘊藏著極為豐富的觀賞石資源,其中尤為突出的是鐘乳石。由富含碳酸氫鈣的地下水沿岩石縫隙從洞頂滴下,碳酸鈣析出沉澱,日積月累,逐步形成鐘乳石。鐘乳石造型千姿百態,顏色有白、淺黃、檸黃、琥珀色等,以雪白色最佳,但太行鍾乳以淺黃色居多,純白者甚少。鐘乳石的橫斷面大都具有同心圓結構。有代表性的岩溶洞穴有邢台臨城的崆山白雲洞、邯鄲武安的蓮花洞等。這些地方洞靈石奇廣泛分布著石筍、石蔓、石花等類鐘乳石,能發育長至可供觀賞的程度,要經過億萬年的漫長歲月,所以鐘乳石成為國家重點保護的地質自然資源,多年前明令嚴禁開採。但在太行地區分布有不少的石灰石採石場,山體的裂縫空洞不斷有成形的鐘乳石被挖出,如留意會有好的發現。
上水石,又名水松石,吸水石,是由碳酸鈣組成的一種生物礁。因造礁生物是「水松」水草,因而叫水松石。主要用於製造山石盆景。邯鄲出產的上水石,因質地優良而蜚聲中外。1992年在廣交會上,曾得到外商的一致好評。據當地村民介紹,這裡上水石的開採歷史可以追溯到清朝年間。其石質骨架狀,孔隙度高達30%,孔隙細如麥管,生的管形交錯,形狀奇特。放置水中,頃刻便水濕石頂。該石主要產於邯鄲磁縣東武仕水庫一帶。沿古河床呈帶狀分布,層狀產出,埋深1—5米,厚0.5—1.5米。形成於第四紀更新世時期,距今約300萬年時間。模樹石,又可以稱松林石,是太行山上分布廣泛的一個觀賞石種。在沉積岩、火成岩和變質岩中均有發現,但以灰岩、砂岩、大理岩中居多,也就是說模樹石主要形成於沉積岩。硬度較大岩石中的模樹石更具收藏價值。模樹石的圖案常出現於岩石層理面或節理裂隙面上。由於含有氧化錳、氧化鐵等金屬氧化物的地下水溶液或含有其它礦物元素的地表水溶液,沿著岩層裂隙滲透,並沉澱固結於岩石面,就呈現出樹林狀、松樹枝狀、小草狀的圖形。這些圖形非常優美可愛,造型奇特生動,往往在白色的岩面上,映著叢叢灰黑色的層層松林,搖曳生姿的小草,婀娜多姿的沙地柏,枝影婆娑的小樹枝,景象忽遠忽近,忽虛忽實,透視合理,氣韻生動,有如神筆描繪的一幅幅令人驚嘆叫絕的風景畫。由於模樹石的圖案生動自然,栩栩如生,常被人們誤認為是樹枝或小草的化石,其實這與化石是不沾邊的。模樹石主要從山上岩石表面出露處採集,河流中也有發現,如邢台沙河中下游就有卵石狀模樹石。太行模樹石主要產地有晉城陽城縣、邯鄲武安、邢台縣、保定易縣、焦作沁陽、濟源、新鄉輝縣山區等地。林濾石為歷史名石。在宋朝杜綰著述的《雲林石譜》中,把林濾石列為中國十大名石之一,其位緊排靈壁石之後。書中對該石種作了形象的概述。但由於歷史變遷,加上林州地域早先的閉塞、貧窮原因,具體產地不詳,使這個石種已失傳百年以上。我們從石種名稱角度追溯、求索,認為其產地應在林州市的林濾山方圓之內。林濾山海拔1600米,山勢陡峭,巍峨挺拔,雄奇壯觀,林深洞幽,自古就有「北雄風光最勝處」的美譽。山中蘊藏著極豐富的奇石資源,經過近幾年眾多愛好者不懈的尋找調研,可以判定,林濾石就出產在林濾山上。在挺拔陡峭的大山頂部,有片片被紅土壤覆蓋的平緩坡地,林濾石就賦存於紅土之中。該石種獨立成塊,造型千奇百怪,或蒼虯洞天,或狀物象形,或如巒似峰。青黑色彩,質地堅韌,扣之有聲。這些顯著的特點是符合杜綰在《雲林石譜》中對林濾石描繪的。林濾山為典型的台階紅色砂岩地貌,經過億萬年風霜雨雪的摧殘、腐蝕,山頂的部分岩石逐步被風化成紅土。經過紅土壤中酸性溶液的溶蝕,對碳酸鹽岩去軟存堅,於是造就了林濾石這個石種。
易水硯石,因產於太行山易水河畔而得名,自春秋時代就開始開採,已有2600多年的歷史,為名揚中外的傳統名硯。易水硯石取材於太行山區的西峪山上,為泥質沉積岩。色彩天藍色或紫灰色,點綴有碧綠色或淡黃色的天然斑紋。石質柔和細膩,堅硬適中,色澤鮮艷明快,是一種非常耐看且品位悠長的硯石。易水石不僅石質優良,其優秀的傳統雕刻技術代代相傳,十分高超。1978年被評為全國三大高檔名硯之一,與廣東的端硯、安徽的歙硯齊名。太行山另一古老的硯石叫邢石,出產在邢台市以西,太行山東麓。宋朝杜綰在《雲林石譜》中是這樣記載的:「邢洲西山,接太行山,山中出石,石色黑,亦有峰巒。奇巧,可置几案,土人往往採石為硯,名曰烏石。頗發墨,稍燥。蘇仲恭有三硯樣,制殊不俗」。由於歷史更迭及不知的原因,這種硯石現失傳已久。姜石是一種鈣質結核,成層狀賦存在第四紀黃土中,因外形酷似生薑而得名。形成機制是在氣候相對乾燥寒冷時,經風力搬運沉積了一厚層的「土狀」物質,但到氣候進入相對潮濕溫暖時,原「土狀」堆積的鈣質被雨淋溶,向下沉積而形成鈣質結核層。氣候多次反覆改變,則形成多層結核。姜石造型生動,千姿百態,以形取勝。在太行山麓黃土地層中有廣泛的存在,找尋容易。但確實形神具備者,也十分難得。二、河卵石漳河太陽石,又稱日月石,是漳河奇石的主要石種。基岩為震旦紀灰紫或紫紅色細粒砂岩,太陽或月亮由細膩的石英質類岩生成。太陽石母岩形成於距今約8億年前後,屬上元古界地層,湖相或濱海相沉積成因。在灰紫、紫紅色細粒砂岩、粉砂岩岩層中除交錯層理髮育外,普遍含有一種奇特的「砂岩包裹體」。漳河石里的太陽月亮等圖案的形成應該與此砂岩包裹體成分差異或壓力變質有關。在大小不等的卵石石體上,有一個或多個圓形的圖案出現,大如杯口,小如紐扣,色彩以黃、白居多,也有個別紅色者。該類卵石本身色彩就非常老道,耐人觀賞,淺紫色的石體與黃白色太陽、月亮圖案相映成輝,色彩非常清晰,對比度極強。更為豐富的是,有的日暈環照,有的日中呈現日核,月中有朦朧的月宮。更為神奇的是在日月的周圍,合理的配置有相應的襯陪物象,有山川、河流、大海、浪花、人物、花草、地平線和雲霞,涵蓋了天體星雲的萬象變幻,形成了一幅幅自然壯美、色彩艷麗、令人心曠神怡、思緒萬千、幽思遐想的美妙景象。漳河石因為有了日月圖案而使朴石平添無窮的奧妙,觸景生情,使人們的審美升華,從而獲得無限美妙愉悅。太行紫金石產於邯鄲西北部的紫金山地區,這裡距邯鄲15公里,是太行山余脈向東部平原延伸帶的一座山峰。其海拔498米,山勢雄偉,景色壯觀,尤其是眾多的人文遺迹和傳說,更增加了其文化內涵而令人神往。曾香火盛極的竹林古寺是郭守敬講學授業的地方。趙國名將馬服君趙奢的墓地也是華夏馬姓人氏尋根祭祖之聖地。
紫金山不僅人文薈萃,且山美石奇。「紫氣東來」是人們常用的一句成語,而在古城邯鄲卻恰好相反。凡游過邯鄲最有代表性的建築古叢台的人都會發現,古叢台的南門有一鑲牆石刻上書「紫氣西來,滏水東漸」。相傳過去在叢台上,每到雨天天晴的傍晚,便能看到西山上散射出的紫金光芒,與晚霞相應成輝,祥瑞漫天,是登臨叢台的一大奇景。紫金山之名也由此而來。經過邯鄲市奇石藝術協會近幾年的尋找考察,驚喜地在這裡發現了五彩山石。同時,也揭開了紫氣出現之謎。紫金山岩石形成於中生代,距今有2.3億年的歷史。在中生代之前,這裡原為碳酸鹽岩地層,經燕山旋迴岩漿岩侵入接觸蝕變,形成變質岩。在火成岩侵入過程中,岩漿冷凝及圍岩蝕變,因伴有大量氣體逸出,形成大小不等的氣孔,隨即被其它礦物充填。在以後的地殼運動中,這些岩石又產生裂隙,在黃鐵礦液穿越時,產生脈狀交代,因黃鐵礦呈金黃色,致使一些圖案紋線鑲上了金邊,從而使紫金石的圖案更加奇異、獨特、華麗,充滿了神秘。而地表含鐵的岩石經氧化後成為紫色,雨過天晴時空氣濕度很大,在夕陽的映射下山體便會產生紫金色的祥光。在其下游的河流中發現了五彩卵石。這些產生於紫金山的奇石,有白底紅花,黃底黑花,黑底金黃雲紋,有黑底紅筋脈,也有呈紅、綠、黃、灰、黑的五彩圖案,風格多種多樣,色彩十分豐富。並且石質緻密,細膩潤澤。按照奇石鑒評標準形、質、紋、韻來審視,不失為一個難得的好石種。太行柳葉石,又叫竹葉石,屬沉積岩。在石灰質沉積物未固結之前,經過大海洶湧波濤來回拍擊、侵蝕,成為大小不等的長條狀礫石,這些竹葉狀礫石被鈣質膠結物膠結,形成岩石。在海相沉積環境中,形成竹葉狀灰岩夾黃灰色灰岩,又經海水長期衝擊、侵蝕,磨圓氧化形成帶紫色氧化圈的柳葉狀灰岩。海相沉積環境結束後,這些沉積岩隨地殼變化露出地面,成為山體。靠河岸邊的少部分經長期雨淋、風化,被剝蝕成塊,滾入河中,又經與其他卵石碰撞,泥沙磨礪,成為大小不等的觀賞石。漳河、洺河、沙河都可以撿到被大自然磨礪很好的柳葉石,以洺河為多,且圖案色彩對比度好。柳葉石石面圖案粗看好似雷同,其實每塊石頭畫面都有自己獨特的情趣。太行渦紋石,也叫線條石,以邢台的沙河卵石為代表,其沉積岩的紋理,更是與生俱來。受後期影響,被侵染變化,也會在原岩紋理基礎上改造形成新的浸染、揉皺網脈狀紋理。一般基岩為細砂岩,在乳白色岩面上,一條條紫色、淺紫色、單色、間色、套色的紋線,蜿蜒流暢,明快洒脫,穿播環繞,交相律動,像大海波濤,如彩錦祥雲,似垂條髮絲,美在有韻,奇在多變。粗看好似縱橫交錯,變化無常,但其神韻效果又顯得疏密有致,井然不亂,富有強烈鮮明的表現力和感召力。優美的線條,明快的色彩一方面表現了優美的內涵效應,同時也揭示著物質運動循序漸進的哲理性,給人于思維的啟發。沙河渦紋石以沙河朱庄水庫下游卵石最好,個體適中,磨礪適度,色彩艷麗,反差明亮。一般撿來沖洗乾淨就可以收藏了。雪浪石,九百年前為宋代大文學家蘇東坡命名的一個太行石種。該石為富含暗色礦物的岩漿岩或碎屑岩,經區域變質成為片麻狀構造,故稱片麻岩。在太行山地區廣有分布,但符合奇石視覺要素的,當屬產於邯鄲、邢台、石家莊、保定地區主要河流中的卵石。其圖案豐富,變化奇幻,黑白分明,對比強烈,且具有北方地域粗獷豪放的顯著特徵。往往外觀雄渾,氣勢磅礴。該岩類距今已有24億年以上的歷史,是我國最古老的岩石之一。其化學物理性質穩定,不懼酸鹼,抗風化能力特強。雪浪石,象形石有山川走獸,世間物象及抽象禪石。但其文化內涵更豐富、更寬廣的還要當數雪浪石中的圖案畫面石。雪浪石顧名思義,如雪似浪,如雲似水。如雪者,雪飛浪涌,飛濤走雪;似浪者,波濤洶湧,氣勢磅礴;如雲者,雲捲雲舒,縹緲奇幻;似水者,飛瀑流瀉,水聲滔滔。雪浪石,確實是個好石種,難怪蘇東坡先生那麼賞識,並為之揮筆命名。該類奇石主要來源於河流中的卵石,據其大小,分別作家庭供石和城市景觀美化之用,都有非常好的效果。產於邢台沙河流域,為水沖卵石。基石為黑色或黑灰藍色調,斑塊顯藍白或者白色。部分斑塊經酸性水液浸染,呈褐黃色。圖案形式呈圓斑、長塊或雨滴狀,對比清晰,反差較強,觀賞效果好。
牡丹石基岩為火成岩,在冷凝過程中,斜長石結晶出現聚集斑塊,從而形成牡丹花狀的岩石。經過河水長期搬運沖刷,多數自山上傾倒下來的原岩被磨礪成渾圓卵石,由於基石與花瓣石質軟硬不同,經過磨礪,花瓣往往突出石面,具有強烈的視覺立體感。石型自然,石皮質樸,未經人工打磨,這也是沙河牡丹石區別於其它牡丹石的優勢。從個體上看也是十分豐富,大的一二百斤,小的十幾到幾十斤,適合作為家庭觀賞石收藏,大者也可以用於園林景觀石擺放。隨著近幾年賞石熱漸漸興起,附近的邯鄲、邢台、安陽、石家莊等地石友,在沙河時有收穫。但作為一個不錯石種的開發,尚未有人謀劃實施,所以說沙河牡丹石開發的潛力還很大。砂積石是一種灰褐或土黃色泥沙質石頭,系泥、沙與碳酸鈣沉積而成。軟硬相間,質地不勻,含泥沙處疏鬆,含碳酸鈣處堅硬。經在河流中滾動、摩擦,軟的部分被碰下,硬的部分被留存,成為奇石。有的玲瓏剔透,有的造型奇特,狀物象形,栩栩如生,也不失為一種好的象形石。砂積石主要產於漳河嶽城水庫大壩下一段河流中。疊層岩狀赤鐵礦賦存於層理狀白雲岩中。其結構似疊層石,其內芯為褐紅色赤鐵礦,石友俗稱「豹紋石「。畫面圖案由兩部分組成,一是灰白色的脈狀圍岩,如田園阡陌縱橫;二是呈赭紅色的中間疊層圓斑,似豹紋樣的耀眼奪目。兩者對比清晰,反差明顯,視覺舒服。再加上主要採集於太行河流之中,經過長時間洪水的搬運、沖刷,泥沙的磨礪,塊狀疊層岩被大自然雕琢成渾圓卵石狀態,非常自然獨特。撿回來後,不用做其他處理,清水沖刷乾淨就可以配座收藏了。這個石種的卵石主要採集地在武安北洺河賀進段、涉縣青塔水庫下游及沙河市柵井村小河等河灘之中。太行空青石主要產在河南安陽與鶴壁地區的淇河一帶,焦作北部山區也有發現。形體扁圓型,其內中空,為不規則的空洞。置於耳邊晃動,可聽到不同的聲響,似潺潺流水,或如重石相撞。其外觀顏色在不同環境下呈現出不同的變化。在陽光下暴晒,呈土黃色;置於水中漸變為青色;於手中把玩數日,又漸變為紫色。它的不同凡響及中空和顏色多變的特性就是空青石名字的由來。據鑒定,空青石為褐鐵礦,成岩於7000萬年的白堊紀時期。含有鐵、銅、鋅、鈮、鉭等金屬元素,故其色多變,應是金屬發生氧化反應和還原反應的結果。空青石除作為奇異的珍貴觀賞石收藏外,其醫用價值在歷史上已得到眾多中醫大家的一致推薦。從東漢《神農本草經》到唐朝的《新修本草》,再到明朝的《本草綱目》、清朝的《本草求真》都對空青石的治眼疾用法、療效作過詳細的描述。現代醫學臨床實踐也證明,空青石對於角膜病、青光眼、視覺疲勞、眼底病等確有療效。此外,由於空青石的青綠色彩及其分子結構的相對穩定性,也一直是中國畫顏料——石青、石綠的主要來源。因此,空青石與畫家的趣聞軼事有了許多傳聞佳話。四川、廣西、江西、山東都有空青石出產,但綜合其觀賞性、醫療實用性當以河南淇河所產質量更好。
核心石為早期低等藻類化石。這種原始藻類與藍綠藻同屬一個地質年代,在一個相同的環境生存。大約在震旦紀年代,在濱海相或濱湖相淺水環境中,潮上生存著藍綠藻,潮下生存著核心石藻類。這種藻類以一個質點為生長基,基細胞不斷分泌黏液,不斷吸附各種漂浮的灰質泥,黏結碳酸鹽碎屑物質,變硬而形成多層泥球體,屬藻類生物的遺迹,是生物作用和無機沉積作用的共同產物。色彩上,泥球的中心點為黑色,中間層為黃色,外層又是黑色,頻似一枚圓圓的古錢幣,故而石友稱之為金錢石。經過長距離水流的搬運,碰撞,泥沙的磨礪,核心石泥球截面清楚地呈現在大小不等的卵石上,奇特而神秘,極富觀賞和研究的魅力。主要產地漳河上游太倉至馬鞍峽一帶。新鄉輝縣也有出產。漳河古陶石屬河卵石中的造型石,主要有石英砂岩和鈣質灰岩兩部分一體構成。由於兩部分岩性的不同,主要是硬度的不同,使其在通過搬運、沖刷、磨蝕的過程中,形成凹凸狀的浮雕效果和形態各異的主體造型,所以漳河古陶石既具有河卵石端莊、渾樸、流暢的特性,又深刻體現出造型石鮮明的雕塑感,這一點也是形成類似罈罈罐罐等古陶器狀觀賞石的主要原因。同時也是將其之所以命名為「漳河古陶石」的最重要的依據。漳河屬北方河流,季節性較為突出,石體在沖積迂迴處長時間擱淺,裸露,受到強陽光的暴晒,石體表面斑駁、滄桑,呈現出古陶古樸、粗曠的質感。由於受氧化鐵的侵染,部分古陶石呈赭色,還有部分未受到浸染的呈原生色、土黃色,和古陶的顏色相符,色調尤為靜穆,沉穩,古舊。綜合以上幾個主要特點,漳河古陶石極具古陶的韻致,有著較深的文化內涵和較高的藝術品味。漳河古陶石猶如一件件帶著濃濃遠古氣息的出土文物,讓人沉思回味,仰慕鍾情。唐河彩石出產在保定市西北方向,太行山北端唐河流域的上游段的溝谷、溪流里,主要分布在淶源縣、淶水縣、易縣、唐縣境內。由於色彩豐富,常見有黑、白、紅、灰、黃、青、綠、紫等,所以人們習慣稱為唐河彩石。它的成分比較複雜,主要有硅、鈣、鎂、鐵、錳、鋁等,一般表現為大理岩、白雲岩、硅質岩(燧石)等。這一帶由於地球發生多次構造運動,經過二十多億年的先後沉積、變質、出露、剝蝕和風化,有的甚至玉化,所以人們又稱為唐河彩石。這些五彩斑斕的奇石存在於山溪河溝里,一般距母岩(或礦帶)不遠,有的一、二十千米,有的幾千米,甚至幾百米。體量小的較遠,體量大的較近。主要原因是北方雨量少,山洪很少暴發,水的流量、流速較小,所以奇石的衝動、搬運的距離較短。但長期浸泡在溪水裡的石頭,它的水洗度、滾圓度、光潔度和色彩度都是很不錯的。對於一塊奇石來說,由於伴生的質地不同,硬度不同,穩定性不同,又形成了各種造型、色彩、紋理、圖案和浮雕等。歸納起來該種奇石有以下特徵:(1) 具有造型石和圖案石的綜合特徵;
(2) 具有北方河卵石和南方水沖石綜合特徵,比如有的石頭皮色具有廣西大化石的色彩紋樣;(3) 質地以硅質為主,有的已經玉化,具有甘肅祁連山的自然玉石的風采;(4) 造型豐富,線條、筋路暢通,具有福建九龍壁的風骨格調;(5)它是形、質、色、紋、韻俱佳的稀有品種,往往給人以粗獷、滄桑、渾樸之感,有時又給人以清雅、流暢、秀麗之美,是很值得合理開發與深度保護的奇石品種。礫石,也叫結瓣石,主要賦存於古河道淤積層,零散於古河床之中。在遙遠的地質年代裡,各種石質的石頭被洪水衝擊,滾磨成大小不等的鵝卵石,一層層地堆積,埋藏於古河道兩岸及河床底部。經歷了若干萬年的地質作用,這些石質不同、色彩各異的卵石與泥沙膠合在一起。以後,隨著地形的滄桑變化,層狀的大塊礫石又露出地表或翻入河流,再一次被大水沖刷,磨礪而成為我們現在見到的卵石狀礫石結合體。一塊獨立石,間有白、青、灰、紅、黃等色彩,並存石英、硅砂、灰鈣等石質,內涵豐富,樸素耐看,是一種獨特的觀賞石。濟源附近的黃河兩岸、漳河、銘河、沙河的河床中常有發現,尤以黃河邵原段上下最為豐富,且以大石居多,是用做園林景觀石的另類好石種。漳河浪紋石為砂岩,母岩為月白色或黃灰色,圖案灰紫色。紋路具有通體性。在成岩過程中,由於含鐵、錳的溶液,按一定的規律流動,從而在基岩上著色形成浪紋狀圖案。漳河浪紋石奇就奇在其圖案具有中國畫的筆法和意韻。形成瀑布水流的線條,猶如毛筆勾勒,筆筆中鋒,靈動流暢;圖案畫面需要明亮處以留白表現,暗處又似淡墨渲染。一組組圖案,如山澗的瀑布,飛流而下;如大海波濤浪花四濺;如江河排浪,奔騰激蕩。更奇的是,在飛流直下撞擊處,往往有一塊自然狀的石頭,從而擊起無數的水花,這樣,一幅自然完美「一石激起千重浪」的景像便呈現出來。浪紋石圖案區別於一般景觀石的朦朧圖案,紋理特別清晰,整體圖案可以說明暗有別,虛實相生,濃淡相宜,疏密得當,不愧為大自然的造化傑作。
漳河浪紋石為水沖度很好的卵石,主要產在漳河下坪村往下的河灘地段。梅花石在地質學上被稱為杏仁狀安山岩。是安山岩在噴溢出地表時,其中的揮發分逸散後留下圓形、橢圓形、拉長形、雲朵狀和不規則狀的空洞。後來,固態的氣孔狀安山岩受到地質動力的擠壓,產生破碎裂隙、氣孔和裂隙隨之又被蝕變礦物充填。充填礦物有長石、方解石、石英石、綠簾石、綠泥石等。色彩有紅、白、棕、綠、黃等。梅花石的基底為棕紅、灰黑和黑色。多色杏仁體與細脈自然地隨機組合交織,構成了豐富的畫面圖案。有如雪中盛開的臘梅,有的像迎風綻放的牽牛花,也有的似懸垂攀爬的綠色藤蔓植物。自然天成,無比奇妙,是很有品味且人見人愛的好石種。太行山南端黃河灘及濟源、陽城獲澤河的梅花石卵石,為自然原石,不用動手打磨,當然也更難得可貴。什麼是奇石?http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_3502183392_0_1.html大自然的鬼斧神工雕琢了很多奇石世界的珍奇罕品.有一種不加人工改變形態的神奇石頭足可給你耳目清新的震撼.這就是自然給我們的禮品---奇石!英文名稱:strange stone 。 奇石,系指形狀不一般的石頭,其材質、造型、色彩及花紋不同尋常,能夠滿足人們的獵奇或審美習性,可供觀賞把玩,或者出於賞玩目的的買賣經營。奇石的基本看點和主打賣點是一致的,皆屬自然天成。奇石在中國歷史上又稱為怪石、雅石、供石、案石、幾石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、異石、孤賞石等,中國台灣及港澳稱謂雅石,日本稱水石,在韓國稱壽石。從廣義上來講,凡是具有觀賞價值的自然石均可稱為奇石。 在觀賞和應用上可分成五大類:第一類謂"天然風景石",如黃山"飛來石"、雲南"石林"、桂林"駱駝石"、福建平潭縣的石海獅礁石等。
第二類謂"庭園景石",是庭園堆山疊石、散石點綴、孤石欣賞與造景,形體較大,置於室外庭園中的自然奇石,如太湖石、斧劈石、靈璧石等。 第三類謂"盆景石",是製作大、中、小型盆景(山水盆景、水旱盆景)用的石材。 第四類謂"石工藝",是以某些天然觀賞石為原料,以人工加工為主成形的工藝品,如石刻、石雕、石硯、印章等。 第五類以室內陳列布置或几案擺設為主,獨立觀賞,以自然形成為要素,形體較小,可以移動,精美別緻,並配有盤、盆、座、架、錦盒之類的附屬物,具有較高觀賞和收藏價值及文化藝術品位的石質藝術品。 狹義的觀賞石範疇。它包括千姿百態的山水景石、形象生動的象形石、色彩艷麗的圖案石和紋理石、剔透晶瑩的礦物晶體、富有觀賞價值的古生物化石及具有研究、收藏價值的事件石和紀念石等,也包括為表露石之天然色彩、圖紋,經切割或研磨,配以幾架裝飾的大理石等圖紋石或色彩石。我國景觀石的種類http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2780671917_0_1.html觀石種類:景觀石分類為:黃蠟石 靈壁石 太湖石 雪浪石 漢白玉 泰山石 刻字石 置石(孤石) 斧劈石 上水石 蓮花石 奇石 假山石園林石黃蠟石:黃蠟石黃蠟石由於其地質形成過程中滲雜的礦物不同而有黃蠟、白蠟、紅蠟、綠蠟、黑蠟、彩蠟等品種。又由於其二氧化硅的純度、石英體顆粒的大小、表層熔融的情況不同,等而下之可分為凍蠟、晶蠟、油蠟、膠蠟、細蠟、粗蠟等,凍蠟可透光至石心。黃蠟石以黃色為多見,其中以純凈的明黃為貴,另有蠟黃、土黃、雞油黃、蛋黃、象牙黃、橘黃等色。主要產於兩廣地區,又以產於廣東東江沿岸(河源)及潮州的質地最好,石色純正。產地另有廣東、揭西、佛岡、韶關、清遠、台山、開平、電白,廣西柳州、賀州、鐘山、金秀等地。質地以潤滑而細膩為貴。 黃蠟石是嶺南石玩界廣為流行的石玩,是傳統賞石中質地最為堅硬緻密的一種,大者側身於四大園林名石之列,但質地稍嫌粗澀:小者堪與印石之王田黃相頡頏,潤滑細膩,質勝於玉,久經把玩,包漿滋潤,極富靈氣。是握游佳石。 湖南黃蠟石,主要產於湖南省桂陽縣太和鎮、城郊鄉境內官溪河段,泗洲、華泉、蓮塘、橋市等鄉鎮也有分布。該石堅而細膩,硬度為摩氏7度左右,色澤金黃,石表滑潤,塊體以15~50cm大小居多,質地以細蠟、晶蠟為主,偶有凍蠟。 永安蠟石據史料《南越筆記》記載,永安(現為紫金)是蠟石古產地,清代初期用永安蠟石製造的鼻煙壺曾作為貢禮向朝廷進貢。河源蠟石以紫金的蠟石最出名,紫金(永安)的黃蠟石品種多,顏色豐富,形狀好,自然天成,無需打磨。蠟石有黃蠟、黑蠟、凍蠟、晶蠟、彩蠟、綠蠟、花蠟、膠蠟、細蠟、白蠟等一些大的種類。 觀賞價值黃蠟石之所以能成為名貴觀賞石,除其具備以上特點外,還有濕、潤、密、透、凝、膩六德。黃蠟石有以下特點。一是石質相當好,持別是凍蠟,透剔晶瑩。 在烏蘭浩特市歸流河發現的珍稀黃蠟石無論是從視覺,手感都給人一種愉悅感。"石不能言最可人"也許這就是最好的註解,有一種清雅之氣,讓人憐,讓人惜。是大自然的傑作,無半點人工斧鑿的痕迹,可遇而不可求,堪稱石中絕品。二是形狀奇特多樣,象動物、象人、象網路、象花簇,真是鬼斧神工,唯妙唯綃,令人嘆為觀止。配上合適的架座,再擺設於廳堂或几案之上,滿室生輝,真是人見人愛。三足稀有性,俗話說」物以稀為貴」,黃蠟石是稀有資源,難免就成了貴中之貴了,在黃蠟石市場,一塊拳頭大小的極品黃蠟石售價三千多萬元。靈壁石: 犀牛望月靈璧石石體(形、質等已另有專文論述)融透、漏、瘦、皺、傴、懸、蟠、色,以及音韻之美等諸多美學要素,既包容米芾「四字訣」,亦有為靈璧石自身所獨具,諸美畢臻,美輪美奐,無愧「天下第一石」之美稱。明朝時,即作為貢品進貢朝廷。 靈璧觀賞石分黑、白、紅、灰四大類一百多個品種。其中以黑色最具特色。觀之,其色如墨;擊之,其聲如磬。其形或似仙山名岳,或似珍禽異獸,或似名媛詩仙。被國內外石藝界譽為"天下第一石"。靈璧石可以分為磬石類、龍鱗石類、五彩靈璧石類、花山青霜玉類、透花石類、白靈璧石類六大類,每種石類在硬度,色澤,質地等均有較大。 以磬石為原料,雕琢各種人物、鳥獸、鼎彝、文具等磬石工藝品。「靈璧石文化」則指磬石山所產之奇形怪狀,特具美學價值的孤塊純天然觀賞石而言,兩個支系,一為人工,一為天然,合而形成靈璧縣獨具特色的石文化大系。人工加工的磬石,就是現在市場上的砭石,靈璧石也是一種上好的砭石,靈璧石中含有大量的微量元素,能發出超聲波和紅外線,靈璧砭石加工出來的刮痧板,砭石棒,砭石手鏈等,輔助治療多種疾病。對人體十分有益。 靈璧石出自於安徽靈璧縣。又稱磬石(八音石),產於該縣漁溝鎮磬石山北麓平疇間。現在,產於靈璧和附近區域的都稱為靈璧石。 靈壁石專題太湖石:母子峰太湖石:又名窟窿石、假山石,太湖石為我國古代著名四大玩石之一,是一種石灰岩,有水、旱兩種,最早眼宛轉險怪勢,形狀各異,姿態萬千,通靈剔透的太湖石,其色澤最能體現「皺、漏、瘦、透」之美,其色澤以白石為多,少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少,故特別適宜布置公園,草坪,校園,庭院旅遊景色等。太湖石也是皇家園林的布景石材,是園林石的一種.是大自然巧奪天工,自然形成玲瓏剔透,奇形怪狀的觀賞石。太湖石可謂千姿百態,異彩紛呈:或形奇、或色艷、或紋美、或質佳、或玲瓏剔透、靈秀飄逸;或渾穆古樸、凝重深沉,超凡脫俗,令人賞心悅目,神思悠悠。它永不重複,一石一座巧構思,自然天成,是疊置假山,建造園林,美化生態,點綴環境的最佳選擇,是一勞永逸的綠色工程。 太湖石的產地是太湖,因產於太湖而得名,它是指產於環繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰岩,其中以黿山和禹期山最為著名。我國古代就開發利用太湖石,白居易曾寫有《太湖石記》專門描述太湖石,《雲林石譜》中也專門有記載,而發生在北宋末期的「花石綱」指的就是太湖石,從而引起了農民起義。歷史上遺留下來的著名太湖石有蘇州留園的「冠雲峰」、上海豫園的「玉玲瓏」等園林名石。雪浪石:罕見雪浪石雪浪石該石質地堅潤,黑地白脈,紋理清晰。底色為黑、灰黑色,原石裸露的部分常呈黃褐色,白色的紋絡如雪花勻撒於石上,清晰而不張揚,有些石上則有著明快的白色花紋,形似溪水瀑泉、浪涌雪沫,亦如幅若隱若現的山水畫卷。雪浪石儲量較豐富,體量大者幾噸、幾十噸,可作園林景觀石,小者幾公斤,可供賞玩。曲陽雪浪石為千萬年來洪水溪流攜帶卵石流沙不斷沖刷而形成,石面平滑,具有奇特的色彩和花紋,其儲量非常有限。 "雪浪"之名源於宋代大文豪蘇東坡。雪浪石也深得乾隆皇帝的喜愛。他6次過定州,對雪浪石詠詩三十餘首,並先後命張若靄(張廷玉之子)、董邦達、張若澄(張若靄之弟)、錢維城繪製了四幅《雪浪石圖》。張若靄繪《雪浪石圖》是第一幅,乾隆十一年繪製,乾隆給予了很高評價,說:「若靄昔圖石,謂己傳其神」、「壁張欲出雲煙氣,燭照曾無筆墨痕」。所以,乾隆在張若靄繪的《雪浪石圖》曾三次題詩和論證文字。此圖現收藏於避暑山莊博物館。 雪浪石的產地是產於河北省定州市、曲陽縣等地。曲陽雪浪石,產於河北曲陽西部山區河谷中。該石是質地堅潤的花崗岩,屬水沖石,表面大都有相對平整,紋理線條流暢,石上黑白相間的色彩花紋顯得肅穆古樸,凝重深沉,黑者若大地如懸崖峭壁,白者類雪花似雪練飛瀑。體型多在1至5米左右,重量從幾噸到幾十噸不等,也有1米以下的鵝卵石狀者,重量在1噸左右。曲陽雪浪石有一個以上的觀賞面,較好的從任何角度均可觀賞,特適宜點綴各種園林綠地。漢白玉:龍鳳呈祥漢白玉 中文名:漢白玉 英文名:WhiteJade 在日常生活中,我們經常能看到色調淡雅、紋理清晰、圖案美觀的大理石。人們常用大理石來裝飾牆壁、製作桌面及各種文具和工藝品。北京故宮各大殿台基周圍的欄杆,就是用純白色大理石製作的。這種純白色的大理石叫作漢白玉。材質參考參數有:白度、光澤度、抗壓強度,抗折強度、肖氏硬度、吸水率、密度等方面。一般認為它是在受岩漿熱液作用影響下,使碳酸鹽地層產生程度不同的熱液變質和動力變質作用條件下形成的沉積變質礦床。漢白玉就是純白色的大理石,是一種石灰石形態。 漢白玉是一種晶瑩潔白的大理石,色白純潔,內含閃光晶體,給人一塵不染和莊嚴肅穆的美感。漢白玉的產量占整個大理石產量的30%左右,多作為雕塑人像、佛像、動植物等。 漢白玉國內有很多品種,如房山漢白玉、河南白、川白玉,但只有房山大石窩的漢白玉才是真正的漢白玉。另外在2008年的奧運年,北京奧運會水立方及國家體育館的漢白玉雕刻是來自安徽宿松的漢白玉,此漢白玉是新礦山、新品種。泰山石:泰山石泰山石質地堅硬,結構細密,有的結晶顆粒較粗;形態為自然塊體,古樸墩厚,呈次稜角形、渾園形,多見不規則卵形,以顯示圖紋為主;基調沉穩、凝重、渾厚,多以滲透、半滲透的紋理畫面出現。在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等顏色的石面上,交織著千姿百態的白色紋理,或凸或凹,構成高山流瀑、古木枯枝、飛禽走獸、風流人物等圖案,且光潤亮澤,構圖均衡、清晰逼真,各得其妙。色調多以黑白為主,有水墨畫的清高淡雅,有的還巧妙地嵌入紅或黃色的紋飾。 泰山石產於泰山山脈周邊的溪流山谷,其質地堅硬,基調沉穩、凝重、渾厚,多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現,以其美麗多變的紋理而著名,泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調名揚海內外,又加上民間有泰山石能避邪、鎮宅等傳說,開始遠走他鄉,泰山石中的「文字石」、「數字石」、「人物石」、「天文地理」、「山水景觀」、「花鳥魚蟲」、「十二生肖」等,或凸或凹,或動或靜,龍蛇飛舞,千變萬化,包羅萬象,直接還原了大自然景觀。泰山是穩固的象徵,泰山安四海皆安。刻字石:年年有餘刻字石,亦稱平板石。其石質堅硬、細膩潤朗,顏色為瓦青。以奇秀、渾圓、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特徵。由於大自然的造化,使刻字石千姿百態,表面圓滑,形態荒涎怪異,別具特色。有的象飛禽,形似孔雀梳羽,祥雲繚繞、彩蝶飛舞;有的小巧可愛象小狗靜卧,憨態可掬;有的象玉兔活靈活現;有的渾厚、壯觀,酷似駿馬奔騰;有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫,讓人遐想,令人陶醉,成為建造園林假山、點綴自然景點理想的天賜材料。 該石上水性能強,盆中蓄水後,頃刻可吸到頂端。石上可栽植野草、蘚苔,青翠蒼潤,為製作盆景的佳石。沙積石,暄而脆,但吸水性很強;石灰石硬度稍高,結構比沙積石細密。上水石易於造型,由於暄而脆,可隨意鑿槽、鑽洞、雕刻出心中理想的形象。上水石上大大小小的天然洞穴很多,有的互相穿連通氣,小的洞穴如氣孔,這就是吸水性強的主要原因。在上水石上的洞穴中,填上泥土可植花草,大的洞穴可栽樹木,由於石體吸水性強,植物生長茂盛,開花鮮艷。上水石可以散發濕氣,用它造假山或盆景,都有濕潤環境的作用。 刻字石的產地是安徽省靈璧縣漁溝鎮,漁溝鎮榮獲「安徽省優秀旅遊鄉鎮」。置石(孤石):置石(孤石)置石以石材或仿石材布置成自然露岩景觀的造景手法。置石還可結合它的擋土、護坡和作為種植床或器設等實用功能,用以點綴風景園林空間。置石能夠用簡單的形式,體現較深的意境,達到「寸石生情」的藝術效果。 置石在園林中有多種運用方法 1、特置 又稱孤置,江南又稱「立峰」,多以整塊體量巨大、造型奇特和質地、色彩特殊的石材作成。常用作園林入口的障景和對景,漏窗或地穴的對景。這種石也可置於廊間、亭下、水邊,作為局部空間的構景中心。如北京頤和園的「青芝岫」,故宮御花園內的鐘乳石、珊瑚石、木化石等。特置也可以小拼大,不一定都是整塊的立峰。 2、對置 在建築物前兩旁對稱地布置兩塊山石,以陪襯環境,豐富景色。如北京可園中對置的房山石。 3、散置 又稱散點,即「攢三聚五」的作法。常用於布置內庭或散點于山坡上作為護坡。散置按體量不同,可分為大散點和小散點,北京北海瓊華島前山西側用房山石作大散點處理,既減緩了對地面的沖刷,又使土山增添奇特嶙峋之勢。小散點,如北京中山公園「松柏交翠」亭附近的作法,顯得深埋淺露,有斷有續,散中有聚,脈絡顯隱。 4、同園林建築相結合的置石 如抱角、鑲隅是為了減少牆角線條平板獃滯的感覺而增加自然生動的氣氛。置石於外牆角稱抱角;置石於內牆角稱鑲隅。建築入口的 5、塑石 在不產石材地區,近代有用灰漿或鋼筋混凝土等材料製作的塑石。此法可不受天然石材形狀的限制,隨意造型,但保存年限較短,色質等也不及天然石 6、山石器設 為了增添園林的自然風光,常以石材作石屏風、石欄、石桌、石几、石凳、石床等。北海瓊華島「延南薰」亭內的石几、石凳和附近山洞中的石床都使園林景色更有藝術魅力。 7、山石花台 布置石台是為了相對地降低地下水位,安排合宜的觀賞高度,布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。園林中常以山石作成花台,種植牡丹、芍藥、紅楓、竹、南天竺等觀賞植物。花台要有合理的布局,適當吸取篆刻藝術中「寬可走馬,密不容針」的手法,採取占邊、把角、讓心、交錯等布局手法,使之有收放、明晦、遠近和起伏等對比變化。對於花台個體,則要求平面上曲折有致,兼有大彎小彎,而且曲率和間隔都有變化。如果利用自然延伸的岩脈,立面上要求有高下、層次和虛實的變化。有高擎於台上的峰石,也有低隆於地面的露岩。蘇州留園「涵碧山房」南面的牡丹台就是這樣布置的。斧劈石:斧劈石斧劈石產於我國較多地區,猶以江蘇武進、丹陽的斧劈石在盆景界最為有名。斧劈石屬硬質石材,其表面皴紋與中國畫中「斧劈皴」機似,四川川康地區也有大量此類石材,但因石質較軟,可開鑿分層,又稱「雲母石片」。斧劈石屬岩頁,經過長期沉澱形成,含量主要是石灰質及碳質。同時色澤上雖以深灰、黑色為主,但也有灰中帶紅銹或淺灰等變化,這是因石中含鐵量及其他金屬含量的成分變化所致。斧劈石因其形狀修長、剛勁,造景時做劍峰絕壁景觀,尤其雄秀,色澤自然。但因其本身皴紋凹凸變化反差不大,因此技術難度較高,而且吸水性能較差,難於生苔,盆景成型後維護管理也有一定難度。現在在大型園庭布置中多採用這種石材造型。 斧劈石在華山西峰,是華山著名的奇石勝景,因附會神話傳說沉香壁山救母的故事得名。傳說玉皇大帝的女兒三聖母因愛慕書生劉彥昌的容貌才華,私結連理。二郎神楊戩以違返天條罪將三聖母壓在西峰巨石下。三聖母石下產子,取名沉香。長大成人受仙師指點,執神斧劈開巨石,母子團圓。 斧劈石踞峰巔,高一丈余,長數丈,欄腰裂為三段,如同斧劈。石下與峰頭形成空洞,僅可容一人伏身爬入。進洞仰卧上觀,可見頂端凹凸不平,似一婦人躺卧後留下的痕迹,腹乳壓痕清晰可辨。史志對此奇異多有記述。 今石旁有一鐵鑄巨斧,是後人為附會故事而作。斧柄上有詩:「仙家寶斧,七尺有五。賜予沉香,劈山救母。」遊人多於此拍照留念。上水石:上水石上水石該石上水性能強,盆中蓄水後,頃刻可吸到頂端。石上可栽植野草、蘚苔,青翠蒼潤,為製作盆景的佳石。沙積石,暄而脆,但吸水性很強;石灰石硬度稍高上水石,結構比沙積石細密。上水石易於造型,由於暄而脆,可隨意鑿槽、鑽洞、雕刻出心中理想的形象。上水石上大大小小的天然洞穴很多,有的互相穿連通氣,小的洞穴如氣孔,這就是吸水性強的主要原因。在上水石上的洞穴中,填上泥土可植花草,大的洞穴可栽樹木,由於石體吸水性強,植物生長茂盛,開花鮮艷。上水石可以散發濕氣,用它造假山或盆景,都有濕潤環境的作用。 上水石系古苔蘚蟲化石,距今約有一億三千萬至一億九千萬年。石質堅硬,呈黃、褐、白等色,外形美觀多姿,大部分呈管狀、中空、條紋式,獨具特色。山坡溝谷均有分布,屬石灰岩,質地上乘。 北京上水石,產於北京市北京房山區西南部的十渡。該石狀似蜂窩,上面有大小不一孔穴,吸水性較好,採回後把外表的黃泥沖涮洗凈,石上可栽樹植草,是製作山石上水石盆景的佳材。 山東上水石產于山東省臨朐縣龍崗鎮、上林鎮等地和青石山區河谷中,以及平邑縣銅石鎮、天寶山鄉一帶。該石呈灰白色、灰褐色;石上有很多天然的大小洞,有的互相連通,有的小如氣孔,具較高吸水性能;石性較脆,可鑿槽鑽洞、雕刻,易造型,常用於製作假山或盆景。此上水石分沙積石和石灰石兩種。沙積石暄而脆,但吸水性很強;石灰石也稱泉華,硬度稍高,結構比沙積石細密。平邑縣銅石鎮大聖堂和天寶山鄉小聖堂附近的泉華,為脈狀產出,礦石部分出露地表,部分深埋地層。 河北上水石,產於河北省邯鄲市磁縣、保定市易縣等地。該石上水性能強上水石,盆中蓄水後,傾刻可吸到頂端。石上可栽植野草、蘚苔,青翠蒼潤,為製作盆景的佳石。此上水石系古苔蘚蟲化石,距今約一億三千萬至一億九千萬年。石質堅硬,呈黃、褐、白等色,外形美觀多姿,大部分呈管狀、中空、條紋式,獨具特色。 山西上水石,產于山西省陽泉市平定縣娘子關一帶。該石顏色呈棕紅、土黃、橙黃等色,質地較軟,帶有許多洞孔,顯蓬鬆狀。石體上布滿縱橫交錯的管狀孔,容易加工成「奇峰異洞」等景觀造型,但加工、砍鑿時用力不能太猛,否則容易斷裂。上水石吸水迅速,在傾刻間能將水吸至石頭頂端,浸濕整塊石體,石上可隨意植綠,是製作盆景的上佳石料。蓮花石:蓮花石蓮花石又名龜紋石!因表面酷似龜背紋而得名!主要產在宿州市靈璧縣西北80公里處。主要用來做假山,修駁岸,做盆景假山。表面橫豎亂紋,類似龜殼上的紋理。側面還有稜角。有點像蓮花瓣。所以當地人叫它蓮花石。 蓮花石的一個神話故事:傳說在一千年前的鎮上,有一位聰明俊美的小姑娘,名叫麗姑,一天她的母親生病了。她苦苦尋找能醫治好母親的良藥。可是訪遍了大小名醫都沒有結果。她仍不灰心,繼續去找。這天清晨,她登上雲台觀,仙子被玉姑心誠志堅的精神感動了,就出現在她眼前,向她指點說:「離這兒千里之外有個蓮花洞,你可前去會見一位蓮花仙子,她定能相助於你。」 麗姑辭別雲台仙子,跋山涉水,歷盡千辛萬苦,來到蓮花洞中,找到蓮花仙子,說明來意。蓮花仙子對麗姑說:「治好你母樣的病可以,但是必須犧牲你自己啊!你能這樣做嗎?」麗姑毫不猶豫地說:「只要是能治好母樣的病,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!」蓮花仙子見玉姑這樣誠懇堅決,十分滿意地點了點頭,朝麗姑噴了三口白泉,她頓時變成了一塊美麗的蓮花石頭。 從此人們為了紀念這位孝順的姑娘,在馨山半山腰修起了一座蓮花廟。至今在靈璧一帶,還廣為流傳著蓮花石頭的故事。奇石:蒼松圖奇石系指形狀不一般的石頭,其材質、造型、色彩及花紋不同尋常,能夠滿足人們的獵奇或審美習性,可供觀賞把玩,或者出於賞玩目的的買賣經營。奇石的基本看點和主打賣點是一致的,皆屬自然天成。奇石在我國歷史上又稱為怪石、雅石、供石、案石、幾石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、異石、孤賞石等,我國台灣及港澳稱謂雅石,日本稱水石,在韓國稱壽石。從廣義上來講,凡是具有觀賞價值的自然石均可稱為奇石。 古人云:「山無石不奇,水無石不清,園無石不秀,室無石不雅。」又說:「賞石清心,賞石怡人,賞石益智,賞石陶情,賞石長壽。」 天然奇石是天然的藝術品,是大自然的精靈、大自然的奇觀,是大自然賦予全人類的寶貴財富。它獨立成景,自然成畫,一景一首詩,一石一天地,繪出了人們生活的圖畫,譜寫出自然美的樂章。觀賞石具有千姿百態的造型,奼紫嫣紅的色彩和變幻無窮的花紋,是一種高雅的精神享受,也是一種藝術上的追求和陶冶。又有始終如一日、堅貞沉靜孤高的氣節。它是傳萬世而不毀、流芳萬代的藝術佳品,豐富了人生,美化了人間;它幽美的內涵和詩情畫意般的意境是美的真諦、藝的啟迪,充分體現了中國傳統美學的藝術風格;它集天地之大觀、聚自然而神奇,是大自然妙造的神工藝術 它自然成趣、天下無雙,而被歷代賞石家、收藏家所寵愛,被文人墨客所崇拜,留下了讚頌天然奇石美姿和品格的千古墨跡。美人圖(追憶如風) 關於天然奇石界定的範圍,近年來賞石界爭議較多。有人認為由自然的內外營力作用於地殼而形成的石頭,大至奇峰奇岩,小至盈寸卵石,都可能被視之為天然奇石。區分的標準主要看它是否有「玲瓏小巧的身姿,神情逼真的形狀,優美傳奇的故事,獨具一格的位置而為世人所注目。也有人認為,天然奇石主要是指有觀賞價值的石質藝術品,包括造型石、紋理石、礦物晶體、生物化石、紀念石、盆景石、工藝石、文房石等。體量上有大中小之分。它們以奇特的造型,美麗的色彩及花紋,細膩的質地,產量又比較稀少而受到人們喜愛。還有人認為,天然奇石是一種縮景藝術,以自然形成,毫無人為雕琢造型或修飾為基本原則,僅限於在室內觀賞,並易於收藏。 奇石是以自然美為特徵的,石玩藝術的審美觀,是通過人們觀感而產生的,是審美主體與客體之間的共同感應,奇石不僅是一種形象藝術,也是一種心境藝術,心境藝術是賞石藝術的最高境界,在賞石過程中,並不是以目視形,而是以心蘊神,進而才「天人合一,物我兩忘」。人們能夠從一塊塊冰冷的石頭身上,聯想出人生的各種境遇,悟出宇宙自然界神奇多姿,藉以充實腦海,豐富自我心靈,進而從奇石王國里探索出天然藝術的妙趣和生命自然的本質,這就是鍾愛奇石的真諦。奇石小雞出殼 收藏奇石,一是可陶冶情趣,將自我融入到大自然中,物我一體,天人合一;二是通過繁榮的市場經濟,在貿易中,提高自己的賞石、藏石質量,增加收入;三是育人育己,奇石的文化內涵和自身的美,不僅自己能從中得到美的享受,而且能令更多的人在其美的藝術氛圍中得到啟迪和教育。寓教於樂,收藏奇石不僅有社會價值、科學價值,還有一定的經濟價值。 奇石的種類豐富多樣,按奇石上的直觀內容可分:人物、動物、器皿、靜物、建築物、山水風光、花鳥蟲魚、化石、礦物晶體(單晶、雙晶、晶族)、寶石、玉石、紀念石、整體造形石、形神兼備的雙馨石、寓理禪石、線條石、國畫石、浮雕石、人體保健石、梅花石、牡丹石等一切可供觀賞的石種。假山石:假山石假山石大致分為太湖石、黃石、靈壁石、千層石等幾類。假山廣泛建立在公園、風景區、廣場等地,建假山所用的假山石主要是自然形成的、不規則的奇石。形狀各異,千奇百怪。經過能工巧匠的排列組合便形成了假山。前人論及假山石,最能言其本:「石本無性,采後復生」。 太湖石性堅而潤,有嵌空、穿眼、宛轉、險怪勢。一種色白,一種色青而黑,一種微黑青。其質文理縱橫,籠絡起隱,於石面遍多土幻坎,蓋因風浪中充激而成,扣之微有聲。采人攜錘鏨入深水中,度奇巧取鑿,貫以巨索,浮大舟,架而出之。此石以高大為貴,惟宜植立軒堂前,或點喬松奇卉下,裝治假山,羅列園林廣榭中,頗多偉觀也。自古至今,采之已久,今尚鮮矣。 靈璧石宿州靈璧縣地名「磐山」,石產土中,歲久,穴深數丈。其質為赤泥漬滿,土人多以鐵刃遍刮,扣之鏗然有聲,石底多有漬土不能盡者。石在土中,隨其大小具體而生,或成物狀,或成峰巒,巉岩透空,其眼少有宛轉之勢,須借斧鑿,修治磨礱,以全其美。而五彩靈璧則為他石無有。 英石產於廣東英德市。石產溪水中,采人就水中度奇巧處鑿取,只可置几案。有數種:一微青色,間有通白脈籠絡;一微灰黑,一淺綠。各有峰、巒、嵌空穿眼,宛轉相通。其質稍潤,扣之微有聲。 黃石是處皆產,其質堅,不入斧鑿,其文古拙。沿大江直至採石之上皆產。俗人只知頑夯,而不知奇妙也。 又,另外一稱黃蠟石,因石表層內蠟狀質感色感而得名,屬矽化安山岩或砂岩,主要成份為石英,油狀蠟質的表層為低溫熔物,韌性強。是嶺南人的最好。 崑山石崑山縣馬鞍山,石產土中,為赤土積漬。既出土,倍費挑剔洗滌。其質磊塊,巉岩透空,無聳拔峰巒勢,扣之無聲。其色潔白,或植小木,或種溪蓀於奇巧處,或置器中,宜點盆景,不成大用也。 宜興石宜興縣張公洞、善卷寺一帶山產石,便於竹林出水,有性堅,穿眼,險怪如太湖者。 龍潭石龍潭金陵下七十餘里,地名七星觀,至山口、倉頭一帶,皆產石數種,有露土者,有半埋者。 青龍山石金陵青龍山,大圈大孔者,全用匠作鑿取,做成峰石,只一面勢者。自來俗人以此為太湖主峰,凡花石反呼為「腳石」。此石今為孤石之選。 峴山石鎮江府城南大峴山一帶,皆產石。小者全質,大者鐫取相連處,奇怪萬狀。色黃,清潤而堅,扣之有聲。有色灰青者。石多穿眼相通,可掇假山。 宣石產於寧國縣所屬,其色潔白,多於赤土積漬,須用刷洗,才見其質。或梅雨天瓦溝下水,沖盡土色。惟斯石應舊,逾舊逾白,儼如雪山也。一種名「馬牙宜」,可置几案。 湖口石產於江州湖口,石有數種,或產水中,或產水際。一種色青,渾然成峰、巒、岩、壑,或類諸物。一種扁薄嵌空,穿眼通透,幾若木版以利刃剜刻之狀。石理如刷絲,色亦微潤,扣之有聲。東坡稱賞,目之為「壺中九華」,有「百金歸買小玲瓏」之語。 散兵石散兵」者,漢張子房楚歌散兵處也,故名。其地在巢湖之南,其石若大若小,形狀百類,浮露于山。其色青黑,有如太湖者,有古拙皴紋者,土人采而裝出販賣,維揚好事,專賣其石。有最大巧妙透漏如太湖峰,更佳者,未嘗采也。有此石者甚丑,極別緻。 舊石世之好事,慕聞虛名,鑽求舊石。凡石露風則舊,搜土則新,雖有土色,未幾雨露,亦成舊矣。 錦川石東北錦州所產。紋理若松皮。 花石綱宋「花石綱」,河南所屬,邊近山東,隨處便有,是運之所遺者。其石巧妙者多,緣陸路頗艱,有好事者,少取塊石置園中,生色多矣。 六合石子六合縣靈居岩,沙土中及水際,產瑪瑙石子,頗細碎。有大如拳、純白、五色者,有純五色者。其溫潤瑩徹,擇紋彩斑斕取之,鋪地如錦。或置澗壑急流水處,自然清目。 又有宋《雲林石譜》,可為鑒賞假山石。園林石:園林石園林石無石不成園,石頭成為中國古典園林中最基本的造園要素之一,正是因為具備了象外之象、景外之景的生髮能力,從而也成為園林意境營造的最佳要素。它既是古典園林的工程建築材料,也是重要的造景材料、裝飾材料。通過建築與造景又在園境營造中發揮著不可替代的獨特作用。古代造園家通過對石頭的巧妙利用和設置體現出中國園林獨特的山水自然情趣,也營造出了獨具華夏審美特色的園林意境。 真正的近視眼福利來了分享
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