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八字知識之一八一:十干取象

一、甲木

滴天髓雲:甲木參天,脫胎要火;水盪騎虎,火熾乘龍;地潤天合,植立千古;庚金劈甲.其義非常精粹,這是甲木的特性與喜忌,是我們推命時應掌握的一些通用原則.(不論季節)

甲木為東方木,應震卦,震為雷,古人說甲木為雷,可以看到甲木氣質輕清向上,快速積極,剛健的性質.甲木代表陽木,如森林,喬木,大樹等.一棵健康的樹木是離不開陽光的,也就是良好的光合作用來使其生長成材.

春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火來驅除寒氣,故甲木參天,脫胎要火,在雨水後,要庚金劈甲來引出丁火取貴。

夏天的甲木火旺木燥,地支須有水潤,使木性不至於焚滅,干支生克則地潤天合,植立千古.如果八字中火過多,須辰土來即火熾乘龍.為何是辰而不用丑?因辰中乙木可以使甲木盤根,有癸水濕潤比丑土(己,辛,癸)要有效率的多。

秋天的甲木凋零,一般以水印化官殺為用,另須木來幫助,地支最好有根基,即寅卯且不被沖合.如果是九月,還須適量的火來溫暖.

冬天的甲木寒冷,以火反生,即陽光普照則光合作用充分.如水過多漂木,則須寅木紮根,即水盪騎虎,寅木中有戊土止水,丙火溫暖,甲木相助,甲,丙,戊聯合運用,缺一不可使寅木虎發揮最佳用神效果.其次可以用未土,未是燥木庫,能納水助甲,調節氣溫,也很不錯.

 所以命中喜寅的人喜歡養貓,或者遇到屬虎的朋友,上司幫助大,或者說缺寅的人,家中掛幅虎畫,養貓能改良命運.也有冬天出生甲木的人經常吃羊肉,運氣往往會比不喜吃羊肉的人要好些,這些是甲木的一些基本骨架。

二、乙木

 乙木納卦於巽,古人說乙木為風,木盛風生也.乙木也代表柔弱的花草之類,主要指人工種植.藤蘿系甲,可春可秋陰性轉化為陽剛,喜用則可參考甲木.

 乙木長生於午而死於亥,所謂陽生陰死,陰陽干所遵循的生命軌跡是不一樣的,陽主進陰主退.乙木為風,在午時陽光最強烈之時導致地氣,空氣流動上升,故乙木長生於午,而在亥時,濕冷之空氣凝結下降,故死於亥.

 乙木的用神是離不開水火的,尤以丙火和癸水.大家都知道五陽丙為最,是因為太陽在整個太陽系佔有絕對控制力,其質量為其餘星球總合的700倍,比重達98.5%,所以為生命能量起始點,萬物生長靠太陽也.從先天八卦看.丙火先天卦在乾,易經說乾卦為:天行健,君子當自強不息,就是生命之生生不息,動力之源泉.所以不僅是乙木,對於其他五行,對火之考量是需要我們時刻注意的.滴天髓就有了乙木懷丁抱丙之說.癸水在天為雨露,在地為大海,為地球,人體水循環,人是地球高級生命,其水分含量在65%--70%,所以分析命局時,觀察水之狀態判斷層次高低及一個人的包容力,含量等方面.

 跨鳳乘猴,剖羊解牛都是名言,乙木需要修剪,才能整齊漂亮,所以乙木日元的女性長相一般好看居多.而牛羊對乙木來說是起到盤根,通過土壤吸收養分的作用(養分包含陽光,水分,肥料等),這樣的命才能說有財有官的好命,在功利競爭激烈的社會獲得機會就多了.

三、丙火:

 丙火為日,古以離卦配日,謂日與火為文明之象(戌為火庫,故稱為文明之庫,利於考學).太陽由東入西,生於寅時,而死於酉時,這就是丙火長生訣的原理.

 滴天髓雲:五陽皆陽丙為最,也就是說在<易經>的八卦中,惟有乾卦三爻全陽,而離卦的先天卦在乾卦,故丙火本質是生命的基本能量,其作用發散光和熱(離卦).從而看到丙火日出生的人一生求上進,富有創造活力,感情豐富,有濟世慈悲之心.如丙火當時得令,具有普照眾生的能力,成為一方領導者.

 滴天髓雲:丙火猛烈,欺霜辱雪;能煅庚金,遇辛反怯;土眾成慈,水猖顯節;虎馬犬鄉,甲來焚滅.,說出了丙火的一般生克規律,丙火是光能極大的火,可以融化秋冬的霜雪,火克金,可以烘乾庚金的剛暴殺氣,遇到辛金就反而鋼鐵成繞指柔,丙火見到己土,反而有慈悲仁愛之心(如雲遮日,光線柔和),地支寅午戌三合火局,再見甲木生火,火勢爆發,不可阻礙,丙火有自取滅亡之災.

一般而言,在立冬後到正月雨水前天氣寒冷,命中多木火,尤其有丙火普照溫暖是好的結構.而春夏二季,丙火有力之地,應以金水來調節氣溫,其中庚壬最為得力,取貴之星.到了秋季,乃丙火病絕之地,以比劫,印綬並用為佳.

 就特殊格局而言,丙火一般從兒或者從官殺格,如在[土眾成慈,水猖顯節]這句話中就已經得以體現.  

 丙火為陽之極,暖極而寒生,故在夏至後一陰進氣,即癸水呼應, 磁場量能由量變到質變.十天干中癸水(地球能量,水循環等)陰中之陰,為寒極而生暖(冬至後一陽生,論戊癸化火),所以我們可以看到丙與癸的密切聯繫,水火為生命的起始點,水火濟濟,陰陽平衡才能萬物始生,發展良好.這就是古人運用大自然現象(易經理論之一),引申到八字上來推算人一生命運的理論立足點。丙火為離,除太陽,光能,原始生命力的含義外,還有電子,雷電,電信等與電,通信有關的快速反應意思.

四、丁火:

 古人曰:丁火為星(星指恆星),在下午的5-7點酉時,星光燦爛,而在上午的3-5點寅時,日出破曉而不見星光,故丁火生於酉,死於寅.這就是丁火長生訣的原理所在.

 滴天髓雲:丁火柔中,內性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不窮;如有嫡母,可秋可冬. 就是說丁火的性質是內斂含蓄的,本性溫和,雖生於火旺之夏季,也不至於燥烈,衝動即旺而不烈;而在秋冬火弱的地方,丁火有頑強的生命力,善於適應不良的環境即」衰而不窮」 ,內性昭融意義為其蘊涵強大的光熱能源,就如原子核所儲存的能量.如果合理運用,丁火就能以循序漸進的方式散發能量造福人類. 丁火見到乙木,使其克制辛金護乙,兒能養母而成孝順之道.即抱乙而孝;如有嫡母,可秋可冬.即有甲木正印護衛,在秋冬都能生存,有長輩提攜,福氣之人.如再遇到庚金,則劈甲引丁,多富貴之人.

 一般丁火女性的性格比較柔和,身材苗條,在1.6以上,長相秀麗居多.如命中見到壬水正官緊鄰,多是先同居後辦執照.

 丁火的特殊格局一般是從財,從官殺居多,如氣候合宜,學歷高,財運為上門財,即女方帶來,現代入贅之命.而且多從事內務工作,在財務管理方面尤其出色.

五、戊土:

 古人曰:戊土為霞,土無專氣,依火而生.霞無定體,借日以生.可知丙火為日,戊土為陽光反射而成彩霞也.(戊土為無色透明,借著光的折射而有藍天.),進一步看,戊土為地球之大氣層,為生命體的保護層.而現代社會污染嚴重,臭氧層出現黑洞,對人類造成生命威脅,故有些癌症也是先天氣候影響所致.(戊土為忌,生病時,需要考慮到大氣的問題)

  滴天髓雲:戊土固重,既中且正;靜翕動開,萬物司令;水潤物生;火燥物病;若在艮坤,怕沖宜靜。就是說戊土的密度與結構是相當穩定的,不偏不倚,富有中間,傳導媒介性質,故戊土日元從事的行業大都較廣泛,什麼行業都可能.

 在秋冬時為土休養生息的休止期,即化育儲存能量之時,而春夏為蠢蠢欲動,開放的活動期,自然界呈現一片盎然生機.適當的水分可以使土有疏鬆滋養作用,如配合適合光能,戊土的命局日主大多長相協調,五官清秀,女子更有異性魅力.如水分欠缺,太多的火來烘乾就成爐中硬化的磚石,如何能使萬物生長呢?  寅是土氣是生長點,申是土質的出發點,寅為坤,申為艮,在其原點依附力弱,沖則易散,故怕沖宜靜.

 就戊土日元的身高論,戊土旺多身高,戊土弱則身材矮小,這是由於土性的可塑性而定.

 戊土的性質含火,遇到恰當的時機,癸水而合成三昧真火,從本質來講,(戊土)彩霞與地氣上升的水蒸氣(癸水)融合,遇到晴朗的天氣(丙火陽光下),為雲彩蒸發消失,天空彩虹高掛,萬里無雲,洗刷乾淨也.戊癸合在陰雲密布時如何能化呢?就此講述戊癸合之原理,望有緣者思之,記之.古人留下的五行知識的何等奧妙,令人嘆為觀止.

 六、己土:

  古人曰:己土為雲,己土生於酉,酉為兌,為潤澤之氣,出自山川,降雨成型而成田園之土也.甲己合,甲木之氣流輕清向上,出自震而為雷,遇到己土雲層而成閃電雷雨,如雲層厚重則雨水降於大地,而成養分充足的己土,如雲層淡薄,則成氣流留於空中,成木氣也,這裡揭示甲己合的奧秘,可以化土,也可化木,須靈活看待.

 滴天髓雲:己土卑濕,中正蓄藏;不愁木勝,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜幫宜助,就是說己土的性質趨向於水,水的特點是遇形成形,再多的壓力與剋制是不怕的,當然不愁木勝,水狂了.而火力不足,見到帶水的己,為熄滅暗弱,己土含水對金來滋養,淘洗,金越多則光彩燦爛,即在平原氣候適宜的地方多出礦產資源,山西大同等地是否因此而有名呢?

  若要物成,需要丙火陽光撫育,戊土圍而成型(朋友幫助),如鄉間種植田園,人為耕種,修理,如己土過旺及燥,又須癸水滋潤,即生也是生,克耗也是生也.總之己土與丙火,癸水有千絲萬縷的聯繫,在推命時要多注意.

  己土的女性見到庚金,往往身材修長,長相出眾,所謂己庚同會,女子顰婷.而己卯日出生的女子身高或瘦,個性要強,長相一般,以單眼皮居多.

 己土如田園,也為地心引力,故己癸之間不能簡單看作克,為地球引力吸住水循環,不使其發散太空,維持人類生存環境平衡.

七、庚金:

 古人云:庚金為月,庚乃西方陽金,何以知其配月?曰:月球上多凹陷坑窪,乃坎象,故取坎為月,而庚辛先天八卦配坎,以庚辛配月也.

 庚金生壬癸水及庚乙合原理,壬癸乃地球江河,大海,水循環,潮汐,女性月經等,受月球影響巨大,庚金生水即月球引力而產生的現象.乙木為風,庚金合之為金,月引力產生清風,吹去浮雲使其月色更明亮也,故古人稱庚乙合為仁義之合,乃團聚和睦,月光盡灑大地之意.

 庚金乃出土之金,長生於巳,帝旺在酉,而墓於醜,從天文角度看,月到東南而明亮初升,在西方最為皎潔團圓,到了東北方就不見消失了.從中秋角度看帝旺在酉,月到金秋分外明也.酉字添水成酒,故有把酒問青天之說,以酒作詞抒發對月的變化,亮麗感受.

 從人本身角度看,人體死後的骨灰主要是由大量鈣組成,另含有少量的銅,鋅等微量元素,故風水上講究人死後的要找到好墓穴,其本質是庚金骨灰帶已故人的遺傳信息,為後人造福或禍.這就是庚金入丑墓的原理.

  滴天髓雲:庚金帶煞,剛健為最;得水而清,得火而銳;土潤則生,土干則脆;能贏甲兄,輸於乙妹,其意義為庚金象徵秋天肅殺之氣,秋風掃落葉也,其性質最為強勁有力,需要丁火鍛煉,水來淬礪而使其氣質明潔,光芒銳利,成為有用之工具,有用之人.遇到丑辰濕土就如練鋼時加入適量其他化學元素,使其更有升延,柔韌性(合金性質),如遇到未戌如加入太多的C碳元素,則容易一碰就斷(生鐵的性質),這就是生與脆的原理.(未戌之間有區別,要看季節而定)

甲木如林木,庚金如刀斧,劈開林木引來丁火,使樹林不過分茂盛,使其得到光能,光合作用充分,其生長良好反過來顯示了庚金的功效,故庚不離甲,甲不離丁,丁不離庚也.

庚金男子見到漂亮的乙木妹妹,剛暴之氣變成鋼鐵繞指柔,如乙正財為忌神則男子多欠志向,疏懶,為情放棄事業,所困.女子為財而談感情,無財免談.或者有同性戀的傾向.

 春不容金,春天的金性質比較柔弱,宜比劫幫身,看具體細節配合適量的水火;夏天的金以壬癸水反生,水火既濟,秋天的金看氣候冷暖,一般以壬水泄秀,丁火取貴,如九月寒涼時,須先丙火溫暖,丁火磨練;冬天忌金沉水底(庚見子),多火可舒暢之美,以火來激發其餘五行的活性.

八、辛金:

 古曰:辛金為霜,八月辛金祿之地,白露成霜,嚴霜以肅殺之氣使草木凋零,揆之天道,喻之人事,信乎辛金為霜也.

 丙辛合而化水,丙火之陽光照耀辛霜而成水也,辛金長生於子而墓於辰,其原理乃寒氣在子時凝聚成霜,而在上午辰時融化也.

 辛金可為霜,也可雲霧,雨露,隨季節的變化而變化,故有時丙辛合而不化,如春季丙辛合為雲霧遮蔽,光能欠缺.

 辛金柔弱而清潤,其性質最喜水來淘洗,庚金幫助發起水之源頭,稱之樂水之盈,最忌厚土重重,埋沒其靈秀的氣質,故有畏土之疊,在炎熱的夏天也喜歡濕土(己丑辰),乃晦火存金,而冬天過於寒冷,最喜內性融融的丁火,而丙火合辛化水反失去作用了.

 辛金的特性是細膩別緻,對外界的冷暖敏感,冷熱須平衡即水火恰到好處,對於用神的把握頗費周折,總之夏季多水,冬季多火,春季須比劫幫身,如偏燥須帶少量的水潤,偏寒以少量的火暖,秋季一般以木火為用.

 凡每個干支各有其性質,取用都有微妙差別,應當根據命局整體具體條件而活用,不能拘泥不化矣!

九、壬水:

 古人云:壬水為秋露,其晶瑩可愛,有洗滌天空而使星光明亮.故形容壬水見丁火合為露滴銀河..

 書雲:丁壬合為曖昧之合,在婚姻的推命過程中,合好則是婚姻成功,不好則為女色困擾或破財.合則可以化木,可以化火,還可以合而不化,看命局整體意向,不可拘泥. 如:女命:辛酉  戊戌  庚申  丁丑,2002年壬午,與時辰丁火正官合既不能化木,又不能化火,故推斷感情之事屬於曖昧,不明朗化,事實也如此。

 壬水在地可比喻為長江,黃河,故滴天髓書中說到:壬水通河,能泄金氣.其氣勢流長,源源不絕,故以申為長生,死於卯,意出自崑崙,歸納于海也.

 所謂衝天奔地必須理解其本性,壬水可以比喻為富有能量的水蒸汽流,在蒸汽式火車時代,以蒸汽轉換為動力,其激情洋溢如」化則有情」矣.

 在我的經驗體會中壬水之女性一般有點男子性格,柔中帶剛,長相不如癸水來的秀柔,但做事衝勁十足,可謂巾幗不讓鬚眉,其婚姻大事往往會因事業或性格拖後。

 壬水由水汽化則成露水,滋育萬物,其功至偉,如在巳午月,則水火相濟,即壬水得火氣熏蒸而成雨露,乃從財格之真機也. 當然從財格的命局一般是好了自己,害了父母或者緣分淺,而且出生家境往往一般。

 喜用方面春季一般以印綬比劫為用,點綴少量的水火,講究「地潤天合」。如成木方則棄而從食傷,如有丙丁火引出為貴,.秋季雖金白水清,也須財官配合;冬季無火則窮書生一個,強調氣候的調節則必須有丙火即陽光,同時需要戊土七殺,為堤岸功成,不至於江水泛濫也。

 水乃地球原始能量,生命源泉,有原創的意味,故水命富有創新智慧,善於以水的特性(遇物成型)處世,故從事交通,節目主持人,大眾傳媒,融資,醫生,秘書等職業居多。

 壬水有管道之意,在人身上與膀胱,淋巴腺,汗腺,輸卵管有關,壬與妊同義,受孕懷胎之意,最忌甲己合化的變性土來克,主子宮癌,宮外孕或不孕。

如男命:辛酉  壬辰  己卯  庚午   

大運:1999 -18歲  庚寅  流年:乙酉  流月:丙戌問得什麼病?   

金水為忌,推測為與血液有關,白血,愛滋病之類,答案是淋病.其原理是壬水無制的緣故。再如:女命:甲寅  甲戌  己亥  丁卯,亥水嚴重受克合,故至今未有子女.

十、癸水:

 古人曰:癸水為春霖,乃花木得雨而發生,然至申則死,故七八月多乾旱.卯後一位是龍宮辰,近龍則化雨,如鯉魚跳龍門,具有變化雲雨之能力,人遇之必發.

 癸水性質最柔,也代表為地球水循環,海洋,其佔地球面積的70%,故癸配亥成大海水,其性質具有很大的包容力與連續性,就有了不論庚辛,不畏火土之說,即不賴庚辛生,也不忌其多,至柔者,更不畏火土重重克制.

 五陰皆陰癸為至,陰極則陽生,癸有化火之意,生於春夏,又逢丙辰則是純粹的化火格.故滴天髓雲:得龍而運,功化斯神,合戊見火,化象斯真.癸日女命更體現出柔中帶柔,以柔克剛,很粘乎的性質。

 癸水至弱,達於天津,其地球上輕清水氣飛騰至大氣層(即戊),化為彩虹即上達天空,潤澤萬物之意.如成龍的命局:甲午  戊辰  癸巳 (時辰不知).

 水旺主智,多才多藝,記憶力強,為人多情善感,考慮事物仔細,遇到逆境不會低頭,故從事幕後策劃設計,文藝,哲學,各類服務業居多.

 癸水一般喜丙火光明,辛金流暢,乙卯木疏通,己土融合,辰變化,忌庚停滯,申阻擋.

 癸水是十干最後一個,有承上啟下的意義,佛家所說的前世因果關係會在每個人的八字里體現出來嗎?所謂種瓜得瓜,種豆得豆也,今人心靈能有所感悟否?

 十干取象各有配合,各有生克,就是說每個天乾性質不一樣,其喜忌愛好都不同,一般陽干論克,陰乾論泄,陽干喜陽對陽,陰乾以陰對陰,這是普遍適用規律。如庚金,一般喜見甲木,丙丁火,辛金喜壬癸水洗滌,如丙火喜見壬水,庚金髮源,等等。

又如乙木,己土,喜見丙火與癸水,一生一克,一陰一陽,水火既濟是其特性,所以說「十干各有消息盈虛;各有聲應氣求之妙」道出了命理本質,而目前許多學習八字的朋友好高騖遠,或者還不知道如何學習才能掌握這門易學難深的八字推命學。人云也雲,什麼從強,從弱,身弱或強等,學了幾年還是停留原步,或者一片迷茫。

造化自然之道,每個生物都有其生活特性,十干可比喻為十種不同的物質,或者生物,或者自然之象,從其本質源頭出發,加以分配天文,又或地理,又或人事,如此才能明白推命的訣竅與精要了。

 

 

 

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