六氣解二：六氣名目

六氣雖然分為六氣，本質上依然是五行，是一個問題。《四聖心源》講結構的時候，是以五行為主，並沒有把六氣作為全書的理論核心來講，遵從大道。六氣對應六經，對應人身十二經絡的周流。五運六氣，五運，是木火土金水；六氣，是風火暑濕燥寒，五運六氣跟人體的五臟六腑是相對應的。                             　　六氣有不同的名稱，代表了三陰三陽六氣，代表了陰陽之氣的變化。圖上面是手，下面是足，中間的圈是內臟。一圈一圈的線，代表十二經絡，主要循行在人體的四肢。這是內經上十二正經經氣流行貫入的次序。　　六氣從化，因為人體有十二經，只對應六氣，所以一個從一個化，有個主次。今天結合這個圖，講一講我的理解。從陰陽相對的角度看這個圖，左邊，腎、肝、脾，經絡循行箭頭都朝上，現在先不要理解為十二經脈，理解成五臟六腑的本身氣的特性，左邊五臟箭頭向上，代表陰氣主升，右邊六腑箭頭都朝下，代表陽氣下降，一個主升一個主降，形成循環。我們看手太陰肺足太陰脾，都是太陰氣都主升。太陰濕土講的是脾，為什麼用脾來概括太陰之氣？我是這樣理解的，脾的經氣通於下肢，肺的經氣通於上肢，上肢為陽，下肢為陰，從陰陽的角度來講，脾這股太陰之氣的陰柔之性比肺更偏於陰一些。從陰的角度理解，誰的力量大誰主宰，脾的力量大，就脾來管。肺雖然也是這個部門，但他不如脾有實力，偏上了，沒有那麼多陰氣，所以，脾來管事兒。因此用濕土來概括太陰的特點。同樣道理，從陰的角度來講，用厥陰肝的特性來概括描述厥陰的特點。從陽的角度手陽明大腸的特性描述陽明的特點，手少陽三焦的特性來描述少陽的特點。但是有兩個例外，圖上最左邊的足少陰腎和手少陰心，最右邊的足太陽膀胱和手太陽小腸，跟裡邊的規律相反。我個人理解是：人體一氣周流，左升右降，水火立極，到了水火就走到頭了，到了火是最高了，到了水是最低了，再不能走了，再走就陰陽離絕了，該回頭了。怎麼辦呢，趕緊拐彎，所以，最邊上這個水火，最邊上的心腎小腸膀胱，這兩臟兩腑代表的是水火之氣，水火之氣就是物極必反，就是它要回頭啊，所以代表本氣特性的臟腑和其他的正好相反，大家把這一點看明白了，再看六氣解，就容易得多。 怎麼從這個圖裡邊推導出土樞四象，五行這個模式來。我們知道，太陰之氣脾說了算，厥陰之氣肝說了算；陽明之氣是大腸說了算；少陽相火說了算；所以我在這四條經脈上畫了一個圈。這四個裡邊，一升一降，脾屬土，肝屬木，大腸屬金，三焦屬火，從五行來講，木火金土都有了，還差一個水，我們看最右邊的太陽寒水，水在這兒。我們剛才講水火立極，代表性的臟腑跟其他的規律是相反的，小腸太陽丙火之氣，要斂藏到膀胱壬水之內，才能演變成腎水，才能藏精，陽氣才能藏起來。太陽之氣，陽氣最盛，為什麼用寒水來代表？就是講陽氣最盛的時候一定要藏起來，不要張揚，陽氣越盛越要藏好，要不然全散了，所以用寒水來代表這個特性。最左邊君火，手少陰心火，我們知道火分君相，君火以明相火以位，君王很少見人，都藏在深宮裡。所以，看圖上的線，腎氣到手厥陰心包里去，不是直接上心裡去，為什麼呢，因為腎內藏元陽之火，藏而不露，一旦發動外出，就是相火，相火跟宰相一樣，大臣是可以出去的，君火正常情況下含蓄地藏於內，足少陰腎是癸水，有火的特性，強調裡面有一股陽熱之氣，水中的真火。所以，兩邊的火，都可以用水來解釋，兩邊一個是火，一個是水，水火立極，他的根源在哪裡呢，在腎水，下焦實際上是水火合一，水中蘊有微陽，或說真陽藏於水中。這樣我們就把少陰君火和太陽寒水，合併為一行，都是水。這樣，我們就把六氣，六藏六腑十二經，選出五個代表來，就是我們講的五行，木火土金水。其中土氣，我們看圖，脾胃在中間，中土斡旋，接納水谷，化生氣血，是一氣的來源。內經講營衛氣血，說水谷精微灑布五臟六腑，那麼在全身經絡循行的時候，誰來鼓動一氣往外走呢？是肝，肝就象一個水泵，一股推力，推動全身五臟六腑這股氣，在流動。同樣道理，大腸庚金主肅降，五臟六腑的氣沒有大腸這股金氣的斂降，就回不來。相火一定要升已而降，水氣一定是把火藏的非常嚴密，然後藏已而升，就是兩頭的水火，實際上是一體的。這樣，十二經脈循行的大的周流，跟三陰三陽的六氣相對應，厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水，這六氣各有自己的代表，各有各的功能。

 

 

它們的功能可以概括為上面這個圖，就是土氣斡旋中焦，乙木之氣負責鼓動生髮，庚金之氣斂降，木升為火，金降為水，降已而升。我們通過分析發現，六氣也好，十二經也好，本質仍然是五行的規律，是土樞四象一氣周流的規律。可以說，六經六氣十二經絡是外在的表象，內在的規律仍然是土樞四象一氣周流的五行規律。　　臨床上，我們直接用一氣周流的模式，來分析判斷人體所有的疾病，比如摸脈，寸口是手太陰肺經上的一個部位，相當於診經絡之氣，通過外在經絡之氣感知臟腑之氣的盛衰。比如，摸脈時覺得很弱，就知道是肝出了問題，所有的經脈，只有生髮之氣才能讓它有旺盛往上生髮的力量，調達肝氣就可以了。假如脈氣很洪大，寸脈大，上面的脈氣很大，到下面脈氣很小，寸大尺小，火氣下不去，我就知道相火不降，要用降相火的葯，運轉中焦，降胃從而降火。所以一氣周流的模式圖，不是憑空得來的，和人體十二經脈的循行，是完全對應的，是實實在在的真正的狀態。如果摸脈達到了一定水平，你搭上脈，五臟六腑之氣直接就在你面前展現出來了，很清晰的就跟看一樣。
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