蕉林醉詠六壬-------宅舍門

05-29

宅舍門

(2011-06-05 23:52:19)

宅舍門：

占墳內是陰人陽人;

墳子數個或東西，南北冢子怎生知。排定亡人辨剛柔，

剛日從東南起將。柔日西北行將加，數至天官看前後。

月將加頭分神位，一例天官是要知。欲知地下陰與陽，

便於日下認清光.陽日陰方陰即是，陰日陽方卻是陽。

陽將陽神陽人冢，陰神陰將是陰人。一陰一陽難定奪，

其須決斷在天罡.天罡臨陰是陰人，天罡臨陽是陽人。

子寅辰地是陽位，更兼午申戌為真。天罡若還臨此地，

定知墳內是陽人。丑卯巳卻是陰位，又同未酉亥系陰。

天罡若是泊此處，必然塋內是女人。

宅舍門：

占別墓及死因;

人間天墓最幽玄，切須遍把古書研。月將加時看方位，參詳臨處課三傳。　　陽日陽方陽即是，陰日陰方陰其全。貴神富豪官人子，騰蛇鬼魅怪多般。　　朱雀自縊兼投井，六合富貴四肢端。勾陳獄訟卒盜死，青龍患目肝病纏。　

天后產死貧卒病，太陰暗昧犯私奸。玄武刀劍血光死，太常葯食打不痊。　　白虎凶病懨懨死，天空風癱癰病顛。

宅舍門：

占墓外景;　

課墳占墓片時間，萬里如同在眼前。常取正時加月將，

人神將位手中安。天乙神祗小廟子，大樹峰戀如蓋懸。

騰蛇遠隔懸藤樹，來嶺崗橫高下彎。朱雀鸛鵲鴉窩子，

盆池花樹有勾欄。六合幡子並台樹，缺牆門外掉綿安。

勾陳土台墳邊冢，四海溝渠道穿坑。青龍怪樹橫風勢，

近泉樹木上侵天。天后池潭石疊砌，萱草梅花樹頭鮮。

太陰碑碣墳前立，石柱雙雙埋路邊。玄武河泉墳里出，

盜賊曾揭墓頭磚。太常香台及醮器，樹頭紙贈掛錢財。

白虎石羊本家事．人行斜道路旁穿。

宅舍門：

占開墓見景其一　

開冢之法將加時，辨其視現本墓支。戊癸合將土塞墓，乙庚配位白氣纏。

丁壬合時蛇並鼠，甲乙根扶穿屍骨。丙辛蛇侵屍地居，五刑相剋驗根基。

申酉端詳毳雉尾，寅卯根扶似龍鬚。巳午熱氣宜迴避，亥子蛇鼠好遷居。

上克下兮面合地，下克上兮頭離身。五行相剋隨時斷，便是孫臏真秘訣。

其二

開墳之法妙通玄.月將加時方上端。看其神將量凶吉，貴賤推尋在意間。

天乙旺相合.建，三公為事事不煩。騰蛇開墓蟲滿墓，必須家敗婦人奸。

朱雀生光明蛛網，官事連連子更頑。六合墳墓橫根樹，見水兒孫富百年。

勾陳貧賤傷殘患，主出高官將相權。天后墓崗須見水，當家興旺子孫賢。

太陰金箔貼斬土，或為衣衫富貴遷。玄武蛇鼠人生盜，墳中出水久無官。

太常蕃芽螻滿墓，土上神競婦女開。白虎土上毫孔穴，定知後代出官員。

天空墓塌穿為哭，土抹神吞骨不全。三公王侯堪用事，巳外難升不盡言。

此是坐端金口訣，等閑休信小兒言。

其三

開墓見景兩殊詳，望墓加時本位方。只看貴神臨旺處，辨其神理別災殃。

貴神火上見光明，田鼠穿墓出傍廂。青龍水土生松檜，墳里橫根在四傍。

騰蛇見木多蛇聚，上有孔竅透明窗。朱雀立木臨本位，定知氣出穴蟲藏。

勾陳白冒須逢土，火上占之閉墓堂。六合本位生根蒂，皆須殘毀仍在崗。

太陰受克金蠶對，土色逢之金色彰。天后遇金墳有水，見木草生穿冥房。

玄武見蛇逢巳火，水敗賊劫離池塘。太常白虎為氣現，土火同幫窗見光。

白虎火上屍合面，土上吞天死必傷。似此推詳墳墓事，百發無差信法良。

宅舍門：

占塋內災福;

一葬之內甲丙丁，只如平課加本命。要知穴下真災福，

甲寅乙卯支幹並。將生天官富貴吉，福壽增添子孫興。

天官若是生月將，妻子家道只平平。人元三位相生吉，

三位相剋帶煞凶。功曹患眼卯勇猛，辰戌賊人腰腳病。

太乙血財文武位，午地家道興旺中。未上孤老長病者.

申家生分走無蹤。酉中自縊外行去，戌位絕地夫婦榮。

登明一病患頭禿，子位先富後卻貧。大吉耳聾出軍輩，

仔細尋思莫容易。辰戌丑未子孫少，太常勾陳後婦多。

玄武丑黑兒瞎眼，白虎受克主重傷。月將克地為人死，

天官克將死亡蹤。天元克將為死人，看其刑克驗其真。

陰將克陽主重死，陽將克陰主輕遲。此是六壬真妙法，

莫道凡夫取次知。

宅舍門：

占墓吉凶;

　克無旺有理何微?旺克宜將四位推。禍福吉凶如眼見，始知神妙泄天機。　　解曰：白虎臨四季土為墳塋，更看生旺及貴神臨於得地，其家旺相也。見辰戌為高崗小嶺，丑未近田園之地，見貴人青龍官員財豪之家，見大吉常合皆主買賣、手藝、經商之人也。見太陰主暗昧娼奴之類，亦主不明之人也。見蛇虎主道途、孤寡、破落之家，疾病纏綿不吉。見天空主孤寡、異姓子孫之家。見勾陳主孤窮、軍屠、破損、爭鬥之家。玄武作賊盜、損失、破敗之家，朱雀出書生秀實主人，有生旺相主吉，不宜值刑克破煞，占宅亦皆效上神所主。

宅舍門：

占墓外景入式

以墳墓所處位置為地分起課，稱發首課，可斷此墓的吉凶。假令登明將乙丑日申時巳地課墓：　辛金　　青龍木　　傳送金　　巳火　　此墓主絕兩房，更主一房離鄉。亦出軍人，更主惡死或車碾也。此墓全為破敗，兼無一房旺也。何以知?云：兩房絕者，此四位內見二金克青龍木，火又返克二金，又傳送主絕，亦主為軍人離鄉也。　　又云：並無旺者，以四位內並無相生也。又主其家出一房，主刀傷死者，為青龍木被二金在上下克之，又白虎為刀劍之神，其神本凶，故主斬殺死或見血光死也。外景更用人元月建，假令人元是辛，故丙辛建庚寅、辛卯壬辰、癸巳以推去。　　1、課東北寅地：　　戊土　　朱雀火　　太乙火　　寅木　　庚為墓干，庚辛為道。寅地舊曾有道子一條，見今耕沒了也。謂庚為道，屬金，又見朱雀火，故云今沒了也。其舊道上原有枯樹一棵，其上必有窩巢。以朱雀臨旺方是也。其樹枯者，亦以金克故也。今此道卻移在正東。　　2、課正東卯地：　　己土　　六合木　　勝光火　　卯木　　卯地正北道上曾有小樹子一株，後來卻伐了。問：何以知之?課內見六合，六合為樹木也。此道子必在人家門前，或在庄內。何以知?曰：為見三重門也。卯為門，六合亦為門，辛又為門。故主如此。問言被人家偷伐了，以墓干見辛，辛屬外人，又無相生，反為辛金克也。　　3、課正東落南辰地：　　庚金　　勾陳土　　小吉未　　辰土　　辰地上見曾有干河一道，少有水也。何為無水?為四位內三土克一水，故云無水也。此河內有陰人小殯子一所，或兩個。其人橫死，或盜偷牢獄死，以見勾陳故也。勾陳亦為小殯子也。內有一陰人小殯。其人在生之日曾孤寡，小吉故也。此河今亦不在辰地，移在東南巳地。　　4、課東南巳地：　　辛金　　青龍木　　傳送金　　巳火　　前言辰地以三土克一水，故云無水，移河應之。此河今移在巳地。河內主有微水也。何以知?云：以壬為大水，癸為小水也。此河內亦有大樹一株，榮旺也，必為神樹、以見青龍故也。今木在水中，雖見二金，不能太傷，亦少有損也。　　5、課正南午地：　　壬水　　天空土　　從魁酉　　午火　　午地上有大樹一株，其樹不旺，為樹上有一枝枯乾，或砍伐也。何以知?為見金故也。經云：見金枝損及皮傷。何為不旺?為將神酉金，金能克木。此位亦有小道子一條，多是東西橫者，以見辛金故也。　　6、課正南落西未地：　　癸水　　白虎金　　河魁土　　未土　　未地上合有樹木，卻為白虎當位，主無樹木也。何以言之?云：為大金下克小木，故不能有樹木也。此位別無物，只有骸骨一付，或有重喪，或有故墓，為將神戌土亦為骸骨之神。神為白虎，白虎為孝服之神，亦為骸骨之神。此墓主其家絕後，其墳無主也。　　7、課西南申地：　　甲木　　太常土　　登明水　　申金　　申地上合有崗嶺。課此並無崗嶺也。何以知之?云：為內見亥水生木，木能克土，更上克下，故主如此。只有陰人墓子一所，為四位見太常，太常亦為小殯也。其陰人在生之日被人謀害，又主官事刑獄，其人必氣死或被葯死故也。故云：太常食葯打不全。又占被患病或天行死，或因生產亡，及腹脹而死。此詳在占病法。　　8、課正西酉地：　　乙木　　玄武水　　神後水　　酉金　　酉地見丁火為崗嶺之神。此為將神見子水，貴神玄武水，是二水克一火，所以無崗嶺也。只有河子一條，為地分酉金，又神後水，玄武亦是水，金能生二水大旺，故言有河也。此河主八年前一婦人投河。何以知?為墓干見火，投在二水中，巳無氣。又丁為蛇，屬陰，故為陰人也。又玄武又是賊水，所以此河主常損人。　　9、課正西落北戌地：　　丙火　　太陰金　　大吉土　　戌土　　戌地必有大墳墓，主破一房，余皆旺也。破者，其家出陰人殘患。更主外人謀害，亦主婦人淫亂，或暗昧不明，以太陰被克故也。　　10、課西北亥地：　　丁火　　天后水　　功曹木　　亥水　　亥地上合有墓一所，此墓主一房出房，其是木有二水生，喜得此為喜神。又將神是功曹，功曹為青龍，青龍為天喜之神，得水大旺，此為生氣，故主加官進祿，亦有財帛之喜。此墓主葬六年後出一婦人投井。何以知?為貴神見天后，天后又是井神，人元丁火屬陰。人元卻陷於二水，所以投井也。故云：天后宅中有井凶。又雲出患頭目人或無頭目也。以人元為首，貴神克之也；亦主葬者有無頭之人，占病在頭目，此墓亦主水入也。　　11、課正北子地：　　戊土　　貴神土　　太沖土　　子水　　子地有大道一條，邊有小廟或寺，為見天乙故也。經云：貴神神佛並堂殿是也。　　12、課正北落東醜地：　　己土　　騰蛇火　　天罡土　　丑土　　醜地上亦有道子通連子位，道旁必有窯灶，以騰蛇當位故也。經云：騰蛇窯灶近於庄。所以有者，相生故也。

宅舍門：

占墓地景

寅為花樹卯橋船，辰冢高崗巳澗泉。午嶺橫山未堰子，申河石道酉麻山。　　戌骨臭穢破窯灶，亥地南還有水穿。子壬地頭如仰瓦，丑為平坡坤下軒。　　此是孫臏地形法，取法臨用著意看。

宅舍門：

占移居吉凶;

　移居之法課中看，鬼煞臨身不可前。客旺主凶終是吉，

客休主旺莫移遷。金神弔喪來歸戶，只宜守舊保家園。

解曰：

如得天驛二馬及有生氣吉神，皆可動用移居吉。在空刑之地，不宜動，主破損不利。

宅舍門：

占接屋樑柱接屋之法妙須知，月將加時方上真。更看天官與位上，便從日干支上尋。壬癸庚辛申酉位，必然蓋造又還新。下克上兮應接梁，上克下兮接棟新。二下克上棟應折，二上克下屋摧崩。人元芭薄瓦木是，天官為梁將柱真。地分根階石土項，常用刑克定真神。庚辛若臨本位上，萬物皆新如通神。　　接屋但以方上起，孫臏留下不傳人。

宅舍門：

占修宅舍吉凶;

　問其家長行年。加宅神、視本命前五辰，如見煞神及魁罡，不可遷移，造宅凶。見功曹、傳送、勝光、神後、大吉、小吉，宜修也。又當以家長行年加神將見魁罡辰，有病，主家耗財。見從魁酉，主老小口舌，火光，婦人爭財。見功曹寅、傳送申，主喜。見神後子，盜賊死亡。見勝光午亦為喜用。見登明亥憂財。見大吉丑、小吉未，憂牛馬及火光。更看今日何處動用起造，以方位為則，卻用本日干辰。如旺相可動，刑克不可動。要本日與位相生，吉神臨，並喜神助協，凡事吉也，又主榮旺，吉兆興隆，如在空亡克戰蛇虎之地和勾陳、玄武，皆主不利，及官司傷財，人口患病。

宅舍門：

占家中百怪　常以月將加正時，天罡加孟凶，加仲吉，加季大吉。月將加時看神後所臨，即知見怪也。神後臨子，必是鼠或血光。臨丑是鬼作人形。臨寅是四足或木器轉動作聲。臨辰必是赤色四足聲音作怪。臨巳是釜鳴。臨午亦釜鳴赤色。臨申必是走獸。臨酉必是飛鳥血光。臨戌是梟鳴狐叫為祟。臨亥是豬狗登廁，見鳴之物。卯與寅同。

宅舍門：

占宅內興耗;常以月將加正時，若見白虎騰蛇臨日辰，耗在門。若見大吉、小吉、勝光臨日辰，耗在家。若見功曹、傳送、太乙、神後臨日辰，耗在家。若見天罡臨日辰耗在牛欄，六畜災。若見登明、太沖臨日辰耗在中庭之左右。

宅舍門：

貴神入宅吉凶;

貴神當位做神頭，紙錢豬羊許願求。功德外來運破損，送迎官貴出追游。　　騰蛇損失主驚憂，飛鳥獸鳴三度愁。婦病子病妻女走，鬼來火現屋山頭。　　朱雀神現光焰焰，官災鬥打病連連。血光走失出娼婦，宅中槍刃有多年。　　六合神主立幡竿，櫃破門損上下看。木盤鐵鋸香盒破，紙錢龍樹鬼來纏。　　勾陳多旺鬼須來，糠瓮灰盆院里埋。更有水坑屍在地，竇牆騰鼠入家來。　　青龍樹影到堂前，大木損伐人不安。天后宅中有井凶，玄武功德在家中。　　水穿門出山魈鬼，婦女投井更私通。太陰火光現入門，明師知識會難分。　　只求外來婦鬼撓，破磨尖石有眼災。玄武凶生家近河，水災鬼怪及妖魔。　　兒女丑惡多斜眼，賊來三度犬傷多。太常幡子到佛前，口願豬羊賽未全。　　銅鐵杯盆並井燦，釜鳴必主患風顛。白虎凶喪孝子來，蠶絲六畜血財災。　　家中靈床未除了，更於門前石變災。天空主瓮破傷鳴，湯瓶懸壺壁上行。　　更有四足傷人起，宅驚屋暴為僧鳴。

宅舍門：

將神入宅吉凶;

　寅為貓犬外來家，口願重重樹影花。有克必傷尊長死，

馬亡子死鬼顛邪。太沖受克損門窗，怪見虛驚賊盜傷。

改戶移門車船損，兄弟須是各分張。天罡旺處家不和，

六畜頻傷官事多。有克奴逃及婢走，死亡人口腫瘡魔。

太乙禽蛇現屋頭，釜鳴光灼起煙樓。旺相女家招外婿，

克外幼婦人先休。勝光當旺足資財，子孫富貴名自諧。

受克官災須見血，馬亡子死產生災。小吉神臨女守孤，

鬼神纏惹病聲呼。有氣婚姻珠寶吉，只迎酒禮出師巫。

傳送由來入旺方,兒男雄勇樂刀槍。申臨巳午軍人輩，

客途車碾患喉瘡。從魁囚死陰私禍，自縊人亡勞病多。

假若同帶蛇玄虎，或然入魔出師婆。河魁旺處魔神藏，

推出軍人夭壽郎。更近宅邊枯骨犯，徒刑須出痛傷亡。

登明凶死病萎黃，眼色斜牽少女傷。當旺豬羊饒失散，

若逢戌上丑兒郎。神後伏位見金神，兒郎豪傑樂工文。

忽然值克並空煞，後婦須多絕子孫。大吉從來入旺方，

子孫面丑肚脂囊。木上見之頭必禿，忽然眼病有牛羊。

宅舍門：

占宅吉凶;

占宅之法課中詳，日干為宅位上當。主若克宅宅須吉，宅來克主主遭殃。　　將位臨煞終有禍，安神財旺福須昌。更推休旺臨時斷，吉凶由如眼下張。　　命前五辰為客舍，後三庄產看興衰。五行旺相相生吉，四位相刑禍可知。

宅舍門：

貴神入宅內景;

天乙神堂佛像言，珍珠釵釧異衣端。騰蛇花錦婦人作，

更有窯灶在其間。朱雀籠床或書畫，膻皮毛塔架頭看。

六合盤斗角門子，木勺檐子及為床。勾陳盆瓮灰糠谷，

破衣棉絮舊條單。青龍圖畫神龍樹，錢鏡衣衫刀劍端。

天后水盆瓶與盞，綿麻索子菜南園。太陰石頭須有眼，

古刀快鈍在方間。玄武布麻綢絹等，磁盆細盞在空懸。

太常依壁刀槍立，懸索笛廉位上占。白虎石磨及獅子，

盞瓶瓦瓮在頭懸。天空葫蘆及舊經．銅盞數珠及幡幢。

常將此神合時用，顏色需求五子元。

宅舍門：

將神入宅內景;

　寅為火爐福神位，卯為床並門窗類。辰為磁盆衣麻物，巳為廚灶鐺釜銚。　　午是衣架並籠床，未為小院及神祗。申為佛堂磁盞子，酉鏡門窗碗瓶劍。　　戌為盆瓮灰糠谷，亥是燈台並帳幕。子為瓶盞及鏡匣，丑是櫃檻並斛斗。　　此是六壬真甲子，至今留下少人知。

宅舍門：

占宅外景;

課宅之法妙通玄，月將加時宅頭端。看是何神同一位，

依次再加返來看。克者必是移動事，相生有氣宅主園。

孟仲季宅看臨處，人元起對見方圓。庚辛道斜坤艮位，

壬癸海澗河井邊。甲乙為林單行樹，丙丁旺處高崗連。

戊己宅園墳向此，須知十干仔細遷。土金水火為窯灶，

庚辛碓磨及門窗。子午正門半樓屋，四孟相臨是草房。

火旺高崗火最貴，與姓相生子孫強。土旺重崗主墳墓，

土木墳壠痛苦亡。四位相刑有災禍，上下相生福滿堂。

土為坤艮金乾兌，水火離坎必相當。木主震巽尋八卦，

克宅必定有不良。六合青龍甲乙樹，對金枝損與皮傷。

朱雀丙丁高崗嶺，戊己高墳是嶺崗。庚辛為道看斜正，

壬癸橋河溝澗詳。要知四向看徵對，彎岡曲折認刑傷。

上克下兮地必下，下克上時漫坡崗。命前五辰為宅用，

命後三辰保是庄。宅神上克中必起，人亡家破見逃移。

陽見陽支損小口，陰見陰支母命難。三下克上官事起，

三上克下煞妻言。四位相生萬事吉，見克被刑災禍端。

此是孫臏真甲子，天地移來掌內觀。

宅舍門：

占宅內景入式

　法曰：以月將加時復加時也。假令十月將，辛亥日申時巳地，宅巳上見登明為將，卻將登明復加於申時上，便為宅中內景首課也。似此觀之，內外景同一法，雖神將同，其所主異也。　　

1、

課宅西南申地：　

　丙火　　太陰金　　登明水　　申金　　申地上有橙樹一棵，此位或是遮帳幕也。以二金生一水故也。　

　2、

課宅內正西酉地：　　

丁火　　玄武水　　神後水　　酉金　　酉地上主有些小瓶盞，或是籠匣也。此物必主口子左右破傷也。何以知之?為四課內只見水，人元為頭，金生二水克丁火，故主口子破傷。此位必有文書或圖畫，為見玄武無刑克，主有，故玄武鬼神並圖畫。　　

3、

課宅內正西落北戌地：　　

戊土　　太常土　　大吉土　　戌土　戌地有斛斗或柜子，內必常有熟食可吃之物。何以知?為將神主斛斗及柜子。太常主吃食，戌又主吃食，故斷如此。　4、課宅內西北亥地：

　　己土　　白虎金　　功曹木　　亥水　　亥地上主有火爐、床也。其火爐更無腳。何以知?謂貴神是白虎金，能克功曹木，以上克下故主無腳也。又云：火爐被白虎克之，本合無，今言有者何?云：以地分是水，水在木之根，亦為生氣，安得無耶?此功曹有生有克，必主有而見損壞也。　　

5、課宅內正北子地：　　

庚金　　天空土　　太沖木　　子水　　子地上有床榻，此床無腳、欞也。何以知?為四位內貴神是天空土，卻被太沖木下克之，此下克上，故主無床欞也。又卯為床，卻被庚在上遙克，亦主無床腳。若庚為貴神，則主無床欞。又此床是外人家借得來，或是盜來。此床見金，主有人就門來索。何以知?為四位見卯，卯為門戶。又人元見庚，庚是白虎，克太沖，地分子有盜之象。又白虎為外人，外人隔位辟門相剋，故外取索。　　

6、課宅內正北落醜地：　　

辛金　　青龍木　　天罡土　　丑土　　醜地上有薄墜之物。今位內見青龍木，木能克土，更是大木在上克之，所以無一物也。此位只有神位或功德。何以知?為見青龍，青龍為神樹，只為故舊破碎。何為見此?以青龍木克二土，上又有辛金克之，以小金不能克大木。木雖主有神象，但主故舊破碎。今青龍為人元所克，此木見金不能寧，家亦不榮旺。　　

7、課宅內正東北寅地：　　

庚金　　勾陳土　　太乙火　　寅木　　寅地上主有廚灶，此灶置起，主陰人頻相爭。何以知?為四位內見勾陳，其神本凶，故曰：勾陳婦女愛爭張。被地分木遙克之，所以頻相爭也。又灶主曾見火光燒著人。何為見此?為人元是金，金亦為凶神，被太乙遙克，炎上之性有所附著，更木下生，所以發火光燒著人也。　　

8、課宅內正東卯地：　　

辛金　　六合木　　勝光火　　卯木　　卯地上主有衣架或皮血也。此位更主有門戶應也。何以知?為見六合，六合為門戶，人元見辛，辛亦是門戶。此門必主破壞。何以知?為六合是門，被人元相剋；辛金為門戶，亦為勝光遙克，所以皆主破壞，如無門，有窗亦同。　　

9、課宅內正東落南辰地：　　

壬水　　朱雀火　　小吉土　　辰土　　辰地上必有小院子或筐子。此院子內必有財，被賊來剜牆，傷本主也。何以見?為貴神是朱雀火，課內人元是壬，壬是玄武盜賊之神，亦是在外之客，卻被外來克內，客來克主，故主賊傷主也。然有院及筐者，以火生二土故也。　　

10、課宅內東南巳地　　

癸水　　騰蛇火　　傳送金　　巳火　　巳地上合有神堂、佛堂、神祗。今不在此位者，被婦人移往他處也。本位在西南地。何以見此?為四位見二火入廟，金受克，火為純陰，又上下相攻，以神不能在原位，故移之申之本位也。然此神無功德，更被婦人燒著，今見破損。何以見之？神佛是金被騰蛇所克，騰蛇又主陰人。地分亦是騰蛇本位，所以主曾燒著破損也。以兩火克一金，合主無神佛，今卻言有，何也?蓋騰蛇與巳火皆為一家，巳為陰火，陰小火也。其騰蛇又被癸水克之，火勢無力，故雖克之不盡也，但主破損移位而已。　

11、課宅內正南午地　　

甲木　　天乙土　　從魁金　　午火　　午地上必有破鏡子或不全折缺刀劍也。此物原是貴神或官員家將來的。何以知？四位內見貴神本位，天乙亦是貴神官員也。然主破缺者何也?以地分火克之，所得物是貴人，今亦休敗矣。何以知?人元甲木，下克貴人，故主德不稱位也。　　

12、課宅內正南落西未地：　　

乙木　　天后水　　河魁土　　未土　　未地上主有盆瓮或吃物．今不能完具，以土克水，木克土，重重自下克之，雖主暫有，亦終不完具，而或無也。其外更無一物，又況吃食之物不是久存者。可以久存者，惟乾糧或脯棗、木果之類。

宅舍門：

占宅外景入式

法曰：凡占外景，常以月將加時數到本宅位上見何將神，以宅上所見之將神加於時上是也。假如正月將，乙丑日巳時，申地為宅；行月將到申地上見寅，卻將寅復加於巳時上傳成四課，遂為東南外景也。從巳立十二位。　　（1）課宅東南巳地　　辛　　寅　　寅（用爻）　　巳　　巳地上有大樹一株，上有枯梢或乾死枝也。合有花樹子。何以知?云：以寅為樹木，又地分是火，木能生火，故為花樹子。又上生下故也。有枯梢或干枝者何也?為人元見辛，以小金不能克大木，雖上克下不能克了，但枯其稍而已。又雲神樹何也?為四位內見青龍，青龍得火，辛不能勝，所以有神樹也。　　（2）課宅正南午地：　　壬　　戌　　卯（用爻）　　午　　午地上有木橋一座，但橋下無水。何以知之?為人元壬是水，卻見天空土克之，故無水也。此地必有空穴、窯灶。何以知?云：為四位內見天空，亦為空穴、坑穴也；又主其地必坍塌也。為天空是土，將神是木，木來克土，土又克人元水，故有坍塌也。有木橋者，以太沖無克故耳。　　（3）課宅正南落西未地：　　癸　　申　　辰（用爻）　　未　　未地上必有麥地一段，或白地也。此地合主相爭。今不相爭，何謂?云：四位凶，相生故也。但此地上曾有大道一條。何以知之?為貴神是白虎，白虎為道。此地亦有獅獸之物。故曰：白虎道子石獅子。　　（4）課宅西南申地：　　甲　　未　　巳（用爻）　　申　　申地合主有水，今卻無水。何謂?云：四位內全不見水，故云無水，亦無有諸物也。　　（5）課宅正西酉地：　　乙　　子　　午（用爻）　　酉　　酉地上本有鴉巢，今卻無。何謂?云：四位內見人元是木，與勝光不相接，更水上克之，所以無也。克者為無從旺斷是也。　　（6）課宅正西落此戌地：　　丙　　酉　　未（用爻）　　戌　　戌地上只有一眼枯井，必無水也。為四位內不見水，故名枯井。　　（7）課宅西北亥地：　　丁　　亥　　申（用爻）　　亥　　亥地上合主有道，或有碾子。今不見矣何謂?云：四位內金旺，卻為人元是火，火來克金，故無道，碾也。以此證之，故酉為院，申為碾也。　　（8）課宅正北子地：　　戊　　丑　　酉（用爻）　　子　　子地上合有小院子一所。今無矣。亦為神堂廟宇也。何為有神樹、佛堂?以見天乙貴神堂宇也。　　（9）課宅東北醜地：　　己　　巳　　戌（用爻）　　丑　　醜地上只有糞堆一聚，以上下相生故也，或是叢骨耳。　　（10）課宅東北寅地：　　戊　　午　　亥（用爻）　　寅　　寅地上合主有水，今無矣。何以知之？云：人元土能克水，故主無也。　（11）課宅正東卯地：　　己　　卯　　子（用爻）　　卯　　卯地上有菜園一所，此菜園主地下也。為上克下主地下也。故云：克者為無從旺斷。今既克，何以言有?云：子為大水，己為小土，小土不能克大水，更二木反克土，故云有水也。　　（12）課宅正東南辰地：　　庚　　辰　　丑（用爻）　　辰　　辰地上主有桑園，或有土橋，丑為橋。此橋亦主婦人相爭。何以知?為四位內勾陳發用，故為勾陳婦女愛爭張，主與同姓人相爭。　　占宅內景　　寅為火爐卯為床，辰為盆瓮墜薄房。　　巳為廚灶並鐺銚，午為衣架籠皮當。　　未為中庭酉為院，申為神祠共佛堂。　　酉為鏡子或刀劍，戌瓮仍兼吃物將。　　亥為燈台並帳襆，盞瓶籠匣子為鄉。　　丑櫃斛斗在其下，家中器物盡能看。

宅舍門：

占宅外景;

課宅之法妙通玄，月將加時宅頭端。看是何神同一位.

依次再加返來看。克者必是移動事，相生有氣宅主園。

孟仲季宅看臨處，人元起對見方圓。庚辛道斜坤艮位，

壬癸海澗河井邊。甲乙為林單行樹，丙丁旺處高崗連。　　

戊己宅園墳向此，須知十干仔細遷。土金水火為窯灶，

庚辛碓磨及門窗。子午正門半樓屋，四孟相臨是草房。　　

火旺高崗火最貴，與姓相生子孫強。土旺重崗主墳墓，

土木墳壠痛苦亡。四位相刑有災禍，上下相生福滿堂。　　

土為坤艮金乾兌，水火離坎必相當。木主震巽尋八卦，

克宅必定有不良。六合青龍甲乙樹，對金枝損與皮傷。　　

朱雀丙丁高崗嶺，戊己高墳是嶺崗。庚辛為道看斜正，

壬癸橋河溝澗詳。要知四向看徵對，彎岡曲折認刑傷。　　

上克下兮地必下，下克上時漫坡崗。命前五辰為宅用，

命後三辰保是庄。宅神上克中必起，人亡家破見逃移。　　

陽見陽支損小口，陰見陰支母命難。三下克上官事起，

三上克下煞妻言。四位相生萬事吉，見克被刑災禍端。　

此是孫臏真甲子，天地移來掌內觀。

宅舍門：

玄女射宅歌;　

月將加時尋子看，神後臨處辨其端。寅為香爐缺不園，從外將來不值錢。　　臨卯樹影乾巽現，莫教四角樹梢懸。臨辰婦女產女難，一道血光宅內纏。　　臨巳婦女手中物，養蠶虛耗更鬼看。臨午有灶內不安，夏季亂患火侵天。　　臨未墓塌並灶叫，蠶虛婆婆守孤單。臨申家中有龍劍，外來上面死氣安。　　臨酉口願不與賽，家亡親子索銀錢。臨戌乾下有骸骨，田蠶虛耗乾下看。　　臨亥雞犬怪狂顛，乾上破瓮底不完。臨子乾上神不安，不是家神眼不圓。　　臨丑牛羊人橫死，不鎮必定子孫殃。

飲食門：

占菜蔬;

菜蔬別取認其真，月將加時位上陳。丑為野菜寅莙蓬，

卯兼園圃是蔓菁。辰為菠菱巳萵苣，午為茄子不虛名。　　

未為茼蒿騰香味，申為檸頭莪與苓。酉為蔥韭兼蘿蔔，

戌為馬齒配葫蘆。亥主芸苔和葵子，子為白芥及菠菱。

飲食門：

占食器;

占人食器驗其真，月將加時坐上陳。孟匙仲筋季是缽，陽碗陰碟認五行。　　寅碗卯筷並盂子，辰戌鍀鐺又瓦瓶。巳午盂子未托罐，申甌酉盞名細磁。　　亥是壺格磁盞子，子瓶丑勺認本情。莫交差變五行理，成去二法取相形。

飲食門：

占飲饌;

飲食酒饌客排輪，月將加時位上尋。日干為肉月將面，

金為爆炒麵相還。木美菜味兼澇漉，水為煮炸妙看賓。

火作蒸食兼炊焰，土為塗物火中成。四仲加臨為果子，

丑未麵食辰戌葯。看辰好樂何修饌，仔細研窮取得真。

鳥獸門：

占失六畜

　忽聞牛馬憂欄失，便將月將加其日。不知失日將加時，本身位處應尋得。　　失牛大吉所相逢，失馬無非勝光論。失豬遠向登明下，天魁驢犬不虛尋。　　未為小吉牛欄里，卯兔船車酉雞邊。辰戌驢騾奴僕事，應是文字認往還。　　假令大吉臨午地，失牛但向南方覓。前行九里得之期，若逢克位牛方向。　　五九七八自相乘，得知便是行里數。

鳥獸門：

占失牛馬

欲知牛馬去何方，月將加時四位詳。牛馬失亡為去路，煞神克客值殘傷。　　火主湯傷金作鬼，此名牛馬殺中亡。四位相生關必喜，往亡牛馬不還鄉。

鳥獸門：

占禽噪吉凶;　

忽見禽鳴高樹枝，便將月將加正時。大吉前逢銅鐵至，

太乙登明見乞兒。天罡河魁主斗訟，小吉婦女將酒攜。　　

功曹傳送為客至，子午酒肉宴會期。太沖船車沖劫煞，

從魁夫婦索休離。更把貴神詳善惡，或凶或吉悉前知。

賊盜門：

占失盜;

　其一

覓失賊盜考正時，但於方上法求之。若知失日加本日，不知失日將加時。　　二上克下主失物，二下克上動官詞。將克主時財大利，主如克客必破之。　　人元克主主失物，主克人元賊傷肌。將克人元財不失，人元克將財已失。　　賊臨辰戌還入網，九個十個敗聞之。

其二　　

玄武入課憂亡失，妻位加刑賊必來。更若太沖乘旺相，縱教防守失資財。　　大都玄武賊難防，失物須看陰與陽。若是加陽男子取，若加陰位女人將。　　賊神得位賊難覓，若更相生詎可尋。首飾被賊相刑克，必然敗露被人擒。