《中國搖錢古卜講義》總論篇（24）

干支：丑月 辛卯日 （旬空：午未）                               （摘自《增刪卜易》）

　　　艮宮：艮為山（六衝）　　　　　　震宮：地風升

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】

螣蛇 　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　世○→　▅▅　▅▅　子孫酉金　

勾陳　▅▅　▅▅　妻財子水　　　　　▅▅　▅▅　妻財亥水　

朱雀　▅▅　▅▅　兄弟戌土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　世

青龍　▅▅▅▅▅　子孫申金　應　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　

玄武　▅▅　▅▅　父母午火　　×→  ▅▅▅▅▅　妻財亥水　

白虎　▅▅　▅▅　兄弟辰土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　應

    原註：午火父動克子，雖有制服，但嫌鬼變子孫，須防寅日。已而卒於寅日。

    問子病，應取子孫爻為用神，世位與應位都出現子孫爻，按有動取動原則再細篩選；取世位變爻子孫為用神。

    若世應爻都靜而不動，按有異取異原則再細篩選（何為異常，看以下第3點論述）；此占若是問自身之事，世爻位置上的優先為用神，若是問他人之事，則應優先應爻為用。如未月辛酉日，占還有弟否？得「既濟之革」

干支：未月 辛酉日  (旬空：子丑)                              （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　坎宮：水火既濟　　　　　　　　坎宮：澤火革

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　應　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母酉金　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　　 ×→ ▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世

青龍　妻財午火　    ▅▅▅▅▅　兄弟亥水　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　

    原註：弟兄雖有，必不得濟。亥水兄爻持世，申父動而生之，此一位得濟之弟尚未生也，應爻之子水，雖則出現，已值旬空，故曰必不得濟。問：子水之兄弟臨空而不得力是矣，而亥水持世之兄爻亦不得濟，何也？予曰：第四爻申金化出之亥水，即是此爻，後果異母有出。

    問兄弟事，兄弟爻為用神，世應俱有兄弟爻，均不動，問他人優先取應爻為用神，取應爻子水為用神，用神得元神申金動生顯旺，再有兄弟之兆。原卦斷有誤導之嫌，應為事，應兄弟空不是兄弟不濟，而是此兄弟尚未出生的卦兆，細節上持世之爻可代表現狀，兄弟持世才是現狀有兄弟的卦兆信息。

   《增》書雖能洞悉到動爻對事之吉凶趨勢的的核心作用，提出「有動取動」的確定用神原則，實際應用上，寧取變爻不取靜爻為用神，已比研易前人邁進了一大步，但卻忽視了世應君位之重要性，故仍存在缺陷。世位喻已，應位喻事，君位喻心態；信息萬變皆不離其中。世應的位置上若出現用神，必屬問卜人所思慮之事無疑。動爻代表事情的吉凶趨勢預兆，固然重要，但也不能與人之心思相比，因此，若用神於世應君位置與動爻位置同現，不管動靜，均應優先取世應位置上的爻為用神。如卯月庚寅日，占母壽，得蹇之謙

干支：卯月 庚寅日　(旬空：午未)                                    （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　兌宮：水山蹇　　　　　　　　　　兌宮：地山謙

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟酉金　

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母戌土　　○→　▅▅　▅▅　子孫亥水　世

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　世　　　▅▅　▅▅　父母醜土　

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　

玄武　 妻財卯木 　▅▅　▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辰土　應　　　▅▅　▅▅　父母辰土　

    原註：卦中兩現父母，取戌土動爻為用神，春占休囚，雖則卯與戌合，嫌日月同克，論克不論合也。佔後，至戌年辰月而終。應戌年者，動而逢值之年，應辰月者，沖戌之月也。

    問父母事，父母爻為用神，用神兩現，原注中取了動爻戌土為用神，雖然認為卯月對戍土應論木克土衰，而不論卯戍合旺，因為已經無法對證現狀，光從理論上分析，這說法似乎也不算錯，但應期結果卻反證了斷者取用的錯誤，若戍土為用神，此卦不符合「太過」條件，應凶的時日應是衝剋用神令其衰弱之時，決不可能應在扶旺用神的時候出事，有人說：「應在辰月不是應在沖用之時嗎？」，但要知道，凡事都應有個主次，占壽應以年份為最主要的應期備選而非月份，細推到月，則已屬於細節應期上的擴展剖析了。而若優先取應位上的父母辰土為用神，戍年正屬動爻戍土臨值發力衝散用神辰土之時，應期的推斷順理成章，細節應期是在主應期基礎上擴展的，根據「主應期逢值逢沖為細節應期」的應用原則，應在戍年辰月出事就很好理解了。可見此卦的用神選擇，不應取動爻戍土，而應取應位的辰土。

又如某人占問其孩子病，搖得明夷之泰　　                

干支：申月 丁卯日　(旬空：戌亥)

　　　　　　　　　坎宮：地火明夷（遊魂）　　　　坤宮：地天泰（六合）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母酉金　　　　　▅▅　▅▅　父母酉金　應

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟亥水　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　世　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　

螣蛇　 妻財午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　世

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　×→　▅▅▅▅▅　子孫寅木　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　應　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　

    此人因小孩患氣管炎急症自佔後求問，卦中子孫臨應爻、臨動爻、臨日令，可謂用神三現。按取用神順序，世應位置優先，取應爻子孫卯木為用神。於是我說：「子孫卯木雖被月克，但因臨日建，故而總體仍屬於旺相，是孩子能病癒的吉兆。但卦顯兩鬼，卻為何現出兩種病兆呢？一病丑鬼動而自變回頭克，雖寅木遭月破，至出月終可克制鬼爻，所以此病出月就能見治癒，令人擔憂的反而卦中子孫卯木被酉金暗動衝剋，說明另一患卻來得快兼兇猛，外爻發動多指意外受傷，木爻遭金傷，《皇帝內經》曰：四爪屬木。木爻被傷要防手足受創。雖子孫得日建終無大礙，然子孫爻受酉金暗沖，短期孩子或將呻吟難避。」

    來者不禁稱奇。原來卦主問卦當時，小孩正在外自玩耍，卻不慎從高處跌落，弄成手腕骨折，信息同步卦象即報，令人悚然。後氣管之患經醫院檢查結果，屬較輕病症，打點滴出月已愈。此卦若按「有動取動」的古訓，錯取動之變爻子孫寅木為用神，鬼動化子孫，《增》書說「鬼子互化大凶兆」，按古法論子孫必見病凶，則與實際狀況趨勢差距太大了。

    （2）第二順序，優先取卦中動爻、變爻、暗動之爻位置上有的備選為用神，稱為有動取動為用。如卯月戊子日，占終身功名，即現在之功名終其身？抑或另再有功名？得「大過之井」

卯月 戊子日　(旬空：午未)                                      （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　震宮：澤風大過（遊魂）　　　　震宮：水風井

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財未土　　　　 ▅▅　▅▅　父母子水　

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　　　　  ▅▅▅▅▅　妻財戌土　世

玄武　子孫午火  　 ▅▅▅▅▅　父母亥水　世○→　  ▅▅　▅▅　官鬼申金　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　　　　 ▅▅▅▅▅　官鬼酉金　

螣蛇　兄弟寅木　   ▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　 ▅▅▅▅▅　父母亥水　應

勾陳　　　　　　 ▅▅　▅▅　妻財丑土　應　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　

    原註：另有功名。卦中酉官已臨破矣，即現今之官破而無用也，幸世爻化出申官，回頭生世，申乃今年太歲，將來另有顯爵，出自特恩。彼問故。予曰：玄武臨亥水，父爻發動，必因息盜安民事而得之也。彼問應在何時？予曰：寅年得官，申年出仕。後果因首叛逆有功，寅年議敘，先授武爵，復改文職，申年出仕。

        問功名官鬼為用神，卦中出現三個官鬼爻，兩靜而一動變，均不在世應位置上，則按有動取動原則篩選，舍靜爻而取變爻申金為用神，世爻動變出用神回頭生，自己創造機會謀得功名之兆。到申年用神臨值旺而發力，因而得出仕。

  白虎 

  子孫 

  六神 

  用神 

  .
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