改變心態就是改變命運 2010.12.23_東華禪寺_東華寺釋萬行上師-廣東省翁源縣東華禪...

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改變心態就是改變命運 2010.12.23

瀏覽次數 1844 發表於 2011/2/15 17:03

師：要出家的那幾個小夥子晚上來了沒有？（答：XW有事，其他的都來了）對修行不渴望！白天那麼多時間不抓緊處理安排，偏偏晚上共修時，芝麻小事都借故不來。若真渴望修行，渴望聽法，怎麼會不參加共修？

PX，記住你是領導。不要學JX ，領導不像領導，總是沖在工人前面幹活，累倒了活該！身為領導，主要職責是策劃、監督和指導實施，不能事必躬親。YC最會當領導，他能把大家的積極性調動起來跟他一起干，自己經常在旁邊背著手象隊長一樣，發現一個不聽他的，馬上清理走人，絕不允許目無領導的風氣泛濫。領導首先要掌控大局，出方案並監督落實，隨時發現問題隨時解決。假如一個戰地指揮官不能密切關注地形，觀察敵情，發現任何可疑動態不及時處理，卻與士兵一起衝鋒陷陣，後果必定是全軍覆沒。指揮官永遠是站在最有利的角度審時度勢，周密思考，發現臨陣逃脫不衝鋒陷陣的，馬上就地槍決。領導比幹活的人更重要，只有從群體中跳出來才能發現問題，從而做到遊刃有餘。領導和團隊既是一個整體，又是單獨的個體，融在其中而又不失超脫。

你們都想成佛，都想當法王。但你們首先要明了成為法王和優秀的佛子應該具備哪些條件，符合哪些行為準則，否則絕對成就不了。縱然你身披袈裟，僧裝素裹，也只能望洋興嘆，虛耗此生！方向尚且不明，談何成就？我始終不厭其煩地再三強調：各行各業，無論幹什麼首先是見地。沒有見地，你的層次和境界永遠無法提升。想成為優秀的僧人，首先要知道成為優秀僧人的標準和要求。想成法王，也要知道需要具備哪些條件。想成佛，更要明確應該具備哪些條件。什麼概念都沒有，頭腦一片空白，又如何努力？沒有靈魂、缺乏頭腦的人往往什麼概念都沒有，跟好人學好，跟壞人學壞，毫無主見。

昨天來了個想出家的小夥子，今天他把我堵在法堂要求剃度。我沒理他去了工地，他也跑到工地。我仍然沒理他去了客堂，他又把我堵在客堂。我還是沒理他，去了流通處辦公室，他又鑽進辦公室。我火了，打他一耳光，踹他一腳。這就是個沒頭腦的人！憑什麼讓我給他落髮剃頭？東華寺發展到今天，規章制度已經建立健全，雙方彼此一無所知，我怎麼能收他為徒，讓他出家？他怎麼會認我為師呢？從來沒有在一起吃過住過相處過，他是何許人我不了解，我是好人壞人他也不知道，就這樣心血來潮跑來讓我剃頭！打完之後他沒吭聲，我還以為他承受得住，結果還是跑了！

無論何時何地，在哪行哪業，要成為人才首先要具備抗逆性——在逆境面前能百折不撓，上至天災人禍，下至打擊陷害，都無所畏懼，有泰山壓頂腰不彎的大無畏精神。抗逆性是成為人才的首要條件。就像NM一樣，無論怎麼打罵都從未動搖過，他註定會成為一個人才。但是他不具備綜合素質，只具備了若干成功要素中的一個——吃苦耐勞的精神，這個要素必然能讓他得勢三五年。許多成功人士為何曇花一現，短短几年就銷聲匿跡？原因就在於此。NM就是典型的只具備了一個要素的人。

第二個要素是佛門裡講的發心、發願，俗人說的立志向。世間與出世間的表達方式雖異，但性質相同。一旦有了願望和理想，就意味著人生有了方向和目標。有志之人在追求理想的道路上，無論遇到多少艱難險阻，身心受到多大打擊，都會勇往直前，赴湯蹈火，在所不惜。凡聖的差別就在於有無高遠的志向。普通和尚之所以不能成佛作祖，就是缺乏悲心，不能發大心，行大願。能發大心立大願，雖是凡僧，已懷聖人之志，這就是質的飛躍。即便行為舉止還不到位，通過若干年的努力，一定可以達到內外一如。因此，發心是改變一個人的前提和根本。

第三個要素是包容心。器量有多大，就能承載多少。一千平米的大堂能容納一千人，兩千平米就能容納兩千人，五百平米只能容納五百人。量有多大，成就的果位就有多高。廣大的包容心和博大的胸懷有如容納百川的大海，對萬事萬物不會有任何的排斥和抗拒，此即佛的境界，能隨緣不變。只有具備了包容心才能矢志不渝，隨緣而不改初衷。否則達不到隨緣不變，因為量不夠。一個之所以缺乏感染力，就是因為不能包容他人。只有在接納、包容的基礎上才能感染他人。

第四個要素是具備化身的功能。這個化身是指思想的傳播，並非孫悟空七十二變，化出很多孫猴子。人都有死亡的一天，但我們的精神、思想不會死。中國上下五千年，真正留存下來的是不朽的思想和精神。佛祖何曾離開過我們？佛陀的精神和思想不是源遠流長，始終不斷地激勵和鼓舞著一代又一代的佛子嗎？佛陀的精神和思想還將繼續流傳下去，直到這個地球壞空，這個阿僧祇劫結束。只要這個劫存在一天，佛陀的思想就將伴隨這一天而傳播。我們的生命之光正因為伴隨著思想的傳播，而成為永不消逝的電波。再多再好的想法，即使說得天花亂墜，不去行動，也毫無價值。雷鋒雖然英年早逝，但他那無私忘我的奉獻精神家喻戶曉，迄今仍在中華大地上廣為流傳，他始終活在千千萬萬人的心中。正因為他具備了化身功能，他的思想、行為和精神才得以代代相傳，感染並鼓舞著無數的後來者。同樣，一名佛子若不具備這四大功能，就不能算是優秀的佛子。各行各業的人要想成就，都必須具備這四個條件。