風水的常用概念:案山 朝山 官星 鬼星 樂山 水口 水口砂 華表 捍門 北辰 羅星 禽星 曜星
案山
穴前之山,距穴近而小者。如貴人據案處分政令之義。有近案,則穴前收拾周密,無元辰直長、明堂曠闊、氣不融聚之患,便知其結作之真。惟是穴前第一重低小之山,或平岡、田畲、高洲、小埠,皆是案砂,只要有情耳。
朝山
朝山,即穴前之朱雀山也。穴前之山,距穴遠而大者。穴之坐山為主,穴前朝山為賓。朝山不可太近,過近有逼窄促室之虞。亦不可過遠,過遠則堂局擴曠闊無遮攔。距穴越近朝山越低矮,而遠朝卻不怕衝天。朝山欲其有情於我,如賓之見主,臣之面君,子之奉父,妻之從夫,登穴而望,端然特立,異於眾山,天然朝拱,不待推擇,乃真朝也。
官星
官星,真穴前發出餘氣之山。龍虎橫抱,穴外背後有山,拖向前去,此為官星。龍旺,秀氣融結,包會不盡,故而發為官星。龍之貴氣重大者,官星亦必重大。龍之貴氣輕小者,官星亦必輕小。所謂大小,非論形體,乃氣脈之力量也。名為官星,有吉無凶。但恐龍穴不真,縱有官星,亦為無益。官在案外,案山關攔內氣,案亦不可無餘氣。官星有正官、偏官、變官、多官、鳳翅官、雲頭官、星月官、重疊官、無數官、現面官、假官。
鬼星
鬼星者,穴後托撐之山,枕樂之穴場者也。撞背來龍結穴則無鬼,惟是橫龍結穴,必須有鬼星撐在穴後,方證得穴之真實。廖氏謂,橫龍結穴必要鬼。以其在穴後分漏本身之氣,故取義於竊而名之曰鬼。沈新周曰:「鬼者,尾也,枕也,襯也,非是族也,無所用鬼。有單有雙,或更多,方要之,不離尾枕襯者近是。需要收回鬼氣,收回鬼力,收回鬼勢,收回鬼意,若鬼後浮砂泄冷泉成洞壑,自崩傾為人發土取石,或起蛟龍,或作蛇狐窟穴,皆為惡鬼,必敗人家。」
樂山
樂山者,穴後樂托之山,正應穴場,而蓋托者是也。撞背來龍結穴,及穴星起頂者,皆不論樂,惟是橫龍穴,及凹腦、側腦、沒骨等穴,必要樂山貼身,蓋應方為真切。廖氏云:「橫龍結穴,必要鬼樂,山宜後峙。」吳公云:「擔凹攀鞍要樂山,切須貼背應穴場,故樂山為枕穴之砂,不可不審。」然樂有三格,曰特樂,曰借樂,曰虛樂。
水口
水口,指穴山前水流出口處,堪輿家認為,其勢宜遇回收束,有重山關攔為宜。若曠闊直去,則生氣外泄,不利穴氣融結。卜則巍《雪心賦》曰:「水口關攔,不重疊而易成易敗……水口愛其緊如葫蘆喉。」繆希雍《葬經翼·水口篇》曰:「夫水口者,一方眾水總出處也……必重重關鎖,纏護周密。或起捍門相對特峙,或列旌旗,或出禽曜,或為獅象,蹲踞回護於水上;或隔水山來,纏裹大轉大折,不見水去,方佳。」
水口砂
水口砂者,水流去處兩岸之山也,且不可空缺,令水直出,必欲其山周密稠疊交結,關鎖狹而塞,高而拱,或兩邊相結,如犬牙交錯,如群鵝相鑽,或峙立高峰,岩崖峭壁,或水中異石,挺然中立,如印如笏,如獸如禽,如龜如蛇,如魚如筍,或作並高山對峙如獅象旗鼓,或排列如布陣屯兵,或橫障如列倉貯囷,或鎮塞如寶殿龍樓,或把截如武夫之干城,或簇集如將兵之拱衛,或磊磊如車馬闐駢,或森森如劍戟豎立,重重疊疊,不計其數,迢遞迂迴,至於數十里者,則為水口砂之至美也。若更有很緊門、華表、羅星、北辰、游魚等砂,尤為至貴。
華表
華表者,水口間有奇峰挺然卓立,或兩山對峙,水從中出,或橫攔高鎮窒塞水中者,皆是也。要高聳天表,方稱華表之名,水口有此,於內必有大地。賦云:「華表捍門居水口,樓台鼓角列羅城。若非立郡遷都,定主為官近帝。」
捍門
捍門山者,水口之間兩山對峙如門戶之護捍也,有三格,其一穴前見之,端居左右,如門戶放入,前砂外陽,遠秀朝揖,其二江水陽朝,先開捍門,水由門戶中出,洋洋坦夷,來不見源,去不見流,其三水口關攔,開設門戶,水由此逝,此皆大貴格也。然捍門之砂,最喜成形,如日月旗鼓,龜蛇獅象等狀,有九重十二重捍門者,必結禁穴,一重二重,亦主王侯后妃,宰相狀元之貴。若捍門外又有羅星,尤為奇特。經云:捍門之外有羅星,便作公侯山水斷。
北辰
北辰者,水口處的高山。即水口間巉岩石山,聳身數仞,形狀怪異,當於中流挺然朝入者,是也。亦謂之尊星,此星極貴,千不逢一,非王侯大地,未易有此。楊公云:「一個北辰管萬兵,附馬公侯招討名。高大崢嶸聳雲漢,必是爭天奪國人。」又曰:「北辰之星天中尊,上及定心丸相列分明。此星乾坤鎮國寶,隱藏閉口莫胡陳。」
羅星
城外若是羅星不在內,居內名為抱養瘝,又為患眼墮胎山,羅星若在羅城口,城口皆為玉筍班,然此雖居關口,城外又須有山抱攔,乃為有力。經云:「水中重重生玉石,定有羅星當水立。羅星外面有山關,上生下生細尋覓。」羅星亦有真有偽,尤宜詳審。
禽星
禽星者,水口中之石也,即不過一石墩耳,亦謂之落河火星,或守堂門,或守垣門,或守城門。禽星以石為貴,沙土次之,糞壤為下,術名羅星。亦有頭面,面宜向內,與山脫離,不見睞,一邊臨水,一邊連田,有此守門,內必有地。凡水中有物鎮塞水口,不拘何形,皆吉。其形狀多種多樣,或如筍如笏,如游魚,龜蛇飛鳧,金箱玉印,蓮花筆架,森森疊疊,磊磊落落,或高或下,或長或尖,或圓或方,或聚或散,如此禽曜,極為秀貴。若見高昂二丈三丈,主為官入朝,極品之祿,州省城郭水口中多有之;若小小石頭,依山傍水,石無根者,謂之稱官,不見祿,終是假官人,必有根盤結水中,聳起高昂為美。凡入鄉村水口間,溪河中見有此奇異之石,必有大貴之地,宜尋取龍穴,不可忽也。
曜星
曜者,星之光芒也。星氣盛旺,發出光芒,逼人刺眼,不容褻視,斯謂之曜。仰觀天象,惟太陽光芒最盛,月即次之矣。經星未嘗有光芒,五星順軌,當旺盛時,則有芒遲留孛逆即無之,其有芒者,亦只火、木、金三星,土、水未之見也。火曜尖如如筆如針如槍,金曜利如刀,木曜直如笏。地理象天文,故有星有曜。曜星者,亦是龍之貴氣旺盛發泄而出者也,凡龍虎肘外,龍身枝腳,穴前左右之砂,名堂下關水口,及龍身隨帶之間,但有尖利巨石,皆為曜星。
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