四柱課堂：第74章 為什麼八字先要學好簡批 下

 第3節 確定格局的難度及簡分

一、確定格局的難度

    多少的先哲們和周易名人、專家、學者都在對四柱進行不斷的、深入的研究，會發現一個共同的大難點：要想預測好一個四柱，必須選對用神和忌神、中神，並分析出其中的用性和忌性，必須正確的確定好四柱的格局。四柱格局的正確確定否，可以說成是四柱預測學習的焦點、精華、關鍵之所在。我們必須要在這方面狠下功夫，打好堅固的基礎，因為只有這樣，才能使我們的預測水平獲得極大的提升，也就更能使人們相信周易科學，進而加快周易事業的健康而科學的發展。

    正確的確定好一個四柱的格局，確實是一件十分不易的事，它困擾了所有研易者，是玄而又玄而令人頭痛，更令很多人難得要領。需要我們多讀書、多實踐、多分析、多領悟，來加以優化和完善，進而總結出正確的、實用的理論來，下面是我們對四柱格局的總結、認識與研究，並優化、發展、創新，以供廣大愛好者、學易者作參閱。

二、確定四柱格局的方法

    簡要的說：

    1、用陰陽五行的流通組合，包括先天性的四柱干支與後天性的大運、流年的時間段，再加上用「四柱干支所佔的力量比重」來分析，加以確定，在前已述，這裡不再多述，在具體分析舉例中再詳述。

    2、格局的確定也常常是隨在大運流年、和人的主觀能動化的作用是變化的。這就是。在所有的干支中，不論是相同的還是不同的，每一個干或支都有六個大特色。（1）用為用；（2）用為忌；（3）用用忌忌（分析趨向於）；（4）忌為忌；（5）忌為用；（6）忌忌用用（分析趨向於）。

    3、總結的說，格局就如「不易和變易」一樣，格局是相互轉化中的。

三、關於格局的含義

    1、格局理論是一套龐大的體系

    關於格局的論述，由來已久，已經形成了一套龐大的理論體系。其中有很多的雜亂提法、偏面認識、局部範圍，還遠遠沒有把格局講解及論述清楚，需要我們這一代人繼往開來的加以努力研究方可。

    2、古人預測最注重格局

    古人在預測時最注重格局，因為他們認為一個人的富貴貧賤、身份地位是很強的等級之分的，這種等級之分的層次就由格局來定。所以他們根據命局中的五行生剋制化、合沖刑害的規律，劃分了各種不同的格局。

    大家都知道，人的四柱命局是由年、月、日、時八個字組成，由於出生時間的不同，一個甲子（60年）即可組成五十多萬種不同的四柱命局。對於研究者來說，這麼多種八字大得驚人，窮其幾百年也不可能預測完、預測好，絕對不可能把所有八字都面面俱到的研究，也根本沒有這個條件。

    而就只有通過富貴貧賤、身份地位同一層次等級的共同規律去加以研究、總結，以便儘可能準確地描述命局組合的發展規律。正如民國命理學者韋千里在《千里命稿》中的 「格局篇」所言：「凡人秉命必有一格。八字之前有格局，如人之有姓名。上至達官貴人，下至販夫走卒，無人無之也……」。

    3、傳統命運的格局種類也很多，但難以掌握

    傳統命學著作對格局的論述，類別很多，名目雜亂些，只是一己之愛好，並無嚴謹的格局分類方法，且形式千變萬化，名目常常是局限性、偏面性、殘缺性，大多附有文人墨客之嫌，不僅難以掌握，而且也不實用。古人通過長期的實踐總結，根據不同的用和忌的原理，將命局歸納為普通格局與特殊格局兩大類，其預測規律均可自成為體系，也是目前當今通用的。這種劃分方式只是總體化的、一般化的劃分，其中還有許多不足，很不完善。經常預測的學者，雖能按此方法把很多命局預測得差不多，但也會碰到很多命局無從下手，按此方法會出現很多錯誤，找不到原因。這種劃分方式就好比單一的飯菜，採用一般方式做，只會清淡一些，如果讓高級廚師來做，加上各種不同的調料，再用一些不同的方式做，就會成為不同種類的美味佳肴。

    任何一門科學的發展方向也都是由總體趨向於局部分支、細節所屬。所以我們也應該把這種總體、一般的劃分格局方式再往下細分一些，就能提升預測準確率和信息量，並擴大預測項目內容範圍。

    4、總過程方法是：先簡批後詳批，先大後小，先易後難，先簡後繁；最後達到相互轉化的運用過程的實踐。

第4節 正確劃分格局的種類

    其實正確的劃分格局的種類，應該按照選用神和忌神（分時間階段性）的預測方法的種類來劃分，這樣就會長驅直入，變模糊為清晰，變雜亂為有序。以下是劃分格局的總體類型。

一、總體上劃分

    總體上可劃分為正格與從格。

    融入方面：正格與從格在後天性大運流年的時間、環境階段中是在相互轉化中的。

調候格局是融入上述所八字種類格局當中的。

二、正格的分屬方面

三、從格的分屬方面

四、格局種類的比例

    總分為正格和從格兩大種類，這兩大種類是相互轉化中的。

    1、正格和從格的比例

    在地球的這個三維空間中，萬物中的陰和陽各占其約50%，人類是受萬物的陰陽規律所限制範圍中生存發展的。正格和從格好比陰陽，應該各占其50%的比例方符合原理。另外，在實踐中，我們把所遇到的八字按比例分配一下也會發現這個概率。

    2、介於從格與正格之間的轉換格局，比較符合要求的應佔30%左右的比例。這是因為在現實人中具有好與壞的性格、事業、工作的人永遠是少數，和八字格局分析都是一一對應的。

    3、化氣格的種類也較少，約佔百分之五、六。

    4、調侯格的比例是以上的所有。明顯的調侯格大約佔10%左右。

    融入1、八字格局問題分為先天八字格局和後天大運格局，和特殊流年的格局三大部分格局理解。其中地區的實際風水環境和人的主觀能動化、基因遺傳是融入其中，起到增強或減弱格局干支的力量的，有時能起到決定性改變格局的作用。

    融入2、八字是圍繞日干核心來分析的，日柱代表自己核心，而日支對自己的好壞作用是最大。

五、八字格局分析與用神（用忌性）和忌神（用忌性）的關係

    1、關係是密不可分的，相輔相成，既對立又統一。

    2、用神（用忌性）和忌神（用忌性）的分析也要根據其流通轉化（大運、流年、環境、主觀能動化等內外部因素的整合。）的關係來分析確定。

    3、用神（用忌性）和忌神（用忌性）的分析的流通轉化（大運、流年、環境、主觀能動化等內外部因素的整合。）和八字格局的分析是融為一體的，分析時要同時進行。

第5節 所以要簡批

    1、經過上述分析，詳批八字很難，準確率也並不高，而事實確也如此。在此，簡批八字確能發揮很強的預測準確率的作用。

    2、俗話說得好：畫人畫虎畫骨難，知人知面難知心；只有路久見人心，路遙知馬力。

    3、《易經》中的不易和變易，就說明了這一切。在地球人類的生存命運中，總範圍規律是難以改變的，只能局部、狹小化的改良一些規律；對於人海之中的每個人來說，改良、改變一些規律，相對自身來說，就會顯得較大或很大。

    因此，簡批八字只是對一個人一生的各個主要方面概括分析、總結一下。實際中準確率還是較高的，也是符合人的總體範圍規律的。

    我們知道，萬物萬事都有個表面輪廓範圍，而這個表面輪廓範圍是顯而易見的，而輪廓範圍里的部分確是黑暗的、玄而又玄的、難以想到的。這個輪廓範圍對於八字來說，就是簡批。因此，先要學好簡批，方能把八字深入細批。而這個簡批的難度就已經很高，所以一定先要也是必須學好的簡批。因此，本書很能體現出這個含義，只是在某些方面細批了一下，請參閱。

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