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葬於這幾種穴位的祖墳 子孫後代多富庶

堪輿風水

尋龍點穴一直是風水堪輿家們一生追求的目標,真龍行止之處,自成佳穴。而穴位又分為好多種,之前我們已經給大家介紹了葬於這幾種山形的祖墳 後代必貴,還有忽略了這些祖墳的下葬情況 將嚴重影響後代運勢,相必大家對於祖輩葬地的選擇有了一定的認識,今天,就再給大家介紹介紹穴位分為哪幾種,以及祖墳葬於什麼樣的穴位,後世子孫多富庶。

藏風聚氣即為穴,中國古代的風水學上,將穴概括為龍穴,凹風穴,仰瓦穴,乳穴,突穴,鉗穴,窩穴,割腳穴等八種,而每種葬穴,其實又有不同。

龍穴

龍穴簡稱穴,堪輿家稱山地氣脈聚結處謂龍穴,認為龍穴處適宜建宅或築墓,古代風水大師廖禹在《泄天機·明堂入式歌》中說:「龍穴明堂俱各凶,永世不興隆;龍穴若好明堂凶,初下便貧窮。」意思就是雖然龍穴是眾多穴位之中最好的所在,但是如果形勢不好,或者明堂不開闊明亮,不能和龍穴共同形成一個有利於墓主人的風水格局,後代也是很難興旺的,所以說,雖然尋龍點穴點到了穴位,但是還是要堪輿好周圍的形勢,選好最佳的位置。

凹風穴

四周缺乏遮攔,受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《泄天機·安墳入式歌》中說:「第三最忌凹風穴,鐵定人丁絕」這種穴位在眾多穴位之中應該算是風水最不好的了,穴位選在半山腰或者山頂,四周沒有砂山相護衛,雖然可以一覽眾山小,卻不可以藏風聚氣。這樣的風水,促成敗局,是萬萬不可以讓祖輩葬在這裡的。如果將祖輩安葬於這種地形,即使後世子孫現在很富有,以後也難免衰敗。

仰瓦穴

仰瓦穴是指穴場後的「玄武」位兩邊高,中間低,堪輿家認為此勢除適於體方頂平之山外,均無穴融結。徐善繼在《人子須知·穴忌》中說:「後宮仰瓦,則氣不融結,唯天財星喜之。」意思就是說這種穴位雖然位於兩山之間,可以藏風聚氣,但是由於處於中間,很難形成堅固的穴位,又有山體滑坡而坍塌的可能,所以盡量不要把祖輩葬在這種地方,而風水中的天財星山形,由於形勢特殊,出現這種穴位,也是可以的。

乳穴

乳穴又叫懸乳穴,垂乳穴,與窩穴,鉗穴,突穴並稱為龍穴四大類。指山勢險拔高峻之下,復又高起所結之穴。徐善繼在《人子須知·穴法》中說:「乳穴乃穴星開兩臂,中間生乳者是也。平地高山皆有之。為形凡六格:日長乳,短乳,大乳,小乳,此四者為正格,日雙垂乳,三垂乳,此二者為變格。若後龍真穴的,入首明白,證佐分曉,其穴極貴。」風水大師,形勢派創始人楊公說:「乳頭之穴個白風起,風若如來人絕滅,必須低下避風吹,莫道低時鱉裙絕」也就是說,乳穴雖然也是貴穴,但是穴位分為好幾種,其中日長乳,短乳,大乳,小乳,這四種乳穴的風水最好,也適合用來作為葬地,乳穴多見於半山腰。

風水堪輿

突穴

突穴又稱泡穴,與窩穴,鉗穴,乳穴並稱為龍穴四大類,之平中起突之穴。徐善繼在《人子須知·穴法》中說:「突穴即泡穴,」《葬書》云:「形如覆釜,其巔可富是矣……」乃穴星平中起突者。平地高山皆有之,而平地為多。突穴之形凡四格,日大突,小圖,二者為正格,日雙突,日三突,二者為變格。大要突而光圓,形體穎異,高山切忌風吹,平洋必須得水。」此種穴位多出現於平原地區,也就是平原地區出現的並不高聳入雲的山脈,《水龍經》有雲,先尋真龍,再尋水龍,也就是說如果平原地區沒有真龍經過,那周圍的水勢也就非常重要了。這種穴位如果周圍沒有水,雖然藏風聚氣,但是也稱不上是好的穴位。

鉗穴

左右兩邊鞠抱特長而中平後凸的龍穴稱為鉗穴,又叫開腳穴,釵鉗穴,虎口穴,仙宮穴等,與窩穴,乳穴,突井穴並稱為龍穴四大類。楊公在《疑龍經》中說:「鉗穴乳釵掛臂腰,唯無頂賞有水來,釵頭不圓多破碎,水傾穴內必生災;仰掌要在掌心裡,左右挨排恐非是。」徐善繼在《人子須知·穴法》中說:「鉗穴乃穴星開兩腳者也,平地高山皆有之……大要頂上端圓,鉗中藏聚。」此種穴位選在在山腰的平地中,四周有砂山還好,如果沒有砂山非常不利於藏風聚氣,尤其是山頂上還有其他水流經過的,一旦下大雨,很容易坍塌,所以這種穴位是不可以用來作為葬地的。

窩穴

窩穴又叫開口穴,是指前平後突,兩邊鞠抱的陽結之穴,楊公在《疑龍經》中說:「窩形穴須曲如窩,左右不容少偏坡。」晉代風水祖師郭璞在《葬書》中說:「形如燕窩,法葬其窩,胙土分茅者是也,乃穴星開口生兩穴者,平地高山皆有之,而高山為多……若後龍真的,入首明白,星辰合格,證佐分曉,此穴至貴。『』意思是這種葬穴前方平坦,後方凸起,明堂開闊,玄武堅固,左右山形自然形成護衛,而中間又是真龍的結穴之處,這樣的葬穴風水不可以說是不好,如果後面的是真龍,天上的星辰又與其相對,恐怕就是至貴之穴了,常人是難以消受的,如果逝者的生辰八字元合,倒是可以葬於此地。

堪輿風水

割腳穴

無餘氣之地,而又水流衝擊穴腳,致使生氣泄盡的病穴稱為割腳穴,繆希雍在《葬經翼·穴病篇》中說,「穴有割腳者,形勢雖正,水洗捆褥,掃割無餘,生氣已盪也。」徐善繼在《人子須知·水法》中說:「割腳者,穴無餘氣兒水扣腳也。真穴有毯有唇,水來割腳,主貧寒孤苦,久而絕滅。」這種葬穴風水上也是非常不好的,前面沒有明堂,下方即是流水,財運隨水而走,生氣外泄,是很難聚氣和藏風得水的「如果朋友們在墓園內發現這種葬穴,千萬不要讓祖輩葬在這裡。

中國古代的風水學一直講究尋龍點穴,而真龍可尋得,點穴,非有專業的知識和長年積累的經驗不可,否則遇吉反凶。瀋陽恆福祥團隊多年來專註於風水學的研究,團隊對於尋龍點穴,堪輿風水,有自己獨到的見解,並多次為遼瀋地區的朋友們擇到吉地。長久以來,團隊專業的風水堪輿和貼心的管理服務,獲得了遼瀋地區朋友們的一致好評,恆福祥團隊也竭誠期盼各界朋友來交流互動。三年尋龍,十年點穴,穴可不是所有人都點的了,縱觀中國浩瀚燦爛的文明史,歷屆帝王無不是在生前就命令風水國師在全國範圍內堪輿風水寶地,著名的比如唐朝的李治命令袁天罡和李淳風在祖陵周圍尋找營建皇陵的寶地,兩人分別先後出發,卻最終都在同一個地點留下了自己的記號,袁天罡在穴地留下了一枚銅錢,而李淳風則將一根髮針正好釘於這枚銅錢的中心孔,可見真正的風水師,在選穴的時候,眼光都是一樣的。到了今天,雖然想要龍脈貴穴,並不容易,但是乳穴,窩穴倒是也可以在墓園中為祖輩尋到,這就要看各位掌握的知識,以及是否用心了。

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