【海峽之鷹】杭州謁民族英雄岳飛墓廟
杭州謁民族英雄岳飛墓廟
每每到杭州，岳飛墓廟是我必去一次的傳統節目。岳飛墓廟，亦稱岳墳，位於杭州棲霞嶺南麓，西湖西北方的岳湖畔。岳飛墓是南宋嘉定十四年(公元1221年)為紀念抗金英雄岳飛而建的，自創建到現在，已有700多年的歷史。
岳飛墓和岳王廟景區，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南；岳王廟大門，正對西湖五大水面之一的岳湖，墓廟與岳湖之間高聳著「碧血丹心」石坊，寄託炎黃子孫對民族英雄的敬仰之情。
岳飛墓廟明景泰年間改稱忠烈廟，經歷了元、明、清、民國和人民共和國，時興時廢，屢廢屢興，代代相傳，一直保存到現在。現存的建築系清康熙五十四年（公元1715年）重建，1918年曾大修，1979年按南宋建築風格全面整修，使岳廟更加莊嚴肅穆。
岳飛墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。1961年岳墓被列為國家級的重點文物保護單位。
岳飛（公元1103年～1142年）字鵬舉，漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄和抗金名將。岳飛在軍事方面的才能，則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。紹興十一年十二月二十九日，秦檜和張俊等人以「莫須有」的罪名將岳飛毒死於臨安風波亭。1162年，宋孝宗時詔復官職，謚武穆，寧宗時追封為鄂王，改謚忠武（兩宋文臣、武將，得通謚者以忠武最美）。
岳飛，從當朝的殘酷血腥迫害，到後世的肯定和大力推崇，到近些年以來的懷疑和重新解讀，這個背上刺著「精忠報國」四個血字的男兒，一直都在被中國人折騰又折騰。近年，流氓文人和文化痞子嚴厲地斥責岳飛不是民族英雄，而是個懷著狹隘民族情結的將領。岳飛被否定了，甚至被辱罵了。正如岳飛墓前的沙孟海先生題聯所說：正邪自古同冰炭，毀譽於今判偽真。
岳飛，他生於今河南湯陰縣境內，英雄事迹為後人所瞻仰，人們為了紀念他在此修建了岳王廟。那今天，就請大家跟隨我的鏡頭，一起走進這座有700多年歷史的岳王廟，一睹岳飛當年的英雄氣概吧！
岳王廟坐北朝南，廟內建築分東西兩部，東部為門樓和紀念岳飛的忠烈廟；西部：南為岳飛墓，中為正氣軒、南枝巢，北為紀念岳母的啟忠祠(現為岳飛紀念室)。 岳王廟門樓為重檐歇山頂，正中懸掛「岳王廟」三字豎匾，入門經過庭院到達忠烈廟大殿，大殿重檐間懸有葉劍英書寫的「心昭天日」橫匾。
岳王廟殿內是身披戎裝的高4.5米的岳飛像，上掛岳飛手跡「還我河山」匾額。大殿兩壁有「精忠報國」等名流題匾，在大殿牆壁上還有反映岳飛一生事迹的八幅壁畫。大殿天花板上繪有「百鶴圖」，共計373隻鶴，形態各異，象徵著岳飛的浩然正氣，萬古長青。
正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，亭北側牆上，為馮玉祥將軍書寫的石刻題詞「民族英雄」。園內有枯柏八段，傳說這棵柏樹原在大理寺風波亭邊上，岳飛遇害後樹就枯死了，後來就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現經鑒定，此枯柏並非南宋古柏，而是屬於松柏科的植物化石，其歷史在一億兩千萬年以上。
始建於南宋嘉定年間的岳王廟，經過700多年的不斷興廢修繕，形成了目前這種忠烈廟、啟忠祠、墓園三部分的格局。裡面並不很寬闊，布局卻是緊湊和宏偉的。作為一個個人的祠堂來說，也算配得上岳飛的千古盛名了。
岳飛墓在岳廟西部，建於南宋隆興元年(公元1163年)，距今已有800多年歷史。墓坐西朝東，以石塊圍砌而成。墓前建有墓門，墓門前有照壁，壁照上嵌有明人洪珠書寫的「盡忠報國」四個字。
穿過墓門，有甬道通至墓前，道旁列有石人、石獸，岳飛墓在正中，墓碑刻有「宋岳鄂王墓」。岳飛墓的左側是岳雲墓，墓碑上寫著「宋繼忠侯岳雲墓」。
岳飛墓的周圍古柏森森，有石欄圍護。石欄的正面望柱上，刻有浙江省文物管理委員會常務委員、浙江省博物館名譽館長、中國書法家協會副主席、浙江省書法家協會主席、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江考古學會名譽會長沙孟海先生題寫的「正邪自古同冰炭，毀譽於今判偽真」一聯。
岳王墓之墓闕後面兩側分列秦檜等四人的鑄鐵跪像，他們被反剪雙手，面墓而跪，供人唾罵，遺臭萬年。此四跪像即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、万俟卨。鑄四跪像的說法：明武宗朱厚照正德八年（公元1513年），都指揮使李隆在杭州岳墳前鑄秦檜、王氏、万俟卨三人反綁青銅像。神宗朱翊鈞萬曆二十二年（公元1594年），浙江按察副使范淶認為銅的質地不夠堅硬，改用鐵重鑄秦檜、王氏、万俟卨跪像，並增鑄張俊跪像，成為四跪像。此後因民眾憎恨奸臣秦檜，跪像屢毀屢建共計八次之多。其中，清代重鑄了五次，是重鑄秦檜等四人跪像最多的朝代。
早些年代，秦檜等四個奸臣的鑄鐵跪像上，被憤怒的人們唾得滿臉滿身都是口水和粘痰。如今保護文物，也有明顯提示「文明遊覽、請勿吐痰」，吐唾沫吐濃痰的倒是不多見了。但是，看一看秦檜等四個醜類的那個下場，也讓人們知道了作奸臣是多麼的恥辱哈。
墓闕後重門旁有對聯一副：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。墓園一側，另有一組庭園，現已辟成岳飛紀念館，供遊人瞻仰。
「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。」 當人們來到全國重點文物保護單位杭州岳飛墓前，讀到墓闕門柱上這副名聯，就會禁不住心潮起伏。自從南宋紹興三十二年宋孝宗即位後下詔「以禮改葬」抗金名將岳飛以來，800多個春秋過去了。遊覽岳飛墓廟，吟詠岳飛《滿江紅》鏗鏘的詞句，彷彿能感到歷史回聲陣陣響起。
我們懷著崇敬的心情來拜謁岳王廟，每每在心中吟詠那千古絕唱般的楹聯，總感到為人倘以岳飛為模，而今世道也許添了幾分做人的清純。小人得道，君子避之不及，惟偉男子知難而上，以生命鑄就人生之鼎，常使英雄淚滿襟。除名聯以外，還有許多碑文，大多是頌揚岳飛人品的高潔，痛斥昏君近小人親奸臣……
往事悠悠，凝思許久發現還有許多彰穆匾額，如葉劍英元帥手書「心昭天日」，沙孟海手書「碧血丹心」，啟功書「忠心常昭」，劉海粟書「精忠報國」，趙朴初書「浩氣長存」等，不僅書法價值高，且蘊含一種洞悉古今和教育今人的哲理，著實在賞玩中令人壯懷激烈。
步出岳王廟，心底湧出無限感慨，白雲蒼狗，世事滄桑，英雄輩出的民族，才是有希望的民族；英雄輩出的國家，才是有希望的國家，崇敬英雄的民族，才是有希望的民族；崇敬英雄的國家，才是有希望的國家。
回頭凝望岳王廟輝煌的門樓，不禁想一想歷史：自從宋孝宗給岳飛平反後，歷代君臣和人民百姓都把岳飛當作愛國、忠君的典範。但是，後來還有許多人大肆批判岳飛的愚忠，其實，這都不過是立場不同用心不同或者是仁仁智智罷了。現實就是如此，後來的聰明人總是比前代的聰明人更加聰明，於是古人不斷地被今人愚弄。中國是講究供奉祖宗的，卻又是一個為了自己的私利，不斷砸祖宗牌位，經常挖祖宗墳墓，不斷出現數典忘祖的「精英」。
中國革命先行者孫中山先生評論岳飛說：岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。在勢利眼惟錢是圖和惟我所用的當下，今天，人們面對這一方冰冷冰冷的石碑，您可以保持沉默，但不要做得離譜。
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