做神聖潔光明的兒女

    婚姻，是神賜給人類的神聖祝福，只是現今的時代邪惡，越來越不被尊重，甚至不少基督徒也輕看神的教訓，不敬虔尋求神對自己婚姻的帶領，而任意妄為得罪神，使自己白白受虧損。作為一位未婚姊妹，結合自己的經歷與身邊弟兄姊妹的一些事實，記錄下關於婚姻預備的一點感受，與未婚的肢體共勉，願我們的婚姻成為神家美好榮耀的見證。    清心等候。婚姻開始於戀愛，而戀愛之先，是等候。這等候往往漫長，但絕對有其價值。怎樣在這漫長的等候過程中讓神的美意彰顯，而不是浪費時間，使自己時時陷入試探、煎熬裡面呢？怎樣才能清心等候呢？首先，要明白神對我們婚姻的最基本的命令「信與不信不能共負一軛」。信神，就要聽命於他，立志討神的歡喜，而不是私慾的滿足。信神，就是相信神的信實，相信他的預備。而不是等候的時間一長就開始左右搖擺，牢騷滿腹，自憐自艾。撒旦很容易利用人的軟弱，使我們產生疑惑和不信，使我們從起初的敬畏神漸漸偏離，變成顧惜自己。    也許我們身邊有太多的未婚肢體，一直到30歲、40歲還孤身一人，而我們的同學朋友都已生兒育女享樂天倫，也許你成為同事眼中的「怪人」，此時恰有一位各方面都很吸引人的異性闖入你的世界，只是不信主，而你也讀到過帶領不信的伴侶一同進入神家的美好見證（這樣的見證有，卻難得，其中的經歷也並不輕鬆），求神加我們等候的力量吧。神定意賜我們上好的，難道我們要退而求其次？行百里者半九十，不止使我們白白損失更多屬靈的美好，也令神傷心。做神的精兵，是經得起試探的，不要做逃兵，我們還在等候的弟兄姊妹啊。    即便堅定了只婚嫁基督徒的想法，隨著時間的流失，青春的消逝，每個人心裡免不了有嘆息，有委屈，有孤單寂寞的時候，長時間的黯然神傷。我們若是這樣的「等候」，也是受了撒旦的蒙蔽，與己無益。我的經驗是求神開我們的眼睛，要我們知道神給我們留這段時間的心意是什麼。或者我們自己和神的關係還不穩固不親密，又怎能與人發生穩固親密的關係？或者在我們身上有些非常不好的毛病和破口，我們還沒對付掉，甚至沒意識到，又怎能步入莊嚴婚姻？或者神只要我們陪更多未婚的弟兄姊妹一起走這條路，彼此扶持，或者，你需要為你的另一半付出更多的禱告，耐心等候她/他的成長......總要到神面前求，更加明確神對自己的帶領，願意學功課，付代價，這時你會定睛在尋求神心意，滿足神心意的喜樂中，每天與神的關係更進深，哪還有心思顧影自憐呢。    某些教會針對現狀，會組織青年營等活動，使未婚的弟兄姊妹有更多了解、交流的機會，真的很感謝教會有這樣體貼愛護羊群的心，也求神祝福這樣的活動。只是想大家，無論弟兄或姊妹都能放平心態來參加類似的活動。參加之前要禱告，既要有目的性，又不要目的性太強，因神的慈愛奇妙，我們測不透，還是要求神向我們顯明他的心意，不要憑自己的喜好妄求，不要憑眼看的來胡亂猜測，還是要清心。切忌任隨己意自己製造「機會」。在我的身邊雖還沒有切實的例子，但的確有這種意見傾向，即多去幾間教會，多在網路上認識些異性基督徒，擴大自己的交際面，多一些選擇可能。這是人的做法，我們不可效法。神向我們立定心意，到時候會顯明，我們的另一半不是自己找到的，而是神預備的，從起初就在那裡，神是不誤事的神，不可自以為聰明。尤其對姊妹們有格外的勸勉。也許在禱告中你對神的帶領漸漸清晰，在生活里神也給了印證，切莫著急，總要耐心等候，《雅歌》「耶路撒冷的眾女子阿，我指著羚羊，或田野的母鹿囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒云云或作不要激動愛情等它自發）」，到了時候神會激動你弟兄的心來認你，切莫在此時亂了方寸，總要清心等候到底。     慎重開始。若通過一段時間的了解，未婚的一方想與另一方建立戀愛關係，可以通過彼此熟識的教會牧長來轉達心意（若沒有，也可直接表白，無論怎樣，都覺得這第一步的工作由弟兄主動的好，就是求神先激動弟兄的心），然後三方或者雙方都來到神面前迫切求問，總要得到印證才好。在這一環節中，很多肢體不願花時間來求問神，借口有很多。比如，既然都是主內的弟兄姊妹，大原則不違反，基本也差不了；象姊妹，可選擇的弟兄畢竟少數，等的時間長了，況且是對方主動，沒什麼特別感動，但又沒什麼不對勁，先談戀愛看看；還有的人說，都說尋求神旨意，可要明白神的心意太難了，我禱告過了，沒有不平安，還要什麼特別的印證，不是試探神嗎？斷然不是。神喜悅我們敬畏他，完全聽命於他。即使在人看來繼續等待是虧損，因為時間無情，而在基督徒這樣的少數群體中如此的機會不多，我們也要耐心尋求神，直到神的帶領明確。而且，只要有信心，神的心意不難求，何況是幾方同心合意的祈求呢？建議確立戀愛關係之前兩個人的交往不益密切，以前怎樣就怎樣，甚至要刻意避嫌。磨刀不誤砍柴工，親愛的弟兄姊妹，戀愛前的恆切禱告絕對值得，否則沒明白神心意冒然進入戀愛關係，你所付出的時間、精力多出百倍不說，而且這段關係從開始就不敬畏神，怎能得神的祝福？這是彎路，要避免。    務要聖潔。蒙神的應允進入到戀愛關係中，另一個挑戰隨之而來，即怎樣逃避少年人的私慾。這一點弟兄尤其小心。隨著彼此愛慕的加深，情慾的試探越來越容易纏繞我們。正常的親吻，輕微的愛撫，隨著關係的穩定、加深，我不反對。但一定要逃避純粹來自肉體的刺激。有時，身邊的小姊妹會對我傾訴這方面的困惑，聽過之後說實話我曾經灰心。我想像中神為我們預備的弟兄，必定也是清心愛主的，樂意保守身體聖潔，婚姻神聖的，可是，我聽說的幾位弟兄不止交往過程中毛手毛腳，甚至有的主張婚前同居！這裡的婚前不僅指未在法律上確立婚姻關係，還包適未在公眾前作宣告儀式，這宣告是榮神益人的寶貴見證，非常必要，但有的肢體卻以為領證後的結婚典禮，只一個儀式而已，可有可無，其實是錯的（當然也有個別情形無法舉辦婚典的，別論）。而我們的姊妹，因著太愛自己的男朋友，因著自己肉體的軟弱，更因著不專心愛神，把神的誡命視為模稜兩可，以今世的風俗自我安慰，就和弟兄一併落入罪中，真是可憐可惜！後來神光照我，讓我看見那幾位所謂的弟兄根本就不真的愛神，而我們受試探的姊妹也是愛人勝過愛神的，專心愛神的弟兄還有很多，等候耶和華的人也必不至羞愧，而且神所愛的必要管教，所以要儆醒。對待有這樣過犯的弟兄姊妹，真的求神給我們愛心與智慧，多多勸勉，而不要自以為義的妄自論斷。而作為當事人的一方，寧願得罪人也不要得罪神，決不向罪妥協，不給撒旦留絲毫的地步，更要為對方與神的關係和兩人以後的發展迫切求靠神。   定睛耶穌。婚姻預備的功課有很多，實際操練起來也很難（我們人都是軟弱的），但我們有一個得勝的法寶就是主耶穌基督。在最初的等待中，在戀愛的交往裡，隨時隨刻將目光聚焦為我們創始成終的主耶穌，你會發現在人看起來困難的，不能忍受的，靠著基督，必能勝過。關鍵我們從起初就要立定心志跟隨主，「以敬畏耶和華為至寶」，願意背負自己的十字架，走窄路，願意神的旨意完全的成就在我們身上。神要的就是我們這一顆心，並由信心而來的光明聖潔敬虔的行為，惟獨耶和華是神，我們的好處不在他以外。共勉
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