學習《太極解密十三篇》有感
祝大彤先生雖然演練的是吳式太極拳，但正如拳論所言，雖門派各異，「而理為一貫」。太極拳的根本是一樣的，都要遵循一些最基本的原則。
合上書閉目思量，浮現在腦海里的一些詞語是：中國傳統文化，易，醫，道，儒，佛……等；繼而是肢體太極拳，心腦太極拳，九松十要—虛靈，太極腳，太極手，八方線，揉手藝術，太微學……等。
越深入學拳、練拳，越是感到太極拳的博大精深。健身是習練太極拳看得見
的直接結果，但一個練拳人的肢體動作僅僅是外在的表象，而真正要達到的是道德修養的一步步提升，是心靈的凈化，是逐漸培養、磨練出一種恬淡、大度、虛懷若谷、上善若水的品質。這應該是練拳人要努力達到的目標，也應該是我們普通練拳人經過努力可以達到的目標。
但萬事開頭難，不經過入門階段肢體的艱苦磨練，不做到起始階段(學練架
子階段)一絲不苟的模仿，無從進行下一步的學習。而我們大多數的習拳者正是這第一步就沒有真正入門。祝大彤先生把打拳分為四個階段：小學、初中、高中、大學。我倒認為，還不止這四個階段，大學之後還有碩士、博士、博士後，一言以蔽之，太極拳的研習沒有止境，沒有終點。惟有先把小學、初中做好，這是基礎，如祝大彤先生言，做好「外求學階段」，才有可能一步步深造。我願把在此書中感受最深的提出來和大家共勉。
一．九松十要一虛靈
(一)九松：松腳、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕．手。
松下肢
祝先生講，練太極要以一個「空瓶子」之身作為載體．即心神意氣要鬆弛下來．安靜下來．排除雜念．以安靜無為的心態去學練太極拳。對身體的要求是．從腳到手、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕九大關節全部放鬆。松腳不松踝．管道不通，影響周身放鬆。要松腳的同時踝不著力，有熱脹感。(若腳尖翹得很高．踝是否放鬆了7)坐步或弓步，膝不過足大趾的甲根部。臀部尾間「坐」在後腳跟，要收腹股溝，形成腳、腹股溝、頂三點成一線，膝有上提之意，以松腳自然提為準(勿跪膝)。松胯的方法是兩邊胯尖意往兩側突出，然後意往下鬆開一條線。松胯要與提膝、擴踝、松腳貫穿在一起，同時放鬆才有效果．切忌技擊時閃腰移胯。隨意扭動雙胯，左右旋轉，貌似靈活，實則是僵滯．易受人制。(由此我想到做楊式太極拳的雲手時，傅老師要求大家坐在凳子上來做，體會胯不動的感覺。做攬雀尾的捋時，傅老師十分強調右膝尖不要左移，而要和腳尖保持一個方向。現在我明白了．這個毛病的根源在於胯先動了。在行拳中，扭動雙胯是很容易產生的問題。)
松上肢
祝先生講．少用意，自然松肩，手心、手背鬆開．要空．腕骨均應鬆開，要虛靈活．還要虛松，不能著力。腕不能孤立鬆柔．要配合松肩、垂肘，展指松腕。指不展腕不好松。(這如何理解？楊式太極拳講究「坐腕」．也是手指要舒展開，手腕微坐．意達指尖。．這時．腕是松的么？為什麼說「展指松腕」？這如何理解？)前臂要松、空，意把肘和肩放在地上來行拳。即使是手過頭的式子．如十字手、白鶴亮翅．肘仍有下垂之意．不可著力。有一說：一肘松到腳，巨力難進身。肩松很難。肩緊全身滯。打拳時要式式松肩。如在預備式時，從夾脊左
右意松至肩。要經常注意動則松肩。(我也注意到．在做熱身十三功法的鴛鴦戲水時．把整隻手臂放鬆下來．馬上就感覺到十指膨脹、發熱。)
松腰
腰為一身之主宰。我原來有一些可能不正確的概念：四肢如同長在腰上，尤其是上肢的運動要在腰的帶動下運行．不主動．要被動。所以我過去打拳總是先動腰。
而祝先生講，有拳論「命意源頭在腰隙」。腰是隙．是間，是空無。拳家行拳只有五個點．即頂、雙手、雙腳。軀幹呢？按照拳理拳法要求．沒有軀幹。準確地形容．肩以下、膝以上．胸腹部位要空。練拳者感覺沒有軀幹對方觸摸也確實摸不著東西。
祝先生還說，我不練腰帶手腳，我的腰是空的。腰是主宰，起承上啟下的作用。動之則分，從腰分。腰是坐標點，上松到手．下松到腳．全身都鬆了。
具體怎麼練呢？祝先生講，首先，練拳時不想腰，不要腰。在遇有上下、左右、轉身的動作時，不要以腰帶手腳．而是以松腳、松腰解之。若轉身時不轉腰轉不過去，請不要轉．松腳轉身，在重心上找問題。松腰轉胯周身就靈活了。要敲開鬆柔功夫太極之門．不從松腰、松腿求之．難以進入太極之門。其次，腰應有隙．下以溜臀上脊椎．節節往上升松，是空腰修鍊的必由之路。祝先生還告知一些很具體的方法來松腰：以坐姿站立，以站姿坐下。如此經常練習也許會摸到松腰的拳法。
為了習練全身自然鬆柔．祝先生講不妨以起床穿衣系紐扣、吃飯拿筷子、織毛衣之手去找感覺。在家中方便的地方掛上一件衣服．經常扶推．或是推窗帘等。在室外扶推彈性比較好的樹枝，也是出功夫的好辦法。我們不妨一試。
十要一虛靈
十要：收臀(或日溜臀)．襄襠，收腹，吸收(兩側)腹股溝，空胸，圓背．內吸(兩)肩胸窩，馳項。
一虛靈：周身安舒中正．(頭)頂上虛靈。
1.溜臀、裹襠、收腹
祝先生講．溜臀、裹襠、收腹是緊密相聯的。太極拳要求立身中正．臀部下收，會陰部位自然上提。臀部也稱為「後中心」。臀部的修鍊會直接影響松腰、圓背、拔背、裹襠等修鍊。祝先生還說溜臀還分陰溜、陽溜。陽溜直下．陰溜臀部有一個向前彎曲的小小的前曲。(我想知道的是．行拳中有沒有單純的陽溜?)祝先生講，溜臀並不難．是摸得著、看得見的，動則臀下溜，手扶有下滑感。(我想起傅老師做倒攆猴時腹部的那種摺疊．的確可以看得見。但行拳中．有沒有單純的溜臀?是否必須要配合裹襠才有意義？)
襠是任督兩脈的交會處，在會陰穴兩側。會陰與百會上下呼應相對。行拳中的虛實變轉．要圓襠松胯自然變轉．襠不可著力．以虛為要。似裹嬰兒用的三角巾從臀部兩胯自上而下，從左右而中包住，而完成溜臀、裹襠的動作。
關於腹部．祝先生提出來一個令人感到意外的概念。他不同意「氣沉丹田」，而我原來以為這是不容置疑的。
祝先生講，先賢太極拳家有」氣卸到足底」之說。近代拳家有「其根在腳」「上下相隨人難進」之說．都論及到氣到腳。楊禹廷大師還有「用腳呼吸」的教導。他的腹部是一個深洞。(我不明白)
我想．這是不是說．氣不能滯留在胸部，而要先下到腹部．繼而「氣遍周身不稍滯」，再直接下到腳部．腳下，入地？
2.空胸．圓背．內吸(兩)肩胸窩．馳項．頂虛靈
關於左右胸肩窩，祝先生講，胸部放鬆與松肩關聯。含胸動作往往把握不準確，會影響背部的放鬆。他認為空胸為佳。空胸與松肩、垂肘同時進行。這裡祝先生教給一個辦法：要收小腹，胸窩必須空．走路一抬手就吸氣．輕吸胸肩之間的胸問窩部位．胸部自然展松。
背與空胸關聯。空胸．背部自然圓活。空腰，脊椎自然節節上拔．是用意不用力，節節上引．是督脈從會陰向百會的自然走向。所謂「力從脊發」。若脊椎有脹熱的感覺．脊柱有粗大的感覺．你的背部功夫就已經顯現出來。
祝先生還提醒我們：圓背是練拳過程中周身九松十要而得，不是單找此功。
十要的上端是松頸部。祝先生講，不要刻意「豎腰立項」．頸部以自然虛松為好。收下頜．兩眼平視為準。他不大讚同「虛靈頂勁」．他說一個」頂」字容易讓人產生偏差．他提「虛靈神領」「猴頭馳項」」想像頭上方有一個太極圖．或將精神意念虛靈地想像在頭頂上就夠了」。
3.吸收腹股溝
祝先生講的是在吳式太極拳中．腹股溝對身形、重心的變轉十分重要。其弓坐步「三尖相對」(腳尖、膝尖、鼻尖}。尾間坐於後腳跟．腹股溝就出來了。
我對吸收腹股溝感到很難理解。吸收與放鬆在此有何關聯與區別?弓步或坐步，虛腳是完全不著力嗎？難道所有的弓步、坐步．都是單腿支撐全部？虛腿可以任意提起來嗎？當你從弓步要轉變成獨立步時．前支撐腿的膝蓋仍要對著腳尖、而不能超過大趾甲根部？那如何起得來呢？
最近我在認真考慮「三尖相對」問題。吳式拳的立柱式身形一定有它的道理。楊式太極拳強調拳論中的「內三合．外三合」(心、神、意合．肩與胯合，肘與膝合．手與腳合)。以弓步為例．鼻尖與腳尖肯定不在一個立面上。但我發現．在任何一個虛實變轉的過程當中．一定會有一個三尖相對的瞬間。或者說，當你是完全用一條腿來支撐重心的時候，往往你的身法是」立柱式」身形。比如說，所有單腿支撐的獨立步肩、胯、肘、膝、腳似乎都是在一個立面上．這時，才會站得穩。
二．太極腳．太極手與八方線
1．太極腳
腳是周身十大關節之根基。拳論有」其根在腳」．「勁起於腳跟」。祝先生講．練拳光練上肢．很難成功。不練太極腳．焉得太極拳？不練太極腳，哪裡有太極功？腳下沒功夫，周身怎麼松？習拳者首先要有一雙太極腳。但何為太極腳？祝先生說．不是」足背要弓．五趾抓地」的傳統腳法．而是按照太極的陰陽學說，腳下陰陽變化是根本。放鬆要起於五趾的鬆弛舒展．要雙腳平松落於地面(不是踩)．從跟、掌、趾各個小關節一一鬆開．一點兒不掛力。腳分實腳和虛腳。實腳，從後跟向前舒展；虛腳，從大趾逐漸向二、三、四、小趾，漸漸向腳跟虛松。兩腳如大樹深深扎在地下之根。這種腳下的虛實變化是漸變．絕非突變。不管是出步、前進、後退、並步、虛步等都要遵循這樣一個從實到虛．從虛到實的漸變過程．而且要貫穿整套拳的始終。
祝先生有一訣：站上厚毯找虛腳．腳下離虛入仙境。松腳就是松全身。
我原來一直對拳諺「差之毫厘．謬以千里」不是很明白。究竟差在什麼地方7這次在祝先生的書中找到了答案。他講：差之毫厘，差在什麼地方7在腳下!
但我仍然不明白．這種差，是指腳下的重心點的位置，還是腳踩八方線的位置7而且．我在做分腳或蹬腳的動作時，大腳趾如果不抓地的話．似乎很難站穩。
2．太極手
祝先生講：手、腕、肘、肩四部分組成太極手。拳論中有「形於手指」「妙手空空」」曲中求直，蓄而後發」等等。
「形於手指」．我輩練拳人尚能理解．但「妙手空空」．我們遠未達到這個境界，但我們總可以，而且應該努力去修鍊吧!
如何修鍊呢？祝先生又一次提到：太極修鍊一定要循規蹈矩．按照太極拳的拳理拳法．規範自己的動作。這是道理．是修鍊成功的唯一途徑。
他講，大拇指指自己的重心i中指是指對方重心，在對方身上．想多遠走多遠：無名指是往前去的動作上的引領，最無力：小指．要放鬆．任何時候都要松小指；實手的食指要輕輕扶著架子盤拳，要「輕扶八方線」．即扶著套路的圓型圈．松、柔、緩、勻地運行。
祝先生還講，形於手指．不是力於手指。手指要像樹上的葉片不著一絲力。你什麼時候摸它．用力便翻，只能去輕扶。什麼時候你練的拳，在別人看來，似乎你的手在空中飄蕩，不是在掄拳．你的陰陽變化功夫就相當可以了。
我體會了—下，小指一緊，似乎整隻手臂都緊了；小指一松，連肩也鬆了。要時時有意地放鬆小指。這裡祝先生還告訴大家一個防止摔跤的辦法一一走路時．翹大拇指．會有助於平衡．能防止中老年朋友摔跤。
這裡．祝先生談到要用心腦練太極拳。在盤架子之初．要先排除雜念．做好預備勢，等心神慢慢安靜下來，手腳四肢空松．也就是說，心安靜．手凈．胸部虛靈，無思無意，無我無他．安舒中正，身上不帶拙力．方可往下盤拳。他還講．陰陽是拳母．鬆柔是拳魂。不知陰陽．沒有鬆柔，拳是練不好的。陰陽就是虛實。陰為虛，為靜．為吸，視線收回．陽是實．是動．是呼，視線外放。這是始終不變的拳理。
祝先生還提到．在虛實的介面處．虛變實要再虛一虛．陽變虛要再實—下．所謂的「實中實，虛中虛」。
這是不是說．在一動的定式時，如摟膝拗步的前推掌．這時是陽．是實手，要接下一個動作時，前推掌的擁勁不要馬上丟掉，而要在轉換的當口，再順勢前推二三厘米．然後才隨拳勢變虛，並吸一口氣．接下一動？
3．八方線
「八方線」教學法是祝先生的老師，原京城鬆柔太極大師楊禹廷先生所創．意在解決太極拳根基訓練中如何防止腳下出現「病變」。祝先生教導練拳人「學練八方線．輕扶八方線，手腳不離八方線．頭腦中有八方線。如此腳下不謬誤，身上有功夫」。
何為八方線？太極講究八門五步十三勢，即：南(擁)．西(捋)．東(擠)，北(按)．西北(采)，東南(捌)．東北(肘)，西南(靠)；五步(亦稱五行)：進(火)．退(水)．左顧(木)，右盼(金)．中定(土)。以身分步(我不懂)，五行在意．支撐四正四隅八面。楊禹廷先生以樸素的幾何學「外接圓」原理，將八角八平面的八卦太極圖以弧線連接起來，使其成為一個360。的圓形圖。練拳人的實腳立在八方線的中心點上，另一隻腳圍繞軸心畫一圓環。再小的點也是360。．也要走弧線。功夫越深，點越小。
怪不得．拳架有大、中、小之分。
由此．我想到」米」字形。在東西南北各90。和四個隅角之間的45。夾角可以再分出三個l 5。夾角。我在想，八方線僅指腳下和手上么？是否在一個太極的球體之中，有無數個八方線？並非僅平面之中的、上下左右，各個方向的八方線？但中心點只有一個？
三．關於推手
我還有一點不大明白。祝先生說，太極功夫在拳里．要一絲不苟認真盤拳。他還談到楊禹廷大師每日盤拳不輟，直到96歲無疾而終。楊大師留下的金玉良言是：不要到外邊瞎推．要好好練拳。太極拳就是一陰一陽．一通百通。
而我原來的理念是．只打拳不推手，等於瞎胡走。所以我在考慮，別管你的拳架有多漂亮，或者說．多麼「規範」．大概一定要通過推手才能夠來檢驗拳架是否合乎拳理拳法．是否正確。那麼我們又如何來學習推手呢？(祝先生說揉手．不說推手)
祝先生說要提高推手技藝，不要去推手．而要去推「腳」。高手知陰陽明虛實，高手極柔軟又極虛空．你感覺不到高手手上有力．是因為其根在腳下，腳變動，反映在手上。
另外．祝先生還對王宗岳的《太極拳論》有令人折服的解釋．如「一羽不能加，蠅蟲不能落」是指太極高手周身松靜透空．渾身汗毛立起(皮毛要攻)，輕如羽毛、蠅蟲般的力也加不進去。個人練拳時，亦是羽不能加：加羽毛之力，將破壞自身的平衡和穩定。
我原來對此「拳論」一直心存疑惑．不大明白究竟是指什麼，直到最近在中央電視台的節目上看到一個家庭主婦用一根彎形的、一米多長的棍子挑起一根毛，然後逐漸地、十字交錯地一根一根加相同的棍子．支點只有一個．要保持平衡，同時保證那根羽毛不能掉落。全場一片寂靜(生怕聲波會影響到她)。最後她大概加了有十幾根棍子然後把這個已成了環形的、頂著一根羽毛的造型放到一個支點上。全場人鬆了一口氣。但接下來的是我沒有預料到的：她輕輕地走到羽毛跟前，從第一根棍子上拿走了那根羽毛。頃刻問，所有的棍子轟然散落一地!喔！這大概就是「一羽不能加」，同時也不能去的道理吧!很神奇!一根羽毛競然有如此的作用！
祝先生還有一些言論非常值得一提：
武德是練拳人的本分。
真正的功法、拳藝．不僅在動作上．而且在修心修德上。
要用心腦練太極拳。
如果太極拳練家連拳論也不讀，實在令人遺憾。
多讀書。不妨讀些中醫藥學、解剖學、人體科學、經絡學、心理學、哲學、天文學、邏輯學、美學．以及老子、莊子、孔子、孟子、佛學、道學、易經、孫子兵法等古典文獻。
練功習武不管是哪家哪派，以養生為宗是上乘之功。
太極功夫在腳下。
太極拳講究四功四法。四功手、眼、身、步。四法：心、神、意、氣。
三動三不動：腳動手不動(胯和肩永遠不是動力源．重心變在隅位上)；手動腳不動：手腳齊動。
體能：關節要松．皮毛要攻．力點退去，虛靈在中。
僅僅看看書，看看錄像，算是了解了一點皮毛。只是一點感悟，不是體悟。若今年的太極大講堂能請到祝大彤先生來講座，用內功靜立和武林大會的高手們搭一搭手。看一看四兩是如何撥千斤的，那將是何等精彩呀!
推薦閱讀：
※6款Windows超好用的ZIP密碼解鎖軟體
※在網上看到的一張比較火的圖，解密啊什麼的，密碼學跟數學好的大大能來滿足一下我這求知的慾望么?
※【解密】美國《戰士》網站披露中國殲20戰鬥機根本目的
※探秘恐怖食人族：骷髏取水，人肉為餐吃到底？
※924321637243216241 一層加密，解密成漢字，是對人的稱呼，有哪些解密方法？