八字中的象法取用原理
05-29
八字中的象法取用原理象在八字預測中具有決定意義，其根本就是將干支符號，對應到實際生活中的事物，以期達到精確預測的目的。大體有：天干之象、地支之象、宮位之象、十神之象、神煞之象等等。具體到一個八字，如何準確定位其中之象，需要把握好如下原理：
1、共象原理：
八字中的任何一字，都是既有干支之象，同時也有宮位之象，另外也有十神之象，或者神煞之象。如果他們都同時出現基本相同，或者相近的意思，那就可以確定該象了。一般說來，只有有兩類象表述了同一種事物，即可以確定該干支的所代表的像了。
共象原則還可以通過十神宮位的不同，來區別他們不同的含義。比如食傷，可以代表女性的孩子，也可以代表女性之長輩。如果這個食傷出現在時柱，或者日柱，則可以代表自己的子女，如果出現在年柱，或者月柱，則可以代表自己的長輩。
2、合象原理：
八字中的某一個字，通過干支、宮位、十神或者神煞諸象中的兩者或者兩者以上的複合描述得到一個象，我們稱為合象。合象往往是兩種或者兩種以上不同的象，但是一方都夠定義另外一方，或者一方能夠說明另外一方。
比如，丙火日主，出身在戊戌時，戊為食神，是頭腦之物，也有建築、平台之意，合起來就可能是是一個建築設計師。合象就是將不同含義之象，整合成一個新的複合之象。
合象的第二種情況，就是天干五合，比如甲己合、乙庚合、丙辛合、壬丁合、戊癸合。這類合猶如夫妻之合，相互之間可以相互作用對方之象，是一種你中有我，我中有你之象。比如劫財合財，表示此財的性質，是要通過「劫取而得到」的財；食神合印，印主學問，食神主思想，說明是一種思想學問，大體與學術有關了；傷官和印，則可能就是技能或者技藝了。
3、化象原理：
化象就是指八字中兩個或者兩個以上的像，通過會合，或者生化的作用，轉化為一個新的複合之象。這個像可以通過原來象的推衍而得。原則上以八字中出現的六合、三合、三會，以及天乾的生與合之象來決定取象。
4、墓象原理：
墓是控制，收藏之意。墓的含義是根本所墓之神來確定得，也可根據從合墓之神，或者墓神本身的含義來定義；墓神再被控制的，還可以參考控制墓神的十神與宮位來定義。
最典型的就是，比如乾造：癸巳、甲子、丁酉，甲辰。局中的官殺是自己最兇惡的敵人，日支傷官為殺墓，傷官墓殺，為傷官控制七殺，說明這個人有用暴力推翻別人統治地位的跡象；愛打抱不平，有能力修理和打擊敵人。而且這個人可以當大官，因為這個官墓，受到了自己控制，這個控制力來源就是底層民眾的擁護。
5、制象原理：
八字中的制，有合制，也有克制、沖制、刑制與穿制。這些製法，都可以取其複合之象，還可以推斷一個人所從事的行業和職業。
比如：癸未、乙卯、甲子、己巳。這個八字刃旺，說明是個敢於拚命的人，非常勇猛，適合武職。這個八字年上未土，為刃墓，為自己可以可以管理、控制具有強大勢力的兵士、武器、彈藥的人，當然屬於具有謀略的武將。坐下子水為印，與我身緊貼，時支巳來絕子，為得到權利，子來刑卯，為權利發揮作用；這個可以得到而且可以發揮作用的權利透出在年干，當然這個權利很大，年支未土，又控制了癸，說明這個可以得到權利，而且很危險。庚子大運，權利能夠發揮正當作用。辛亥就不同了，因為亥運中權利有過多運用的跡象。辛亥大運，辛酉年，大運亥卯未三合，未土不能制癸了，亥來從巳，巳也就不能絕子了，酉來破子，子不能刑卯了，酉來沖刃，刃不能為我所用了。所以因為不聽話，而被人剝奪了權利與生命。
6、帶象原理：
帶象是干支象的應用原則。八字中干與支，是一個統一體，干就像一個人的頭，支就像一個的肢體。所以，我們認識一個人，首先是看他頭像的特點，其次才是身體。帶象原則就是：一柱干支，以干來統支象，天干決定支象特點；有時，也可以去干支複合之象，但是也是以干為主導。
財帶官帽，為公家之財；官帶財帽，為管理錢財的官；印帶官帽，為權力；印帶財冒為薪水，印帶財帽，同樣如此。
當然具體得到什麼，還要看八字中又沒有得到的手段。這裡有個吃西瓜理論：吃了西瓜肉，丟了西瓜皮，為富、為得到；吃了西瓜皮，丟了西瓜肉，為窮、為無法得到；皮肉一起吃掉，當然也為得到，也為富。吃西瓜的條件，年干、時干為西瓜皮，年支、時支為西瓜肉。年柱帶象見到祿，為同像，年上或者時上的肉被日柱合到，就為被吃到。
比如乾造：乙卯、己卯、庚辰、乙酉。這個人乙木為財，與庚金來合，等於合了年月地支中的卯。就等於吃了西瓜肉一樣，得到了實質性的財，所以此人可以致富。
7、借象原理：
八字中的字，除了通過他們之間的各種相互作用可以換象、定象之外，還有一些重要的關係，是可以互通其像，稱為借象。其中有兩種關係可以互相借象：天干通祿神的關係；同一五行，但陰陽不同的關係。不過這種關係，需要結合所借之象所處的宮位，以及帶象中十神來一定所發生的事情。
比如乾造：庚寅、己丑、丁卯、癸卯。卯為妻宮，寅卯同一五行，那麼就為夫妻宮的副宮。但是不能說這個人有三次婚姻。因為這個八字婚姻宮上透出了正財，這個時候，才能定義為妻宮的副宮，主第一個老頗死了，才會娶第二個妻子。同樣，如果是年支不是寅木而是卯木，也可能是妻宮的副宮，也可能不是，不要隨便定義。日時兩個卯木，相互連接，也不能視為有兩度成婚事。
借象，主要是用來分析六親方面反覆發生的事像。主要是看宮位，往往命局中六親宮位有多個副宮，則會如此。判斷副宮，需要有幾條標準：
1）、某個宮位所印出來的字，為副宮，2)、與某個宮位相同的字。3）、相同得字沒有連接；4）、有某個六親星透出，或者坐支暗藏。
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1、共象原理：
八字中的任何一字，都是既有干支之象，同時也有宮位之象，另外也有十神之象，或者神煞之象。如果他們都同時出現基本相同，或者相近的意思，那就可以確定該象了。一般說來，只有有兩類象表述了同一種事物，即可以確定該干支的所代表的像了。
共象原則還可以通過十神宮位的不同，來區別他們不同的含義。比如食傷，可以代表女性的孩子，也可以代表女性之長輩。如果這個食傷出現在時柱，或者日柱，則可以代表自己的子女，如果出現在年柱，或者月柱，則可以代表自己的長輩。
2、合象原理：
八字中的某一個字，通過干支、宮位、十神或者神煞諸象中的兩者或者兩者以上的複合描述得到一個象，我們稱為合象。合象往往是兩種或者兩種以上不同的象，但是一方都夠定義另外一方，或者一方能夠說明另外一方。
比如，丙火日主，出身在戊戌時，戊為食神，是頭腦之物，也有建築、平台之意，合起來就可能是是一個建築設計師。合象就是將不同含義之象，整合成一個新的複合之象。
合象的第二種情況，就是天干五合，比如甲己合、乙庚合、丙辛合、壬丁合、戊癸合。這類合猶如夫妻之合，相互之間可以相互作用對方之象，是一種你中有我，我中有你之象。比如劫財合財，表示此財的性質，是要通過「劫取而得到」的財；食神合印，印主學問，食神主思想，說明是一種思想學問，大體與學術有關了；傷官和印，則可能就是技能或者技藝了。
3、化象原理：
化象就是指八字中兩個或者兩個以上的像，通過會合，或者生化的作用，轉化為一個新的複合之象。這個像可以通過原來象的推衍而得。原則上以八字中出現的六合、三合、三會，以及天乾的生與合之象來決定取象。
4、墓象原理：
墓是控制，收藏之意。墓的含義是根本所墓之神來確定得，也可根據從合墓之神，或者墓神本身的含義來定義；墓神再被控制的，還可以參考控制墓神的十神與宮位來定義。
最典型的就是，比如乾造：癸巳、甲子、丁酉，甲辰。局中的官殺是自己最兇惡的敵人，日支傷官為殺墓，傷官墓殺，為傷官控制七殺，說明這個人有用暴力推翻別人統治地位的跡象；愛打抱不平，有能力修理和打擊敵人。而且這個人可以當大官，因為這個官墓，受到了自己控制，這個控制力來源就是底層民眾的擁護。
5、制象原理：
八字中的制，有合制，也有克制、沖制、刑制與穿制。這些製法，都可以取其複合之象，還可以推斷一個人所從事的行業和職業。
比如：癸未、乙卯、甲子、己巳。這個八字刃旺，說明是個敢於拚命的人，非常勇猛，適合武職。這個八字年上未土，為刃墓，為自己可以可以管理、控制具有強大勢力的兵士、武器、彈藥的人，當然屬於具有謀略的武將。坐下子水為印，與我身緊貼，時支巳來絕子，為得到權利，子來刑卯，為權利發揮作用；這個可以得到而且可以發揮作用的權利透出在年干，當然這個權利很大，年支未土，又控制了癸，說明這個可以得到權利，而且很危險。庚子大運，權利能夠發揮正當作用。辛亥就不同了，因為亥運中權利有過多運用的跡象。辛亥大運，辛酉年，大運亥卯未三合，未土不能制癸了，亥來從巳，巳也就不能絕子了，酉來破子，子不能刑卯了，酉來沖刃，刃不能為我所用了。所以因為不聽話，而被人剝奪了權利與生命。
6、帶象原理：
帶象是干支象的應用原則。八字中干與支，是一個統一體，干就像一個人的頭，支就像一個的肢體。所以，我們認識一個人，首先是看他頭像的特點，其次才是身體。帶象原則就是：一柱干支，以干來統支象，天干決定支象特點；有時，也可以去干支複合之象，但是也是以干為主導。
財帶官帽，為公家之財；官帶財帽，為管理錢財的官；印帶官帽，為權力；印帶財冒為薪水，印帶財帽，同樣如此。
當然具體得到什麼，還要看八字中又沒有得到的手段。這裡有個吃西瓜理論：吃了西瓜肉，丟了西瓜皮，為富、為得到；吃了西瓜皮，丟了西瓜肉，為窮、為無法得到；皮肉一起吃掉，當然也為得到，也為富。吃西瓜的條件，年干、時干為西瓜皮，年支、時支為西瓜肉。年柱帶象見到祿，為同像，年上或者時上的肉被日柱合到，就為被吃到。
比如乾造：乙卯、己卯、庚辰、乙酉。這個人乙木為財，與庚金來合，等於合了年月地支中的卯。就等於吃了西瓜肉一樣，得到了實質性的財，所以此人可以致富。
7、借象原理：
八字中的字，除了通過他們之間的各種相互作用可以換象、定象之外，還有一些重要的關係，是可以互通其像，稱為借象。其中有兩種關係可以互相借象：天干通祿神的關係；同一五行，但陰陽不同的關係。不過這種關係，需要結合所借之象所處的宮位，以及帶象中十神來一定所發生的事情。
比如乾造：庚寅、己丑、丁卯、癸卯。卯為妻宮，寅卯同一五行，那麼就為夫妻宮的副宮。但是不能說這個人有三次婚姻。因為這個八字婚姻宮上透出了正財，這個時候，才能定義為妻宮的副宮，主第一個老頗死了，才會娶第二個妻子。同樣，如果是年支不是寅木而是卯木，也可能是妻宮的副宮，也可能不是，不要隨便定義。日時兩個卯木，相互連接，也不能視為有兩度成婚事。
借象，主要是用來分析六親方面反覆發生的事像。主要是看宮位，往往命局中六親宮位有多個副宮，則會如此。判斷副宮，需要有幾條標準：
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