zt新離婚時代：80後草率離婚

世紀70年代末、80年代初的那一代獨生子女已到適婚年齡，在這部分已婚人群中，快速離婚者較為突出，我們且稱為「新離婚時代」。「新離婚」，相對於前輩人的「舊離婚」，有哪些不同？

　　A　所謂「性格不合」

　　過去，離婚的一個最說得過去的理由便是：「性格不合」。

　　現在，性格不合依然是離婚的最主要理由。但「性格不合」在「新離婚時代」有新的內涵。

　　羅男與王女結婚前都是各自家中的獨生子女，都是各自父母的嬌寶貝，兩人的個性自然都很強。

　　結婚前，羅男就是一個很活躍的時尚青年，什麼前衛玩什麼，蹦極呀、滑板呀、泡吧呀，無所不愛。拿結婚證的時候，王女對羅男有過「約法三章」：結婚後，再不能像小孩子，到處野了，要顧家。羅男頭點得跟雞啄米似的。可結婚後，羅男很快把結婚時的承諾拋到九霄雲外，該怎麼玩，還怎麼玩，朋友一呼，立即飛跑。王女常常孤燈相伴，獨守空房，悄悄跟蹤過幾次，羅男確實沒有外遇。王女多次發泄不滿：「你怎麼還像個沒玩醒的小孩呢？」羅男很詫異：「難道結婚就該徹底改變一個人的個性嗎？沒有個性，那我還是我嗎？早知這麼受約束，不如不結婚。」

　　不如不結？那就離！就這麼簡單，兩人結婚不到一年就離了。

　　B　所謂「生活瑣事」

　　陳男與楊女結婚前都是家中的獨生子女，兩人都是衣來伸手、飯來張口的那一類享福族。結婚時，楊女的媽媽就發愁：「你什麼都不會做，以後怎麼辦 ？」楊女無所謂地笑話媽媽：「都什麼年代了？做飯洗衣這類生活瑣事還叫個事嗎？交給家政公司不就行了。結婚又不僅僅是為了吃飯。」

　　新婚開頭兩個月，小兩口瀟洒快活，不是回兩邊父母家蹭飯，就是吃飯館。可結婚是大人了要過日子啊，不能總靠父母。楊女學做飯，不是水放多了就是水放少了，要不就是乾脆忘了放水，把電飯煲燒壞。於是，請鐘點工，但這還是不能解決兩人懶、都不收拾的根本矛盾。漂亮的新房，變得亂七八糟，洗衣機里臟衣服放不下了，就往沙發上扔，最後不能坐人。有天，陳男出門上班時，發現最後一條幹凈褲子找不到了，楊女撓了半天腦袋，吞吞吐吐地說：「我……我都拿去外面洗衣店了，忘了拿回來。」

　　陳男惱火地說：「你什麼都不會做，你還像個結了婚的女人嗎？」

　　楊女不甘示弱：「你結婚就是為了找個不花錢的保姆？我也有工作，憑什麼就該伺候你？我從來都是這樣，不想有什麼改變，你看不慣就離！」

　　「離就離！」

　　兩邊的父母還沒盼到抱孫子、外孫，這樁婚姻就瓦解了，說出來誰都覺得好笑，離婚的起因竟然就是洗衣做飯這類生活瑣事。

　　C　所謂「感情破裂」

　　夫妻「感情破裂」，在特定的歷史時期，曾經是准許離婚的唯一前提。自己的感情破裂沒有，裂隙是否還可補起來，這都不由兩個當事人說了算，得由民政局或法官來判斷。

　　新離婚時代，我的感情我做主。

　　孫男與趙女，結婚前都有過與他人戀愛的經歷，孫男甚至是趙女從前女友手上搶過來的。結婚時，兩人互相警告，互相保證：過去的永遠過去了，不許再與舊人藕斷絲連。

　　兩人「五一」拿了結婚證，打算等新房裝修好後，金秋十月，秋高氣爽的時候舉行婚禮。

　　可才到盛夏，兩人就開始鬧分手了。起因是，孫男的前女友被趙女橫刀奪愛後，賭氣隨便嫁了個男人，沒多久就離了，離婚後，又與孫男頻頻聯繫，兩人鴛夢重溫，孫男竟然動了與前女友二次握手、再續前緣的念頭。孫男正猶豫間，趙女大吵大鬧，還驚動了兩邊的家長，矛盾升級，孫男只剩華山一條路了，分！分了與前女友在一起。

　　可是，此時的分手，便是離婚。拿了結婚證，沒有舉行婚禮也算是離婚了。

　　趙女多麼窩心呀，分不分手倒無所謂，以前也不是沒分過手，但現在不一樣了，還沒穿上婚紗，怎麼就莫名其妙地成了離婚女人呢？以後自己再找人不是貶值了嗎？

　　D　所謂「家庭矛盾」

　　以前離婚的原因中，常有「家庭矛盾」這一項，多半是指不可調和的婆媳矛盾等。新離婚時代，有些家庭矛盾顯得很可笑，似乎「拈不上筷子」。

　　周男與吳女，結婚前都是家中的獨生子女，結婚時都是30來歲的大齡青年了，兩邊的父母都是極喜歡孩子的人，盼星星盼月亮地盼著他們快點結婚，快點生孩子。

　　結婚後，他們如父母所願，在最短的時間內就製造出了家族的第三代。

　　就是這個超級寶貝，讓爺爺奶奶、外公外婆兩邊像拉鋸一樣，你搶過來，我搶過去。當初取名字都成了個大難題。周家的孫子，自然應該姓周，周男認為這是理所當然的。可吳女也是孝女，也希望孩子能給自己吳家續香火，說孩子為什麼必須隨父姓，時代不同了，也可隨母姓。爭來爭去，兩邊的親家都有了矛盾，最後妥協的結果是，製造出一個新的複姓，周吳。兩人還不肯讓孩子隨大流取單字名字，說太俗，於是，孩子便有了一個饒口的四字名字。

　　孩子有了四字名，並沒能保住這樁婚姻。不是因為誰有外遇，竟然還是因為孩子，兩邊家庭背景大不一樣，你搶過來幾天，我搶過去幾天，爺爺奶奶、外公外婆兩邊對小寶貝的教育方式大相徑庭，矛盾一步步擴大，最後導致周吳婚姻解體。

　　本版責編聯繫上正在日本做訪問學者的 武漢大學教授倪素香，倪教授是專門研究倫理學的，對家庭倫理、婚姻問題頗有研究。看看倪教授是如何看待「新 離婚時代」的——

　　「新離婚時代」，這個說法有些道理。目前，第一代獨生子女的婚姻問題跟前輩人的婚姻問題有很大不同。他們離婚的原因，比起前輩人，似乎顯得有些輕飄飄，不那麼凝重。這是個新現象，有很強的時代特點，不好簡單地說孰優孰劣。

　　第一代獨生子女，現在大都是30歲左右，他們有些人，經濟上不太獨立，思想卻很獨立。

　　經濟上不獨立，精神上沒有「斷奶」，便決定了他們很多事都依賴父母，父母對他們婚姻的影響作用不可忽視，比如，有些小夫妻，一有矛盾，就向各自的父母「告狀」、哭訴，於是矛盾升級，最終導致為非原則性問題離婚。

　　思想上比較獨立，又表現在他們張揚個性，不願妥協。而婚姻在某種程度上就是妥協的結果。兩個性格不同，出身背景有異的人，以前又都是家中的獨寶貝，結婚後，要朝夕相處，同床共枕，而不發生矛盾衝突，是不可能的。而獨生子女們結婚後，往往缺少妥協，夫妻間誰也不讓誰，誰也不想做出犧牲。

　　再就是父母造成的，對孩子從小嬌生慣養，有的孩子上大學了，還不會疊被子不會洗碗，不知道家務的瑣碎辛苦，自然也不會體會做父母的不易。當自己結婚了做了大人，小夫妻無法面對瑣碎的家庭生活。

　　還有一個非常重要的問題是，現在的年輕人，感情至上，責任感要差一些。不喜歡就不喜歡了，就要離。不像以前的人，離婚還要考慮這個那個，考慮在單位的影響好不好呀，父母的感受呀，對孩子的責任呀，要考慮的太多，最後只有委屈自己，將沒有感情的婚姻維持下去。現在的年輕人，我的感情我做主，為自己而活，自己覺得不好就離。不過，從另一個角度來說，這種更自主的生活態度，應該說更符合人性。
推薦閱讀：