(29)《紅樓夢》第一回賞析

 一、內容提要

    全回可綜合為七大段交待了三樁事情。

    七大段內容：一是作者的意向和書的要旨，二是頑石遇見了僧道，三是甄士隱白日做夢，四是甄士隱忽遇僧道，五是賈雨村看見婢女和赴京趕考，六是甄士隱家遭火災，七是甄士隱出家。

   三樁事情即：第一、賈寶玉和林黛玉的來歷。賈寶玉是頑石下凡，是「無材補天」被女媧拋棄在青埂峰下，遊盪到警幻仙子處，在赤霞宮做了神瑛侍者，後因思慕凡間被一僧一道攜去投胎做了人。他在赤霞宮的時候「常在西方靈河岸上行走，看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，十分嬌娜可愛，遂日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得甘露滋養，遂脫了草木之胎，幻化人形，僅僅修成女體，終日游於離恨天外，飢餐秘情果。渴飲灌愁水。」——這三生石畔的絳珠仙草就是林黛玉。絳珠仙草因神瑛侍者下凡，為了報達灌溉之恩，她便也跟著下凡來到了人間；二是甄士隱的出家。甄士隱住在姑蘇城仁清巷的「葫蘆廟」旁，是一鄉宦之家，養三歲女兒叫英蓮。一天，他「於書房閑坐，手倦拋書，伏几盹睡」，夢中見一僧一道攜著一塊美玉去投胎，士隱看那塊美玉上鐫有「通靈寶玉」四字。夢被霹靂驚醒後，抱著女兒英蓮去玩，便遇到了癩頭和尚和跛足道人，因這僧道要英蓮不給，那癩頭和尚就念了四句讖語式的詩。不久，女兒失蹤，家遭火災，悲觀厭世的甄士隱就跟跛足道人出了家；三是賈雨村做官。窮困潦倒的儒生賈雨村，住在甄士隱家隔壁的「葫蘆廟內」，因常於甄家串門，被甄家丫頭嬌杏看了幾眼，便大動情心。後來由於甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。

二、回目喻意

    第一回回目：「甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀。」

   「甄士隱夢幻識通靈」，是說甄士隱那天白日做夢時看見並認識了通靈寶玉，這就是賈寶玉生時嘴裡含的那塊玉，生後一直掛在脖子上。「甄士隱」是「真事隱」的諧音。「作者自云：曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也，故曰「甄士隱」云云。」也有以「真事」做「引子」，又把真事隱去虛構故事、說些「假話」的意思。

     「賈雨村風塵懷閨秀」，是說賈雨村在窮困潦倒的時候，竟有閨中女子看上他，賞識他，他非常感動，也動了情心。「賈雨村」，是「假語存」的諧音，或「假語村言」、「村中假語」，意指《紅樓夢》這部書隱去了真事，故事是虛構的，說的話也是「村中假語」。「風塵懷閨秀」，不僅僅是說賈雨村想著嬌杏，大約也有暗喻作者自己在風塵碌碌之時，懷念曾經愛過自己的閨秀和自己曾經刻骨銘心愛過的人，無以為報，就想用小說為她們作傳。

    另外，「葫蘆廟」名，也非作者順手取來或真有其廟，作者大約是取了「看你葫蘆里賣的什麼葯」的意思，用意在於：一是調侃賈雨村——看你「賣出什麼葯」出來；一是自我調侃——看你這部書「賣的什麼葯」。

三、總括

    《紅樓夢》第二回開首脂批有「未寫榮府正人，先寫外戚，是由遠及近，由小至大也。」那麼，我們從這「由遠及近，由小至大」中，就可知道寫甄士隱家的破敗就喻示了賈家的破敗，甄家是賈家的縮影；寫甄士隱就是寫賈寶玉，甄士隱的生活道路就是賈寶玉的生活道路，甄士隱就是賈寶玉的縮影。因此，《紅樓夢》所要反映的不僅僅是一家一戶的破敗和一個人的命運，而是整個社會的破敗和許許多多人的命運，這是全書之綱要。這樣，我們也就不難理解作者要將「真事隱去」，而用「假語村言」了。

推薦閱讀：