狄仁傑

05-29

狄仁傑

作者：馮夢龍

【原文】

武承嗣、三思營求為太子，狄仁傑從容言於太后曰：「姑侄與子母孰親?陛下立子，則千秋萬歲後配食太廟;若立侄，則未聞侄為天子，而祔姑於廟者也。」太后乃寤。

〔評〕議論到十分醒快處，雖欲不從而不可得。廬陵反正，雖因鸚鵡折翼及雙陸不勝之夢，實姑侄子母之說有以動之。凡戀生前，未有不計死後者。時王方慶居相位，以其子為眉州司士參軍，天后問曰：「君在相位，子何遠乎?」對曰：「廬陵是陛下愛子，今猶在遠;臣之子，安敢相近?」此亦可謂善諷矣。然慈主可以情動，明主當以理格，則天明而不慈，故梁公辱昌宗而不怒，進張柬之而不疑，皆因其明而用之。

【譯文】

武則天中立一人為太子。狄仁傑(太原人，字懷英)知道武后的想法，對武后說：「姑侄與母子，哪兩種關係較為親密?陛下立自己兒子為太子，那麼即使太后崩逝後，仍能擁有自己的宗廟，享受萬代子孫太牢的供奉;若太后立武三思等人為太子，三思是太后侄兒，臣從未聽說侄兒成為天子後，會在太廟中供奉姑媽的。」太后於是明白過來。

【評譯】

狄仁傑對武后所說的這番話，真是一針見血，說到武后心中痛處，武后想不理會都不行。武后後來立廬陵為太子，雖說和夢到鸚鵡折斷翅膀以及玩雙陸棋不勝的夢境有關，但從根本上卻是被狄仁傑這番姑侄、母子的議論所打動。大凡生前貪戀榮樂的人，很少不在意死後的尊榮。王方慶位居宰相時，武后曾詢問他，何以會允許自己的兒子被派遠赴眉州當司士參軍。王方慶回答說：「廬陵是陛下疼愛的兒子，尚且遠在他鄉，臣的兒子怎敢留在身邊?」這也可說是對武后的一次很好的諷諫。然而，有感性的君王，人臣進諫可以動之以情;有理性的君王，人臣進諫可以說之以理。所以狄仁傑雖曾以言辭侮辱張昌宗而不會因此激怒武后，舉用張柬之而不會受到武后疑心不忠，就因為武后是個理性的人。

【注釋】

①武承嗣、三思：武則天之侄。

②祔：把死者的靈位附祭於太廟。

③昌宗：張昌宗，與其兄張易之都是武則天男寵。