風水中的「案山」是什麼

「案山」，又稱迎砂，是指一個風水局中，穴山與朝山之間的山（砂）。古人在廳堂端坐時，面前要有案幾，以供置物倚憩之用。對於一個風水局中的氣穴來說，「案山」就像其面前的案幾一樣，這便是「案山」稱謂的來歷。

「案山」的作用是使（氣）穴前的「縈繞」更為周密，有助於生氣凝聚，使生旺之氣難於消散，亦增居處者之尊重。徐善繼在《人子須知·砂法》中提到：「穴前之山，近而小者曰案……如貴人據几案處分政令之義。有案山，則穴前收拾嚴密，無氣不融聚之患」。

「案山」實際上是朝山的延伸。楊筠松在《撼龍經》中講到：「客山千里來作朝，朝在面前為近案。」

「案山」最重形美，風水學中認為，完美的案山要形如天上三台或如玉幾橫琴，或如筆架眠弓，或如圓帽，以清秀為美，如此則出人文秀，金榜題名。「案山」最忌粗惡、臃腫、斜飛突怒、饞岩壓穴之形，如此則出人兇狠頑愚。

「案山」之勢，不宜太過狹窄。楊筠松在《疑龍經》中講到：「出人短小與氣寬，皆足明堂與案山。明堂寬闊氣寬大，案山逼迫人凶頑。」

「案山」對於穴山，有朝揖之勢方貴，如果穴山呈依「案山」之勢，則主客反情，主出人貧賤。

「案山」與朝水，不宜順水隨勢，應該逼水逆轉，使其灣環纏繞，使生旺之氣不泄，方為吉相。

一般來說，一個風水局中，在其餘形勢沒有問題的情況下，有「案山」則財富無量，且富貴綿長，如果沒有「案山」，則曠盪無攔，生氣渙散，主中房子嗣破敗流離，即便有財富之象，也會很快泄露。廖瑀在《泄天機·安墳入式歌》所說「第四猶嫌無案山，衣食必艱難」便是指這種情況。