古畫里的桃林沒有折顏和白淺

2017年02月21日08:46  來源：雅昌藝術網分享到：

 原標題：【雅昌專稿】沒有折顏和白淺，古畫里的桃林同樣讓人心生嚮往

　　【編者按】「三生若夢，十里桃花不見不散;繾綣情深，相思相守不負不忘。」《三生三世十里桃花》自開播以來，朋友圈就不時被刷屏，儼然進入了全民追劇時代。一隻容顏永駐、帥得一塌糊塗的老鳳凰在漫長的歲月中一顆一顆種下十里桃林，喝得醉醺醺的白淺在桃林與夜華相遇開啟後世情緣。作為顏控的小編心甘情願被洗腦，迷得一塌糊塗：是不是所有美好的東西都會在桃林相遇?不能怪小編膚淺(腦殘)，自古以來，不單單是「灼灼其華」，人們就對桃林賦予了豐富的想像和期待。從夸父化仗為林到陶淵明筆下的桃花源、再到唐寅詩中的桃花庵，古人對桃林也多有嚮往。在藝術家筆下，他們把自身抱負和美好期許與桃林合二為一，雖然沒有折顏和白淺，但同樣讓人心生嚮往。

據計算，「十里」桃林約為25000000平方米，相當3500個標準足球場(7140平方米)大小。

在一個足球場上種滿桃樹，簌簌桃花灼灼盛開，那場景也足以讓人不住讚歎。再換算成3500個...想想都覺得美得逆天

　　【關於桃林的幾個小典故】

　　最勵志：夸父擲杖為桃林

　　桃林最早在文藝作品中出現，大概可以追溯到山海經，與夸父有關。

　　山海經中記載，相傳在上古一王朝時代的北大荒中有一座和天一般高的山，在這座山裡住著巨人族--夸父一族。由於當時人類極少、猛獸和毒蛇常常出沒導致他們生活非常凄苦；恰逢那時天下大旱，炎熱的太陽光烤焦了地上的一些植物，還晒乾了一些河流。夸父見此暗下決心把天上的太陽逮住讓它聽從人類的安排。

夸父追日

　　夸父在太陽升起時踏上了追日的行程。歷經各種艱險、饑渴了就隨意摘野果、喝喝水，整整九天九夜，夸父距離太陽越來越近。他發現，每當他近距離靠近太陽都會感覺身體非常缺水，於是他喝乾了黃河、渭水都不夠，又想到去北方喝大澤的水。很遺憾，夸父未能達到大澤，途中因體力不支倒下，身體化為連綿的山脈。臨死前，夸父想到今後也許仍有像他一樣的逐日者，為了使逐日者不至於像他一樣在中途渴死，便「棄其杖，化為鄧林」。

　　桃林被看作是夸父精神的化身。夸父沒有追到太陽，但他仍然是個英雄，他對理想的執著追求令人欽佩不已，死後還為後來人留下了一片可以幫助人們養精蓄銳、繼續前進的桃林。

宋文治作品《桃花》

　　最反轉：假「十里桃花」騙來真朋友

　　傳說，涇縣名士汪倫對當時在詩壇名聲遠揚的李白非常仰慕，希望有機會一睹風采。得知李白將要遊歷安徽，寫信給李白，「先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店。」愛好喝酒和遊歷的李白欣然來此，一見汪倫便要去看「十里桃花」和「萬家酒店」。爽快的汪倫以實事相告：「桃花者，潭水名也，非十里桃花。萬家酒店亦非有萬家之數，乃店主姓萬。」

　　李白大笑，二人痛飲至醉。李白在此盤桓數日，臨走時汪倫贈李白馬八匹，官錦十匹。李白感其情深義重，深情寫下：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」。

明代沈周作品《桃花書屋》

　　最現實：唐寅「貸款」買下桃花庵

　　「桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。」在唐寅的詩中，「桃花」這一意象頻頻出現，最有名的還屬這《桃花庵歌》。

　　《桃花庵歌》是唐寅自況、自譴兼以警世之作。在經歷了幾年放浪生活之後，他終於還是選擇逃離鬧市，為自己選定這一處世外桃源，繼娶沈氏，開始了相對平靜的隱居生活。詩中所寫的桃花塢位於蘇州城北，宋時曾是樞密章粢的別墅，後廢為蔬圃，被唐寅看中建成於桃花庵別業，自號「桃花庵主」。那一年，唐寅38歲，他的後半生大部分時間就隱居在此，呼朋引類、詩酒度日。

　　據記載，唐寅在決定買房時，因為沒有錢，只好用自己的部分藏書作抵押，找京城一位當官的朋友借的錢。後來，他用了兩年多時間努力寫字畫畫賣錢，才還清了購房款。