佛像里的機關
上篇說到漆器在大婚禮中的使用,用剔紅龍鳳紋捧盒端上餃子來,吃過後接著行合巹[jǐn]禮,也就是今天的喝交杯酒。
合巹之禮
巹是把一個匏瓜(葫蘆)剖成兩個瓢,新人各持一半飲酒,象徵夫婦好合。因匏苦酒甜,比喻夫妻同甘共苦;匏又是八音之一,也寓意音韻調和,琴瑟悠美。
明代大婚使用的是玉質合巹杯,清代改為金質。喝完交杯酒,夫妻關係確立。然後開始演奏喜樂,點長壽燈,進合巹宴。最後吃長壽麵,成婚禮完成。
清代 琉璃螭龍合巹杯
觀復博物館藏
北京故宮博物院藏
婚禮之後
後面還有婚後禮,主要是廟見禮、朝見禮、慶賀、頒詔禮和筵宴禮。廟見禮是拜祖先;朝見禮是見公婆,當然皇后是見不到公公的,因為她老公能當上皇帝的前提是公公已經駕崩了;慶賀禮與頒詔禮同時舉行,皇帝接受百官朝賀後,在天安門昭告天下;最後的筵宴禮是盛大的宴會,光緒十五年(1889)二月十五日在太和殿舉行,答謝、款待後父及家中的男性成員和王公大臣、各級官員、外國來賀使節等,當時的場景可以用「觥籌交錯」來比喻。
光緒十五年(1889)太和殿筵宴禮
明末清初 銅錯金饕餮紋觥
觀復博物館藏
觥[gōng]是一種盛酒器,源自青銅器的造型,看看我館收藏的「銅錯金饕餮紋觥」,明末清初時期黃銅製作的。銅器的鼎盛時期是商周,各種禮器都使用青銅製成,青銅是銅錫鉛的合金,到明清時期的銅器大多使用的是黃銅,黃銅是銅鋅二元合金,種類也有很多。由於佛教的傳播,寺廟中也有很多銅製的佛像。寺廟主線的建築格局一般是山門、彌勒佛殿、大雄寶殿,後面還有法堂、藏經樓(閣)等。
明代 銅鎏金釋迦牟尼佛像
觀復博物館藏
明代 銅鎏金阿彌陀佛像觀復博物館藏
所以,韋陀就被供奉在這裡。我館收藏的明代韋陀銅像有一點缺憾,就是雙手合一的兩臂上應該還有一根降魔杵丟失了。如果有,是這樣的......
這根降魔杵在韋陀手裡不同的拿法寓意可不一樣噢:
如果降魔杵平端放在兩臂中,表示這是個中等規模的寺廟,可以招待雲遊到此的僧人免費吃住一天;
如果扛在肩上,表示可以招待僧人免費吃住三天;
如果降魔杵杵在地上,表示這是個小寺廟,不能招待僧人免費吃住,您繼續趕路吧。
行僧一到廟宇就要先去看韋陀像,您去寺廟旅遊、觀光注意過這個嗎?
明代 泥金銅韋陀像
觀復博物館藏
杵抗肩上的韋陀像意思是:免費吃住三天
杵杵地上的韋陀像意思是:食宿請自理
文物攝影:觀復胡胡
博物館,社會生態系統中的最高配置。
——馬未都
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