大六壬的三大法寶——理法、象法、技法

 大六壬的三大法寶——理法、象法、技法

————林烽

今天我們來談談六壬中的理、象、技三大法寶，此三寶也是六壬的核心，是任何習壬者都需要掌握的內容。

在大六壬中，月將加占時產生了天地盤，月將為太陽，地盤為十二分野和十二個時辰，月將加占時便定出了太陽所在的時空方位，從而確定了天地之間的時空定位，然後根據當日的干支排出四課，四課猶如四象，四課是天地盤中提取的關於事物的正反兩方面的兩個定位點，也是事物矛盾的醞釀階段，對干支兩課進行定位便可以取出我們需要預測的象，陽主外陰主內，陽主動而陰主靜，故陽為表象，陰為隱象，陽為動作為外表，陰為內心為隱情，而四課這種靜態的表象和隱象，便於我們分析事情的當前形勢，是事物矛盾的正反兩方面的交織和衝突，是能量的積蓄準備爆發階段，最後我們從四課中找到矛盾的爆發點，也就是事情的突破點，我們稱之為發用，故三傳為動態的，將事物的起因、經過和結果三個方面完整的呈現出來。從天地盤到四課，再到三傳，我們通過這三個方面提取了事物發生過程，從最初的事物基礎要素的構成，到事物的醞釀階段，再到事物的發展過程。所以事情的發展過程必然是由若干基礎要素構成的，這就意味著此三者之間有一個互動過程，並不是完全孤立的，因此三傳必然要與四課互動，四課必然與天地盤互動，四課三傳完全來源於天地盤但又不能脫離天地盤。

那麼此三者之間是如何互動的呢？那就是我們的生克合會、破害刑沖、墓空旺衰，這也稱之為理法。這些理法作用的結果就是表現出相應的人事物之象，是我們取象的部分來源，但不完全是。所以六壬的理法就是地支之間的生克破害刑沖等五行作用關係，而象法就是理法過程中因為五行關係產生的象，而象的基礎來源為十二神將、神煞、六親、日干十二長生宮、五行十二長生宮、類神和課體，而技法就是在理法和象法的基礎上產生的對事物吉凶環節的定奪，包括事情發生的應期，即技法就是事情的吉凶成敗、應期環節。因此技法也是最難掌握的，需要我們對理法和象法部分掌握熟練的情況下，方可靈活運用。

所以要學好六壬，必須要掌握好此三法。首先要掌握好理法部分，即基礎內容，五行的生克、三合三會、破害刑沖、墓庫與空亡，以及三傳對四課、天地盤的五行作用關係，四課與天地盤的五行作用關係，這些關係都是通過理法去作用的，這些理是我們取象的來源之一。三傳、四課、天地盤猶如金字塔，三傳在最頂，天地盤在最底層，沒有天地盤就沒有三傳這個塔尖，而四課在此之間起著銜接作用，起著承上啟下的作用。而三者之間的理法關係就如同鋼筋一般起固定和相連的關係，使得三者之間不能相互分離。所以只要搞清楚了理法部分，這三者關係是比較好梳理的。

其次就是象法部分，這個是六壬的難點和重點。六壬中的象法包含十二神將所代表的人事物，神煞的象，六親作用關係所代表的象，日干長生宮的狀態，五行長生宮的狀態，事物的類神，課體，其內容非常的豐富和複雜，僅僅十二神將的象就很難背誦，更難談什麼運用了，因此這就需要我們花時間和功夫去參悟，我們知道十二貴神系統的象相對而言要比十二天將的象簡單，同時貴神系統也是測人事吉凶的重要來源，大六壬中相對而言更重視貴神系統，因此首先記憶貴神系統的象更是重點中的重點，其次就是天將的象，那麼多的天將象應該如何記憶呢，其實這裡面是有竅門的，那就是抓來源，找出處，在理解中去記憶，很多天降的象都是有來源和出處的，（當然筆者也會在新作《大六壬核心內容解讀》中對神將作詳細剖析，敬請關注）比如卯為木，古代的車都是木頭製做的，所以卯為車，車的輪子也是木製的，卯也為車輪，包括門、床、窗、舟、船、砧板、茶几等都是木製的，所以卯也代表這些東西，古代的車都是動物拉的，所以卯為騾、驢，卯為門，也就是古代的木製門，一般都指的是大門，所以卯為門戶，指的是出入的大門，當然也有交流的意思，門戶出入嘛，當今也可以為大門，當你外出的時候，卯也可以為身份證、戶口本，門戶證明之意也，這些都是太沖卯的象的出處和來源，是不是理解之後就很輕鬆了呢？不用去死記的，其餘內容解讀詳見筆者著作。關於神煞的象，神煞基本上都是通過里記憶其象的吉凶來領悟，神煞的內容幾乎沒有什麼訣竅可言，理解之後，實踐的多慢慢的懂了；至於六親的象，可不僅僅是父母、兄弟、妻財、子孫、官鬼這種關係，這裡的六親的象不僅僅是日干與三傳的六親，當然還包括年命與日支三傳、主三傳的六親關係，年命上神與日支三傳、主三傳的關係，日支與三傳的關係，年命的上下加臨的六親關係等等，這個六親體系是非常龐大的，是一種交叉的六親關係，這些都是象。最後就是日乾和五行長生十二宮，這是日乾和五行所處的一種狀態，長生、敗、祿、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養等等，都能體現一些信息之象，比如旺祿臨身徒妄作，日干在地盤，祿在天盤，旺祿就如同太陽在頭頂上，目前正處在旺盛的階段或者說較好的狀態，豈能輕易放棄而去謀求其他？

最後就是技法部分，就是綜合了理法和象法所表達的信息，來判斷事情的吉凶成敗及事情的發生應期，是判斷最關鍵的部分，也是最難掌握的環節，需要習壬者加強理法和象法來領會和運用。當然技法部分也有訣竅的，屬於判斷類的技巧，這些技巧需要習壬者在實踐中去總結，當然這些技巧筆者也正在總結之中，已大體定型但是還需要在實踐中去總結和完善，當然這些技法經驗都是筆者在幾千次實踐中和通讀大量古籍的心血總結，相信在未來的若干年將會免費在書籍中點破這些技巧。

關於理、象、技三法我們就簡單的介紹到這裡，如果讀完此篇文章能讓你陷入深思之中，那麼恭喜您，您沒有白看這篇文章，相信您一定會在思考中有所領悟。