砂水立向直斷法作者：時空風水-

一、消砂之法的應用   消砂之法也就是古人所說的「撥砂之法」。撥砂：就是通過對地理形勢的勘察度量，選擇出利於趨吉避凶之方位的具體方法。要學習消砂之法首先要知道如何識別砂的吉凶。《入地眼全書》中認為對砂的識別【凡看砂，先認星體為主。砂分三等看法：富,貴,賤。圓肥正主富，尖麗秀主貴,斜臃腫主賤。又認星體形象所屬何星，方知其富貴之大小，壽夭與窮通。總之在天看纏舍，在地看情勢，則吉凶在掌握之中矣。】「纏舍」即二十八宿所屬。如從山的體勢上來看體尖而利者為火的屬性。又名文筆。體圓而直衝天入雲者為木的屬性。一名貪狼，又名紫氣。體高而圓者為金的屬性。一名太陽，又名左輔。體勢如波浪無險峻者為水的屬性。一名清奇，又名掘曲，砂名文曲。體肥碩平圓而方者為土的屬性。一名巨門，天財，砂名御屛。知其五行屬性還要詳細勘察周圍的形勢與本體的五行生剋關係。相生而旺者吉。克瀉而衰者凶。從砂的形體分辨砂的質量類型，分屬於高、中、低等次。使形勢的吉凶、休咎基本可以瞭然於胸。 （一）生旺之砂和克瀉之砂對陰宅的影響判斷砂的方位、大小、高低、遠近形勢，然後才能為人點穴、定向、擇吉安葬。如迎面距離穴場過近之砂為瀉砂，稍遠處則是生砂。遇瀉砂所主出身貧寒，白手起家。遇生砂則易出發福富貴之人。如遇生砂在前，而瀉砂險惡在後的墓穴，則是先出富貴之人而後又會家道破敗，還會導致官非牢獄之災。嚴重者還有生命之危。如有瀉砂在前但是不甚高大，又有生旺高大之砂在後，則易出先貧寒後富貴之人。推而演之可以知其是先輩貧寒後輩富貴之人。如有瀉砂近靠穴場左方，則長子不利。有絕後之厄。瀉砂在右方，主三子不利，亦有絕後之厄。 （二）生旺之砂和克瀉之砂對吉凶應期的影響生旺之砂是吉砂，克瀉之砂為凶砂，由於它們大小，遠近不同而對穴場吉凶的影響也有不同。山靜屬陰，對穴場構成的吉凶信息一般應期較為遲緩。水動屬陽，對穴場構成的吉凶信息一般應期較快。如果有雙重生旺吉砂對穴場構成吉祥信息場能，吉利的應期來的快速。反之，有雙重克瀉凶砂對穴場構成的不吉利的信息場能，其兇險的應期也會來的快速。 【羅經差一線、富貴皆不同】砂的頂部在二十八宿中子午卯酉，甲丙庚壬方位者其砂五行屬於火；砂的頂部在二十八宿中乙辛丁癸方位者其砂五行屬於土；砂的頂部在二十八宿中寅申巳亥方位者其砂五行屬於水；砂的頂部在二十八宿中辰戌丑未方位者其砂五行屬於金；砂的頂部在二十八宿中乾坤巽艮方位者其砂五行屬於木。 又如：一穴場地的坤砂低在前，午砂高而坤砂在二十八宿中為井木犴方位五行屬木，午砂在二十八宿中為張月鹿和星日馬皆屬五行火。（1）若坐金局，坤奴砂小先到在內，午煞砂高大後到在外，變成福輕禍重。不過應驗的時間比較遲。（2）坐木局（坤）旺砂低小先到在內，午砂為泄砂高大後到在外，主發福不久便一貧如洗。（3）坐水局，坤方泄砂小先到在內，午奴砂大後到在外，主先貧困後大發其財。（4）若坐火局，坤為生砂低小先到在內，午砂為旺砂高大後到在外，由小富貴進旺大富貴。（5）若坐土局，坤為煞砂低小先到在內，午為生砂高大後到在外，必主前半災難後半富貴。以上的一個穴場，前方得坤午兩砂拱照，可找出五種不同的結局。 這就是撥砂的功夫。凡是撥生旺奴之吉砂者，先到先發。遇泄煞之砂，先到先敗。總之由於吉砂與凶砂形態的大小，距離的遠近各有不同，其能量輻射的速度和力量的大小也就不同。能量大者速度快應期較快。能量小者速度緩慢應期也相對較慢。 生旺之吉砂和克瀉之凶砂對吉凶應期有著決定性的影響。 二、納水對立向的重要意義 【水之禍福應速，山之禍福稍遲。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包白虎為養陰之水。要迴旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚。】坤水來立乾向，乾水來立坤向為天地定位；酉水來立艮向，艮水來立酉向為山澤通氣；巽水來立卯向，卯水來立巽向為風雷相搏；午水來立子向，子水來立午向為水火不相射。勘察風水必須練好看「水」的功夫。看到來龍去脈就能知道何為桃花水，何為羊刃水，何為三刑水，何為四破水，何為六害水。否則就抓不住風水操作的核心。水是山家血脈精，富貴貧賤在水神；山靜水動晝夜定，水主財祿山主人。識得立向水來去，吉凶禍福手中隨；陰水來時立陰向，陽水來時陽向宜；東是陽兮西是陰，地為花假不難分；若得龍真並穴地，縱好安葬房分兮。水繞山轉，龍隨水行，依水立向，是堪輿風水術的一個重要的理論。立向更要擇吉避凶。如果是帶煞的水朝穴場來，凶禍無窮。就得必須避開這煞水，也就是說要調整向口，如果立向不對，龍穴砂水再好，也不免禍患多端。砂有吉凶，全在坐度消之。「地不絕人水絕人，水不絕人向絕人。」水有吉凶，全在立向收之。此就是消砂納水的作用。因為穴地是以龍乘內氣，而向又是以水乘外氣。所立遠向必須以水定之。更不能圖外峰美觀而失了向。如：一穴場地，前是一水庫，水面作明堂，坐巳立亥向，這處亥方是一砂山。而前方壬子癸乾戌五字同是水面，又因為壬子癸乾戌皆屬陽，亥則屬陰，此向就出現了「五鬼鬧判」之局。犯之就會禍及全家。又如：在這一水庫的北面坐子向午的穴場，同樣是「五鬼鬧判」之局。主後人易發心絞痛，吐血，害眼，出大逆不道的惡子，並闖大禍株連全家人。上述一例是入了煞向，又是無用砂水。面水錯向，立見禍殃。所以依水立向，「水是山家血脈精，利人害人在水神。」可想而知水在地理風水中的重要地位。這是自古以來風水師都認同的觀點。「陰水來時立陰向，陽水來時陽向宜；」如：庚水來立乾（陽）向，庚屬陰，乾屬陽，就會犯祿存，不吉利。水來向錯，百事見禍，水之來去，事關福禍。如：庚水來立了辛向就大吉了。「地四生辛金，天九庚成之。」庚辛二者屬陰，陰水來立陰向，陰陽合局，葬後就會財丁兩旺，人口平安。再如：子水來立亥向，子屬陽亥屬陰、是陽破陰，水向不合局，葬後其後人易出敗家子，家中淫亂，翁媳亂倫。中年男子夜不歸宿，少年女子夜串街。「亥卯未，鼠子當頭忌。」是說亥卯未方有水，敗在子方，此為桃花水，不可立其向。如：子水來立乾向，子位在坎宮屬陽，乾屬陽。「天一生坎水，地六乾成之。」正是「水歸水坦」凈陽合局純美無瑕，這是地理實踐中最吉利之水。必主人財興旺，富貴雙全，人增壽益。論說依水立向「無絕地，有絕水。無絕水，有絕向。陰水來立陰向，陽水來時陽向宜。」雖然無真龍，真穴，真砂，真水，只要得了真向，自然平安，人丁興旺，豐衣足食。妄說尋龍易，不知點穴難。好地全在撥棺調向間。倘若差一指，如隔萬重山，差之毫厘,失之千里。龍穴砂水應期法賴派的龍，穴，砂，水，應期各有先後快慢。 在賴派來說，龍的禍福最速，但是能起到的作用有限。 穴的作用是發富貴的根本，沒有好穴理氣再合法也不會出人頭地。點中穴就一定會發富貴，但是這個時候，就要考慮砂水的應期快慢了。 水的應驗最快，是故穴正必發，但水不合法則美中不足，如一富地水不合法犯廉貞則富而短命或富而常有病，這個就是為什麼很多人富有但一直病魔纏身。犯文曲則始富而後因為淫亂之事而敗絕。世間有多少人事則風水中就有多少斷法。如賴派的內外桃花，可以知道是與近親亂倫還是與外人亂搞等等。 在水之速驗後就是砂了 ，在砂運沒來之時是可以完全不考慮的，但是呢無水之地，就可以直接考慮2個問題，其一是否龍真穴地，其二砂之應驗。龍真穴地就一定會發富貴，但是砂是要考慮其與穴的距離與有情無情有力無力。砂近，應期快。砂遠，應期慢。有情有力，發的大。無情無力，發的小。 寅葬卯發，都因水法合局應驗快。多年漸旺，卻是砂法消得緩慢應。 此是賴公心傳法，切莫輕輕來看過。撥砂歌 　　　　　　　　　子午卯酉太陽火　甲庚丙壬太陰火　　　　　　　　　乙辛丁癸是土神　辰戌丑未金神號　　　　　　　　　乾坤艮巽是木鄉　寅申巳亥水神當 　　第一，收砂時，首先要把所立山向之「山」方，看其落在羅盤最外層周天刻度所列之二十八宿星的哪個宿星位置上，再用該宿星的「五行」屬性，來確定該山之收砂屬性。如乾山巽向兼戌辰，分金坐奎木狼六度，則此山屬「木」。注意：如乾山巽向，分金如坐在壁水星上，此乾山則屬「水」。所以「撥砂歌」中二十四山的屬性不是一定的，要看地盤之「山」具體分金坐度在哪個宿星上。 　　第二，將穴場外圍可見之砂，依其在人盤上的位置所對應的宿星屬性，與地盤「山」之屬性，進行「生克關係」分析：生我者為生砂，亦稱食神砂（如乾山巽屬木，人盤「寅」上有砂高聳，正落在箕水星位置上，該砂為水砂，水生木，即是「乾山」之生砂）；我克者奴砂，亦稱財砂（如木山見土砂）；與我比肩為旺砂（如木山見木砂）；我生者為泄砂（如木山見火砂）；克我者為煞砂（如木山見金砂）。如乾山坐水度，則原之土砂如乙砂，則由財砂變為煞砂了。 　　先賢曰：翻山倒地面向天，總在撥砂尖上論。意思是：要把砂的尖頂對應人盤，看落在何字上。如山體較龐大，則以中心略高處為準。 　　第三，確定砂之吉凶：生砂，發科甲，人丁旺，司財祿，多子孫；財砂，居官得祿而和平；旺砂，與生砂同，發科及丁財；泄砂，退財敗丁，雖子孫俊秀，但窮困潦倒；煞砂，為七煞，最凶，絕命，出盜賊，絕嗣，損丁破財。 以上第三點，是諸多地書所闡述。但師傳秘法與之不是完全相同，具體尚有：「收某砂，發男丁功名；收某砂，發客家女丁」的說法。 風水之神奇，非俗人可想像！ 收砂法中還有：木（形）砂居東方，金（形）砂居西方等為真的說法。  　　　　　　　        關於砂的斷法 　　　　　　　　　　 （一）、撥砂分房法 　　先賢云：一子滿盤皆他管；二子左邊長房臨；三子分公位，朝坐二房輪；四子青龍前案上；五子主星憑；六子排來三六合，撥砂以此定房份。     意思是：    如果該墳後人只有一個兒子，那所有的砂吉凶都應在他一人身上；    如有二子，左邊所有砂應長房，右邊所有砂應二房；    如三子，左長，右三，穴前朝案及穴後坐山皆屬二房；    如四子，在前三子分法上，再細分：第四子之砂為左邊由案山來的青龍，長子之砂為左邊從穴後面來的青龍；    如五子，在四子的分法上，再細分：第二子為穴前朝案，第五子之砂為穴後主星；    如六子，在五子分法上，再細分：第三子為穴後方來的白虎砂，第六子則是由案山來的白虎砂。     例：六子公位，子山午向，艮寅甲方砂，為內青龍，長房管；卯乙辰為外青龍，四房管；乾戌辛，為內白虎，三管；酉庚申，為外白虎，六管；前朝案，二管；後坐山，五管。     曰：左空兮左先絕，右空兮右零丁；朝坐空曠，二五難興（前無朝案，後無坐山主星，則二五房必絕）；一案一主，三長飄零（只有朝案和坐山，無青龍白虎，長房三房則敗也）。朝山挨左，長房敗，四房興（以朝山當外青龍看）。 　　關於房份的問題，古人都是以兒子才算，女兒則不算房份。現代社會獨生子女較多，有的還是二三個女兒（如農村超生），無男丁，那祖墳好與不好皆與女的沒有關係了嗎？還有上門女婿算不算一房呢？這些問題筆者未見任何書籍提出過。 根據風水理論和實際經驗認為： 看砂論房份，應該男女同算。風水影響後人主要是以血緣關係為依據，女兒也是父母所生，豈有不管之理？有的「地」之白虎之勢勝過青龍（非白虎高過青龍，如白虎層層迭迭，青龍勢稍單），則女兒發達反勝過男丁；亦有專發女貴之地，如生有娥媚案、妝台、鏡釵之類。僅以男丁論房份，世上許多巾幗英雄又從何而來？上門女婿更要算一房了，婦隨夫貴，夫隨婦貴，皆一理也。  　　　　　　　         （二）、看砂斷：發富貴是何職業 這是屬於風水斷法中高級的秘訣，略講一二： 如見有某砂，可斷出文人；有某砂，只出女官；有某砂，出的是工商稅務類官員；有某砂，可出歌星；有某砂，可出優秀運動員，等等。 當然，這裡面還要結合「龍」勢、「水」勢，最關鍵還要考慮「向法」。 砂是龍所「生」，砂強龍必強；水隨砂走，砂圍則水繞；「向」為穴之核心，收砂納水，為我所用，全在乎此。 風水之學，也算得上是一個系統工程學，「龍穴砂水向」，缺一不可！ 故斷法也須綜合觀之，方能準確。 　　　　　             （三）、看砂斷：富貴災禍應在何年法 　　古人有：吊沖之法和暗生之法. 　　《入地眼》云：吊沖之法，吉凶同推，吊有用沖處，沖有吊法存。書中舉例：乾山巽向，坐奎木，度兼辰，辰峰尖銳，克坐下奎木（辰砂屬金，金克木），申年戌月死人（申年「申子辰」吊辰，戌月沖辰）。 　　 又曰：若巳山亥向地，亦見辰砂，則又生人。又如壬山丙向地，坐火度，見亥砂為水，水克火，亥年應小房損丁，寅與亥合，吊入長房，寅月忽死人。      暗生之法：《入地眼》書中例：如子山午向，見辰為奴砂（子為火，克辰金），最得財帛，遇申年申月，忽損人口。拱煞故也。（書中解釋：申年申月，邀二水克火，申子辰三合水局，水克火，是為拱煞。） 再如：壬山丙向，艮為生砂（艮木生壬火），遇辛年辛月，生病失財。丙（向）與辛合，辛為土（砂性），壬山火生辛土，為泄煞，尚若生人，則為富屋貧人，或大富大貴之家，忽生聰明敗盪之子，拱泄煞也。　    最後，再多言一句：論砂之法，及斷所穴應出什麼人物，要「天地生成」。如「龍穴砂水」沒生成發富貴的「格局」，不管你怎樣去收，怎樣拿元運去合，甚至用「天星」去催，都是沒有用的。     能明白這一點，對風水之學，方可算入了門——不可舍本而求末！  張九儀《穿透真傳》十四忌向 天盤立向犯陽差陰錯、及八殺者暗害人而人不知者共有十四向。一：天盤午向，地盤半丁半午。午離卦丁兌卦中女少女金火相戰遂害女口。二：天盤丙向，地盤半午半丙，丙火艮卦凈陰，午火離卦凈陽，陰陽駁雜互作廉貞，所以寅午戌年燒天紅，並犯吐血。三：天盤巽向，地盤半巽半巳，巽陰木也，巳兌金也，辛酉為巽八殺已屬酉，當二女相剋主犯冷退損女出乞丐。四：天盤辰向，地盤半辰半巽，辰坎凈陽，巽卦凈陰，陰陽差錯，互犯文曲，所以犯虛怯症，巽向辰外立驗。五：天盤艮向，地盤半寅半艮，寅木艮土，艮怕虎且互作廉貞，主吐血或虎傷。六：天盤癸向，地盤半丑半癸，丑作癸水羊刃，主刃葯亡身，女禍隨母嫁人不歸宗。七：天盤亥向，地盤半壬半亥，壬離火也，最怕八殺豬，離龍亥水刑相同，主吐血癆瘵。八：天盤乾向，地盤半乾半亥，乾亥雙朝人吐紅，瘵夭咳嗽。九：天盤辛向，地盤半辛半戌，主婦人吐血，主暗啞，犯鼓盆殺，一戌上有大池，立亥向，父子各克三四妻。十：天盤酉向，地盤半辛半酉，辛巽木也，酉兌金也，巽之八殺在酉雞，二女克戰主克妻。十一：天盤申向，地盤半申半庚，申猴金也，庚震木也，震之八殺在猴，多犯人命盜案破家，夜間常被賊偷，以觜宿天賊星也。十二：天盤未向，地盤半坤半未，未震木也，坤老母土受木克，多寡母和少年亡，坤向兼未坤多未少男人吐血亡，未向兼坤未多坤少女人吐血亡。十三：天盤卯向，地盤半乙半卯，乙坤土也，卯震木也，坤殺怕兔犯者損三四妻，卯龍見坤水亦然。十四：天盤甲向，地盤半卯半甲，甲乾金也克卯木，陰陽互錯多鰥夫。已上十四向陰陽二宅，止空向故受害，若水路併流為害尤速且顯。又有如沈墳巽向辰水來，王墳巳丙向巽水來，向水相湊合亦與水路並來同斷。惜世人暗受害而不知。八卦飛爻應人法 這是天星風水斷應人年命秘法。望識者珍之。 古仙曰：卦爻飛出是生龍：富貴永無窮。又曰．出卦無官職．又曰．一卦獨行名專一。卦行三爾皆為稀。乾卦飛出巽艮坤及離。則乾宮塋地獲福者。甲壬年命、與乙癸年命為第－。辛丙次之、已壬力輕。坤卦飛出震兌乾及坎、則坤宮塋地獲福者、乙癸年命輿甲壬年命為第－、庚丁次之、戊癸力輕。震卦飛出坤坎巽及兌。則震宮塋地獲福者庚干年命與辛干年命為第－。乙癸戊次之、丁干力輕。。。。。。

一、乾宮乾為天 天風姤 天山遁 天地否風地觀 山地剝 火地晉 火天大有（本宮為乾巽坤艮離五卦之組合為入卦，不見兌坎震卦為出卦。）二、坤宮坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰雷天大壯 澤天夬水天需水地比（本宮為坤乾震兌坎五卦之組合為入卦，不見巽艮離卦為出卦。）三、艮宮艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸（本宮為乾巽兌艮離五卦之組合為入卦，不見坎坤震卦為出卦。）四、兌宮兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸山水蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹（本宮為兌坎坤艮震五卦之組合為入卦，不見離巽乾卦為出卦。）五、坎宮坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師（本宮為坎坤兌震離五卦之組合為入卦，不見巽乾艮卦為出卦。）六. 離宮離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人（本宮為乾巽坎艮離五卦之組合為入卦，不見兌坤震卦為出卦。）七、震宮震為雷 雷地豫八 雷水解 雷風恆地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨（本宮為震坤坎巽兌五卦之組合為入卦，不見乾艮離卦為出卦。）八、巽宮巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤山風蠱（本宮為乾巽震艮離五卦之組合為入卦，不見兌坎坤卦為出卦。）公開操作法訣有二一、該宅向為64卦某一卦時查其宮卦為何則其出卦之方位吉凶之應與該宅無涉又或人之年命卦為出卦之卦者吉凶亦與該宅無關例如：某宅向山雷頤屬巽宮卦「乾巽震艮離五卦之組合為入卦，不見兌坎坤卦為出卦。」則兌坎坤卦為出卦若此三方位有巒頭凶煞與此宅無關。若人之年命卦為兌坎坤卦者住入此宅者該宅吉凶與之無關。二、運用出入卦之納甲斷髮福之年與命乾納甲壬坤納乙癸艮納丙兌納丁坎納戊離納己震納庚巽納辛則以入首之龍為本卦定發福之年與命「此龍穴砂水皆吉時」例：龍真穴的入首得巽卦時甲、壬、辛、庚、丙、己 六干年命可以邀福。乙、癸、戊、丁 四干年命則不應。八卦飛爻定發福年命秘法賴公作《催官篇》其言催官者是其卻有催官之用也，此非虛語。 「覆墳之巧不如斷墳之驗，斷墳之驗不如葬墳之現，葬墳之現不如作墳之確。」這個是什麼意思呢，就是說呀，能覆以往之禍福沒什麼大不了的，要是能斷准以後只禍福就最好，而將來之事驗之才真，而能斷事卻還是不如葬墳能應驗，但是呢葬墳能應驗還是不如，作墳吉凶有把握得好。有人會問葬與作有什麼不同呢？葬是說就地之局以葬，只考慮地消納吉利就可以了，而作墳是自己把握墳的發速年月大小應於何人等等，這樣地就為我所用非我被地所限也，所以葬墳自是沒有作墳高級。是故現在之書統統都是介紹葬墳的，作墳之書個人還沒見到過，這個非個人所異論也，相信大家經常看到些奇怪不可理喻之墳的形式吧，比如碑與外口不同向，空棺墊底，架棺落空，很多向之墳，墳之碑於地相隔很遠等等。但是他們卻發達異常的兇猛，何故這個就是作墳之巧了。 風水雖有確論，但是一尚書地不可能是兄弟幾個都同為尚書，雖有風水分房之說，然發越之房也是多子者又何以決之呢？怎麼告訴主家你的哪個兒子以後會應驗此墳之作而當尚書呢？哪個會當官但是不及尚書呢？這個就是我們今天介紹的八卦飛爻斷了。以斷定每個年命之生人能稟龍氣之大小是故發越也有大小。

八卦飛爻者實為64卦也，其所用之卦非為3爻之卦，其所用之卦為六爻之卦，其以入首隻龍為本卦，但是得以納甲配卦而定，如亥為震甲為乾等。今天舉一乾卦為例其他的都本與此。如一地甲龍入首，則為乾卦，其之飛爻以初爻飛起，然後2，3，4，5，然後在飛4爻以為遊魂，然後在內卦齊變以為歸魂。乾初爻變而為為天風姤，二爻一變為天山逐，三爻一變而為天地否，四爻一變而為風地觀，五爻一變而為山地剝，然後遊魂為火地晉，然後歸魂為火天大有。這樣就飛爻完畢了然後在看乾卦一共變了幾個卦出來，其一共有乾，撰，艮，離，坤，而沒有兌，震，坎，，而其斷是以卦納之天干而論，如撰納辛，離納壬等等，是故其家凡丙辛乙甲壬皆發福，而其他的出卦無官職，如丁庚癸年命都不發富貴，所以不管。但是呢其中甲乙壬為發福之最，丙辛次之，應為坤與乾合天地定位夫婦正陪，乾納甲合於納甲，而離與乾合先後天是故，但是其三卦中又何者為最，大家自己思考吧！呵呵，相信你一定會知道的。不知道只能說明對於八卦你沒有好好理會。 這樣這個龍真穴地（如龍真穴假，或者有穴無龍是不能都這樣套用的，應為其地不真理氣何用？）之地，何人能當尚書大家就可以肯定的告訴他了。三元貧單絕口訣貧單絕口訣在三僚秘傳，屬上乘理訣，不在口訣神秘而在運用上。今公開口訣：用玄空五行以向上起長生，算到墓為單，退後一位為貧，往前一位為絕，全部順行。玄空五行歌訣：論貧單絕，丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同坐，亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土為真，子壬辰巽辛兼巳，申與寅方屬水神。注意玄空二十四山歸到四局，因此這個口訣須牢記。說明：火長生在寅，屬火之山寅上起長生，木長生在亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長生，金長生在巳，屬金乾坤卯午四山從巳上起長生，水土長生在申，屬水士之山申上起長生，用地支掌訣算。例如：巽山乾向，上面說到要以向論，那就是：丑龍座巽乾犯單，主單丁過代（一般指七代單丁）以此類推。

三僚＜貧單絕＞起長生法。公開如下：論貧單絕以向論龍順行長生。舉例：辛山乙向以向論乙向五行歌曰：丙丁乙酉原屬火，火長生在寅，就從寅上起長生順行審龍。寅長生，卯沐浴。戍宮為墓，以墓宮論貧單絕，墓臨戍。戌退一位為辛字，進一位為乾字，這三字論貪單絕。也就是講這三個山頭入首不好。陰宅風水斷一、富貴長壽斷語:1、乾峰挺拔凌入雲，貴若極品將相門。2、坤峰端莊氣象新，老母壽高貴子孫。3、震方高大長子發，人旺財旺富貴家。4、巽峰高大長女發，長女居官顯才華。5、坎位高大發中門，文章學仕超世人。6、離山高大秀而純，中女福壽發外甥。7、艮山高大侵入雲，少年及第耀祖蔭。8、兌峰秀麗發少女，文武全才無人比。9、明堂如掌心，富貴斗量金。10、下砂收盡源頭水，子孫增進國外錢。11、逆水洋洋朝堂來，子孫匯通天下財。

二、敗絕斷語:1、第一莫用水去地，立現敗家基。2、行龍崗上扦一穴，不是貧來便是絕。3、墳後水法亂如麻，十家敗九家。4、墳後如仰瓦，子孫無根扎。5、墳後沒來龍，必定少人丁。6、墳前餘氣如槍頭，葬後必定淚交流。

三、傷殘斷語：1、震巽屬木腿胳膊，砂若殘斷定跛腳。2、震砂如腿殘斷破，定出長子傷腿腳。3、巽砂若還破斷殘，可嘆長女腿跛踮。4、乾為頭，乾沖溝，大腦有病不錯溜。5、墳後下水叫淋頭，定是腦病性命丟。6、堂前水來沖住墳，家內必出瞎盲人。

四、癌病斷語：1、巨石若在辛酉側，此墳定生乳腺癌。2、坤方若有尖角砂，代代胃癌疾病發。3、白虎較高緊靠墳，此家定死胃癌人。4、坤方底陷水去流，胃病老母命難籌。

五、淫亂斷語：1、子午卯酉犯桃花，男女淫蕩不由他。2、兌巽背弓不堪誇，姑娘偷情不著家。3、墳前若有蹺腿砂，此家媳婦不堪誇。4、伸條腿，蜷條腿，公公兒媳來親嘴。

六、刑傷斷語：1、墳後若有三角砂，定是牢獄帶枷鎖。2、乾巽路溝斜飛連，服毒上吊染黃泉。3、路溝似槍直瞄墳，必遭槍殺命歸陰。4、墳右小路像把刀，定有犯法人命遭。

七、盜賊斷語：1、墳後若有探頭砂，夜夜做賊不著家。2、墳後星頂歪，多因偷盜惹禍災。3、乾坤艮巽有斜流，浪蕩嫖賭四處游。     任他名門官宦子，也應做賊犯盜偷。

八、貧弱斷語：1、明堂如簸箕，子孫窮到底。2、龍虎二砂向外張，兄弟不睦外人猖。3、明堂之水四下飛，貧困潦倒心不一。4、龍虎高大結穴低，子孫代代受人欺。5、明堂之水倒捲簾，子孫愚鈍不堪言。6、震山高大緊逼墳，坐坎定出愚笨人。7、虎砂高近龍砂低，女多男子稀。

九、技藝斷語：1、墳左長長三角砂，定出工匠把財發。2、離山尖圓文章發，若如筆架書法家。3、震山筆架出詩人，少年文章天下聞。4、內窄外寬喇叭砂，定產名藝吹嗩吶。5、左邊橫來伸手砂，定出名醫世代佳。6、臨官位上水聚存，神童文章天下聞。7、沙帽芴牌龍不真，多出舞台名藝人。8、兌巽艮丙龍砂新，演藝明星天下聞。坐山八煞水八煞   : 坎龍坤兔震山猴,艮虎離豬兌蛇頭,巽雞乾馬為煞曜,宅墓逢之一齊休. 壬山丙向見辰水,弔死食葯禍不停。子山午向見辰水,先發富來後死人。癸山丁向見辰水,投河自縊短命人。未山丑向見卯水,初年發達，後出刁蠻不孝子。坤山艮向見卯水,先發福後寡婦,遭淫帶鎖枷。申山寅向見卯水,離祖克妻退才丁.甲山庚向見申水,殺殘外配不回程.卯山酉向見申水,路死扛屍遭軍賊。乙山辛向見申水,官災克子出乞丐。丑山逢寅禍見深,丑上廉貞定殺人,兄弟不和遭火焚。艮山見寅禍更明,若見高石瞎眼人,兼寅定出皮膚病,刑妻克子永無興。寅山見寅虎傷人,見艮會出缺耳人,塘窟水圳並大樹,代代兒孫殺殘人.丙山壬向見亥水,吐血短命退才丁,浪蕩癆疾發白蟻。午山子向見亥水,血災破財家貧寒,水盛養屍會絕嗣.丁山癸向見亥水,血災退財損少年,成才之子早歸陰。庚山甲向見巳水，多病蛇傷壽命短，家人癆疾會絕嗣。酉山卯向見巳水，酉山巳水多殺殘，官事破財損人口。辛山乙向見巳水，蛇傷短命災禍多。辰山戍向見酉水,自縊忤逆官非多,酉方有樹瞎眼盲。巽山乾向見酉水,男人顛狂主重妻,定主雌母作雄啼。巳山亥向見酉水,刑妻克子斷不差,常有命案帶鎖枷.戍山午水發富真,如有辛戍人重舌,先發富貴後損丁。乾山午水最難當,兇惡好訟會聾啞,財產敗退是非多。亥山午水渺茫茫,人命富貴哭一場,周遊天下子打娘。 

陰陽宅管轄的範圍陰宅管後人，陽宅管住人。陰宅管後代子孫，出丁出富出貴。就是墳在中國，後代跑美國去也會影響。陰宅旺財，後代就會出富翁。陰宅旺官，後代就會出當官。陽宅不一樣，陽宅只管住的人，誰住對誰起作用。如果是一個空宅，沒人住，就沒有吉凶。因為房子的好壞是通過人來體現的。沒有人住就無所謂吉凶。 陰宅管質量，陽宅管數量。陰宅旺財出百萬富翁，就會出發財的。陰宅旺官出當官的，就必定會出貴。陰宅出百萬富翁，這是質量。陽宅管數量，就是陽宅一般，只出擁有1百萬的富翁，如果陽宅特別好，就會出擁有9百萬的富翁。雖然都是百萬富翁，但是數量上卻有天壤之別。再比如，陰宅出處級官。如果陽宅一般，就會是個普通處級幹部，沒什麼實權，只是掛個虛名，還可能是個副處級。如果陽宅特別好，就完全不一樣了，就可能是個正處級縣委書記，有實權，真真正正做一個土皇帝。同是處級，本質上卻不可同日而語。陽宅不可輕視。有至理存焉。 龍穴等級法無氣無局，艱難人生。 無氣有局，百姓人生。 有氣無局，小康人生。 有氣局偏，財官即顯。 有氣有局，非財即官。 有局有星，省部家庭。 有龍無渦，財旺無官。 龍弱小渦，縣處實確。 中龍大渦，廳級實確。 龍墜帶星，省部家庭。 三合風水十二向斷

生向墓流正合宜，中房富貴不須疑。人財兩旺登金榜，珠中自有點頭時。水曲大朝官職重，水小灣環福壽全。不論陰陽逢此局，九重雲下拜丹樨。生向支流為破生，唔開蛇門水是也。破生一動最難當，房中寡婦哭靈堂。白髮公婆扶靈柩，倒著麻衣送子喪。長生流破人重絕，十個孩兒九個亡。家中冷落神鬼哭。生向胎流父子佼，長二房中富貴豪。祿存流注金魚曜，池上當今奪鳳毛。珠中一動最無情，流破胎神定損人。紅粉佳人無生育，孤寡難言叔嫂淫。賊劫癲狂並惡子，戀酒貪花好財貧。衝去生胎血水散，縊死單丁兩可憐。

生向絕流珠中雲，乾坤艮巽系左旋，生向絕流是左旋，房房富貴福綿綿。樓台壁掛雙狗寶，金玉滿堂瑞吉祥。破絕梧開蛇門乃，不及左旋去水是。紅粉哭泣在羅帳。可憐難見親夫面，孤子單丁倚靠難。白髮新年持孝杖，三歲見床拖地星，昔日顏回葬此局，逢見心時暗自悲。

旺向墓流世少逢，中房富貴出三公。開面拜朝人福壽，張公力世不分離。家門孝養聲名遠，兄弟和睦旺子孫。納吏成名堆積玉，黃堂坐下執威風。破墓尋珠訣斷凶，初年破敗即貧窮。零丁孤寡人夭折，忤逆強梁死不中。半畝糧田因墓賣，一間茅屋生馬峰。掀唇爛腳歸癆病，癲狂癆病在其中。珠中一動最難當，中房破敗落水霜。賊情人命官非害，法令充軍帶子娘。干戈被殺知無日，定然財散人又亡。逢驗人墳犯此水，無祭掃墓生野荒。

旺向絕流水可通，中房富貴比石崇。珠訣點明管鬼寇，英雄決定出三公。珠雲梧開蛇門去。退敗財丁官非動，貧窮乞丐路頭收。隨母改嫁忘宗祖，生離賣子怨冤讎。一擔墓田俱賣盡，嫖賭柳花兩手游。火災雙來官司敗，家財退散化灰塵。旺向胎流出後宮，水澆玄武發福重。

絕向胎流珠雲三，三腳香爐旺牛田，人丁興旺發無言。橫財日進家聲振，富貴功名白手求。途遇夫妻來發福，英雄才子立王州。五旬婦人還弄玉，尋珠雇斷鬼神愁。巽向流丙神仙地，公候點相伴王游。

絕向胎流水可通，長房必定出英雄。廉貞作祖飛鵝雁，二水交流會合中。奴在面前排俯伏，龍虎分開作護從。珠中雇斷王侯地，科甲紛紛旺子孫。絕向絕流出英雄，順局要還鎖重重。百步轉欄山水頓，長房必定出三公。巽水流東三百步，子孫五世受王封。尋珠妙法真難識，回頭借問我楊公。總道一聲深變化，醒來飛在廣寒宮。

絕向墓流 絕向墓流水高強，富貴英雄長二房。此局紫衣腰金帶，科甲聲名翰院香。洪家祖墳雙入首，左艮右丑立坤向，水口九曲出丁去，果出翰林學是也。

胎向胎流 胎向胎流於向奇，財丁兩旺發無疑。但看主山神氣旺，母后養得好孩兒。五子房中家大發，英雄端正駟馬車。注精之辰中子旺，兒孫升到鳳凰池。 胎向墓流正配昌，房房子孫姓名香。父慈子孝夫妻樂，房房子孫發千祥。若然不破世流芳。

墓向墓流發二房，珠中一動出官郎。英雄富貴少年子，雙妻雙貴旺偏房。辰戍丑未去發遲。

墓向絕流 大吉祥，三房初髮長房強。此局無朝有去水，子午卯酉峰吉昌。若有面前天池水，龍真不怕對穴寒。英雄富貴人財旺，聲名驚動到萬鄉。四局出煞真為妙，金支先動龍初香。

墓向胎流 雌雄路遇晚榮華，墓向胎流最是佳，偏房庶子享榮華。貧窮墓怨此堆土，巍巍旗影走龍蛇。夫妻辰戍丑未遇。 養向墓流 太公八十遇文王。 難尋墓流水吉祥，長二房中初代興。 定出過房並庶子，生女單丁續姓人。養向胎流兄妹佼，重重開鎖穴堅牢。水注深停中富貴，出人長壽福星高。天人云勿樂興兄妹。養向絕流是吉神，長房富貴更奇強。 若是坤申朝水到，斷然科甲自飛升。 貪狼星照發文章。 死向墓流出宮妃，決然富貴上崔巍。 此是王候科甲第，兄妹連芳朵朵飛。死向絕流子朝元，四七房中富貴連。 水去珠中科甲第，管殺必發萬莊田。 死向胎流母輕微，發福須殺半吉芝。但扯主山身體壯，莫來衝破血胎池。水破血胎人產死，母兒二害入泉啼。珠宮明點羅賬烈，扯來心下莫狐疑。死中變旺墓水流，三房英雄不到老。龍關虎鎖天然妙，中子當封萬戶候。
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