【佛法參學】5

聽之一法，實念佛要法聽之一法，實念佛要法。文殊菩薩乃諸佛之師，具三德祕藏，智慧第一，今於本經鄰普賢位列上首，楞嚴會上正是文殊菩薩為我娑婆世界眾生指出「此方真教體，清淨在音聞」，說明了此方世界眾生耳根最利，當學觀音菩薩「反聞聞自性」。耳須聽得清清楚楚，即攝耳根；我們都沒有如此依印祖所傳念佛心要這般「老實念」，所以我們「耳根」依舊被「耳識」...閱9  轉0  評0  公眾公開  14-07-11 18:38從「佛道」到「商道」從「佛道」到「商道」就這點來說，我認為說佛教不適應資本主義、不適應企業經營盈利的說法是錯誤的，以佛教思想為基礎從事企業經營遠遠比一般的企業經營高尚得多。稻盛先生微微低頭，語調平和，話不驚人：「如果要用一句話回答，就是作為一個人，最重要的是他心中所描繪的夢想，必須用人生正確的思維方式去實現。這是我一生成功最根本的原因。...閱5  轉1  評0  公眾公開  14-07-07 03:31「老實、聽話、真幹」的真正意義二、「老實、聽話、真幹」 無量諸佛的功德就是自己的。抬頭就見阿彌陀佛，低頭也見阿彌陀佛，這娑婆世界都是阿彌陀佛再來傳化此難信之法而變現的，怎能不謙虛信受，所以「謙德」第一，謙德知恩，念恩，報恩，最後一念都念佛不退，臨終極樂世界頓現眼前，才知道原來日日所見的娑婆世界就是極樂世界流露出來的，自他不二，生佛不二，謙德成就。賢...閱20  轉1  評0  公眾公開  14-07-04 17:22念佛往生真實不虛的科學依據當下這一念如果是阿彌陀佛，無論前世是五逆十惡、毀謗正法都沒關係，因為阿彌陀佛是光中極尊，這個念佛的自性光遮蓋、隱蔽了所有業障種子的光波，如《科註》所言「隱密顯了俱成門」一法(佛光)顯，而一切法(此土萬物，聖賢光明)俱隱，也就是佛光覆蓋了一切罪業，就是「一句佛號消八十億劫生死重罪」的原因。我們臨終一念是阿彌陀佛，見佛光時同...閱30  轉2  評0  公眾公開  14-07-02 18:45《密跡金剛力士經》《密跡金剛力士經》（科註第二八五頁第三行）即《大寶積經》之第三會《密跡金剛力士會》，卷八至十四。《佛光大辭典》「密跡金剛力士會」條：凡七卷。西晉竺法護譯。又作密跡金剛力士經、密跡經。收於大正藏第十一冊。即指大寶積經卷八至卷十四部分。內容首先闡明菩薩、如來之身密、語密、意密，最終有祕密主之請求於佛陀入滅後五百年中護持本...閱9  轉0  評0  公眾公開  14-07-01 18:51海賢年 學海賢三、聽（看）上海下賢老和尚的光碟，就是老和尚的弟子，冥冥中必得老和尚加持。聽（看）老和尚的光碟，就是老和尚的弟子，冥冥中必得老和尚的加持，必得十方三世一切諸佛菩薩加持，必得龍天護法和一切護法善神的慈悲護佑。當你道業成就，功德圓滿，往生西方極樂世界時，上海下賢老和尚一定和阿彌陀佛及諸佛菩薩一起前來接引你，上海下慶老和尚...閱4  轉0  評0  公眾公開  14-06-29 18:17學習賢公和尚及郭永發老菩薩往生事蹟之感想體會學習賢公和尚及郭永發老菩薩往生事蹟之感想體會。我們十幾位學習「印光大師十念法」的同修們，近段時間一直在認真念佛，學習上海下賢老和尚的光碟，中午吃飯的時候播放《來佛二聖永思集》的有聲書。老和尚這是真正在表「不自矜誇」的法。記得胡小林老師三年前，在香港佛陀教育協會講印光大師十念法時就曾說過，「印光老和尚說念淨土法門的這些...閱25  轉0  評0  公眾公開  14-06-20 20:38念一千萬遍咒子不如做一遍這個?不必招請餓鬼前來之施食方法（不必結手印最簡單易行的施食方法，只需一分鐘就能布施恆河沙餓鬼）所以，我們從參學經典發現，其實，《焰口經》中開示的施食方法，並不是把餓鬼召到我們這裡，而是通過我們至誠心性功德和陀羅尼功德，把勝妙飲食變現到無量餓鬼面前，讓餓鬼飽食，並不是召請來了餓鬼，餓鬼是在原地施食。爾時十方一切六趣餓鬼鬼神...閱45  轉0  評0  公眾公開  14-06-19 00:42從佛教來看 霧霾的源頭就是「無明」從佛教來看 霧霾的源頭就是「無明」大自然霧霾的源頭，是心靈的霧霾。先是北京霧霾、河北霧霾，後來上海霧霾，再後來三亞霧霾、拉薩霧霾。遍布全國的霧霾告訴我們：我們向大自然排放的污染物，已經遠遠超出了大自然本身的凈化能力。或許只有霧霾讓大家真切地意識到，我們是一個平等的利益共同體。當我們穿行在霧霾中時，每個人都應該提升自己的...閱1  轉1  評0  公眾公開  14-06-19 00:13還原真相：公開兩個字的大學問、大秘密還原真相：公開兩個字的大學問、大秘密。荀子曰：君子賢而能容眾，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。金無足赤，人無完人。記得，戰國時，唐睢與信陵君有段對話：阿比甲當嘎：很多人認為佛教講的慈悲、寬容、忍辱等是消極的，是要被人欺負的，但實際是不是這樣呢，從本質上來說慈悲、寬容、理解是一種施予、是一種奉獻，而呵責、怒斥、憤恨...閱3  轉1  評0  公眾公開  14-06-18 23:41人呀：四十歲以後必須要對自己的相貌負責？人呀：四十歲以後必須要對自己的相貌負責？實際上不是生就的相貌，而是長期的心與行為的修鍊在臉上的投影，這些相貌也在預示著其未來的命運。那麼幼年與少年、青年時期相貌的成因是什麼？相貌特徵與父母的遺傳因素有關，臉型身材與稟受的先天之氣有關，漂亮程度是前一生帶來的習氣所致。請相信相貌是能逐步改變，尤其是美好的相貌是會由內而外...閱12  轉2  評0  公眾公開  14-06-18 23:18弘揚中華傳統文化和大乘佛法「今正是時」慚愧弟子當日下午本去拜佛，結束行程後見「北京歷代帝王廟」路牌，便尋跡而至，感歎身居首都多年，都不曾至聖地，今又喜逢帝王廟舉辦「歷代帝王『德』文化展」，真是莫名的喜悅和歸屬感，慚愧弟子將此行見聞恭敬彙報如下：這座始建於明嘉靖九年即一五三零年，明清兩朝祭祀三皇五帝、歷代帝王和文武臣將的皇家廟宇，是現存全國唯一祭祀歷代帝王...閱2  轉0  評0  公眾公開  14-06-18 19:28天哪：「人不為己，天誅地滅」這句話原來源自佛經天哪：「人不為己，天誅地滅」這句話原來源自佛經。「人不為己，天誅地滅」，很多人一直以為，這句話的意思是：人如果不為自己謀利、謀權、謀色，就要招到天地誅殺。因此當人們看到林彪說「人不為己天誅地滅」的話，會本能地認為，林彪此人，絕非善類。在「人不為己，天誅地滅」這句話中，「為己」則是要求人遵循道德法則。由此看來，林彪說這...閱11  轉1  評0  公眾公開  14-06-16 23:28星雲法師：佛教對完美女性的五條要求星雲法師：佛教對完美女性的五條要求。女性和我們每一個人的關係至為密切，女性除了和婦女本身息息相關之外，每一個男士和女性也脫離不了關係，每個男士或有妻子或有姐妹，縱然沒有妻子、姐妹，每個男士都是在母親的襁褓中長大的，沒有了母親就沒有生命的誕生，因此女性的母親是一切生機的泉源。4.敬事丈夫：做妻子的應該和丈夫相敬如賓，尊重...閱2  轉0  評0  公眾公開  14-06-16 23:24神奇：念佛居然念到經書自動翻頁神奇：念佛居然念到經書自動翻頁 台灣宜蘭有一位年老菩薩，每天都念佛十萬聲，她很簡單，只念佛，因為她不識字，其它的什麼誦經都不會。有一年，她兒子討媳婦了，那位媳婦有親近佛光山，這個媳婦看到婆婆這樣，覺得不太好，就叫她念佛。老菩薩說「菜堂啊。」菜堂，就念佛堂，因為學佛的人都吃素，而佛堂里的師兄姐就是兄弟姐妹了。就在老人家...閱10  轉1  評0  公眾公開  14-06-16 23:20王鳳儀老先生不怨人語錄（看了開大智慧，附修忍辱精華文章，錯過一定後悔）找好處，認不是10. 修好的人多，得好的人少，是因為什麼呢？21.木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣，像聚寶盆似的，內里有什麼，就聚什麼。22.常人的性子都有所偏：偏於火的爭理，偏於土的欺人，偏於金的傷人，偏於水的厭人，偏於木的頂撞人。真水是聖的根，能認不是，認不是生智慧水，性柔和，能養萬物。28. 達天時...閱5  轉2  評0  公眾公開  14-06-07 23:50南懷瑾老師：迴轉來聽內在自己念佛的聲音南懷瑾老師：迴轉來聽內在自己念佛的聲音南懷瑾先生：迴轉來聽內在自己念佛的聲音-金剛念誦金剛念，所謂金剛念誦，注意啊，你們修密宗的大概，上師給你灌頂、教了沒有，金剛念是嘴唇不動、牙齒不準動，嘴巴微張開，舌頭在彈動，這個方法修好了，就是真正的，你們學什麼氣功、這個比什麼氣功都厲害，就是真正安那般那。閱8  轉3  評0  公眾公開  14-06-07 23:16不殺生,能令蟲、鼠、蚊、蟻遠走南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶南無本師釋迦牟尼佛南無大悲觀世音菩薩南無百萬火首金剛王菩薩南無普庵禪師菩薩摩訶薩。無數天龍八部百萬火首金剛咋曰方隅 今朝佛地 普菴到此 百無禁忌南無普庵祖師菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜本咒出自《禪門曰誦》，為必讀咒語之一。普庵祖師，已證八地菩薩以上，能自說「咒語」，既屬「八地菩薩」的咒語，必...閱9  轉1  評0  公眾公開  14-06-07 21:27隻需一種簡單方法即可打通人體全部經絡本來，您想意守丹田，關注點是在丹田，可身上酸痛使得注意力無法集中，結果越守越亂。同樣，所謂的意守丹田，也就是讓我們學會集中注意力，把意念引到我們所要到的地方去。可以說，凡是您能把氣集中的地方，都可以叫丹田，反之都不是。我們只要在打坐的過程中學會關注痛的地方，哪裡疼"聽"哪裡，就會慢慢地掌握這種"聽"的...閱9  轉1  評0  公眾公開  14-06-07 13:42快進來念一遍,僅幾秒鐘浩瀚功德勝過三千萬萬億珠寶供養如來快進來念一遍,僅幾秒鐘浩瀚功德勝過三千萬萬億珠寶供養如來。1. 請佛住世的功德超過你超過以滿恆河沙數大千世界七寶供養一切諸佛的功德2. 請佛住世的功德超過你勸一切眾生皈依佛門持戒並且不破戒的功德3. 請佛住世的功德超過你勸一切眾生髮菩提心的功德 4. 請佛住世的功德超過你讓三世剎土一切眾生得三菩提的功德。(注,以下是說諸佛事功德殊勝...閱12  轉2  評0  公眾公開  14-06-07 13:28絕秘：睡覺時有修行竅訣，不浪費修行時間佛陀趨入涅槃時，以無邊智慧抉擇到獅子卧式的功德很大，因而採取了這種姿勢。前一段時間，士行比丘尼在學院圓寂時，就是以獅子卧式，很安祥地告別了我們。這些都是自己沒有養成良好習慣，沒有採取獅子卧式等如法姿勢，心裡也沒有護持正知正念而造成。經典中說："臉朝上仰卧易生貪心；臉朝下俯卧易引發嗔心；種種不如法的卧式，會引生各種...閱7  轉0  評0  公眾公開  14-06-07 13:23所有眼病都可以用這個方法，極快見效此陀羅尼明王，眼垢、風垢、黃病、痰病、三焦病，我及某甲眼勿令痛，勿令流淚，以屍羅實語、禁戒實語、以苦行實語、以諸仙實語、以緣生實語、苦實語、集實語、滅實語、道實語、辟支佛實語，我某甲願令眼清凈！我不見天世、魔世、沙門、婆羅門趣，持此凈眼陀羅尼者，患眼翳瞙浮暈，所謂令眼天作、龍作、葯叉作、羅剎作、羅剎女作、必舍支女作、...閱4  轉0  評0  公眾公開  14-06-07 13:16喝水時這樣觀想有無量大功德，切勿錯過這樣一段時間觀想下來，師父叫你觀想就很方便，觀想一瓶水就一瓶水，觀想十瓶水就十瓶水，觀一大車水就一大車水，觀想一大海的水就一大海的水。甚至觀的更細，不單單觀水，還有水的味道，水是滋潤的、是可以解渴的、水是清涼的、水是柔軟的，總共水有八種德，所以叫八功德水。但是我們在喝的時候，如果我們的心裡有水，我們把心裏面水的光明清...閱6  轉0  評0  公眾公開  14-06-07 13:13通靈果卿居士：不花錢也能瞬間大量放生的殊勝方法通靈果卿居士：不花錢也能瞬間大量放生的殊勝方法作者：果卿居士如果你走在馬路上看到運送動物的車輛，可立刻小場為它們念「三皈依」的皈依文；阿比甲當嘎在這裡再教大家一些躺在家裡、不用花錢就可以大量放生、救度眾生的方法，請仔細看下面幾篇文章：閱3  轉0  評0  公眾公開  14-06-07 00:36這麼短，至少進來讀一遍吧，算你沒白來，錯過你一定會怪我把以下藍字部分讀一遍就算是參加共修了，可以每天讀一遍，因為太殊勝了(勸請功德後面有詳細敘述)，而且最近高僧大德紛紛示寂，實是我們的福薄呀，大家應該每天上來祈請諸佛菩薩、高僧大德長久住世、轉大法輪、雨大法雨！如過去未來現在諸大菩薩勸請功德迴向菩提。若復有人勸請如來轉大法輪所得功德。所獲功德。(注,以下是說諸佛事功德殊勝但都...閱2  轉0  評0  公眾公開  14-06-07 00:33禪宗「禮佛茶」功德圓滿的十道程序禪宗「禮佛茶」功德圓滿的十道程序。所謂「禮佛茶」就是焚香拜佛，敬佛敬師的特殊禮儀，用茶參禮佛事，同時，也是調茶獻客，結緣行善的特殊茶藝。蓮步入場： 在平和優雅的佛樂聲中，住持師和大師兄、二師兄、兩位沙彌尼身著佛裝，穿海青，披幔衣，輕移蓮步，進入禪房。問訊退場 在我們欣賞、享受完禮佛茶的意境和甘苦之後，住持師和眾沙彌...閱4  轉1  評0  公眾公開  14-06-07 00:09凈空法師：凈宗學會修學綱領五個科目凈空法師：凈宗學會修學綱領五個科目。凈宗學會的成立，我們提出了修學綱領五個科目，科目少，好記！在家同學要再提升一點，最好再加上《沙彌律儀》，《沙彌律儀》在家同學可以學，因為《沙彌律儀》裡頭有十條戒律、有二十四門威儀。大乘第一個，「發菩提心，深信因果」，這個因果不是普通因果，不是善惡報應，善惡報應在人天已經明了了。這個...閱63  轉2  評0  公眾公開  14-06-05 00:18傳統文化如何學習傳統文化如何學習。孝是中華文化根（孝親）　敬是中華文化本（尊師）文化是民族之靈魂　教育是文化之生機。漢學教育的理念是　一門深入　長時薰修目的是得三昧（回歸自性本定則生智慧）教學方法是　讀書千遍　其義自見目的是開悟（明心見性）開發自性本具之智慧德相（華嚴經雲　一切眾生　皆有如來智慧德相）謂之內明　內學。天地歸仁能立人　...閱27  轉3  評0  公眾公開  14-05-31 13:01學佛必知八項因果定律學佛必知八項因果定律。誰學佛以後，都想改脾氣，為什麼改起來那麼難，甚至繼續挑丈夫或妻子的毛病，想管對方，遇到不同意見的時候還在辨論，總是生不起恭敬心，這一般都是不深信因果造成的，這個因果要是信好了，就能夠改脾氣，認帳認命。不如老實隨緣，深信因果，發菩提心，一心念佛，給眾生迴向，慢慢地一定能夠改變現實，改變命運！所以，...閱10  轉2  評0  公眾公開  14-05-30 23:11星雲大師：做人，要對自己說「夠」！！對自己說「夠」，是人生智慧，是豁達胸懷，是高人境界，也是保全自己的秘訣。吃飯時，因為是吃的自助餐，看到那個著名作家的盤子里堆得如同小山一樣，最後剩了一多半，她對那個作家的好感立刻蕩然無存：一個不會對自己說「夠」的人，我是瞧不起的。榮譽，要對自己說「夠」。榮譽，是社會和民眾對一個人成就和貢獻的認可，應該做到實至名歸，名...閱15  轉2  評0  公眾公開  14-05-15 19:08絕對好使：面對你討厭的事，最管用的辦法絕對好使：面對你討厭的事，最管用的辦法。宇宙之間最簡單，最森嚴的規律就是「因果」，徹底明白因果，改變了行為，生活中未來的痛苦就可以從當下斷掉，但是我們還必須承受過去的因果。心，生出外物，依照因果，生命里處處看似考驗。但一切逆境的背後，都有一個隱藏的「愛」，如果你掉進逆境里，就看不到那背後隱藏的愛，是為了讓我們從逆境里...閱14  轉2  評0  公眾公開  14-05-14 01:29不可不知世間的真相。人在這個世間，因為貪圖五欲，所以都在「愛欲之中」。父子至親，歧路各別；「父子至親」：父子的親情是天性，在人世間，自然會互相恩義，父慈子孝，可是一旦死了，到了地獄之後，就各走各的路，因為每個人今生三業行為都各不一樣，即使夫妻、母女、父子，也各有不同的業，所以死的時候，就隨各自的業去受果報，不能夠相逢的，所謂...閱7  轉1  評0  公眾公開  14-05-13 23:26千萬不要再佩戴佛像佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。因此楞嚴咒、...閱16  轉2  評0  公眾公開  14-05-13 23:18說真的：你真的讀懂」上善若水 」了嗎？說真的：你真的讀懂」上善若水 」了嗎？成功人生里的七種境界。冰塊搬出來後，智者吩咐：「用力砍開它！」商人找來斧頭便砍，不料猛烈的重擊，只能在冰面上划下一道細微的印記。智者問：「你從中有所領悟沒有？」商人說：「有些領悟了。我對付冰塊的方式不對，不該用斧頭劈，得用火燒。」智者搖頭。冰雖為水，卻比水強硬百倍。水凈化萬物，無論...閱14  轉4  評2  公眾公開  14-05-10 20:53用真心的愛，了世間的緣用真心的愛，了世間的緣。當看到他人聞思修法、行善積德時，如果能生起歡喜心，誠心誠意地隨喜，雙方得到的善根、功德、福德是完全一樣的。國王做功德的時候，還有傲慢心、嫉妒心等諸多煩惱，而貧女誠心地隨喜國王的功德，只有歡喜心，沒有摻雜一絲煩惱，所以貧女做隨喜的功德比國王做供養的功德更大。別人做功德了、種善根了、積福德了，那個...閱11  轉0  評0  公眾公開  14-04-23 01:52沒有時間念佛，一天念十句，這總可以我真信有西方極樂世界、有阿彌陀佛；古大德有朝暮十念，就是早晚課，早晨起來洗臉漱口之後，家裡供佛像對著佛像，沒有佛像面向西方，合掌念十口氣阿彌陀佛，一口氣多少沒有關係，不管多少句，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，一口氣叫一念，念十口氣；念佛就念十聲佛號，我這不是十口氣，十聲，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，心裡清...閱57  轉6  評0  公眾公開  14-04-20 01:53凈空法師：十念法的念佛時間表及相關說明凈空法師：十念法的念佛時間表及相關說明。（一）「凈空法師十念法」的念佛時間表：⒊第三堂：上午上班，工作開始之前，念十句阿彌陀佛；我教給同修們「十念法」，十念法是十句，跟慈雲灌頂法師不一樣，慈雲法師傳給我們的十念法是一口氣叫一念，是用在早晚課；我教的十念佛就是十句名號，一口氣念下去，阿彌陀佛?阿彌陀佛?阿彌陀佛?阿彌陀佛?...閱25  轉3  評0  公眾公開  14-04-17 19:21凈土宗祖庭東林寺發布偽經目錄凈土宗祖庭東林寺發布偽經目錄。《佛說清凈財神經》《家堂經》《十誥靈文》《救劫經》《佛說財神經》《保身經》《血盆經》《三教同源》《九九歸一》《(佛說)財神經》《拜十王》《皇經》《生天經》《雞卵偈》《佛說洪福財神經》《拜十殿超勝度》《慧命經》《三教華嚴經》《路頭經》《祖宗寶懺》《白鶴傳》《仙佛合宗》《三會歸元》《龍華(真)經...閱107  轉3  評0  公眾公開  14-04-14 20:34[轉載]凈空老法師錫杖送回河南省、南陽市、社旗縣「來佛寺」永久保存我沒有立足之地，所以底下沒有腳，沒有立足之地，都是表法的。別人照全身，我不能照全身，他們有立足之地，有大道場，我沒有。凈空老法師：國內有一個老和尚，送我一個錫杖，什麼人送的，送來的人他不說，他說「老和尚不許人說」，我就接受過來。原來這個錫杖就是海賢老和尚送的。——節選自：《三月共修答問》凈空法師2014年3月19日講於香港尖...閱1242  轉1  評0  公眾公開  14-04-14 20:32定弘法師：戒律很重要？！（文字版）不僅是比丘僧團，沙彌，沙彌是不能參加比丘誦戒的，在家人更不可以，沙彌可以誦沙彌戒，如果受了《梵網菩薩戒》也可以誦《梵網菩薩戒》。都要持得清凈，這才是菩薩，這叫護持如來凈戒，護持如來正法，菩薩事業。現在發心就是嚴持戒律，將來有緣我們弘揚戒律。師父上人未盡的志願，譬如說建立叢林，真正傳統的叢林，建立僧團，我們要發心，在師...閱271  轉2  評0  公眾公開  14-04-14 20:27凈空法師：海賢老和尚壽命延長是等習主席主政恢復傳統文化凈空法師：海賢老和尚壽命延長是等習主席主政恢復傳統文化。恭錄自凈空法師《凈土大經科注》第20集 2014年43月31日講於香港。賢公老和尚出家念佛到往生九十二年，九十二年絕對不止四次，他跟阿彌陀佛很熟了，像老朋友一樣，在這個世間表法是代眾生苦，我們要知道，做榜樣給人看，不能不知道。你願意留在這個世間表法，壽命到了他會把你壽命延...閱292  轉5  評0  公眾公開  14-04-07 22:24[轉載]陳大惠老師：向師父求教 第8--14集（視頻）陳大惠老師：向師父求教。向師父求教 第八集 為什麼表演了九十二年 陳大惠老師。向師父求教 第九集 不要批評 陳大惠老師。向師父求教 第十集 堅固信心 陳大惠老師。向師父求教 第十一集 常在定中 陳大惠老師。向師父求教 第八集 為什麼表演了九十二年 mp4視頻下載:向師父求教 第八集 為什麼表演了九十二年 MP3音頻下載:閱754  轉3  評0  公眾公開  14-03-29 22:31[轉載]陳大惠老師：向師父求教 1--7集（視頻＋文字）陳大惠老師：向師父求教。向師父求教 第二集 不識聖賢 陳大惠老師。就師父老人家一個人在講，所以我們呼籲天下所有凈宗同修以師父的心為我們的心，以師父的言行為我們的言行，師父怎麼說我們就怎麼說，師父老人家是一個人，我們是千千萬萬的人，大家眾口一詞，那還了得啦，所以我們為什麼不說呢？告訴給我們往哪裡去親近，這是師父良苦用心...閱2231  轉8  評0  公眾公開  14-03-29 22:27<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 21px; text-alig【解】夫凈宗之妙，在於「不離佛法，而行世法。不廢世法，而證佛法。」這是世法！一句佛號沒有一天忘掉，那是佛法！你看他八個月在道場裡面，道場裡面有禪堂，他沒有去坐過一隻香；「六根」在「六塵」境界裡頭不起心、不動念、不分別、不執著，老和尚傳法要這種人，他做到了。世法跟佛法是一法不是二法。他在黃梅八個月，「不離佛法，而行世法...閱5  轉1  評0  公眾公開  14-03-19 01:16《2014淨土大經科註》新增百度雲網盤下載方式！《2014淨土大經科註》新增百度雲網盤下載方式！地址如下:編號對應的內容如下：02-041 二零一四淨土大經科註J02-041 【簡體字】二零一四淨土大經科註。02-042 淨土大經科註第四回學習班J02-042 【簡體字】淨土大經科註第四回學習班。閱767  轉2  評0  公眾公開  14-03-12 19:52靜老說的話（連載七）念而無念，無念而念者，念到相應時，雖常念佛，了無起心動念之相，雖不起心動念，而一句佛號常常稱念，或憶念，故云念而無念，無念而念也。以念佛心破除一切妄念種子，待知見不生，妄念已清，自然真心現前，自佛他佛一體相應。大勢至菩薩說我就是「以念佛心，入無生法忍」，沒有靠別的方法，就從這個念佛的心入無生法忍了。大勢至菩薩就在這個...閱10  轉2  評0  公眾公開  14-03-04 23:01靜老說的話（連載五）皆因凡夫心的習氣是多生習慣。十二、「心不攀相、心離相、心不住相」，是指如：走路時心沒有左右的腳步相、擦地板時心沒有來去的動作相、吃飯時心沒有咀嚼相、酸甜味覺相，刷牙洗臉時心沒有刷牙洗臉的相、吃飯看電視時心沒有吃飯看電視的相、看到桌子衣服時心沒有桌子衣服的相、走路或工作時心沒有走路或工作相，念佛時心沒有在念佛的相、不管...閱6  轉2  評0  公眾公開  14-03-04 23:00靜老說的話（連載四）Ｃ、妄念出來，心隨習氣走（口在念佛，心沒在念佛）。只要心放在佛號，「不去管」妄念，反而可借妄念來修行。心不妄想，心念佛，心即會慢慢清凈。三十、Ａ、每天皆要訓練心不亂想，心平靜的，佛號字字「自然」念清楚、「自然」聽清楚。只要肯放下習氣（心不貪染六塵相），而心跟著佛號走，就可回歸到清凈的家（心）。習氣久即會無趣（一個巴掌...閱16  轉1  評0  公眾公開  14-03-04 23:00靜老說的話（連載三）Ｂ、佛法的法意是教導我們在日常生活中，要隨個人的因緣守本份、日常生活正常、內外壞事皆不做、從善入流，心不住六塵一切相、真信願念佛，提升心的品質，才能破除自私自利凡夫心的一切習氣。心凈念佛，心即是佛心亦是西方）。因有了佛法，才使我們有機會藉念佛改習氣，從凡夫心、凡夫肉體，回歸為佛心、法體。二五、生滅心、意識心、妄心、假...閱8  轉1  評0  公眾公開  14-03-04 22:59靜老說的話（連載二）六、佛、菩薩原本都是世間的人（凡夫），祂們全都是用可以成佛、往生西方的解行，清掉凡夫心的一切污染（習氣種子）而成為佛、西方世界之『人』。七、有些人雖然有遇到佛法的機會，但又沒有去徹底了解經書的法意，或善知識講的話，深的聽不懂，淺的又覺得很普通，或自以為懂語言文字相，就已是在修佛的法了，就不會去注意亦用不到佛法的法意往...閱13  轉1  評0  公眾公開  14-03-04 22:59
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