十二時辰常識，以及五行、八卦是如何描述時間的特徵的

中傳統上採用的計時方法是一天分為十二個時辰，每個時辰分為八刻,又區分為上四刻下四刻。

一個時辰的時長相當於現在的2個小時，一刻鐘相當於現在的15分鐘。

載古時一天計為十二時辰，西周時就已使用， 可見十二時辰的歷史是非常久遠的。

漢代命名為：

夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定，

對應十二個時辰，又把晚上分為五更。平時常說的「夜半三更」中的「三更」對應於今天的時辰：

子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

子午流注配古稱，如下圖：

【子時】夜半,又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰.（23時至01時）.

【丑時】雞鳴,又名荒雞：十二時辰的第二個時辰.（01時至03時）.

【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際.（03時至05時）.

【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間.（05時至07時）.

【辰時】食時,又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間,（07時至09時）.

【巳時】隅中,又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中.（09 時至11時）.

【午時】日中,又名日正、中午等：（11時至13時）.

【未時】日昳,又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌.（13時至15時）.

【申時】哺時,又名日鋪、夕食等：（15時至17時）.

【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候.（17時至19時）.

【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山,天將黑未黑.天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏.（19時至21時）.

【亥時】人定,又名定昏等定,又名定昏等：此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了.人定也就是人靜.（21時至23時）.

古代的人計時，不是按照一二三四，這樣的記法，而是把時辰和地支排序對應起來。

按照：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，古人也稱之為一個字一個字，現在粵語潮汕話中有某點幾個字的說法，代表某一小時中第幾個5分鐘，就叫做一個字。下圖表示：十點兩個字，古代的時間就這個位置是丑字。

這樣的排列記法，看起來複雜了，我們都聽習慣了1234這樣的排列記法，

重新來看古代的時辰記法，很不習慣。

可是古代的記法是有非常豐富的內容的，首先在給每個時辰賦予地支數的含義，

十二地支，就可以對應陰陽、五行，對應八卦，對應方位，對應生肖，

內容極其豐富。

結合上面還有一個時辰對應子午流注。這樣每個時辰賦予的身體生物鐘就一一對應了起來。

要注意到十二時辰的地支五行屬性對應的五臟關係，和一天中子午流注對應的臟腑活躍規律是不一樣的。

子午流注的內容：

1. 卯時（ 5點至7點 ）大腸經旺，有利於排泄。

2. 辰時（ 7點至9點 ）胃經旺，有利於消化。

3. 巳時（9點至11點 ）脾經旺，有利於吸收營養、生血。

4. 午時（11點至13點）心經旺，有利於周身血液循環，心火生胃土有利於消化。

5. 未時（13點至15點）小腸經旺，有利於吸收營養。

6. 申時（15點至17點）膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣。

7. 酉時（17點至19點）腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華。

8. 戌時（19點至21點）心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化。

9. 亥時（21點至23點）三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。

10.子時（23點至1點 ）膽經旺，膽汁推陳出新。

11.丑時（ 1點至3點 ）肝經旺，肝血推陳出新。

12.寅時（ 3點至5點 ）肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。

不同的經對應人體的不同的功能系統，比如小腸對應人體的吸收功能，並不是簡單只對應實體的臟器。

這是一個非常系統的生物鐘，古代的時間記法包含的內容是太豐富了，

直接奔著天人感應，相比之下，現代科學研究的人體生物鐘現象，相形見絀的太多了。

而一個時辰分八刻鐘，對有一定八卦常識的人，裡面也是有非常豐富的內容可挖掘的。

ps：

古時計時工具有兩種，一是「日晷」，二是「漏」。日晷是以太陽影子移動，對應於晷面上的刻度來計時。

漏是以滴水為計時，是由四隻盛水的銅壺組合，從上而下互相迭放。

前面文章提到的圭表，從一定程度上是記錄一年當中季節變化，節氣分段的工具。