奇門值符、值使運行規律（中）

    奇門遁甲的八卦八節是整個九宮大的宇宙氣場的節律變化，而一氣三元則是每個具體宮位小的氣場的階段性節律變化。在大的八卦八節的氣場運動中，宇宙氣場是按照洛書九宮太一下行九宮的順逆順序排列的。而小的氣場的階段性變化總是按照本宮的宮數為首領，然後按照1-4-7,2-5-8,3-6-9的三個循環模式在順逆的環演。而每一元結束，三奇六儀都會於陽遁向前順行三個宮位（不包括本宮），陰遁象後逆行三個宮位（不包括本宮）。無論大的氣場節律，還是小的氣場節律都代表著這個節律區間的萬事萬物發展的前後變化規律。因此，可以通過這種節律來判斷事情的前後始末和吉凶狀態。3、每一局中每一旬的用事時辰、值符、值使的運動變化規律代表著該局和該旬的大的氣場能量的整體運動方向和性質。    奇門遁甲以天干地支的運行規律模擬宇宙氣場的時空狀態。因而，用事時辰就是該時空氣場的切入點，沒有這個切入點，則該時辰時空無法建構。為此，用事時辰的干支就是該時空氣場的建立標誌和主宰，決定著該時空氣場的時間和空間分布規律，所以，該時辰的干支不可不查。因奇門遁甲以天干為用，故時干乃是預測的首要機竅，必查之。    值符是用事時辰的天干旬首，故統領十個時辰內的生殺大權。也就是說，在值符所轄的十個時辰內，它的權力最大，無論衰旺，值符所落之宮是最有權的宮位。也就是說在起好奇門局中值符所落之宮是動態的，而其它宮(值使門除外)都是靜態。值符落之宮有權對九宮任何一宮產生生、克、制、耗、泄之作用，而其它任何一宮(包括值使門所在之宮)都不能對值符宮產生生、克、制、耗、泄的作用。即旺相宮位也不可克制休囚之值符所落宮位。值符代表該時空段里最主流的運動趨向，其來勢不可阻擋的。其它一切運動都必須建立在值符主運動前提下進行不同的運動。    值使是用事時辰的地支，故是一個時辰的主宰，但須在值符的控制下行使本身權力，因符屬星使屬門之故。值使也是動態的。值使門所落之宮位可以對除值符宮之外任何宮行使生、克、制、耗、泄的權力 。其它任何一宮除值符宮都不能對值使行使宮生、克、制、耗、泄的權力。即使旺相之宮也不行。局中最喜值符宮生扶值使宮或符使比和助益。最忌值符宮克值使宮、值符宮耗泄值使宮、值使宮克值符宮。而用事時辰是決定特定時空氣場能量分配的節點，是值符值使取用的關鍵要素，所以時乾和時支也非常重要。    天地值符宮、值使宮和時干宮則是奇門遁甲預測的關鍵點所在。 值符、值使代表著一定時間和空間的大的潮流和事物發展的方向。因而在每一局和每一旬的最終值符值使落宮情況，前一值符值使和後一值符值使的落宮情況則決定著事物的一定的走向和最終的吉凶情況，不可不查。高俊波先生和幺學聲先生的奇門遁甲預測中就有看退星、進星的斷法，同時劉文元先生也指出了要看前一值符和後一值符的技法。（1）每旬值符值使的運動規律            其他局數，以此類推。總之：①甲子戊為六甲旬首，每一旬均是按照局數的變化規律排列。陽遁是按照123456789的順序排列，陰遁是按照987654321的順序排列。其他的六甲旬首在其後按照順序排列。如陽遁一局，甲子戊在一宮，則甲戌己在二宮，甲申庚在三宮，甲午辛在四宮，甲辰壬在五宮，甲寅癸在六宮。當甲子戊移動到二宮後，其他六甲旬首也依次隨後依序排列。②每一局的每旬十個時辰結束時的最後值符落宮均是相同的。陽遁：按照一局落6宮，二局落7宮，三局落8宮，四局落9宮，五局落1宮，六局落2宮，七局落3宮，八局落4宮，九局落5宮。陰遁：按照九局落4宮，八局落3宮，七局落2宮，六局落1宮，五局落9宮，四局落8宮，三局落7宮，二局落6宮，一局落5宮。這個落宮規律是由甲子旬甲子時的落宮，陽遁向前順數5宮（不包括本數），陰遁向後逆數5宮（不包括本數）。如：陽六局甲子旬甲子時，值符、值使均在六宮，而「癸酉」時，值符在二宮，由六宮順數7、8、9、1、2至二宮正為「5」數，其餘如此。這個宮位就是地盤「癸」所在的宮位。③值使的運動規律則是按照六甲旬首的落宮規律排列，最終回歸六甲旬首本宮。如，陽遁一局，值使由1宮開始，最終回歸1宮。其運行順序則是1234567891。陰遁九局，值使由9宮開始，最終回歸9宮。其運行順序則是9876543219。其餘仿此。④由每一旬的值符值使的運動規律我們可以得出這樣的結論：一是每旬旬首的地盤星為事情的開始。該星帶動值使引領了整個旬的局盤的啟動，故為開始。二是天盤值符星宮位和值使門宮位為現在的狀況。天盤值符星所落的宮和值使門所落的宮是該時辰的正時星和門的狀況，二者也同時決定了整個盤局的運轉狀況。故為現在。三是該旬的值符和值使最終的落宮就是該旬事物發展的最終結局情況。因每一局和每一旬的值符的最終落宮是相同的，故該值符的最終落宮不僅決定著每一旬的過程吉凶，而且決定著整個局的最終結果吉凶。而值使則是回歸到地盤值符、值使本宮，故地盤值符宮裡的門也是該旬的最終狀況。⑤上述規律進一步表明：值符是管全局的，儘管值符也對每一旬的事情起到引領和絕對的主宰作用，但是值符管的比較宏觀，故每一旬結束則不回歸本宮，而是繼續按照奇門遁甲陰陽九局的運動規律繼續運轉著。這個運轉規律就是：值符是遵循陰陽九局的整體大局，陽遁按照678912345順序逐局變更，陰遁按照432198765的順序變更。而值使則不同，值使總是在每一局起於旬首宮後，按照洛書的九宮運轉規律運行，陽遁按照123456789順序逐局變更，陰遁按照987654321的順序變更。最終回歸到旬首宮而結束任務。值符總管整體陰陽九局的運動規律，而值使具體管每一旬的運動規律，從數上很明顯。（2）每局值符值使的運動規律        其餘規律仿此。據此可以看出：①每一局的符使是由最先的同在一宮位而分途行進，最終又回歸到一個宮位。這說明了每一局結束，則該局的氣運形成了一個循環，該氣運的運行結束了，而該局的值符和值使也結束了他們的使命，將任務交給了下一個局來進行。②陰陽九局的符使運動是有規律可查的。1、4、7局的值符、值使的最後落宮總是按照陽遁4局落9宮，7局落3宮，1局落6宮；陰遁4局落8宮，7局落2宮,1局落5宮的宮位循環；2、5、8局的值符、值使的最後落宮總是按陽遁2局落7宮，5局落1宮，8局落4宮；陰遁2局落6宮，5局落9宮,8局落3宮的宮位循環；而3、6、9局的值符、值使的最後落宮總是按照陽遁3局落8宮，6局落2宮，9局落5宮；陰遁3局落7宮，6局落1,9局落4宮的宮位循環。這表明了陰陽遁的氣運場能的連續循環的整體特性與用局規律的一致性。③陰陽遁九局的值符運動規律與伏羲八卦合天乾的運動規律是一致的。如下：       其中的紅線表示了陽遁1-4局的值符變化路線，藍線則表示了6到9局的值符運行路線，黃線表示的陽五局和陽九局的還中及聯繫兩條不同規律的過度運動規律。       其中的紅線表示了陰遁9-6局的值符變化路線，藍線則表示了4到2局的值符運行路線，黃線表示的陰五局和陰一局的還中及聯繫兩條不同規律的過度運動規律。      ④陰陽九局的值使的運動規律則是嚴格按照洛書的數率規律行進的。        值使的運動規律是隨每一局而起數開始飛宮排布的。如陽遁九局就是678912345，陰遁九局就是432198765。    通過上述規律，我們就可通過查看值符值使的最後落宮，來看該旬時空氣場的最終結果情況了。同時，也可以很快地定位前一值符與後一值符的位置。武漢易學大講堂轉載
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