講透徹太極拳的道理（二） - Qzone日誌

05-29

老師從不強調走架配合呼吸。而是自然呼吸。只是強調丹田內轉。無形指揮有形。

　　我認為您的老師在這一點上是很高明的。如果他已經給你講到丹田內轉的訣竅了，那還真挺深的呢。

　　不強調走架配合呼吸不是因為它不重要，而是在你練拳過程中應該把它作為一種自然而然的運動的一部分。不必強調著意如何如何，你練多了，自然就按照正確的方式進行了。可以留心一下，蓄的時候是不是都在吸氣，發的時候是不是都在呼氣呢？如果是，那就已經成為習慣了，還用可以強調嗎？

　　你在練拳時，是不是該跳起的都跳了，該躍出的都躍了？二起腳有沒有跳起來，玉女穿梭有沒有躍出去。如果沒有這一步，講丹田內轉早了點？不過老師講了應該就是適合你的，不要有懷疑，連就是了。陳式講纏絲勁，這是文人起的好聽的叫法，其實這個叫法反倒容易讓人誤解，實際上，陳發科公更形象的稱為擰麻花勁。

　　練拳無處不纏絲，怎麼纏？難道連演手捶這樣的直拳都有纏絲勁嗎？是的，有。因為從字面上看，纏字多半理解為圍繞著一個軸纏。可是真正的所謂纏絲是指全身的軸向自轉。就好象一根麻花一樣的擰勁。這種以骨骼為軸向的自轉轉動是陳拳特有的。陳拳強調全身協調聯動的擰勁轉動，是為纏絲。

　　以掩手拳為例，從腿部的雙腿內外纏，腰部的擰動，大小臂的內纏聯動發出才是標準的掩手拳。

　　陳氏太極拳的架子保持太極拳最真實的原貌。

　　舉個例子，擠。陳氏太極拳的擠，力在掌根，在手太陽。而不是在手背。楊拳的手背去擠，不能說錯了，但是已經不是原來四正四隅，八種勁路的本意了。

　　我基本上都按照老師所講在練。拳架基本規範。但是體會不到丹田內轉。纏絲勁能體會到。松活彈抖也能做到。可完全體會不到氣發丹田、大小周天等。是否練拳時間不長，將來能體會到？老師說我算聰明的。練陳拳十個人能練出一個像樣的以不錯了。真的這樣難嗎？

　　陳鑫"太極拳纏絲法也""纏絲者,運中氣之法門也,不明此即不明拳"切中肯綮,令我常記不忘.他強調的是1,有形必纏.2,以纏運中氣,即以形導氣。

　　關於八門勁，我個人認為是弸勁的8種用法。但是並不特彆強調發勁部位。而且，太極拳勁發在腰腿，而不在稍節，到了手上，手心手背的區別有，卻不大了。有位老師傅說過，太極拳練在身上，別練在手上，我本人深以為然。比如靠勁，大家都知道肩靠，背折靠等，但是我們把拳頭伸出去，合住勁，不一樣能發出靠勁嗎？

　　纏絲不是體會來的。是你要做出來的。在練拳的時候，打出纏絲就有纏絲，沒打出就沒有。有了纏絲的觀念才能有纏絲的動作，有了纏絲的動作才有丹田的搓摩，氣機的產生。我說的纏絲，不是局部的轉動，而是整體的，以丹田為核心的纏絲。老師傅講高手打完拳，地上的腳印都是一個個小圓圈——腳跟碾出來的。沒有這種來自根節的協調遍布全身的纏絲就不能成為纏絲。

　　練拳的時候，不要想任何關於氣的事情。拳經：「意在神，不在氣，在氣則滯」。又云：「行拳如瞎子走路」這就很明白了：你可以試試蒙上眼睛在樹林里走走的感覺。就知道如何意在神了，這時你的全部感官都在身體外面，感知周圍的環境。如果你用意識去感知氣的運行，就會在這個過程中發生導引，從而分神。太極拳練拳打兩不知，氣在用時自然來，一導引反倒慢了。

　　用句我老師的話說：練太極拳知道時，實際還不知道，知道自己不知道才開始知道，真正知道了，才發現還有太多不知道的。太極拳是練心性的拳，別和別的練太極拳的比，以實戰格鬥水平作為自己的衡量標準，你會發現前面的路還長著呢。

　　我認為陳式太極拳,有三種拳架:

1.功夫架:大架,低架,慢速以便將陰陽,虛實轉換,太極導引,太極吐納,纏絲..融入其中.

2.養生架:高架,快慢有度.重心意,有陰陽開合,呼吸自然.

3.快架:在著熟,"合規矩"前提下,快架訓練速度,靈活性,盡量接近實戰.

　　太極的靈魂只有一個實戰。

　　拳架只有一個，就是那些動作的連貫體。規矩只有一套。

　　高低快慢僅僅是不同側重的訓練手段。太極拳練勁不練招，不論什麼訓練手段，都不是直接拿招法去實戰的。練習的是實戰所需要的各種能力。套路無法接近實戰

　　太極拳是一些生活中最質樸無華的東西，太極要領丟的越多，得到越多，做到心清，心靜，心淡無奇，自然。這些做不到永不可窺到綿里藏針之境界…

　　欲松不松即可松，求剛不剛剛可成。有意無意勁力至，有道無道大道時。

　　太極拳道理只有一個：陰陽轉化，練法只有一個：自然，原理只有一個：扭轉槓桿，目的只有一個：松，懂松者即知柔，柔者即得剛，以意運柔剛，意念所指勁力所至，太極最高境界是『神』即先天本能，人慾進則我退，人擊我即是我擊人。明者自明，不明者永遠也不明白

　　不要為了纏絲而纏絲，人體運動本來即是旋轉槓桿，不用纏而其自纏。做到自然，動則即纏…

　　練拳者不是拳練的好就就懂的多，也不是功夫深的就是大師，練拳重要是一個字『明』比如陳式虛實三七分，蹬腳腿不直等等要搞明白，一招通百招通，練拳即練理，只要道理通，走路睡覺也出功，比如走路：練拳腿尚三七分，走路腿何止是三七？如果感覺走路腿無力，即是功上身，走路把蹬地的勁通過身體懈掉，也是不頂之說，用心，生活中無處不拳，無處不太極，我承認陳架好看，就比拳架要領如做到『身正』『重心』不上下浮動，比如斜形，試問：『當今誰能做到此兩點』太極拳道理至簡，要領至繁，道生一，一生二，二生萬，萬法歸一，我們不要去追求萬，我們去追求一，一即是萬，萬即是一，大道至簡，能體會自身，一身躍進太極門…

　　拳論有雲『練身不練手』諸位知道為什麼練身而不去練手？那為什麼不去練腿而練身呢？這就是本源：因為勁起於蹬腿『不是丹田』主宰於腰『只是主宰即丹田作用』而行於手指，正所謂練腿不練身，練身不練手，練手不練心，勁能傳至，可隨心而欲，有意無意勁力至，還練心干拳論有雲『練身不練手』諸位知道為什麼練身而不去練手？那為什麼不去練腿而練身呢？這就是本源：因為勁起於蹬腿『不是丹田』主宰於腰『只是主宰即丹田作用』而行於手指，正所謂練腿不練身，練身不練手，練手不練心，勁能傳至，可隨心而欲，有意無意勁力至，還練心幹嘛呢？

　　太極拳的過程：由松入柔，得柔即得剛，意念所指勁力所至。欲松不松即可松，求剛不剛剛可成，有意無意勁力至，有道無道大道時。明者自明，不明者說了你也不明白

　　我只是從最簡單的道理入手，豁然明白，就比如力量，人體就是人體，太極拳更像把人體練成了外麵包布鋼鞭，骨節由筋連接起來，腳是鞭柄，發力處是鞭稍，勁力一抖，就過傳去了，鞭子雖軟，傷人是鞭頭，不是鞭繩，你打別人用手打人，其實不是用手，手是鞭頭，臂是鞭繩，身子是鞭柄，鞭頭傷人，把腳看成鞭柄，身子各處看成鞭頭又何嘗不可呢？

只要你嚴格執行：勢走螺旋，力從足發，節節貫串，周身一家，就能體會到每一式都是在內外纏繞。但這只是形式，太極拳的精華最後還是要落在擊敗對手上的。不論是動中靜還是靜中動，都不重要，重要的是，一個震腳把對手腳骨震碎。其他都是虛的。

　　太極拳只是我們中華武術的一個拳種，她是武術，不是氣功，更不是玄學。

　　推手不是爭勝用的，是喂勁用的。如果推手爭勝反倒容易練偏，對於實戰沒什麼好處。推手也

就是一個輔助訓練，沒有也無妨。拳，關鍵還是實戰。

　　太極拳是武術，當然就不是氣功。但是不能說沒有氣功，經絡，之類的內容。我反對講氣不是因為沒有，是因為說不清楚，容易造成誤解，誤導他人。但是我也沒有說道任何氣的內容。我說得到的是丹田內部的搓摩，過去沒有現在練拳有了，這個效應能讓我在肚子里打拳，僅此而已，根本沒有什麼新鮮的、玄的東西。我相信只要架子對，注意全身纏絲，大家都能達到，沒有達到是因為全身纏絲不完整。纏絲貫通了，自然在丹田部位產生搓摩運動，逐漸你能靠意識控制。就像1+1=2那麼簡單，怎麼會玄呢？

　　練拳你管他中正幹嘛，拳只要能打人，不中正反而會更好，蓄而待發，太極拳是松中求緊拳，柔中求剛拳，守中求攻拳，陰陽轉換拳，慢練快打拳，開合白骨拳，打架說白了本質就是骨頭碰骨頭，看誰的骨頭更硬，當然我可以用骨頭打你骨頭軟的地方（鼻子，肋骨等），打你沒骨頭的地方，哪沒骨頭，眼，肚子，襠（嘿嘿）。大家仔細想想看，你手裡拿個棍子去打人，你說是棍子打人，還是你的手在打人？其實不是手也不是棍，而是勁力在打人，是勁力通過手和棍在打人，你的頭腦命令腳蹬地，蹬地生力，傳至腿→身子→胳膊→手→棍→被擊打人身上。（兩點一線，這個就是用力的技巧，不明說了，太極八法勁都符合這東西）勁起於蹬地，主宰於腰，行於全身。其實這個很對，只是有點片面，我想問下，手指伸展有勁力沒？胳膊伸展呢？那身子呢？腿呢？力蓄於筋，來源就很多了，你呼吸用力嗎？你的牙齒咬東西不用蹬地吧，還有一個重要的地方，丹田（暫且這麼說）他為啥重要呢，人體經脈，能量通道，內臟，等等是鏈接上身和下身的中樞，正是由於他的重要作用，才會使肚皮上的肌肉很發達（不僅僅是腹肌）這些肌肉各個方向的都有，而且肌肉纖維細長，收縮性很好，一定程度在開合方面蓄很多的力。